(部)统编版《高中语文》选择性必修下册期末提分对点复习之语言文字运用 ppt课件42张.pptx
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1、高二期末提分对点复习高二期末提分对点复习之语言文字运用之语言文字运用知识回顾01正确使用词语(包括熟语)【解题提示】成语是常用而定型的词组或语句,具有丰富的内容和精练的形式。解题时主要的考虑角度有:注意是否望词生义;注意成语的感情色彩;注意成语的使用范围;注意使用时的语义是否重复等。有些成语从意义上看似乎符合句意,没有错误,但从逻辑事理的角度推敲则存在问题,主要表现为前后矛盾。如:“货车司机急于赶路,不走公路,另辟蹊径,沿着江边小道行驶,不料驾驶失控,出了车祸。”“另辟蹊径”原意是另外开辟一条路,即比喻另创一种风格或方法。这里如用原意,与“沿着江边小道”相矛盾。褒贬失当。如:“由于目睹家乡农民
2、生活艰难,加上社会上各种腐败现象如雷贯耳,他的心中甚感迷惘与失望。”“如雷贯耳”是褒义词,只能形容名声大,不能形容腐败。语境不和。成语是在具体语言环境中使用的,这就必须与所在的语境保持协调一致,否则就会犯不合语境的毛病。如:“王记饭庄早已琵琶别抱,湮没在历史长河中。”而“琵琶别抱”专指旧时妇女改嫁,用在此处不合适。重复赘余。成语的部分意思与句中的某个词意义重复,造成成分赘余。如:“至于马先生所担心的会让人贻笑大方更是无稽之谈。”“贻笑大方”表示内行的人笑话(一般用以表示谦虚)。前面不能再加“让人”。【注意事项】1越是想要你字面理解的成语越要注意是否为陷阱。2四个选项权衡比较辨析,选出认为最符合
3、要求的。一般是选择全都恰当的一项。3特别陌生的成语很有可能就是对的。4注意语义重复。5主要抓“合乎语境”。成语考查重点可以概括为“合不合语境”。真题练习 02【重庆市八中高二月考】阅读下面的文字,完成下面小题。近半个世纪前,鲍德里亚在消费社会一书中,给出了一个 的判断:“今天,在我们的周围,存在着一种由不断增长的物所构成的惊人的消费现象。它构成了人类自然环境中的一种根本变化。”这种物,是工业革命以来 繁衍、近似一种热带丛林的“人造物”的体系。在这样一个人造王国之中,“我买故我在”就不仅是一种生活方式,更成为一种社会思潮。在消费主义的 下,消费的目的不是为了满足实际需要,而是在满足不断被制造出来
4、的欲望。人们所消费的,()。在物的包围之中,人们丧失了品鉴能力。物品的泛滥与趋同,使得人们 ,既不知道如何犒劳自己,也不懂得怎样惊喜他人。不再追求消费品永恒,而是加速迭代、折旧、流变。在传统社会对着一件物可以讲述几代人的动人故事,而消费社会一个物件可能只能讲述自己人生中某一天、某一个月、某一年的故事。1【考点:正确使用词语(包括熟语)】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A惊世骇俗 大事 桎梏 不知所谓B惊世骇俗 大肆 框架 不知所措C触目惊心 大肆 桎梏 不知所措D触目惊心 大事 框架 不知所谓1B【解析】“惊世骇俗”,指思想、言行异于寻常而使世俗震惊。“触目惊心”,指看见某种严重情况
5、而内心震惊,形容事态严重,引起轰动。文中指言论使世俗震惊,应用“惊世骇俗”。“大肆”,指毫无顾忌地(做坏事)无顾忌地进行某种活动。“大事”,大力从事,大规模从事;“大事”是形容褒义时用,而“大肆”一般指贬义。文中是对现代消费现象的批评,故应用“大肆”。“桎梏”,指脚镣和手铐,比喻束缚人或事物的东西。此处“我买故我在”是一种社会思潮,故应用“框架”。“不知所措”,指不知道怎么办才好。形容受窘或发急。“不知所谓”,指不知道别人在说什么,也等于不知所云的意思。故应用“不知所措”。2【考点:语句复位】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A也不单是商品和服务的使用价值,更在于它们的符号象征意义B
6、应该也不是商品和服务的使用价值,而是它们的符号象征意义C不包括商品和服务的使用价值,应该还是它们的符号象征意义D既不单是商品和服务的使用价值,也不是它们的符号象征意义A【解析】从前文“消费的目的不是为了满足实际需要,而是在满足不断被制造出来的欲望”可以推断出,此处应该是强调人们的消费不仅是获得“使用价值”,而且在消费主义的影响下还更看重商品的“符号象征意义”,应该是递进关系。而在四个选项中只有“也不单是更”是递进关系。B中,“不是而是”表转折关系,否定了前者;C中,“不包括商品和服务的使用价值”也是否定了获得“使用价值”,与要表达的意思不一致;D中,“也不是它们的符号象征意义”否定了看重商品的
7、“符号象征意义”。故只有A正确。3【考点:辨析并修改病句】文中斜体的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A消费品不再追求永恒,而是加速迭代、流变、折旧。B不再追求消费品永恒,而是加速迭代、折旧、流变。C消费品不再追求永恒,而是加速折旧、流变、迭代。D不再追求消费品永恒,而是加速迭代、流变、折旧。C【解析】斜体的句子共有两处语病,皆为语序不当。第一处语序不当:“不再追求消费品永恒”的主语应是“人们”,而从后一句“加速迭代、折旧、流变”分析,主语不是人们,而是“消费品”,故应将句子改为“消费品不再追求永恒”。第二处语序不当:按照事物的发展规律,应是“折旧、流变、迭代”的顺序。只有C修改正确。阅读下面
8、的文字,完成下面小题。“文如其人”这句话有两层意思,一是指 ,风格是道德的外显;一是指文章风格与作者的性格、气质、才情、学识、情感等相联系。立身和为文不可分离;言为心声,风格也应是作者个性特征的自然流露。单从个性上看,这种通过时间积淀的性格特征产生的行为惯性,是短时间内无法完全改变的。再从主观上说,作品的风格就是作者在感受、体验、表现社会生活过程中显示出来的个人特征。文风与人的性格特征是一个人生活阅历、社会实践同一进程的产物,两者互相影响,具有相关性,自然可能导致文如其人的现象。,但其言之格调则往往流露本性。狷急人之作风,不能尽变为澄澹;()。一个人既然要为文,甚至是有些难以使其文不如其人的。
9、在这个意义上,“文如其人”的确是值得信任的批评戒条。4【考点:情境补写】请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。5【考点:仿写】在括号内仿写一句句式相同的句子。文章风格与作者的道德品质相一致时间是性格定型的关键因素 尽管作者所言之物可以饰伪【解析】第一空,前文说“文如其人这句话有两层意思”,暗示我们后文需要解释这两层意思。后文说“一是指文章风格与作者的性格、气质、才情、学识、情感等相联系”,暗示我们横线处的句式应与此保持基本一致,再结合“风格是道德的外显”,此处可填“文章风格与作者的道德品质相一致”。第二空,根据后文“这种通过时间积淀的性格特
10、征产生的行为惯性”,说明此处是在探讨“时间”与“性格”之间的关系,结合前文“单从个性上看”以及后文的“是短时间内无法完全改变的”,说明时间起着关键性的因素,故此处可填“时间是性格定型的关键因素”。第三空处,前文说“文风与人的性格特征是一个人生活阅历、社会实践同一进程的产物,两者互相影响,具有相关性,自然可能导致文如其人的现象”,向我们分析了导致“文如其人”的现象的原因。后文说“但其言之格调则往往流露本性”,此处是一个转折,结合前文描述,此处可填“尽管作者所言之物可以饰伪”。豪迈人之笔性,不能尽变为谨严。【解析】根据文意,此处被仿写的句子为“狷急人之作风,不能尽变为澄澹”,由此可得出,所写句子的
11、大体格式应为“人之,不能尽变为”。答题时需要注意:“狷急”是性情急躁的意思,“澄澹”是清静淡泊的意思,二者意思恰好相反,我们在组织答案时也应注意这一点。链接2022年高考 032022年全国甲卷(一)语言文字运用(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成1719题。能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味?能否步入千年墓穴一探究竟?能否与未曾展出的国宝亲密接触?与过去相比,今天的博物馆已经发生了 的变化。有了科技的助力,这些往日因时空限制而 的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前,为越来越多的人带来不一样的观展体验,让他们可以去那些原本“去不了”的地方,看那些本
12、来“看不到”的事物。故宫博物院举办的那场名为清明上河图3.0的高科技互动展演艺术,用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁,穿梭于楼台之间,泛舟于汴河之上,观两岸人来人往,看水鸟掠过船篷。沉浸其中,确有一种 的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上,首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场,上下6层、深达75米的妇好墓葬 。此外还有一些博物馆利用虚拟技术,以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指,就可近距离、全角度观赏文物,将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”,全方位观察岁月留下
13、的每一处细痕。17请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)18文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)19文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是(3分)A古物“活”在了今人面前B去那些原本“去不了”的地方C带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场D将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”(二)语言文字运用(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成2021题。又是一年槐花儿飘香的李节,小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食?不过,槐花 。常见的槐花有三种:淡黄色的国槐花,夏末开花,可以入药 ;白
14、色的刺槐花(也叫洋槐花),夏初开花,花香味甜,可食用但不可入药;红色的槐花(变种)仅供观赏,既不能食用,。也就是说,我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物,原产北美。而我国土生土长的树种,是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木,而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”,种植在敬神祭祖的社坛周围;作为吉祥的象征,种植在庭前屋后。古代社会,槐树还是三公(太师、太傅、太保)宰辅之位的象征,并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词,如槐岳(朝廷高官)、槐蝉(高官显贵)、槐第(三公的宅第)等,槐树因此也受到读书人的喜爱。20请在文中横线处补写恰当的语句
15、,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(6分)21下列选项中,加粗的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是(3分)A主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。B埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。C六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。D心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。2022年全国乙卷(一)语言文字运用1(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成下面小题。那时,小镇上的人们和其他地方的人们一样,一律到照相馆留影。而且,小镇只有一家照相馆。照相而入“馆”,这样的场所不大不小,半家常、半神秘,不单规模、形制上端庄含蓄,其幽暗也给人一种 的高贵感,牵动人心,令人神往。自上中学后,我曾和多
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