人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1.ppt

1、人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人

2、教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1阅读下列两段材料阅读下列两段材料“春秋春秋大一统者，天地之常经，古今之通大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息

3、，然后统纪绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。可一而法度可明，民知所从矣。”汉书汉书董仲舒传董仲舒传 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也时变异也今诸生不师今而学古，以非当世，今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。惑乱黔首。臣请史官非秦记皆烧之。非博臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。非今者族。史记。李斯列传史记。李斯列传人教版历史中国传统文化主流

4、思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件11董仲舒的贡献：董仲舒的贡献：2董仲舒的新儒学思想：董仲舒的新儒学思想：“春秋大一统春秋大一统”和和“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”主张主张 中央集权中央集权 二、二、“罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术”的提的提出出“天人感应天人感应”、“君权神授君权神授”加强君权加强君权，天下受命于天子，一国则，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。则民有逆命。天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，以类合之，。人教版

5、历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件12、董仲舒的、董仲舒的“新儒学思想新儒学思想”“春秋大一统春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒罢黜百家，独尊儒术术”加强中央集权的需要加强中央集权的需要 “君权神授君权神授”，“天人合一天人合一”加强君权的需要加强君权的需要 “仁政仁政”：限田、薄敛、省赋役：限田、薄敛、省赋役缓和阶级矛盾的需要缓和阶级矛盾的需要 “三纲五常三纲五常”的伦理道德的伦理道德稳定统治秩序的需要稳定统治秩序的需要人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1三、三、“独尊儒术独尊儒术”提出的影

6、响提出的影响 儒学成为正统儒学成为正统 1、汉武帝、汉武帝“尊儒尊儒”的措施：的措施：（1）政治方面：）政治方面：起用儒学家参与国家大事起用儒学家参与国家大事（2）教育方面：）教育方面：规定儒家经典规定儒家经典“五经五经”为国家规定的教科为国家规定的教科书书兴办太学，由儒家五经博士负责教授兴办太学，由儒家五经博士负责教授在郡县设立学校，建立地方教育系统在郡县设立学校，建立地方教育系统教育为儒家所垄断教育为儒家所垄断人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件

7、1古代的太学古代的太学 公元前公元前124年，汉武帝为了培养官吏、统一人们的思年，汉武帝为了培养官吏、统一人们的思想，根据董仲舒的建议提出想，根据董仲舒的建议提出“愿陛下兴太学，置明师，愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士以养天下之士”的建议的建议，在长安兴办太学。，在长安兴办太学。规定太学生员为博士弟子，年龄一般在规定太学生员为博士弟子，年龄一般在18岁左右，太岁左右，太学的学习科目设学的学习科目设“五经五经”，一律由儒家五经博士教授。，一律由儒家五经博士教授。学生可任选一经学习，以自学为主，老师定期讲经，学生可任选一经学习，以自学为主，老师定期讲经，每年考试一次。学完经考试合格后即可以做官。

8、每年考试一次。学完经考试合格后即可以做官。太学，太学是官办的最高学府。是中国历史上第一所太学，太学是官办的最高学府。是中国历史上第一所大学（国立中央大学），这也是世界上最早的古老的大学（国立中央大学），这也是世界上最早的古老的正规大学。正规大学。人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1 从隋朝起政府设从隋朝起政府设国子监国子监。国子监有国子学、。国子监有国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。太学、四门学、律学、书学、算学。国子生、太学生、四门生学习儒家经典，国子生、太学生、四门生学习儒家经典，律学、书学、算学学生则学习专门技术。律学、书学、

9、算学学生则学习专门技术。国子学、太学、四门学分别面向三品、五国子学、太学、四门学分别面向三品、五品、七品以上官僚子弟，律学、书学、算学则品、七品以上官僚子弟，律学、书学、算学则面向八品以下子弟及庶人。面向八品以下子弟及庶人。国子监既是官署（中央的教育管理机关国子监既是官署（中央的教育管理机关），），又兼有高等学府的性质。至清代变为只管考试，又兼有高等学府的性质。至清代变为只管考试，不管教育的考试机构；不管教育的考试机构；人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1图为北京的国子监图为北京的国子监牌楼。国子监又称牌楼。国子监又称“太学太学”、“国学

10、国学”北京国子监历经元、北京国子监历经元、明、清三代，是中国明、清三代，是中国最后一个国子监，现最后一个国子监，现为全国重点文物保护为全国重点文物保护单位。单位。人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1人教版历史中国传统文化主流思想的演变完美课件1北北京京国国子子监监中中的的孔孔子子像像2西汉大兴儒学教育的影响西汉大兴儒学教育的影响三、三、“独尊儒术独尊儒术”提出的影响提出的影响 儒学成为正统儒学成为正统教科书：儒家经典教科书：儒家经典五经五经 教官：五经博士教官：五经博士 儒学垄断教育儒学垄断教

11、育官办最高学府：太学，考试合格做官官办最高学府：太学，考试合格做官 凭儒学入仕凭儒学入仕地方教育系统：郡县立学校地方教育系统：郡县立学校 儒学在民间独尊儒学在民间独尊 1、汉武帝尊儒的措施：、汉武帝尊儒的措施：2、西汉大兴儒学教育的影响：、西汉大兴儒学教育的影响：3、西汉、西汉“独尊儒术独尊儒术”的结果和影响：的结果和影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想。也逐渐成为中国传统文化的主流思想。三、三、“独尊儒术独尊儒术”提出的影响提出的影响 儒学成为正统儒学成为正统有人认为：就其实质而言，有人认为：就其实质而言，“罢拙百

12、家，独尊罢拙百家，独尊儒术儒术”与秦朝的与秦朝的“焚书坑儒焚书坑儒”是相同的。是相同的。请回答：你认为上述观点是否有道理？结合请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据。秦汉史实指出依据。探究学习探究学习参考答案 有道理。有道理。秦朝秦朝“焚书坑儒焚书坑儒”和汉武帝和汉武帝“罢黜百家，独罢黜百家，独尊儒术尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强专制主义和中央集权的需要是为了适应加强专制主义和中央集权的需要（目的相同），都属于思想文化专制的措施（目的相同），都属于思想文化专制的措施（性质相同）。（性质相同）。边境不宁诸侯王势力割据势力威胁中央

13、集权土地兼并严重阶级矛盾尖锐加强中央集权加强君权限制土地兼并缓和阶级矛盾，制定规范限制人民面临问题董仲舒董仲舒的学说的学说解决之道“春秋大一春秋大一统统”“”“罢黜百家，罢黜百家，独尊儒术独尊儒术”，思想，思想上的统一上的统一“君权神授君权神授”“”“天天人合一人合一”天人感天人感应应”限田、薄敛、省役限田、薄敛、省役制定道德标准制定道德标准“三三纲五常纲五常”儒家思想经历：儒家思想经历：春秋时期，应运而生春秋时期，应运而生战国后期，蔚然大宗战国后期，蔚然大宗秦，遭到打击秦，遭到打击汉初，逐渐复苏汉初，逐渐复苏汉武帝时期，汉武帝时期，成为成为正统正统中国的思想学术在不断的相互渗透、中国的思想学

14、术在不断的相互渗透、改造，以适应社会经济政治发展的需改造，以适应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时社会的政要，同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。治经济发展。阴阳五行学说阴阳五行学说 阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土、阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜金、水五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律相生两大定律相生:金生水，水生木，木生火，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。火生土，土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化。可用以说明宇宙万物的起源和变化。拓展拓展 木 火 土 金 水 方位 东 南 中 西 北 颜色 青 赤 黄 白 黑 五季 春 夏 季夏 秋 冬 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 汉代画像砖上的汉代画像砖上的“伏羲氏和八卦伏羲氏和八卦”；