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类型千篇一律与千变万化实用课件16.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4684896
  • 上传时间:2023-01-01
  • 格式:PPT
  • 页数:32
  • 大小:2.79MB
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    关 键  词:
    千篇一律 千变万化 实用 课件 16
    资源描述:

    1、千篇一律与千变万化-音乐、绘画、建筑之间的通感音乐、绘画、建筑之间的通感考考你:他是中国当代建筑大师、建筑理论家和教育他是中国当代建筑大师、建筑理论家和教育家,是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的家,是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者,创立了清华大学、东北大学的建筑主要设计者,创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注,令人感叹,引人深思。和疾呼颇受关注,令人感叹,引人深思。梁思成,梁启超的梁思成,梁启超的长子

    2、,祖籍广东新长子,祖籍广东新会,会,1901年出生年出生于日本东京,于日本东京,1972年年1月病逝于月病逝于北京。北京。解题:解题:1.“千篇一律千篇一律”与与“千变万化千变万化”分别指什么?分别指什么?二者之间的关系是什么?二者之间的关系是什么?明确:明确:“千篇一律千篇一律”指的是指的是艺术艺术创作中的重复创作中的重复,“千变万化千变万化”指指的是的是艺术创作中的艺术创作中的变化。变化。凡是有持续性的艺术创作,凡是有持续性的艺术创作,既需要重复,又需要变化。既需要重复,又需要变化。2.2.在谈艺术创作中的重复和变化时,在谈艺术创作中的重复和变化时,作者为什么要强调作者为什么要强调“持续性

    3、持续性”?所谓的?所谓的持续性包括几种?持续性包括几种?持续性:(持续性:(1 1)时间的持续)时间的持续 (2 2)空间的持续)空间的持续 (3 3)时间、空间综合的持续)时间、空间综合的持续思考:思考:3.在音乐中是如何体现重复与变化在音乐中是如何体现重复与变化的?(试以的?(试以鳟鱼五重奏鳟鱼五重奏为例)为例)明确:音乐是一种时间持续的艺术,明确:音乐是一种时间持续的艺术,音乐的重复是指它的主题,变化是指音乐的重复是指它的主题,变化是指它的变奏。它的变奏。思考:思考:3.在音乐中是如何体现重复与变化在音乐中是如何体现重复与变化的?(试以的?(试以鳟鱼五重奏鳟鱼五重奏为例)为例)明确:音乐

    4、是一种时间持续的艺术,明确:音乐是一种时间持续的艺术,音乐的重复是指它的主题,变化是指音乐的重复是指它的主题,变化是指它的变奏。它的变奏。思考:思考:4.那么在舞蹈中又是怎样的一种情那么在舞蹈中又是怎样的一种情况呢?(试以况呢?(试以千手观音千手观音为例)为例)明确:舞蹈多是时间与空间综合持续明确:舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术,几乎所有的舞蹈都在变化中的艺术,几乎所有的舞蹈都在变化中有重复,这重复就是指动作的重复。有重复,这重复就是指动作的重复。思考:思考:5.那么在绘画中又是怎样的一种情那么在绘画中又是怎样的一种情况呢?(试以况呢?(试以清明上河图清明上河图、放牧图放牧图为例)为例)明确

    5、:舞蹈多是时间与空间综合持续明确:舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术,几乎所有的舞蹈都在变化中的艺术,几乎所有的舞蹈都在变化中有重复,这重复就是指动作的重复。有重复,这重复就是指动作的重复。清明上河图(全图全图)张择端张择端(宋宋)所描绘的是北宋都城汴梁(今开封)和汴河两岸清明时节的所描绘的是北宋都城汴梁(今开封)和汴河两岸清明时节的市俗人事从总体来看,可分为郊野、汴河、街市三大段市俗人事从总体来看,可分为郊野、汴河、街市三大段 在清明上河图中在清明上河图中,重复的是什么重复的是什么?变化的是什么变化的是什么?张择端的清明上河图(局部)张择端的清明上河图(局部)特点:重复的是什么?变化的是什么?

    6、特点:重复的是什么?变化的是什么?思考:思考:5.那么在绘画中又是怎样的一种情那么在绘画中又是怎样的一种情况呢?(试以况呢?(试以清明上河图清明上河图、放牧图放牧图为例)为例)明确:舞蹈多是时间与空间综合持续明确:舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术,几乎所有的舞蹈都在变化中的艺术,几乎所有的舞蹈都在变化中有重复,这重复就是指动作的重复。有重复,这重复就是指动作的重复。阅读阅读815小节:小节:思考:思考:在建筑中作者是如何说明重在建筑中作者是如何说明重复与变化是有机统一的?复与变化是有机统一的?人民大会堂人民大会堂故宫故宫颐和园颐和园明确:明确:有些住宅区要么有些住宅区要么“只千只千篇一律篇一律

    7、”,要么,要么“只千变万化只千变万化”。明确:明确:我们既要百花齐放,丰我们既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律,单调枯燥。又要避免千篇一律,单调枯燥。拓展训练:拓展训练:看以下图片,联系本文主题,看以下图片,联系本文主题,你认为这样的建筑如何?你认为这样的建筑如何?动动小手:动动小手:在一个在一个200平平方的住宅里,方的住宅里,要求设计出一要求设计出一个厨房、一个个厨房、一个书房、一个客书房、一个客厅、两个卫生厅、两个卫生间间、三个房间。、三个房间。美的享受与启迪美学大师宗白

    8、华先美学大师宗白华先生说过生说过“建筑形体的建筑形体的抽象结构,音乐的抽象结构,音乐的节奏与和谐,舞蹈节奏与和谐,舞蹈的线纹姿式,最能的线纹姿式,最能表现吾人深心的情表现吾人深心的情调与律动调与律动”(略谈(略谈艺术的艺术的“价值结价值结构构”)。)。课后练习:课后练习:和几个同学一起考察一下自己和几个同学一起考察一下自己的的 学校或所在的城市的建筑,看学校或所在的城市的建筑,看看是否存在看是否存在“杂乱无章杂乱无章”或或“单调枯单调枯燥燥”的问题?的问题?66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始

    9、就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。

    10、但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。

    11、高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧

    12、,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡

    13、量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿

    14、自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为

    15、。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语

    16、 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让

    17、于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦

    18、受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师

    19、焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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