日本服饰文化-课件.ppt

1、日本服饰文化日本服饰文化 照罗兰巴特的说法，日本是一个由种种视觉化象徵构成的符号帝国：“在这个国家里，能指(Signifiants)符号的帝国如此之广阔，它超过了言语的领域，乃至使符号的交换依然保存着一种迷人的丰富性、流动性和奥妙性。日本近代民俗柳田国男说：日本近代民俗柳田国男说：“服装是最能直接表服装是最能直接表现那个国家国民气质的东西。现那个国家国民气质的东西。”传统的和服只有传统的和服只有两种尺码：男物和女物，因此，只有着衣者挑选两种尺码：男物和女物，因此，只有着衣者挑选合适自己的衣服穿，鲜有量体裁衣者。合适自己的衣服穿，鲜有量体裁衣者。就是说，有种高度统一的族群认同：除了最重要就是说，

2、有种高度统一的族群认同：除了最重要的男女差别之外，日本人皆的男女差别之外，日本人皆“同质同质”。试图在和。试图在和服的剪裁上打出个性，显然不是日本的传统价值服的剪裁上打出个性，显然不是日本的传统价值观：在任何时候，只有观：在任何时候，只有“和和”才是最高目标，而才是最高目标，而和服恰到利益地体现了这种文化同一性。和服恰到利益地体现了这种文化同一性。早期的日本服饰早期的日本服饰 据中国史书据中国史书魏志倭人传魏志倭人传记载，记载，3世纪前后，日本男人用世纪前后，日本男人用从肩膀下垂的长布包裹自己，而妇女则用一整块布遮住自从肩膀下垂的长布包裹自己，而妇女则用一整块布遮住自己，中间留个洞口漏出脖子。

3、这种样子的穿着在世界其他己，中间留个洞口漏出脖子。这种样子的穿着在世界其他地方也曾存在，例如希腊、罗马、印度尼西亚和秘鲁，习地方也曾存在，例如希腊、罗马、印度尼西亚和秘鲁，习惯上称为惯上称为“贯头衣贯头衣”。缝制服装的出现可以追溯到公元缝制服装的出现可以追溯到公元4世纪前后，被称为邪马台世纪前后，被称为邪马台国家的政治机构正处在发展阶段。男人和女人都穿着过腰国家的政治机构正处在发展阶段。男人和女人都穿着过腰的上衣，袖子紧而直。男人下装是宽松的象裤子一样的裤的上衣，袖子紧而直。男人下装是宽松的象裤子一样的裤（“侉侉”），女人则穿长长的褶裙，叫做），女人则穿长长的褶裙，叫做“裳裳”。在飞鸟时代（在

4、飞鸟时代（593-710）和奈良时代（）和奈良时代（710-794），），佛教从中国传入日本，中国文化在日本很流行。佛教从中国传入日本，中国文化在日本很流行。宫廷有关的人穿着上大受中国文化的影响。平安宫廷有关的人穿着上大受中国文化的影响。平安时代时代(794-1185)的宫廷服装分为三个类别：特的宫廷服装分为三个类别：特别礼仪的服装、宫廷里穿的正式服装和普通场合别礼仪的服装、宫廷里穿的正式服装和普通场合的服装。男性穿用的正式服装叫做的服装。男性穿用的正式服装叫做“束带束带”（模（模仿唐朝官服）。妇女的服装分很多层，正式的女仿唐朝官服）。妇女的服装分很多层，正式的女装叫做装叫做“十二重衣十二重衣

5、”（模仿唐朝便服），一共分（模仿唐朝便服），一共分为为12层。往好处说是层。往好处说是“雍容富贵雍容富贵”，说难听点，说难听点儿是儿是“拖泥带水拖泥带水”。镰仓镰仓(1185-1333)和室町和室町(1333-1568)时代，在政府任职时代，在政府任职的武士正式场合穿束带，他们平常的装束叫做的武士正式场合穿束带，他们平常的装束叫做“狩衣狩衣”（日本化的服饰），从打猎时候穿的装束演变而来。（日本化的服饰），从打猎时候穿的装束演变而来。平常，武士阶层的妇女穿加棉的丝质衣服叫做平常，武士阶层的妇女穿加棉的丝质衣服叫做“小小袖袖”，这跟现在妇女仍然穿用的传统正式服装（所谓，这跟现在妇女仍然穿用的传统正

6、式服装（所谓的的“和服和服”）没有什么两样。在正式场合，她们穿着）没有什么两样。在正式场合，她们穿着长袍叫做长袍叫做“打卦打卦”。江户时代（江户时代（1600-1868）武士阶层男子在参加仪式的时候穿一种）武士阶层男子在参加仪式的时候穿一种叫做叫做“上下上下”的服装，但是平时男人女人都穿小袖和侉。作为一的服装，但是平时男人女人都穿小袖和侉。作为一种习惯，人们将布块围在腰上，叫做种习惯，人们将布块围在腰上，叫做“带带”。武士要把剑佩在带。武士要把剑佩在带上，女人的带则逐渐地变得越来越宽松和具有装饰意味。江户时上，女人的带则逐渐地变得越来越宽松和具有装饰意味。江户时代初期，许多人穿着简单，虽然在正

7、式场合女人可能穿打卦。但代初期，许多人穿着简单，虽然在正式场合女人可能穿打卦。但是随着漂亮的染色布料和精美图案的诞生，日常生活中的装束也是随着漂亮的染色布料和精美图案的诞生，日常生活中的装束也越来越亮丽，那些布料和图案在日本和服中延用至今。越来越亮丽，那些布料和图案在日本和服中延用至今。二，从和服到西装 明治初期明治初期(18681912)，在举国上下，在举国上下“文明开化文明开化”的热潮中，的热潮中，在军队服役的日本人、警察和邮差等政府职员首先接纳西服。在军队服役的日本人、警察和邮差等政府职员首先接纳西服。从政府职员首先穿着西服，也可看出日本的明治维新是由上而下从政府职员首先穿着西服，也可看

8、出日本的明治维新是由上而下推行的。正因为如此，西服在很短的时间内迅速普及到民间。从推行的。正因为如此，西服在很短的时间内迅速普及到民间。从当时西方报刊上登载的日本人漫画看，光着脚的二轮车夫居然戴当时西方报刊上登载的日本人漫画看，光着脚的二轮车夫居然戴礼帽、扎领带，现在看来很滑稽，当时却是一种流行。礼帽、扎领带，现在看来很滑稽，当时却是一种流行。但是，明治时期的西服仅仅是一种表面的流行而已，西方的服但是，明治时期的西服仅仅是一种表面的流行而已，西方的服饰文化并没有真正扎根日本。尤其在明治的早期，和服仍然是最饰文化并没有真正扎根日本。尤其在明治的早期，和服仍然是最主要的服装。在正式的场合，男人身着

9、羽织（传统背心）、侉以主要的服装。在正式的场合，男人身着羽织（传统背心）、侉以及西式帽子；而一部分女人，要么身着日本服装，要么干脆穿起及西式帽子；而一部分女人，要么身着日本服装，要么干脆穿起西式的靴子。这种靴子配和服的日西式混杂的穿着方式，甚至在西式的靴子。这种靴子配和服的日西式混杂的穿着方式，甚至在那些参加大学毕业典礼的年轻女子中也能够看到。那些参加大学毕业典礼的年轻女子中也能够看到。昭和时代昭和时代(19261989)初期初期,尤其是日本战败之后，在美国的尤其是日本战败之后，在美国的直接干预下重建，西方的价值观念、审美标准、思维方直接干预下重建，西方的价值观念、审美标准、思维方式融入日本社

10、会，西方的服饰文化也真正被日本接纳。式融入日本社会，西方的服饰文化也真正被日本接纳。现在，男士服装越来越西方化，西式的职业装成了公司现在，男士服装越来越西方化，西式的职业装成了公司雇员的标准装束。职业妇女也经常穿西服，许多妇女甚雇员的标准装束。职业妇女也经常穿西服，许多妇女甚至在家里也穿西服。日本人从幼儿园开始就被剥夺自由至在家里也穿西服。日本人从幼儿园开始就被剥夺自由着装的权利，大多数幼儿、儿童、少年去学校必须穿戴着装的权利，大多数幼儿、儿童、少年去学校必须穿戴统一的统一的“制服制服”，唯有大学生可以自由着装（举行仪式、，唯有大学生可以自由着装（举行仪式、参加组织又当别论），但一旦进入公司、

11、机关又必须统参加组织又当别论），但一旦进入公司、机关又必须统一服装（比学校略微宽松）。当然，所谓的一服装（比学校略微宽松）。当然，所谓的“制服制服”也也是西服的变体而已。是西服的变体而已。三，日本现代服装的演变 四十年代四十年代 二战后，日本妇女们放弃了战争时期被强迫要求穿二战后，日本妇女们放弃了战争时期被强迫要求穿着的宽松裤子，开始穿上了裙子等正常服装。战后初期，进入日着的宽松裤子，开始穿上了裙子等正常服装。战后初期，进入日本的时装多数来自美国。本的时装多数来自美国。五十年代五十年代 那个时候，电影是人们获得时装信息的主要渠道。日那个时候，电影是人们获得时装信息的主要渠道。日本人可以看到许多

12、外国电影，这样他们就有机会了解欧洲和美国本人可以看到许多外国电影，这样他们就有机会了解欧洲和美国的时装以及日常生活。众多的流行时尚就这样诞生了。的时装以及日常生活。众多的流行时尚就这样诞生了。六十年代六十年代 这个时期年轻人成为时装的不可置疑的裁判。这个这个时期年轻人成为时装的不可置疑的裁判。这个时候，时装从一种高级定制的产品变为低成本的、即买即穿的物时候，时装从一种高级定制的产品变为低成本的、即买即穿的物品，从正式变得随意。品，从正式变得随意。七十年代七十年代 70年代中叶前后，从神户、横滨等港口城市发展起来年代中叶前后，从神户、横滨等港口城市发展起来的服装被人们称为新传统服装（的服装被人们

13、称为新传统服装（“new虎虎”）和横滨传统服装）和横滨传统服装（“滨虎滨虎”）。）。八十年代八十年代 80年代日本遭遇泡沫经济，这个时候出现了设计师和年代日本遭遇泡沫经济，这个时候出现了设计师和人物标识服装的热潮。日本设计师高田健三人物标识服装的热潮。日本设计师高田健三,宫家伊势和山本关宫家伊势和山本关西在国际舞台上十分活跃并且赢得广泛的赞誉。西在国际舞台上十分活跃并且赢得广泛的赞誉。80年代后半期，年代后半期，妇女时装沿着两个方向发展，一个是身体意识，强调展示身体的妇女时装沿着两个方向发展，一个是身体意识，强调展示身体的自然线条；另外一个是以随意为风格的涉谷卡叽自然线条；另外一个是以随意为风

14、格的涉谷卡叽(Shibuya casual)九十年代九十年代 泡沫经济崩溃之后，如同其他许多事情一样进入了泡沫经济崩溃之后，如同其他许多事情一样进入了一个似乎看不清楚未来的混乱时期。有些评论家发现，在一个似乎看不清楚未来的混乱时期。有些评论家发现，在90年代年代后半期，服装中出现了一种东方主义和浪漫主义。但是从根本上后半期，服装中出现了一种东方主义和浪漫主义。但是从根本上讲，讲，90年代可以被称为多种式样共处的时期，没有哪种服装占年代可以被称为多种式样共处的时期，没有哪种服装占据绝对优势。据绝对优势。四，日本传统服装的走向 和服已经越来越少见到人们穿用。年纪大些的人，从他们年青的和服已经越来越

15、少见到人们穿用。年纪大些的人，从他们年青的时候，就开始习惯穿和服，现在也还一样。某些传统餐厅里的服时候，就开始习惯穿和服，现在也还一样。某些传统餐厅里的服务员、以及教授传统日本艺术（例如舞蹈茶道和花道）的人，也务员、以及教授传统日本艺术（例如舞蹈茶道和花道）的人，也穿和服。穿和服。然而，跟西服相比和服的确是穿起来麻烦，活动不方然而，跟西服相比和服的确是穿起来麻烦，活动不方便，作为一种实用和日常服装事实上已经消失了。便，作为一种实用和日常服装事实上已经消失了。尽管如此，和服植根于日本人民的生活之中，某些重要场合，尽管如此，和服植根于日本人民的生活之中，某些重要场合，人们还是要穿和服。这些场合包括：新年参拜、新年聚会、成人人们还是要穿和服。这些场合包括：新年参拜、新年聚会、成人节、大学毕业典礼、婚礼、以及其他重要的庆典和正式聚会。在节、大学毕业典礼、婚礼、以及其他重要的庆典和正式聚会。在这些场合，女孩和已婚妇女身穿靓丽迷人的这些场合，女孩和已婚妇女身穿靓丽迷人的“振袖振袖”或者长袖的或者长袖的和服，其精美的设计成为至今仍在繁荣的传统日本文化的一个部和服，其精美的设计成为至今仍在繁荣的传统日本文化的一个部分分