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类型咏史怀古诗鉴赏评价-(课件35张).pptx

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    关 键  词:
    怀古 鉴赏 评价 课件 35
    资源描述:

    1、千古兴亡多少事千古兴亡多少事 叹人叹己叹人生叹人叹己叹人生 咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗鉴赏 怀古咏史诗,主要是以怀古咏史诗,主要是以历史事件、历史人物、历史事件、历史人物、历史陈迹历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目今等目的的诗歌。怀古咏史类作品,严格地说,应该有的的诗歌。怀古咏史类作品,严格地说,应该有“怀古怀古”和和“咏史咏史”两个小类。两个小类。“怀古怀古”是指登临游览,触景生情,由于是指登临游览,触景生情,由于历史历史遗迹遗迹的诱发,而抒发感慨的诱发,而抒发感慨长于情景交

    2、融长于情景交融 “咏史咏史”是翻阅古书,捡点旧说,针对具体是翻阅古书,捡点旧说,针对具体的的历史事件或历史人物历史事件或历史人物,而陈述自己的独到见,而陈述自己的独到见地。地。长于议论精辟长于议论精辟。一、概念一、概念 二、题目特点:二、题目特点:标题中有古迹、古人名标题中有古迹、古人名如:如:乌江亭乌江亭乌衣巷乌衣巷石头城石头城隋宫隋宫在古迹、古人前冠以在古迹、古人前冠以“咏咏”、“咏怀咏怀”如:如:咏怀古迹咏怀古迹 在古迹、古人后加在古迹、古人后加“怀古怀古”、“览古览古”等。等。如:如:金陵怀古金陵怀古赤壁怀古赤壁怀古越中览古越中览古三、咏史怀古诗的结构三、咏史怀古诗的结构临古地临古地思

    3、古人思古人忆其事忆其事抒己志抒己志咏怀古迹咏怀古迹其三其三群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论 四、常见意象四、常见意象 A.A.前代的都城前代的都城:咸阳、长安、金陵(石头城:咸阳、长安、金陵(石头城/石城石城/南南京)、台城(京)、台城(帝王荒淫享乐的场所帝王荒淫享乐的场所)、姑苏(苏州)、)、姑苏(苏州)、洛阳、汴京、江都(今扬州)洛阳、汴京、江都(今扬州)B.B.发生过重大

    4、事件的地点发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、隋堤、:骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河马嵬、华清宫、汴河 、乌江亭、隋宫、乌衣巷(、乌江亭、隋宫、乌衣巷(三国东三国东吴时的禁军驻地吴时的禁军驻地,入唐后沦为废墟入唐后沦为废墟)、朱雀桥、淮水()、朱雀桥、淮水(名名门望族聚居之地门望族聚居之地 )C.C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:湘妃祠、乌:湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟、金谷园江亭、陈琳墓、李白坟、金谷园 (西晋富豪石崇的庄园)(西晋富豪石崇的庄园)D.D.特定的历史朝代特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、:六朝、吴国、隋代、安史之

    5、乱、南唐后蜀等。南唐后蜀等。E E、常见的历史人物、常见的历史人物:屈原、贾谊、范蠡、诸葛亮、王昭君、孙权、周瑜、荆轲、项羽等F、自然景物:、自然景物:堤柳堆烟堤柳堆烟(能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感);(能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感);明月、江水、归燕明月、江水、归燕(永恒不变的事物,见证历史沧桑);(永恒不变的事物,见证历史沧桑);地上的青苔、孤寂的残垣、无名的断碑、荒松、古墓、地上的青苔、孤寂的残垣、无名的断碑、荒松、古墓、落日、悲风、巢鸟落日、悲风、巢鸟(标示着昔日的繁华与今日的衰败,(标示着昔日的繁华与今日的衰败,充满悲秋的色彩)充满悲秋的色彩)五、常见典故1、投笔:“

    6、投笔”就指弃文从武。2、长城:用“万里长城”指守边的将领。3、楼兰:诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。4、折腰:折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。5、化碧:人们常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。6、五柳:“五柳”隐者的代称。7、东篱:多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。8后庭遗曲:指陈后主所作玉树后庭遗曲,后人都视为亡国之音。9.商女:即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故10黍离之悲:,黍离是诗经王风的名篇。旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了这首诗。后来常用黍离来表

    7、示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。11封狼居胥:汉代霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山(筑土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。后常来形容建功立业。12塞上长城空自许:南史载,宋文帝要杀名将檀道齐,檀大怒道:“乃坏汝万里长城!”。此处比喻能守边的将领。13燕然勒石:燕然是指今蒙古境内的杭爱山。勒,指刻石记功。公元89年,东汉窦宪追击匈奴,出塞三千余里,至燕然山勒石记功而归。燕然未勒是说没有建立破敌的大功。六、咏史怀古诗的意境六、咏史怀古诗的意境 或雄浑壮阔、或含蓄沉郁或雄浑壮阔、或含蓄沉郁诗人怀古咏史的两种主题 对历史作冷静的理性的思考,就史论史,诗人自己并不置身其中。理性反思理性反思 把史实和现实扭结借

    8、题发挥,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。怀人伤己、怀古伤今怀人伤己、怀古伤今【七、咏史怀古诗的常见内容及情感七、咏史怀古诗的常见内容及情感】京口北固亭怀古京口北固亭怀古辛弃疾辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风流总被雨打风吹去风吹去。斜阳草树斜阳草树,寻常巷陌,寻常巷陌,人道寄奴曾住人道寄奴曾住。想当年,金戈铁。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾赢得仓皇北顾。四。四十三年,望中犹记十三年,望中犹记,烽火扬州路烽火扬州路。可堪回首,。可堪回首,佛狸祠下佛狸祠下,一片神

    9、,一片神鸦社鼓!凭谁问鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?廉颇老矣,尚能饭否?追慕古贤(缅怀先贤)的成就,表达敬仰之情;追慕古贤(缅怀先贤)的成就,表达敬仰之情;表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。感慨。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,遥想公

    10、瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。一尊还酹江月。感慨壮志难酬或怀才不遇,面对古人功业的流逝,感慨壮志难酬或怀才不遇,面对古人功业的流逝,抒发时光不再,年华易老,而自己功业无成的感慨。抒发时光不再,年华易老,而自己功业无成的感慨。怀人伤己怀人伤己 作者追思古人一般是古人的作者追思古人一般是古人的身世与际遇身世与际遇和自己有和自己有某种某种相似性相似性,触发点在古人,触发点在古人,落脚点在自己。落脚点在自己。1 1、对比失落型、对比失落型 着眼于个人境遇变化,

    11、借古人古事抒发自己的感慨。着眼于个人境遇变化,借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因古人能一展抱负,建功立业,得遂心愿,而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。郁寡欢乃至消极遁世之心。感慨身世,关照自我 咏怀古迹五首咏怀古迹五首(其三)(其三)唐代:杜甫唐代:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨

    12、恨曲中论。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。杜甫一生济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱杜甫一生济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱负。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡,负。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡,流离身死,徒遗长恨。二人的遭遇、经历、处境,不无流离身死,徒遗长恨。二人的遭遇、经历、处境,不无相似之处。诗人正是在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的相似之处。诗人正是在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。身世之慨。2、同病相怜型(类比)、同病相怜型(类比)自己和古人的自己和古人的遭遇相同遭遇相同,与古代人物同,与古代人物同病相怜,拿古人与自己类比,借对古人的病相怜,拿古人与

    13、自己类比,借对古人的不幸遭遇的同情,感慨身世,不幸遭遇的同情,感慨身世,表现生不逢表现生不逢时,怀才不遇的苦闷,悲叹年华消逝,壮时,怀才不遇的苦闷,悲叹年华消逝,壮志难酬。抒发建功立业的渴望。志难酬。抒发建功立业的渴望。小结一:怀人伤己寄寓作者情小结一:怀人伤己寄寓作者情感感 仰慕先贤之敬意仰慕先贤之敬意 先贤失意之痛惜先贤失意之痛惜 壮志未酬之怅惘壮志未酬之怅惘 怀才不遇之感伤怀才不遇之感伤 建功立业之渴望建功立业之渴望 怀古伤今怀古伤今古代诗人的主流是寒士,济天下拯救黎民的古代诗人的主流是寒士,济天下拯救黎民的念头使他们把目光更多关注在国家政治、社念头使他们把目光更多关注在国家政治、社会生

    14、活上。他们常借写古迹、古事来会生活上。他们常借写古迹、古事来表达对表达对现实的现实的关切、热情、不满关切、热情、不满,希望能引起世人,希望能引起世人的警戒。的警戒。尽管尽管触点在古,触点在古,但但实际上实际上表现了表现了对对现实的强烈关注。现实的强烈关注。这类诗又可以分为以下几这类诗又可以分为以下几种情况:种情况:感伤兴衰,借古讽今 1 1、昔盛今衰型、昔盛今衰型 感慨国运衰微,感慨盛衰无常,感叹昔盛感慨国运衰微,感慨盛衰无常,感叹昔盛今衰、物是人非,喟叹古今朝代兴亡变化。今衰、物是人非,喟叹古今朝代兴亡变化。乌衣巷乌衣巷 刘禹锡刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花,乌衣巷口

    15、夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。借东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷借东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷昔日的繁华鼎盛与今日野草丛生、荒凉残照的对昔日的繁华鼎盛与今日野草丛生、荒凉残照的对比,抒发了沧海桑田、历史兴衰更替的感慨。比,抒发了沧海桑田、历史兴衰更替的感慨。2 2、忧国伤时型、忧国伤时型抒发爱国情怀,揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸,同抒发爱国情怀,揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运,警告情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运,警告统治者吸取历史教训,借古讽今,批判现实。统治者吸取历史教训,借古讽今,

    16、批判现实。桂枝香桂枝香金陵怀古金陵怀古王安石王安石 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。舟云淡,星河鹭起,画图难足。(归帆一作:征帆归帆一作:征帆)念念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。借感叹历史上六朝都因为淫

    17、逸享乐而相继覆亡来讽刺并警诫借感叹历史上六朝都因为淫逸享乐而相继覆亡来讽刺并警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙,表达了诗人当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙,表达了诗人对国家命运的担忧。对国家命运的担忧。3 3、物是人非型、物是人非型 昔日的昔日的风景依旧风景依旧,只是,只是朱颜已改朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉,不由物是人非给人带来幻梦似的感觉,不由得让人做冷静的思考。得让人做冷静的思考。台城台城 韦庄韦庄 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。小结二:怀古伤今寄寓作者情小结

    18、二:怀古伤今寄寓作者情感感 昔盛今衰之感慨昔盛今衰之感慨 国运衰微之担忧国运衰微之担忧 骄奢淫逸之抨击骄奢淫逸之抨击 人民疾苦之同情人民疾苦之同情 物是人非之惆怅物是人非之惆怅 沧海桑田之感慨沧海桑田之感慨 自然永恒之慨叹自然永恒之慨叹理性反思理性反思 此类诗歌,此类诗歌,作者在怀古咏史的同时,融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验,具有强烈个人意识,对历史作冷静的理对历史作冷静的理性思考,发表自己对历史事实的独特观点、性思考,发表自己对历史事实的独特观点、见解,归纳历史规律等用来启迪世人。见解,归纳历史规律等用来启迪世人。别有寓意,启迪后人 如唐代杜牧的赤壁:折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前

    19、朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。这首诗作变换视角,讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,议论新颖独特,发人所未发,一反众口一辞的论调而又不悖情理,使人耳目一新。总结:咏史怀古诗常见的主题情总结:咏史怀古诗常见的主题情感:感:对古人:对古人:仰慕先贤之敬意,先贤失意之痛惜仰慕先贤之敬意,先贤失意之痛惜 对自己:(积极或消极):对自己:(积极或消极):建功立业之渴望,建功立业之渴望,壮志未酬之怅惘,怀才不遇之感伤,壮志未酬之怅惘,怀才不遇之感伤,对国家对时代:(忧国伤时)对

    20、国家对时代:(忧国伤时)昔盛今衰之感慨昔盛今衰之感慨,国运衰微之担忧,骄奢淫逸之抨击,人民疾,国运衰微之担忧,骄奢淫逸之抨击,人民疾苦之同情苦之同情 对自然:(物是人非、世事变迁、自然永恒)对自然:(物是人非、世事变迁、自然永恒):物是人非之惆怅,沧海桑田之感慨,自然永物是人非之惆怅,沧海桑田之感慨,自然永恒之慨叹。恒之慨叹。对其它:对其它:(一些哲理思考)(一些哲理思考)八、常用的技巧手法八、常用的技巧手法 用典用典点化前人语句。点化前人语句。引用神话故事。引用神话故事。明用、暗用或反用历史故事。明用、暗用或反用历史故事。使用典故,能用少量文字传递丰富使用典故,能用少量文字传递丰富思想,增强

    21、诗歌表现力。思想,增强诗歌表现力。如辛弃疾的如辛弃疾的永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 对比对比/反衬反衬 (今昔对比、事物之间对比)通过昔通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比,从而突出日的繁盛与今日的凄凉对比,从而突出今日的凄凉。今日的凄凉。李白的李白的越中览古越中览古越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣,越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣,宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞。宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞。借古讽今借古讽今 诗人在怀古咏史中,往往在对帝王将相的诗人在怀古咏史中,往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法,这看法中由于诗人的人事迹发表个人的看法,这看法中由于诗人的人民性立场,多有批判意味的,由

    22、此构成讽刺,民性立场,多有批判意味的,由此构成讽刺,而且这讽刺因为对象的特殊性,用了讽喻的方而且这讽刺因为对象的特殊性,用了讽喻的方式,多显含蓄。式,多显含蓄。如杜牧的如杜牧的过华清宫绝句三首(其一)过华清宫绝句三首(其一):长安回望绣成堆,山顶千门次第开。长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。侧面烘托、侧面烘托、借景抒情、融情入景。借景抒情、融情入景。诗人善于将感情融入景物描写中,不着诗人善于将感情融入景物描写中,不着痕迹。痕迹。如杜甫如杜甫蜀相蜀相 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音 虚实、想象虚实、想象

    23、因为是怀古诗因此对往事难免要进行想象,因此虚实相生手法也就成了这类诗歌中常见手法之一。如姜夔的如姜夔的扬州慢扬州慢:杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。词工,青楼梦好,难赋深情。拟人拟人 以物作证,这个物都是具有永恒时空以物作证,这个物都是具有永恒时空意义如月亮或长江等,它们已被人化成为意义如月亮或长江等,它们已被人化成为见证历史盛衰变迁的见证人。见证历史盛衰变迁的见证人。如刘禹锡的如刘禹锡的石头城石头城 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来淮水东边旧时月,夜深还过女墙来总结:常

    24、用的技巧手法总结:常用的技巧手法 “诗诗”与与“史史”的结合:的结合:用典用典,双关双关 “咏史咏史”与与“言志言志”的结合:的结合:借古讽今借古讽今,借景抒情,借景抒情 “古古”与与“今今”的结合:的结合:虚实结合,对虚实结合,对比、反衬比、反衬 此外还有此外还有直抒胸臆直抒胸臆、象征象征、拟人、拟人、对偶对偶等手法也常用于咏史怀古诗。等手法也常用于咏史怀古诗。鉴赏咏史怀古诗的三部曲鉴赏咏史怀古诗的三部曲 (1 1)写了什么:)写了什么:弄清史实弄清史实(怀什么(怀什么“古古”咏咏什么什么“史史”:何地、何人、何事):何地、何人、何事)读好注释,注重积累读好注释,注重积累(2 2)为什么写:

    25、)为什么写:体悟感情体悟感情(为什么要写这个(为什么要写这个“古古”“”“史史”?诗人表现出什么态度情感?)?诗人表现出什么态度情感?)找连接点,知人论世,归类探究找连接点,知人论世,归类探究(3 3)怎样写:)怎样写:分析技巧分析技巧(诗人的态度情感用(诗人的态度情感用什么方法表达?)什么方法表达?)掌握术语,结合文本掌握术语,结合文本在理解时要注意抓住一个连接点:关注作品中人、事与作者的际遇的连接点三条线索(主题思想)怀人伤己 吊古讽今 理性反思鉴赏要点总结方法 蜀 相 杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。连接点讨论?解读范例探寻方法挖掘二者连接点挖掘二者连接点 诸诸 葛葛 亮亮 杜杜 甫甫社会社会状况状况才情才情理想理想结果结果不同不同人物角度战争频仍 动荡不安安史之乱 战争不断 两表酬三顾一对足千秋读书破万卷下笔如有神 匡扶汉室,一统天下 致君尧舜上,再使风俗淳大业未成 壮志难酬收二川,摆八阵,七擒六出;取西蜀,定南蛮,东和北拒仕途坎坷失意难耐 主旨:诗人以古人自比,以诸葛自况。通过对比既表现了对诸葛亮的钦佩与赞美之情,还包括因没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。在对比中流露出失落,在同病相怜中感受共鸣。

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