哲学是从仰望天穹开始的课件.ppt

1、 哲学是从仰望天穹开始的。哲学是从仰望天穹开始的。每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是在某每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是在某个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。这时个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。这时候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感，一个巨大候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感，一个巨大而古老的问题开始叩击他的头脑：世界是什么？而古老的问题开始叩击他的头脑：世界是什么？哲学哲学源于源于人们对实践的追问和对世界的思考。人们对实践的追问和对世界的思考。田忌赛马田忌赛马 战国时齐威王和田忌赛马，两人各出上、中、下等战国时齐威王和田忌赛马，两人各出上、中、下等

2、马三匹，比赛时，以上马对上马，中马对中马，下马对马三匹，比赛时，以上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王珠马无论哪一等都比田忌的马强，结下马。由于齐威王珠马无论哪一等都比田忌的马强，结果田忌三战三败。果田忌三战三败。孙膑得知此事，帮田忌出了一个好主意，并请求齐孙膑得知此事，帮田忌出了一个好主意，并请求齐威王再比一次。比赛又开始了，这时田忌以下等马对齐威王再比一次。比赛又开始了，这时田忌以下等马对齐威王的上等马，结果二胜一负，这次田忌胜利了。威王的上等马，结果二胜一负，这次田忌胜利了。这则故事包含了由于构成事物的成分在空间排列顺这则故事包含了由于构成事物的成分在空间排列顺序上不同而产生质

3、变的哲学道理。田忌采纳孙膑的意见，序上不同而产生质变的哲学道理。田忌采纳孙膑的意见，马仍然是原来的马，只是改变了与对方赛马的排列顺序，马仍然是原来的马，只是改变了与对方赛马的排列顺序，就由输变赢。就由输变赢。阿凡提的故事阿凡提的故事 有一天，阿匍肩扛一匹白布来到阿凡提家，想刁难有一天，阿匍肩扛一匹白布来到阿凡提家，想刁难阿凡提。阿匍对阿凡提说：阿凡提。阿匍对阿凡提说：“我想请你给我染一匹布。我想请你给我染一匹布。染的颜色既不是红色，也不是蓝色；既不是绿色，也不染的颜色既不是红色，也不是蓝色；既不是绿色，也不是黄色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色，也不是黄色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙

4、色，也不是世上一切所能见到的颜色。阿凡提，您能办到吗？是世上一切所能见到的颜色。阿凡提，您能办到吗？分析：分析：颜色颜色 和和 星期星期 都是矛盾的共性，它存在于矛盾的都是矛盾的共性，它存在于矛盾的个性中。即存在于具体的红、蓝、绿、黄、紫、黑、橙等个性中。即存在于具体的红、蓝、绿、黄、紫、黑、橙等色和星期一至礼拜日这一个性之中。色和星期一至礼拜日这一个性之中。阿凡提冷静地思考片刻，就答应下来。在谈到什么阿凡提冷静地思考片刻，就答应下来。在谈到什么时候取货时，阿凡提说：时候取货时，阿凡提说：哦，神明的真主告诉我，请哦，神明的真主告诉我，请您在一个星期的这一天前来取货。既不是星期一，也不您在一个星

5、期的这一天前来取货。既不是星期一，也不是星期二，既不是星期是星期二，既不是星期.六；既不是礼拜日，也不六；既不是礼拜日，也不是习惯的一个星期七天的任何一天。是习惯的一个星期七天的任何一天。哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学的哲学的任务任务是指导人们正确地认识世界是指导人们正确地认识世界和改造世界。和改造世界。二、哲学是关于世界观的学说二、哲学是关于世界观的学说 1 1、哲学是系统化理论化的世界观、哲学是系统化理论化的世界观世界观：世界观：注意：注意：A、世界观人人都有（有科学和非科学）；、世界观人人都有（有科学和非科学）；B、是自发的，朴素的，零散的，缺乏理论

6、论证的；、是自发的，朴素的，零散的，缺乏理论论证的；人们对人们对整个世界整个世界以及以及人与世界人与世界关系的关系的 总总的看法和的看法和根本根本观点。观点。自然界、人类自然界、人类社会、人的思社会、人的思维或意识维或意识不是对某类事物的观点不是对某类事物的观点,不不是零散的具体的看法是零散的具体的看法.下列说法是世界观的是下列说法是世界观的是 A A闻鸡起舞闻鸡起舞 B B张三早上张三早上5 5点起床点起床 C C事物的运动是有规律的事物的运动是有规律的 D D太阳东升西落太阳东升西落下列关于世界观的说法，正确的是：下列关于世界观的说法，正确的是：A A、是人们对整个自然界的根本看法、是人们

7、对整个自然界的根本看法B B、是人们对整个世界以及人与世界的关系的总的看、是人们对整个世界以及人与世界的关系的总的看法和根本观点法和根本观点C C、是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点、是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点D D、有的人有世界观，有的人没有世界观、有的人有世界观，有的人没有世界观哲学和世界观的关系哲学和世界观的关系区别区别 哲学把零散的朴素的世界观哲学把零散的朴素的世界观加以理论化系统化加以理论化系统化，具有严密的逻辑和完整的理论体系。具有严密的逻辑和完整的理论体系。人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家联系联系2 2、

8、哲学是、哲学是世界观与方法论的统一世界观与方法论的统一联系联系世界观和方法论是哲学不可分割的两个方面。世界观和方法论是哲学不可分割的两个方面。两者是统一的。两者是统一的。世界观决定方法论，方法论体现世界观。世界观决定方法论，方法论体现世界观。方法论方法论人们认识世界和改造世界的人们认识世界和改造世界的 根本原则和根本方法。根本原则和根本方法。世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系区别区别 含义不同含义不同世界观：世界观：牛顿的后半生在干什么牛顿的后半生在干什么?牛顿后半生研究起所谓的牛顿后半生研究起所谓的圣经密码圣经密码来。研究来。研究人员发现了这些尘封的牛顿手稿，在数千页写得密密人员发现了

9、这些尘封的牛顿手稿，在数千页写得密密麻麻的纸上，研究人员看到麻麻的纸上，研究人员看到牛顿尝试用复杂的公式破牛顿尝试用复杂的公式破译所谓译所谓“圣经密码圣经密码”，并试图计算宇宙的，并试图计算宇宙的“末日末日”时期。时期。让研究人员目瞪口呆的是，这位严谨的科学家在让研究人员目瞪口呆的是，这位严谨的科学家在复杂枯燥的算式最后，竟在一张字迹潦草的纸复杂枯燥的算式最后，竟在一张字迹潦草的纸上将世上将世界末日定于界末日定于20602060年！年！手稿上，牛顿预言世界末日的到手稿上，牛顿预言世界末日的到来将伴随着瘟疫和战争的爆发，并预言圣人到时将再来将伴随着瘟疫和战争的爆发，并预言圣人到时将再次降临地球，

10、他自己可能也将成为圣人之一。研究人次降临地球，他自己可能也将成为圣人之一。研究人员由此认为，晚年的牛顿对神学的痴迷程度显然已员由此认为，晚年的牛顿对神学的痴迷程度显然已“病入膏肓病入膏肓”了。了。3 3、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 形成了许多具体科学知识形成了许多具体科学知识自然科学知识自然科学知识社会科学知识社会科学知识哲哲 学学人们在实践中人们在实践中思维科学知识思维科学知识加以概括、总结。抽加以概括、总结。抽取出一般本质和普遍取出一般本质和普遍规律。规律。研究研究某一特定某一特定领域领域你知道什么是水果吗？你知道什么是水果吗？依据百

11、科全书：依据百科全书：“水果是指可食用的多汁液的植物果实。水果是指可食用的多汁液的植物果实。”联系联系哲学以具体科学为哲学以具体科学为基础基础区别区别 主要是研究范围与对象不同：主要是研究范围与对象不同：哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系具体科学具体科学某一特定领域、（某一特定领域、（个性）；个性）；哲哲 学学万事万物的万事万物的共同性质和共同规律共同性质和共同规律 哲学为具体科学的研究与发展提供世界观与哲学为具体科学的研究与发展提供世界观与 方法论的方法论的指导指导，因此哲学被认为是全部科学，因此哲学被认为是全部科学 研究之母研究之母。目前，人们用最大的望远镜可观测到数以十目前，人们用

12、最大的望远镜可观测到数以十亿计星系，其中离我们最远的估计为亿计星系，其中离我们最远的估计为150150亿亿200200亿光年。地球现在的年龄约亿光年。地球现在的年龄约4646亿光年。亿光年。目前，科学界关于生命起源的具体观点还有争目前，科学界关于生命起源的具体观点还有争论，有的说起源于核酸，有的说起源于蛋白论，有的说起源于核酸，有的说起源于蛋白质，质，。虽然具体观点不同，但有一点是一致的，。虽然具体观点不同，但有一点是一致的，即生命不是神创造的，而是由非生命物质进化来的。即生命不是神创造的，而是由非生命物质进化来的。宇宙间不存在什么上帝或神居住的天国，宇宙间不存在什么上帝或神居住的天国，当然也不会有上帝或神创造天地的活动。当然也不会有上帝或神创造天地的活动。1 1、哲学与世界观、哲学与世界观2 2、世界观与方法论、世界观与方法论3 3、哲学和具体科学、哲学和具体科学