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类型《国殇》版本课件.ppt

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    关 键  词:
    国殇 版本 课件
    资源描述:

    1、国殇屈原.二、历史相关二、历史相关:屈原屈原 战国战国末期末期楚国楚国人,人,名平,字原。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。杰出的后代。丹阳(今湖北秭归)人。杰出的政治家政治家和和爱国诗人爱国诗人。1953年,屈原被列为年,屈原被列为世界四大文化名人之一世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫主他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是浪漫主义诗人的杰出代表。义诗人的杰出代表。屈原的出现,不仅标志

    2、着中国诗歌进入了一个由集体歌唱屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代,而且他所开创的到个人独唱的新时代,而且他所开创的新诗体新诗体楚辞楚辞,突破,突破了了诗经诗经的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人因此将后人因此将楚辞楚辞与与诗经诗经并称为并称为“风、骚风、骚”。“风、风、骚骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。除此,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。除此,以屈原为代表的楚辞

    3、还影响到汉赋的形成。.屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横横则秦帝,纵则楚王。则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出强,对外坚决主张

    4、联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。远。.怀王十五年(前怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向诱骗怀王,致使齐

    5、楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国。顷襄王即位后继续实施怀王遂被秦扣留,

    6、最终客死秦国。顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278),秦将白),秦将白起攻破起攻破郢郢ying都都,屈原悲愤难捱,遂自沉,屈原悲愤难捱,遂自沉汨汨mi罗江罗江,以身,以身殉了自己的政治理想殉了自己的政治理想。.端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、夏五、重五等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀

    7、。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。自2008年,“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。.九歌九歌原为传说中的一种远古歌曲原为传说中的一种远古歌曲的名称。的名称。楚辞楚辞的的九歌九歌,是屈原据民间,是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:东皇太一东皇太一(天神之贵者)(天神之贵者)云中君云中君(云神)(云神)湘君湘君湘夫人湘夫人(湘水之神)(湘水之神)大司命大司命(主寿命的神)(主寿命的神)少司命少司命(主子嗣的神)(主子嗣的神)东君东君(太阳神)(太阳神)河伯河伯(河神)(河神)山鬼山鬼

    8、(山神)(山神)礼魂礼魂(颂魂曲)(颂魂曲)国殇国殇 九九 歌歌.国殇国殇是是悼念阵亡将士的祭歌悼念阵亡将士的祭歌,在,在九歌九歌中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争,在这失败的众我寡、以失败告终的战争,在这失败的悲剧中,写出悲剧中,写出楚国将士们视死如归、不可楚国将士们视死如归、不可凌辱的崇高品格凌辱的崇高品格。“诚既勇兮又以武,终诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。兮为鬼雄。”诗人的礼赞,既呈现了楚人诗人的礼赞,既呈现了楚人刚毅的性格,也寄托着他对祖国复兴的期刚毅的性

    9、格,也寄托着他对祖国复兴的期望。这首诗篇幅不长,却是望。这首诗篇幅不长,却是中国文学中最中国文学中最早显示出悲壮的美感的杰作早显示出悲壮的美感的杰作。.楚辞楚辞是我国古典诗歌的一种是我国古典诗歌的一种体裁体裁,屈原等,屈原等人在民间歌谣的基础上加工而成,篇中大人在民间歌谣的基础上加工而成,篇中大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫叫“楚辞楚辞”,“皆书楚语、作楚声、记皆书楚语、作楚声、记楚地、名楚物楚地、名楚物”。西汉西汉时时刘向刘向把把屈原、宋屈原、宋玉玉等人的作品编辑成书,定名等人的作品编辑成书,定名楚辞楚辞,从此从此“楚辞楚辞”成为一部诗歌总集的名称

    10、,成为一部诗歌总集的名称,楚辞楚辞是是我国第一部浪漫主义诗歌总集我国第一部浪漫主义诗歌总集。其中主要是其中主要是屈原屈原的作品,其代表作是的作品,其代表作是离离骚骚,后人因此又称,后人因此又称“楚辞楚辞”为为“骚体骚体”。它打破了它打破了诗经诗经四言诗的格调,以六言、四言诗的格调,以六言、七言为主,多融进神话传说,具有浪漫主七言为主,多融进神话传说,具有浪漫主义色彩。义色彩。.语助词语助词“兮兮”的运用的运用,不仅使诗歌调子婉转,不仅使诗歌调子婉转动人,而且便于表达丰富深刻的社会内容,动人,而且便于表达丰富深刻的社会内容,抒发奔腾澎湃的激情。抒发奔腾澎湃的激情。比兴手法比兴手法。屈原笔下的比兴

    11、手法,比。屈原笔下的比兴手法,比诗经诗经当中的丰富复杂,而且互相关联,构成一连当中的丰富复杂,而且互相关联,构成一连串的艺术形象。作品中的串的艺术形象。作品中的“美人美人”、“香香草草”、“宝玉宝玉”、“明珠明珠”等等,都成了抽等等,都成了抽象意识的象征,全都成了有生命之物。象意识的象征,全都成了有生命之物。.12.13.14.v操吴戈兮被犀甲,操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮挚四马,霾两轮兮挚四马,援玉枹兮击鸣鼓。援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵

    12、怒,天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,出不入兮往不反,平原忽兮路超远。平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。子魂魄兮为鬼雄。国国殇殇屈屈原原 手拿吴戈啊身穿犀皮甲,手拿吴戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍,犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊

    13、绊住四匹马,埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒,天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返,出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩,佩带长剑啊挟着强弓弩,着身分离啊壮心不改变。着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!您的魂魄啊为鬼中英雄!.全全诗诗.根据诗歌内容,我们可以把根据诗歌内容,我们可以把全诗分成几部分?全诗分

    14、成几部分?全诗可分两大部分。全诗可分两大部分。从开头至从开头至“严杀尽兮弃原野严杀尽兮弃原野”为第一部分,为第一部分,描写激烈残酷的战争场景和楚军将士英勇描写激烈残酷的战争场景和楚军将士英勇牺牲、浴血沙场的悲壮画面。牺牲、浴血沙场的悲壮画面。从从“出不入兮往不反出不入兮往不反”至结束为第二部分,至结束为第二部分,深切悼念阵亡将士,高度赞颂他们刚强勇深切悼念阵亡将士,高度赞颂他们刚强勇武、为国捐躯的爱国精神。武、为国捐躯的爱国精神。.本诗分为两部分,先是描写在一场短兵本诗分为两部分,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们

    15、为国捐躯的高尚志节继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节由第一节“旌蔽日兮敌若云旌蔽日兮敌若云”一句可一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个

    16、轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。具具尸体,静卧荒野。.作者描写场面、渲染气氛的本领是十分作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,写高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身

    17、而返,此一披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿

    18、的是有玉嵌饰的鼓槌,是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。永存。.依现存史料,我们尚不能指出这次战争依现存史料,我们尚不能指出这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当时发生的具体时地,敌对一方为谁。但当时楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自楚怀王当政以来,楚国与强秦有过胁,自楚怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说本篇是写楚军

    19、抗击强秦入侵,实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。.楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽楚虽三户,亡秦必楚。三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人

    20、类的第一位伟大诗人,他所写的决族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎坷遭际;他奉献给人的是那乃至流亡沅湘的坎坷遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写的的喉管,他所写的国殇国殇,包括其他一系列,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。.“楚虽三户,亡秦必楚楚虽三户,亡秦必楚”出自出自史记史记项羽本纪项羽本纪 “夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜夫秦灭六国,楚最无罪。自

    21、怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰之至今,故楚南公曰楚虽三户,亡秦必楚楚虽三户,亡秦必楚也。也。”其实,这句产生于反抗暴秦统治的时代名言,除其代其实,这句产生于反抗暴秦统治的时代名言,除其代表了一种情绪化了的坚定信念之外,又不可思议地与表了一种情绪化了的坚定信念之外,又不可思议地与历史演进的过程吻合。它无比正确地预言了亡秦的真历史演进的过程吻合。它无比正确地预言了亡秦的真谛:即亡秦这一事业乃起于楚,又终成于楚。而仅就谛:即亡秦这一事业乃起于楚,又终成于楚。而仅就亡秦这一事实,这句名言还有着双重应验。首先,亡亡秦这一事实,这句名言还有着双重应验。首先,亡秦大业虽成于天下民众,但真正起决定性作

    22、用的确实秦大业虽成于天下民众,但真正起决定性作用的确实当首推三个楚人当首推三个楚人陈胜、项羽、刘邦。在大泽乡振陈胜、项羽、刘邦。在大泽乡振臂一呼,天下相应的陈胜是楚人,他建立的政权称为臂一呼,天下相应的陈胜是楚人,他建立的政权称为“张楚张楚”,率江东子弟渡江,成为抗秦主力的项羽也,率江东子弟渡江,成为抗秦主力的项羽也是楚人,他建立的政权称为是楚人,他建立的政权称为“西楚西楚”。总领群雄,收。总领群雄,收拾河山,建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚拾河山,建立一个空前统一的大汉王朝的刘邦也是楚人。刘邦的谋臣武将,除张良等少数人外,也都是楚人。刘邦的谋臣武将,除张良等少数人外,也都是楚地英豪。地

    23、英豪。.其次,亡秦的决定性战役就是在三户水(今其次,亡秦的决定性战役就是在三户水(今河北临漳西)一带展开,楚将项羽率军战胜秦河北临漳西)一带展开,楚将项羽率军战胜秦军主力,并接受其投降。从此,秦亡便成了不军主力,并接受其投降。从此,秦亡便成了不可逆转之势。以下即根据历史记载,考察这句可逆转之势。以下即根据历史记载,考察这句名言的应验情况。名言的应验情况。楚国地大物博楚国地大物博,民性强悍民性强悍,再加上楚怀王入秦再加上楚怀王入秦,客客死秦地不得归国死秦地不得归国,楚人都很恨秦国楚人都很恨秦国,所以有所谓的所以有所谓的“楚虽三户楚虽三户,亡秦必楚亡秦必楚”。史记质疑上对这句有两种解释史记质疑上对

    24、这句有两种解释,一个就是指楚,一个就是指楚国的三大姓,国的三大姓,三户是指楚国三大姓昭、屈、景。三户是指楚国三大姓昭、屈、景。另一个就是指即使楚灭亡后只剩三户人家另一个就是指即使楚灭亡后只剩三户人家,也,也必是他们灭亡秦必是他们灭亡秦,含义是说楚国人非常憎恨秦,含义是说楚国人非常憎恨秦国国.请概括本诗主旨请概括本诗主旨全诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述,全诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述,歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神,表达了楚国人民对烈士英勇献身精神,表达了楚国人民对烈士的崇高敬意,同时也表现了作者强烈的的崇高敬意,同时也表现了作者强烈的爱国

    25、主义精神。爱国主义精神。.生当作人杰,死亦为鬼雄。生当作人杰,死亦为鬼雄。.杜甫 春望“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”.李清照夏日绝句“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”.范成大州桥 v“州桥南北是天街,父老年年等驾回。v忍泪失声问使者:几时真有六军来”.林升题临安邸 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。v暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。.陆游示儿v“死去原知万事空,但悲不见九州同。v王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。.陆游秋夜将晓出篱门迎凉有感v“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。v遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

    26、.文天祥过零丁洋v“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。v山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。v惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。v人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”.于谦石灰吟 “千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”.龚自珍己亥杂诗(其五)v“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。v落红不是无情物,化作春泥更护花。”.王昌龄从军行v青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。v 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。.龚自珍【己亥杂诗】九州生气v九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.岳飞 满江红 v 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。v靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。.京口北固亭怀古 辛弃疾v千古江山,英雄无觅孙仲谋处,舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记;烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,二片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?.

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