八年级上册《愚公移山》-课件.ppt
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- 愚公移山 年级 上册 课件
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1、列子列子人教版初中语文八年级上册第人教版初中语文八年级上册第2222课课少林学校语文组少林学校语文组第一课时列子列子,名寇,又名御寇,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又一位道家思想庄子之外的又一位道家思想代表人物,主张清静无为。代表人物,主张清静无为。列子列子这部书中保存不少这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。古代寓言故事和神话传说。本文是一篇带有神话色彩的本文是一篇带有神话色彩的寓言故事,选自,选自列子汤问。作者简介 寓寓(寄托)(寄托)言言是一种文学体裁,用假托是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道的故事或自然物的拟人手法来
2、说明某个道理或教训的文学作品。理或教训的文学作品。它的特点是寓一定它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有的道理于简短的故事之中。常常带有的性质的性质,短小精悍,生动活泼,含短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。义深刻,寓于哲理。好的寓言,往往给人好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。以有益的启示和深刻的教育。朗读课文,注意下列字的读音:朗读课文,注意下列字的读音:万仞()汝()魁()父 荷()担 箕()畚()孀()妻 始龀()智叟()曾()不若 亡()以应 一厝()陇()断 穷匮()rnrkuhjbn shungchnsuzngwculngku读出以下句子的节奏读出以下句子的
3、节奏 惩惩/山北之塞山北之塞 曾不能曾不能/损损/魁父之丘魁父之丘 遂率遂率/子孙荷担者子孙荷担者/三夫三夫 邻人京城氏之孀妻邻人京城氏之孀妻/有遗男有遗男 命命/夸娥氏二子夸娥氏二子/负二山负二山太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。太行、王屋:山名。太行、王屋:山名。太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源太行山在山西与河北之间。王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。之间。方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。示纵横若干长度。冀州:古地名,包括今河北、山西、河南黄河
4、以北、辽宁辽河以冀州:古地名,包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。西地区。河阳:古地名,今河南孟州西。河阳:古地名,今河南孟州西。太行、王屋这两座山,方圆七百里,高万仞。本来在冀州南边,河阳北边。长度单位,七、八尺为一仞长度单位,七、八尺为一仞第一段:愚公移山的背景。第一段:愚公移山的背景。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。且:将近将近 惩:苦于苦于 塞:阻塞塞:阻塞 迂:曲折、曲折、绕远绕远 聚室而谋:集合全家来商量。室,家。汝:你,你们。多用于称同辈或后辈。毕,全。指通豫南:一直通向豫州
5、南部。指,直。豫,豫州,古地名,今河南黄河以南一带。汉阴:汉水南岸。阴,指山的北面、水的南面,与“阳”相对。杂然相许:纷纷表示赞同。杂然,纷纷地。许,赞同。北山下面(有个)叫愚公的人,年纪北山下面(有个)叫愚公的人,年纪将近九九十岁了,面对大山住着。(他)十岁了,面对大山住着。(他)苦于山北(交通)山北(交通)阻塞,出入,出入曲折、绕远。(便)集合全家来商量:。(便)集合全家来商量:“我和你们尽全力铲除这险峻的大山,(使道路)我和你们尽全力铲除这险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”(大家)纷纷地表示赞同。(大家)纷纷地表示赞同。第
6、二段:开始移山。第二段:开始移山。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且 焉 置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”古地名如如.何,何,把把怎么样怎么样相当于相当于“之于之于”纷纷地纷纷地哪里哪里况且况且用在用在“不不”前,加强否定语气,可译为连前,加强否定语气,可译为连都都凭凭提出疑问提出疑问第二段:开始移山。第二段:开始移山。削减削减放置、安置放置、安置 他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父这样的小山都不能削减,能把太行、王屋怎么样?况且往哪里放置、安放土石呢?”(大家)纷纷说:“把它扔到渤海的边上隐土北面去。遂率子孙荷担者三人,叩 石 垦壤,箕畚运于渤海之
7、尾。邻人京城氏之孀妻有 复姓 寡妇遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。指死了父亲读的男孩 更替 季节 同“返”往返。焉,语气词始,才、刚 换牙换牙用竹篾、柳条用竹篾、柳条等编织的器具。等编织的器具。这里是用箕畚这里是用箕畚装石土的意思装石土的意思敲,打敲,打肩负、扛肩负、扛第二段:开始移山。第二段:开始移山。于是(愚公)带领子孙中能扛担子的三个人,敲石头,挖泥土,用畚箕装石土运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙(指七八岁),也蹦蹦跳跳地去帮助愚公。寒暑更替季节(一年时间),才能往返一趟。移山原因:移山原因:移山目标:移山目标:解决土石方法:解决土石方法:移山方法(工具):移山方
8、法(工具):家人支持:家人支持:众人支持:众人支持:路程遥远,时间长:路程遥远,时间长:移山信心:移山信心:移山结果:移山结果:检检1 1、用课文原文回答下列问题。、用课文原文回答下列问题。惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也 跳往助之跳往助之寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉虽我之死虽我之死何苦而不平何苦而不平帝感其诚帝感其诚一厝朔东或自此一厝朔东或自此叩石垦壤,箕畚叩石垦壤,箕畚杂然相许,杂曰杂然相许,杂曰指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴投诸渤海之尾,隐土之北投诸渤海之尾,隐土之北1 1 惩山北之塞,出入之迂也。惩山北之塞,出入之迂也。2 2 曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何
9、?曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。2 2、翻译下列句子、翻译下列句子凭您的力气,连魁父这座小山都平不凭您的力气,连魁父这座小山都平不了,还能把太行、王屋这两座大山怎了,还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?么样呢?检检第二课时河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。老年男子 严重 同“慧”聪明以残年余力,曾不能毁山之一毛,老迈的年纪和残余的力气 指草木其 如土石何?”用在“如.何”前面加强反问语气连连都都你也太不聪明了你也太不聪明了代指愚公代指愚公第三段:愚公驳斥智叟。第三段:愚公驳斥智叟。河曲(这个地方)的智叟嘲笑并制止他说:“你
10、也太聪明了!凭你这样老迈的年纪和残余的力气,山上的一点草木动不了,又能把山上的泥土石头怎么样呢?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻 长叹 通达,这里指改变 不如,比不上弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子幼儿,小孩 即使又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,穷尽何苦而不平?”河曲智叟亡以应。没有话来回答。没有话来回答。愁苦,这里指担心愁苦,这里指担心第三段:愚公驳斥智叟。第三段:愚公驳斥智叟。连连都都 北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,寡妇和小孩比不上!即使我死了,还有儿子在;儿子又生孙子,孙子再生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;
11、子子孙孙是无穷无尽的。但是山不会增高加大了,哪愁挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。第四段:移山成功。第四段:移山成功。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝被他的诚心所感动。传说中的大力神雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。雍州,今陕西、甘肃一带 山冈阻隔。陇,同“垄”高地。断,隔绝放置、安放放置、安放这件事这件事停止他,代愚公他,代愚公代愚公移山这件事代愚公移山这件事 握着蛇的山神听到了这件事,害怕愚公会不停止地挖下去,就向天帝报告这件事。天帝被他的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山,一座放置到朔方的东面,一座放置到雍州的南面。从
12、此,冀州的南部,汉水的南岸,就没有山冈阻隔了。1.“1.“河曲智叟笑而止之河曲智叟笑而止之”的的“笑笑”应是哪一应是哪一种笑?种笑?2.2.愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么?愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么?3.3.标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句?标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句?嘲笑(讥笑)嘲笑(讥笑)。子子孙孙无穷匮也,而山不加增。子子孙孙无穷匮也,而山不加增。河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应。探究交流探究交流甚矣,汝之不惠!甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?何?你太不聪明了!你太不聪明了!凭你这样大的年纪和衰弱的体力,凭
13、你这样大的年纪和衰弱的体力,还不能毁掉山上的一根草,又能把(这还不能毁掉山上的一根草,又能把(这些)土石怎么样呢?些)土石怎么样呢?探究交流探究交流4 4、翻译下列句子、翻译下列句子汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。帝感其诚。帝感其诚。你思想顽固,简直顽固得不开窍,你思想顽固,简直顽固得不开窍,还不如寡妇和小孩!还不如寡妇和小孩!河曲智叟没有话可回答了。河曲智叟没有话可回答了。天帝被他们的诚心所感动。天帝被他们的诚心所感动。探究交流探究交流第三课时1、用简洁的语言概括各部分的内容。、用简洁的语言概括各部分的内容。课文共有四个
14、自然段。课文共有四个自然段。第一段:第一段:介绍太行、王屋二山的面积、高度介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。这是故事的背景。和地理位置。这是故事的背景。第二段:第二段:写愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。写愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。这是情节的开端。这是情节的开端。第三段:第三段:写愚公驳斥智叟的错误观点。写愚公驳斥智叟的错误观点。这是这是情节的发展。情节的发展。第四段:第四段:写愚公精神感动天帝,移山愿望实写愚公精神感动天帝,移山愿望实现。这是情节的结局。现。这是情节的结局。2 2、愚公决心移山要克服哪些困难?、愚公决心移山要克服哪些困难?(l l)两座山非常大:)两座山非常大:太行、
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