修订版哲学与人生第7课综述课件.ppt
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- 修订版 哲学 人生 综述 课件
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1、中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材 第三单元坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力第七课第七课 知行统一与体验成功知行统一与体验成功第三单元第三单元从头再来从头再来刘欢刘欢昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉,为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神。心若在梦就在,天地之间还有真爱心若在梦就在,天地之间还有真爱看成败人生豪迈,只不过是从头再来看成败人生豪迈,只不过是从头再来昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉,为了我致爱的亲人。再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神。心若在梦就在,
2、天地之间还有真爱心若在梦就在,天地之间还有真爱看成败人生豪迈,只不过是从头再来看成败人生豪迈,只不过是从头再来创境激趣创境激趣 这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈,只不过是从头再来。”那么,为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢?我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢?想一想 这首歌曲告诉我们面对人生道路上这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态的成败要保持良好的心态,就如同歌词中就如同歌词中说的那样说的那样:“看成败人生豪迈,只不过是看成败人生豪迈,只不过是从头再来。从头再来。”那么,为什么人生道路上必然会遇那么,为
3、什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢?我们应该怎样提高人到失败和挫折呢?我们应该怎样提高人生发展能力、实现人生成功呢?生发展能力、实现人生成功呢?想一想 人生发展不可能时时处处都顺心如意,当人生发展不可能时时处处都顺心如意,当遭遇失败挫折或陷入低谷时,我们应该像歌曲遭遇失败挫折或陷入低谷时,我们应该像歌曲中表达的那样,客观看待成败,认真总结得失,中表达的那样,客观看待成败,认真总结得失,在此基础上在此基础上知行统一知行统一、勇于、勇于实践实践,就一定会取,就一定会取得人生道路上的成功。得人生道路上的成功。一、一、“蓝领专家蓝领专家”-孔祥瑞孔祥瑞 1972年,孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工
4、人。他多次放弃了深造机会,始终坚持在实践中学习,将工作岗位当成课堂,把生产实践作为教材,将设备故障当作课题,把身边怀有一技之长的工友视为老师,努力攻克了一个又一个技术难关,赢得了“蓝领专家”的美誉。孔祥瑞给自己定了一个“自助餐”式的学习方法,就是缺什么学什么。他找来与设备有关的机械原理、液压、电工、材料等方面的书,不懂的就找技术人员请教。一旦设备运行维修中遇到什么问题,他就找到书中相关的知识点,再把书上的东西用于解决日常问题。孔祥瑞孔祥瑞认为只要努力钻研、刻苦学习、勇于实践,工人同样有施展才华的空间。他常带着笔记本,上面密密麻麻记录着他发现的问题和解决问题的思路。孔祥瑞对所在岗位的各项设备了如
5、指掌,对操作技术参数烂熟于心,成为有名“门机大王”和“排障能手”。孔祥瑞的学习能力、思维能力、创新能力等各种能力,都是在生产实践中形成并不断提高的。因此,只有在实践中不断学习,才能不断提高能力、锻炼成才。实践的三种形式:实践的三种形式:科学实科学实验活动验活动改造社会改造社会关系的活动关系的活动物质生物质生产活动产活动实践实践实践:实践是人们改造客观世界的物质性活动认识:认识是人脑对客观事物的反映一、一、没有做饭的实践,能写好做饭的文章吗?没有做饭的实践,能写好做饭的文章吗?A、不入虎穴,焉得虎子。、不入虎穴,焉得虎子。B、吃一堑,长一智。、吃一堑,长一智。C、钓久知鱼性,焦多识树、钓久知鱼性
6、,焦多识树性。性。实践实践是认识的基础,实践出真知是认识的基础,实践出真知 稻稻草草捆捆秧秧父父抱抱子子竹竹篮篮装装笋笋母母怀怀儿儿 清朝康熙年间,文化殿大学士兼礼部尚书张英一次到乡间微服私访。这时农民们正用稻草捆秧,闲谈之间,农民要张英对对子。农民出的上联是:“稻草捆秧父抱子”。张英站在田头想了半天,仍然对不出下联。张英回家后和夫人谈起了此事。正巧,他们的谈话被一位侍女听见了,她不由得笑了起来。张英问她笑什么,她答道;“这有什么难对的,下联是:“竹篮装笋母怀儿”。张英一听,觉得她对的工整巧妙,连连称赞。问题:文化殿大学士为何被难倒?这位侍女为何能对得这样巧问题:文化殿大学士为何被难倒?这位侍
7、女为何能对得这样巧 妙?妙?(主要是因为他常居朝廷官府,并不了解农家生活,更没有务农的实践。而那位侍女,家境贫寒,灾荒年间被卖做俾女,她小时候在家乡提竹篮挖笋提竹篮挖笋,感受很深,所以,一听到上联立刻说出了下联)谈谈你对谈谈你对“实践实践出真知出真知”的看法的看法想一想你赞同谁的观点?为什么?你赞同谁的观点?为什么?4、实践是检验认识真理性的唯一标准应该在原地应该在原地打捞打捞应该去下应该去下游打捞游打捞应该到上应该到上游打捞游打捞寻找石狮的故事黄鼠狼给鸡拜年没安好心黄鼠狼的名声不太好,人们有句俗话:“黄鼠狼给鸡拜年没安好心,落下个偷鸡俄的恶名。其实这是“冤枉”了它。生物学家曾对全国11个省市
8、的5000只黄鼠狼进行解剖,从胃里剩的残骸鉴定,其中只有2只黄鼠狼吃了鸡。后来,又做了活黄鼠狼的食性试验:第一天晚上,在黄鼠狼的笼子里放进活鸡、带鱼。结果活鸡安然无恙,带鱼被吃掉了;第二天晚上,放进鸡、鸽、老鼠和蟾蜍。结果老鼠被吃光了,蟾蜍吃掉一部分;第三天晚上,放送鸡、鸽,黄鼠狼将鸽子咬死;第四天晚上,只放进活鸡,黄鼠狼才拿鸡充饥。由此可见,它在极端缺食,无可奈何的情况下,才叼鸡吃。其实黄鼠狼爱吃的是鼠。它还是一个捕鼠能手呢。据统计,一只黄鼠狼一年能消灭三四百只鼠类。一旦老鼠被它咬住,几口就可下肚。如果寻找鼠窝,它可以掘开鼠洞,整窝消灭。以每年每只鼠吃掉1公斤粮食计算,一只黄鼠狼可以从鼠口里
9、夺回三四百公斤粮食。所以黄鼠狼决不是什么偷鸡贼,而是人类的好朋友。古代河北沧州南面的河边上有一座庙宇,因为年久失修,庙门倒塌了,门口的两尊石狮被河水冲走。10年以后,和尚们募捐到一笔钱,打算找回石狮,重修山门。于是雇了几条小船,带上打捞工具,从倒塌处一直沿下游找寻,寻了十余里,却一无所获。后来又雇人在沉落处挖掘,可是,挖了很久,仍然没有踪影。正在和尚们愁眉不展的时候,有位老河工路过此处,看到了这种情况,问明石狮失掉的经过,就说:“到上游去打捞吧。”“上游!难道石狮会游泳,逆流而上不成?”和尚们十分惊讶,但此时已别无选择,只好雇人沿上游方向,半信半疑地试着去找。果然,在上游几里外的地方找到了那两
10、尊石狮。大家深深地佩服老河工的智慧。对于寻找河中石狮,老河工与和尚思考的角度不同他进行了互为逆向的思考。和尚认为,凡物体落入河中,都要被冲到下游去,因此,石狮应在河的下游处。而具有实践经验的老河工则认为,石狮重,并且体积又很大,沉入河底后,在河水的冲击下,会在石狮下面迎着上游水来的地方将泥沙冲开,这就逐渐形成一个凹坑,到一定程度,石狮便会倒进坑里。如此往复,经河水多年的冲击,石狮不仅没有冲到下游,反而朝上游滚去。纸上谈兵纸上谈兵史记史记廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传记载:战国时期,赵国记载:战国时期,赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括,大将赵奢有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,爱谈军事,从小熟读兵书,爱
11、谈军事,别人往往说不过他别人往往说不过他。他因此很骄做,自以为天下无敌。他因此很骄做,自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵果然,然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵果然,公元前公元前259259年,秦军来犯,廉颇为统帅,使得秦军无法年,秦军来犯,廉颇为统帅,使得秦军无法取胜于是秦王施行了反间计,赵王上当受骗,派赵括取胜于是秦王施行了反间计,赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括却替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文死搬兵书上的条文,结果,结果4040多万赵多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。从赵括熟读兵书却打败仗的事例从赵括熟读
12、兵书却打败仗的事例,说说明坚持实践和认识统一的重要性。明坚持实践和认识统一的重要性。电磁理论的奠基者电磁理论的奠基者法拉第法拉第电磁波的发现者电磁波的发现者赫兹赫兹电磁理论的完成者电磁理论的完成者麦克斯韦麦克斯韦 人们根据法拉第、赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星遥感技术及现代互联网技术等,大大改变了人们的生活方式;又如,人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空,为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。实践的观点实践的观点是马克思主义认识论的基本观点是马克思主义认识论的基本观点实践和认识的辩证关系实践和认识的辩证关系实践和
13、认识是辩证的统一一方面,实践决定认识,实践是认识的基础;另一方面,认识对实践具有反作用,正确的认识对实践具 有指导作用认识和实践相统一认识和实践相统一是马克思主义的一个基本原则,他要求是马克思主义的一个基本原则,他要求我们,我们,既要积极参加社会实践,又要在实践中不断总结反既要积极参加社会实践,又要在实践中不断总结反思,提高认识水平。思,提高认识水平。寻找千里马寻找千里马 头颅高高隆起,眼眶深头颅高高隆起,眼眶深陷,背脊缩着。陷,背脊缩着。哲理分析:哲理分析:伯乐的儿子伯乐的儿子错就错在把书本作为一错就错在把书本作为一成不变的教条,而不善成不变的教条,而不善于将书本知识与实践相于将书本知识与实
14、践相结合,结果只能错把蛤结合,结果只能错把蛤蟆当千里马。蟆当千里马。哲学家问船夫:哲学家问船夫:“你懂数学吗你懂数学吗?”“不懂。不懂。”船夫说。船夫说。“你的生命的价值失去了三分之一你的生命的价值失去了三分之一”,哲学家说。,哲学家说。“你懂哲学吗你懂哲学吗?”“更不懂。更不懂。”哲学家感慨的:哲学家感慨的:“那你的生命价值就失去了一半那你的生命价值就失去了一半!”一个巨浪把船打翻,哲学家掉在河里。一个巨浪把船打翻,哲学家掉在河里。船夫问:船夫问:“你会游泳吗你会游泳吗?”“不会,不会不会,不会!”船夫说:船夫说:“那你的生命价值就失去了全部那你的生命价值就失去了全部!”“读万卷书”和“行万
15、里路”光“读万卷书”,不“行万里路”,那就只能是纸上谈兵。想得很高,策划得很好,但一到实际工作和生活中,往往处处碰壁。只“行万里路”,不“读万卷书”,那就更难成大事。尤其在现代社会,处处讲知识,样样要科技。所以,“读万卷书”是我们所需要的,“行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来,知行统一,知识才能化为力量,书本知识才能变成财富。文凭与能力文凭与能力 我不认为只有上大学,上名我不认为只有上大学,上名牌大学才能成才。这是多数家长牌大学才能成才。这是多数家长痴迷的传统想法。自学是自己最痴迷的传统想法。自学是自己最好的大学,自学不但能成才而且好的大学,自学不但能成才
16、而且能成大才。能成大才。比尔比尔.盖茨盖茨虽然中职学生的学历起虽然中职学生的学历起点不算高,但只要满怀点不算高,但只要满怀信心,自强不息,勤于信心,自强不息,勤于思考,积极实践,就一思考,积极实践,就一定会取得人生道路上的定会取得人生道路上的成功。成功。3、读万卷书,行万里路读万卷书,行万里路 阅读教材85-87页,思考:(1)中职生如何处理好读书与实践的关系?p86 (2)中职生如何在实践中运用所学知识?P86-87背盐的驴子背盐的驴子 一头驴子背盐过河,在河边跌了一跤,一头驴子背盐过河,在河边跌了一跤,落入水中,把盐融化了,驴子顿觉轻松了许落入水中,把盐融化了,驴子顿觉轻松了许多。驴子因祸
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