人教部编版九年级上册第7课-基督教的兴起和法兰克王国课件(共21张).pptx

1、 公元前公元前476476年，西罗马帝国灭亡，取而代之的是日耳曼人的年，西罗马帝国灭亡，取而代之的是日耳曼人的“蛮族蛮族”国家。主要有国家。主要有西哥特王国西哥特王国，它占有了欧洲西部，包括，它占有了欧洲西部，包括现在的西班牙和法国西部；现在的西班牙和法国西部；东哥特王国东哥特王国，它占领了意大利；，它占领了意大利；法法兰克王国兰克王国，它占有了现在的法国与德国的大部分。，它占有了现在的法国与德国的大部分。导入新课导入新课第第 7 7课课 基督教的兴起和法兰克王国基督教的兴起和法兰克王国1 1世纪世纪 、信仰耶稣基督教的宗教被称为、信仰耶稣基督教的宗教被称为“基督教基督教”目标导学一：基督教的

2、兴起罗马帝国统治下的巴拉斯坦地区，犹太人长期遭受苦难渴望“救世主”的到来。人民寄希望于宗教，寻求精神上的解脱。新课探究新课探究1、什么是基督教？诞生的时间创立的及原因？、什么是基督教？诞生的时间创立的及原因？2、创立的地点及创立者？基本主张是什么？、创立的地点及创立者？基本主张是什么？巴拉斯坦地区巴拉斯坦地区耶稣耶稣3、发展、发展忍受苦难、死后可升入忍受苦难、死后可升入“天堂天堂”4世纪末、罗马皇帝将基督教确定为国教世纪末、罗马皇帝将基督教确定为国教基督教在罗国帝国时期曾受到压制，392年，罗马皇帝狄奥多西一世将基督教正式定为罗马国教，基督教取代多神信仰，成为帝国的官方宗教，后来又成为欧洲封建

3、社会主要精神支柱。二、法兰克王国二、法兰克王国克洛维建立者481年克洛维时间民族日耳曼人（1）皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；克洛维巩固统治的措施克洛维巩固统治的措施（2）保留原来罗马大地主的土地，把国有土地和无主土地赐给教会和部下；整个法兰克王国都整个法兰克王国都信仰了基督教信仰了基督教取得了罗马教会、信基督教的取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持高卢罗马人和部下的广泛支持 克洛维去世时，法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。三三、封君与封臣封君与封臣改革前改革后 法兰克王国改变了法兰克王国改变了无偿分封土地的办法，

4、无偿分封土地的办法，打破了日耳曼农村公社打破了日耳曼农村公社的平等原则的平等原则,形成封君封形成封君封臣制度臣制度。以土地封赐为纽带。建立在封君与封臣的相互权利和义务基础之上。各封臣彼此独立，在自己的领地内依靠盘剥依附农民维持生存。这一制度构成了新的土地占有关系，层层分封，促进了西欧封建等级制的形成和巩固。特点：影响11世纪时，封建制度在西欧已经普遍存在。“我的附庸的附庸，不是我的附庸”以及“国王也要依靠自己来生活”1.义务2.封君与封臣关系的纽带是什么？3.概括封君、封臣关系的特点。义务封君封臣效忠、服兵役、提供金钱等给与土地、提供保护等 等级森严，权力和义务交织，带有一定的契约意义。封君与

5、封臣普天之下莫非王土，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。率土之滨莫非王臣。战国策战国策我的附庸的附庸，不是我的附庸的附庸，不是我的附庸。我的附庸。查理查理马特改革马特改革共同点共同点不同点不同点西周分封制西周分封制西欧封建制西欧封建制权力和义务相交织权力和义务相交织等级森严等级森严权力和义务相交织权力和义务相交织纽带：血缘纽带：血缘纽带：土地纽带：土地天子是最高统治者天子是最高统治者不可越级统领不可越级统领查理加冕查理加冕 公元800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。查理大帝查理大帝或或查理曼查理曼四、查理曼帝国四、查理曼帝

6、国查理曼帝国查理曼帝国 查理曼帝国版图，扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，与西罗马帝国欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。继续实行鼓励基督教发展的政策。把王国划分为很多教区，人民要交“十一税”。800年，教皇在罗马为查理举行加冕礼。查理大帝查理大帝814年，查理曼去世后，帝国走向分裂。843年，查理曼帝国一分为三，互不隶属。成为以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。查理曼帝国分裂查理曼帝国分裂【拓展延伸】讨论：中古西欧的封建制度有其特定的内涵，与我们习惯上所说的中国古代封建社会是截然不同的，试分析不同点有哪些？中国封建社会形成的君主专制中央集权的封建国家，强调的是政治。“率土之滨，莫非王土”。西欧的封建制度是一种政治、经济合一的制度。封建主之间形成了特殊的封君封臣关系；形成了与封主封臣制相适应的封土制度；中央权力衰落，各封建主在其领地内有独立的政治权力。【反思完善】人教版历史九年级上册