社会学-第三章-社会课件.ppt
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- 社会学 第三 社会 课件
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1、第三章 社会本章内容第一节 什么是社会第二节 社会结构第三节 社会的基本要素第一节 什么是社会一、社会的涵义与特征(一)社会的涵义 社会是以一定物质资料生产活动为基础的人社会是以一定物质资料生产活动为基础的人类生活共同体。类生活共同体。在汉语古籍中社会的涵义:社,祭神的地方;会,聚集之地;社会,即人们为祭神而聚集在一起。2.社会以人们的物质生产活动为基础社会以人们的物质生产活动为基础 人们在物质生产活动中结成的生产关系是社会的基本关系,其它关系是这一基本关系的表现或产物。没有物质生产活动,就不会有人,更不会有人的社会。3.社会以人与人的交往为纽带社会以人与人的交往为纽带 社会要素很多,但要经过
2、人与人的交互作用才能相互关联,成为一个系统。这里的人不是抽象的人,而是以角色的名义出现的具体的个人。社会交往有两个维度,分别是范围和层次。4.社会源于自然又不同于自然社会源于自然又不同于自然 表现为四点:表现为四点:第一,社会是由自然与个人、个人与个人、个人第一,社会是由自然与个人、个人与个人、个人与物组成的特殊关系和结构;与物组成的特殊关系和结构;第二,社会的一切活动都受规范与制度控制;第二,社会的一切活动都受规范与制度控制;第三,人的生第三,人的生 活有目的性、主动活有目的性、主动 性和创造性;性和创造性;第四,人能认第四,人能认 识和改造自然,推识和改造自然,推 进社会的进步和发进社会的
3、进步和发 展。展。二、社会唯名论和社会唯实论二、社会唯名论和社会唯实论 关于社会和组成社会的个人,二者哪一个具有真实性而划分为两种不同的看待社会和个人的社会理论:社会唯实论和社会唯名论。(一)社会唯名论(一)社会唯名论 只有个人才是真实的存在,而社会只是一个名称,用来方便地称呼构成社会的许多个人,是个人行动的产物或互动的形式。(二)社会唯实论(二)社会唯实论 认为共相具有实在性,是先于个别事物存在的精神实体,同时作为事物的本质存在于事物之中,只是当其作为人们认识事物的抽象概念,它才后于个别事物。三、马克思主义社会观三、马克思主义社会观(一)社会是人们交互作用的产物 马克思关于社会交互作用的基本
4、观点有两个方面:(1)人是社会的主体,但社会不是单个个人的简单堆积,而是人们之间的相互关系,是人们交互作用的产物,是全部社会关系的总和。(2)人们的交往首先是在生产、分配、交换、消费中发生的经济交往,因此,人们之间的最基本的关系是生产关系。生产关系是不以人的意志为转移的客观物质关系,因而是社会的基础本质。(二)劳动是理解全部社会发展史的钥匙 劳动是社会向自然吸取物质 资料,创造社会财富,满足人们 生存和发展需要的唯一途径。作 为唯一永恒的自然条件,劳动是 社会生产力的特殊表现形式,它 创造了人,也创造了社会。社会一方面是人同自然界的 本质的统一,一方面又是人与人 交互作用的产物。由于劳动既体现
5、了人与自然的关系,又体现了人与人的关系,所以,劳动是理解全部社会发展史的钥匙。(三)需要是人们社会行为的动力 马克思认为人是有需要的,并将其划分为三个层次,分别是,对生存资料的需要、对享受资料的需要和对发展资料的需要。(四)人类社会发展是一个自然历史过程 社会作为一种特殊的关系形态,它的存在、发展和更替,是一种不以人的意志为转移的、必需的、合乎规律的客观发展过程。把人类社会的发展看作一个有内在规律支配的自然历史过程,克服了以往各种社会观的唯心主义或形而上学的倾向。(五)马克思主义社会观是科学的社会观 第一,社会实践的不断发展,决定了马克思主义社会观是不断丰富发展的科学。第二,发展性和创造性是马
6、克思主义社会观的生命之所在。第三,马克思主义社会观与具体社会生活相结合,创造性地促进社会关系良性运行,从而推动了自身的发展。第四,马克思主义社会观在同形形色色的错误社会观的不断斗争中发展,具有较强的生命力。第二节 社会结构一、个人与社会 G齐美尔,社会是人们之间彼此互动的模式。马克思,社会是人们交互作用的产物。社会是个人以角色的名义与他人互动构成的关系网,这种关系网就是人与社会的全部关系,表现为相互联系的具有层次性的四个体系角角色人格体系、价值规范体系、权力制度体系和行色人格体系、价值规范体系、权力制度体系和行为交换体系。为交换体系。(一)角色人格体系(一)角色人格体系 角色是包括职位和由职位
7、发生的权利义务以及行角色是包括职位和由职位发生的权利义务以及行为规范、行为模式的总和,是由个人与社会的结合而为规范、行为模式的总和,是由个人与社会的结合而产生出来而且比个人更具体的概念。产生出来而且比个人更具体的概念。角色与人格是不可分割的角色与人格是不可分割的,角色中的职位是非人格化的社会规定,而角色扮演是人格化的,所以,角色包含着人格。人格包括三种要素,价值标准、能力和气质人格包括三种要素,价值标准、能力和气质,他给角色以个性活力。价值标准决定角色行为的取向和目的,能力为角色行为的目的服务,气质是角色行为的心理动力,影响角色行为式样的心理要素。角色与人格是有机联系的体系,这个体系是个人与社
8、会的初始关系体系。(二)价值规范体系 价值标准是指主体对客体的有用性以及用处大小价值标准是指主体对客体的有用性以及用处大小的判断,是角色人格体系的核心要素的判断,是角色人格体系的核心要素。价值标准既有客观性,也有主观性,但通常表现为主观性。价值标准和价值规范是内在联系的有机体系,内在的价值标准转化为规范,只讲价值标准不讲社会规范,则价值标准无法体现,只讲规范而不讲价值标准,规范就会失去内在依据。价值规范体系是个人与社会的第二层关系体系。(三)权力制度体系(三)权力制度体系 权力,是在社会关系和社会行为中以威胁或惩权力,是在社会关系和社会行为中以威胁或惩罚的方式强制他人贯彻实现自己意志的能力。罚
9、的方式强制他人贯彻实现自己意志的能力。权力产生的原因:个人以角色的名义与他人或群体在互动中建立的社会,是一个具有矛盾和冲突的社会,人们的角色行为在不同的价值标准驱动下,经常处于无序状态。权力的功能,安排和维持社会秩序。权力是人格化的,权力制度则必须是非人格化的,只有这样才能实现其功能。权力制度体系是个人与社会的第三层关系体系。(四)行为交换体系 个人以角色的名义与他人或群体建立关系网的内在依据,是为了满足个人生存与发展的需求。人的行为是需求满足的角色表现。马斯洛的需求理论,人的需求可以划分为五个马斯洛的需求理论,人的需求可以划分为五个层次,分别是:生理需求、安全需求、归属和爱的层次,分别是:生
10、理需求、安全需求、归属和爱的需求、自尊需求和自我实现需求。需求、自尊需求和自我实现需求。不同层次需求的人,其价值标准和行为层次也不同。需求的满足要通过行为交换才能实现。布劳,将人的一切关系都视为交换关系。交换与分工相连,分工与权力相关。行为交换体系是人与社会的第四层关系体系。二、社会关系(一)什么是社会关系 社会关系是人们在物质生产活动和社会交往过程社会关系是人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总称。包括物质关系和精神关中所形成的相互关系的总称。包括物质关系和精神关系。系。人的社会关系是纷繁复杂的,但人的复杂关系不是在自己有了独立行为时才有的。人的社会关系是伴随生命的出现而产生
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