新人教版高中语文《求谏》课件1.ppt

1、以铜为镜，以铜为镜，可以正衣冠；可以正衣冠；以古为镜，以古为镜，可以知兴替；可以知兴替；以人为镜，以人为镜，可以明得失。可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。写出下列多义词的含义写出下列多义词的含义 寻寻 1 1、虞世基等，、虞世基等，寻寻亦诛死亦诛死 2 2、寻寻向所志，遂迷不复得路向所志，遂迷不复得路 3 3、飞来峰上千、飞来峰上千寻寻塔塔 理理 1 1、正主任邪臣，不能致、正主任邪臣，不能致理理 2 2、当窗、当窗理理云鬓云鬓 3 3、文、文理理有疏密有疏密 4 4、胜负之数，存亡之、胜负之数，存亡之理理习题检测习题检

2、测 不久不久 寻找寻找 长度单位长度单位 指天下太平指天下太平 梳理梳理 纹路纹路 道理道理 信信 1 1、自知者明，、自知者明，信信为难矣为难矣 2 2、愿陛下亲之、愿陛下亲之信信之之 3 3、小、小信信未孚，神弗福也未孚，神弗福也 4 4、低眉、低眉信信手续续弹手续续弹 遇遇 1 1、惟君臣相、惟君臣相遇遇 2 2、进，与曹、进，与曹遇遇于赤壁于赤壁 3 3、臣以神、臣以神遇遇而不以目视而不以目视 4 4、盖追先帝之殊、盖追先帝之殊遇遇，预报之于陛下也，预报之于陛下也习题检测习题检测 确实确实 信任信任 信用信用 随意，随手随意，随手 对待对待 遭遇遭遇 接触接触 礼遇，恩待礼遇，恩待 古

3、今异义古今异义 1 1、每见人奏事，必假、每见人奏事，必假颜色颜色 古义：古义：；今义：颜料或燃料。；今义：颜料或燃料。2 2、百僚进见者，皆失其、百僚进见者，皆失其举措举措 古义：古义：；今义；今义:举动措施。举动措施。3 3、惟君臣、惟君臣相遇相遇，有同鱼水，则海内可安。有同鱼水，则海内可安。古义：古义：；今义：遇见彼此。；今义：遇见彼此。习题检测习题检测和颜悦色和颜悦色举止举止相互对待相互对待 翻译文中重要语句翻译文中重要语句 1.1.主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？（第得乎？（第1 1段）段）习题检测习题检测 国君如果自以为贤能，臣子又国君如果

4、自以为贤能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失败的境地，不匡正，想不陷入危亡失败的境地，怎么可能呢？怎么可能呢？2.2.又比见人来奏事者，多有怖慑，言又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。（第语致失次第。（第4 4段）段）习题检测习题检测 近来看见前来奏事的人，大都近来看见前来奏事的人，大都心怀恐惧，致使语无伦次心怀恐惧，致使语无伦次。3.此则危亡之祸，可反手而待也。（第此则危亡之祸，可反手而待也。（第6 6段）段）习题检测习题检测 这样做的话，那国家危亡的灾祸，这样做的话，那国家危亡的灾祸，可以像翻转手掌那样很快就会到来啊。可以像翻转手掌那样很快就会到来啊。解题：解题：邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王

5、纳谏中，齐王是中，齐王是被讽喻被讽喻“纳谏纳谏”。而而“求谏求谏”是是唐太宗主动要求唐太宗主动要求大臣们敢于向自己直谏。大臣们敢于向自己直谏。唐太宗李世民和唐太宗李世民和他的重臣们，励精求治，开创了我国封建他的重臣们，励精求治，开创了我国封建社会历史上的一代盛世社会历史上的一代盛世“贞观之治贞观之治”，其，其治政要略一直为后人所赏鉴。贞观盛世的治政要略一直为后人所赏鉴。贞观盛世的出现，有着多方面的因素，出现，有着多方面的因素，其中与其中与唐太宗唐太宗的虚怀纳谏的虚怀纳谏之风是密不可分的。之风是密不可分的。作者：吴兢（作者：吴兢（jngjng）（670749670749），唐代史学），唐代史学家

6、。少时励志勤学，博通家。少时励志勤学，博通经史。武后长安年间被诏经史。武后长安年间被诏入史馆，撰修国史。公暇入史馆，撰修国史。公暇时，私撰时，私撰唐书唐书、唐唐春秋春秋，撰述甚多，仅，撰述甚多，仅贞观政要贞观政要一书传世。一书传世。贞观政要贞观政要分类记载了分类记载了唐太宗同大臣魏征、房玄唐太宗同大臣魏征、房玄龄、杜如晦等人的问答、龄、杜如晦等人的问答、大臣的奏疏以及政治上的大臣的奏疏以及政治上的设施。吴兢修史四十余年，设施。吴兢修史四十余年，被誉为被誉为唐代良史唐代良史。贞观政要贞观政要写作于开元、天宝之际。写作于开元、天宝之际。当时的社会仍呈现着兴旺的景象，但社会当时的社会仍呈现着兴旺的景

7、象，但社会危机已露端倪，政治上颇为敏感的吴兢已危机已露端倪，政治上颇为敏感的吴兢已感受到感受到衰颓的趋势衰颓的趋势。为了保证唐皇朝的长。为了保证唐皇朝的长治久安，他深感有必要总结唐太宗君臣相治久安，他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模树立起施政的楷模。贞观政要贞观政要正是基正是基于这样一个政治目的而写成的，所以它一于这样一个政治目的而写成的，所以它一直以其具有直以其具有治国安民治国安民的重大参考价值，而的重大参考价值，而得到历代的珍视。得到历代的珍视。于兹十有馀年，斯盖股肱罄帷幄之谋，爪牙竭熊罴之力，协德同心，以致

8、于此。：长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李勣和秦叔宝。长孙无忌（约长孙无忌（约597年年-659年），是年），是唐太宗李世民的内兄，唐太宗李世民的内兄，文德顺圣皇后的哥哥。文德顺圣皇后的哥哥。长孙无忌非常好学，长孙无忌非常好学，“该博文史该博文史”。辅佐。辅佐李世民，巩固了唐朝李世民，巩固了唐朝政权，是唐朝的开国政权，是唐朝的开国功臣，凌烟阁内排名功臣，凌烟阁内排名第一，封齐国公，后第一，封齐国公，后徙赵国公。徙赵国公。封为莱公，封为莱公，贞观年间与房玄贞观

9、年间与房玄龄共掌朝政，贞龄共掌朝政，贞观四年病故，年观四年病故，年仅四十六岁。其仅四十六岁。其死深为李世民痛死深为李世民痛惜，死后极尽哀惜，死后极尽哀荣。凌烟阁内排荣。凌烟阁内排名第三。名第三。魏征（魏征（580643）曾在瓦）曾在瓦岗军后期领袖李密手下担任元岗军后期领袖李密手下担任元帅府文学参军。李密失败后，帅府文学参军。李密失败后，魏征随其入关降唐，但久不见魏征随其入关降唐，但久不见用。后被太子李建成引用为东用。后被太子李建成引用为东宫僚属。魏征看到太子与秦王宫僚属。魏征看到太子与秦王李世民的冲突日益加深，多次李世民的冲突日益加深，多次劝建成要先发制人，及早动手。劝建成要先发制人，及早动手

10、。后来，李世民由于早就器重他，后来，李世民由于早就器重他，非但没有怪罪他，而且还把他非但没有怪罪他，而且还把他任为谏官，询问政事得失。魏任为谏官，询问政事得失。魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐。征喜逢知己之主，竭诚辅佐。“兼听则明，偏信则暗兼听则明，偏信则暗”就来就来自于他们君臣的对话。自于他们君臣的对话。封为郑公，凌烟阁内排名第四。封为郑公，凌烟阁内排名第四。魏魏 征征兼听则明兼听则明,偏信则暗偏信则暗 居安思危居安思危,戒奢以俭戒奢以俭 以铜为鉴，以铜为鉴，可以正衣冠；可以正衣冠；以古为鉴，以古为鉴，可以知兴替；可以知兴替；以人为鉴，以人为鉴，可以明得失。可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。朕尝

11、宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。后世以后世以房玄龄房玄龄和和杜如晦杜如晦为良为良相的典范，合相的典范，合称称“房谋杜房谋杜断断”。封为梁。封为梁公，凌烟阁内公，凌烟阁内排名第五。排名第五。封为鄂公，封为鄂公，凌烟阁内排名第凌烟阁内排名第七。七。封为卢公，封为卢公，凌烟阁内凌烟阁内排名第十排名第十九。九。封为胡公，封为胡公，凌烟阁内排名第凌烟阁内排名第二十四。二十四。太宗威容太宗威容俨肃俨肃，百僚进见，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必每见人奏事，必假颜色假颜色，冀闻，冀闻谏谏诤诤，知政教得失。，知政教得失。译文

12、译文 太宗仪表威武，面容严肃，百官中进见的人，都举止失当。太宗知道大家这样，每次接见臣下启奏事情，必定做出和颜悦色的样子，希望听到臣子的直言规谏，知道政治教化的得失。贞观初，尝谓公卿曰：贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。臣。译文 贞观初年，太宗曾对王公大臣们说：“一个人想看到自己的面容，必须要有一面明镜；一个国君想知道自己的过失，必须借助于忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎败，岂可得乎？故君失其国，臣？故君失其国，臣亦不能独亦不能独全全其家。其家。译文 国君如果自以为贤能，臣子又不匡正，想不陷入

13、危亡失败的境地，怎么可能呢？所以，国君失掉国家，臣子也不能单独保全他的家。至于隋炀帝暴虐，臣下至于隋炀帝暴虐，臣下钳口钳口，卒卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻寻亦诛死。前事不远，公等每看事亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于有不利于人人，必须，必须极言极言规谏。规谏。”译文 至于像隋炀帝那样残暴淫虐，臣下都闭口不说话，终于听不到自己的过失，结果国破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被诛杀。前朝的事情不远，你们今后凡看到我做的事不利于百姓的，一定要直言规劝。”贞观元年，太宗谓侍贞观元年，太宗谓侍臣曰：臣曰：“正主任邪臣，不能致正主任邪臣，不能致理理；正臣事邪主，

14、亦不能致理。；正臣事邪主，亦不能致理。译文贞观元年，太宗对侍臣说：“正直的国君任用了奸邪的臣子，不能使国家达到治平；忠正的臣子侍奉邪恶的国君，也不能使国家达到治平。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数可安。朕虽不明，幸诸公数相相匡救，匡救，冀凭直言冀凭直言鲠议鲠议，致天下太平。，致天下太平。”译文只有（正直之）君遇上（忠正之）臣，如同鱼得到水，这样天下才可以安定。我虽然不聪明，幸而有你们多次匡正补救，希望凭借你们耿直的议论，使天下达到太平。”谏议大夫王珪对曰：谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，臣闻木从绳则正，后从谏则圣后从谏则圣。是故古者圣主必有。

15、是故古者圣主必有争臣争臣七人，七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿，愚臣处不讳之朝，实愿罄罄其狂其狂瞽瞽。”译文谏议大夫王珪说：“我听说木头经过墨线就能锯直，国君采纳规谏就会圣明。所以，古代的圣明君主一定有直言谏诤的臣子七个，向国君进言不被采纳就要以死相谏。陛下开启圣明的思虑，采纳我等鄙陋之人的意见，愚臣处在这个不避忌讳的朝代，实在愿尽自己愚劣的能力。”太宗称太宗称善善，诏令自是宰相入内，诏令自是宰相入内平平章章国计，必使谏官随入，国计，必使谏官随入，预闻预闻政事。政事。有所开说，必虚己纳之。有所开说，必虚己纳之。译文大宗

16、称赞王珪的话对。下令从今以后宰相进宫筹商国家大事，一定让谏官跟随进去，让他参加接见，了解国家大事，如果有所陈说，一定虚心采纳。2.谏谏议大夫王珪一席话是承接唐太宗的议大夫王珪一席话是承接唐太宗的话而来的。话而来的。他首先用他首先用比喻类比论证比喻类比论证的方式开始议论，的方式开始议论，用用木头经过墨线斧锯加工就能变直，比喻国木头经过墨线斧锯加工就能变直，比喻国君采纳规谏就会圣明。君采纳规谏就会圣明。接下来用古圣先王的接下来用古圣先王的事例来阐发自己的观点，从君道转到臣道，事例来阐发自己的观点，从君道转到臣道，过渡点在过渡点在“古者圣主必有争臣七人古者圣主必有争臣七人”。但王。但王珪发言的重点不

17、在圣主，而在珪发言的重点不在圣主，而在“争臣七争臣七人人”“”“言而不用，则相继以死言而不用，则相继以死”的的忠直精神忠直精神。这番议论既颂扬了唐太宗，又表明了自己的这番议论既颂扬了唐太宗，又表明了自己的态度，为唐太宗所称赞，由此产生了一个积态度，为唐太宗所称赞，由此产生了一个积极的后果：下令从此让谏官极的后果：下令从此让谏官“预闻政事预闻政事”，凡有所陈奏，一定凡有所陈奏，一定“虚己纳之虚己纳之”。贞观五年，太宗谓房玄龄贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：等曰：“自古帝王多自古帝王多任情任情喜怒，喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下是以天下丧乱丧乱，莫不由此。，莫不

18、由此。译文贞观五年，太宗对房玄龄等人说：“自古以来，帝王之中多有放纵情性、喜怒无常的，高兴时就任意赏赐无功的人，发怒时就乱杀无罪的人。因此，国家遭受损失，造成混乱，没有不是从这里开始的。sng：死丧战乱。自经：死丧战乱。自经丧乱少睡眠，丧乱少睡眠，长夜沾湿长夜沾湿何由彻。（杜甫）何由彻。（杜甫）朕今朕今夙夜夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏，公等亦须受人谏语，岂得情极谏，公等亦须受人谏语，岂得以以人人言不同已意，便即护短不纳？言不同已意，便即护短不纳？若不能受若不能受谏，安能谏人谏，安能谏人？”译文 我现在从早到晚，无时不把这件事放在心上，常常希望你们尽情极力规谏。

19、你们也要接受别人的规谏，怎能因为别人的话不符合自己的心意，便立即庇护自己的短处而不采纳呢？假若自己不能接受别人的规谏，又怎能规谏别人呢？”早晚：受命以早晚：受命以来，夙夜忧叹来，夙夜忧叹出师表出师表 1、从课文中，我们可看出唐太宗是一个怎样的人？2 2唐太宗在论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法？请举例说明。1从课文中，我们可看出唐太宗是一个怎样的人？（1 1）勤于政事。）勤于政事。他希望得到大臣的规谏，以匡救自他希望得到大臣的规谏，以匡救自己的过失，对此己的过失，对此“夙夜未尝不以此为心夙夜未尝不以此为心”。（2 2）虚怀若谷。）虚怀若谷。为了求谏，他放下架子，为了求谏，他放下架子，“每见人

20、每见人奏事，必假颜色奏事，必假颜色”。为了防止大臣因恐惧堵塞言路，。为了防止大臣因恐惧堵塞言路，“每有谏者每有谏者”，纵使不合他的心思，也，纵使不合他的心思，也“不以为忤不以为忤”。（3 3）宽厚体谅。）宽厚体谅。对大臣进谏时的心情和处境表示理对大臣进谏时的心情和处境表示理解，努力创造一种君臣相得的良好氛围。解，努力创造一种君臣相得的良好氛围。（4 4）处事谨慎。）处事谨慎。时常将前代帝王覆亡的教训挂在嘴时常将前代帝王覆亡的教训挂在嘴边，提醒自己和大臣。即使在边，提醒自己和大臣。即使在“闲居静坐闲居静坐”的时候，的时候，也在反省自己的行为，唯恐出了差错，也在反省自己的行为，唯恐出了差错，“上不

21、称天心，上不称天心，下为百姓所怨下为百姓所怨”。古时谏者。古时谏者“及其满盈，无所复谏及其满盈，无所复谏”，他提出了更高的要求：他提出了更高的要求：“朕所为事，若有不当，或在朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏其渐，或已将终，皆宜进谏”，目的在于不能防微杜，目的在于不能防微杜渐，也要亡羊补牢。渐，也要亡羊补牢。课文研习课文研习从善如流，屈己纳谏从善如流，屈己纳谏居安思危，满怀忧患居安思危，满怀忧患爱才重贤，知人善任爱才重贤，知人善任 宽厚爱民，恭俭节用宽厚爱民，恭俭节用 课文研习课文研习2唐太宗在论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法？请举例说明。比喻论证惟君臣相遇，有同鱼水，则海内

22、可安。常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。类比论证人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。假设论证主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？对比论证如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。事实论证至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。课文研习课文研习 你还能想起历史上有哪些从善如流的佳例？有你还能想起历史上有哪些从善如流的佳例？有哪些闭目塞听的例子？哪些闭目塞听的例子？参考示例：参考示例：历史上从善如流的佳例：历史上从善如流的佳例：尧设谏鼓，舜设尧设谏鼓，舜设“诽诽谤木谤木”；齐威王；齐威王邹忌；鲁庄公邹

23、忌；鲁庄公曹刿；曹刿；秦孝公秦孝公商鞅；刘邦商鞅；刘邦张良；朱元璋张良；朱元璋朱升。朱升。历史上闭目塞听的例子：历史上闭目塞听的例子：商纣王商纣王比干；周比干；周厉王厉王邵公；晋灵公邵公；晋灵公赵盾；楚怀王赵盾；楚怀王屈原；吴王夫差屈原；吴王夫差伍子胥；项羽伍子胥；项羽范增；范增；隋炀帝。隋炀帝。合作探究合作探究 下面是两件近期发生的事，请同学们就此发表自己的看下面是两件近期发生的事，请同学们就此发表自己的看法。具体要求：结合法。具体要求：结合求谏求谏的思想内容和课后的的思想内容和课后的“阅阅读指南读指南”立意，学会引经据典，引用立意，学会引经据典，引用求谏求谏中的原文中的原文加以论证，观点鲜

24、明，层次清晰，字数不少于加以论证，观点鲜明，层次清晰，字数不少于150150字。字。事例一：事例一：教师节前夕，浙江台州路桥区新民学校的老师们都收教师节前夕，浙江台州路桥区新民学校的老师们都收到了一份特殊的到了一份特殊的”礼物礼物”。这。这”礼物礼物”既不是鲜花，也既不是鲜花，也不是贺卡，而是学生们不是贺卡，而是学生们”为他们挑的刺为他们挑的刺”。同学们把同学们把自己准备好的教师节礼物自己准备好的教师节礼物正面写有正面写有”老师老师3 3个缺个缺点点”，背面画有一个笑脸和写有，背面画有一个笑脸和写有”老师我爱您老师我爱您”字样的字样的小纸条，一一送到了每位老师的手中。小纸条，一一送到了每位老师

25、的手中。据粗略统计，据粗略统计，拖堂、作业多、过于严厉是学生给老师们挑得较多的缺拖堂、作业多、过于严厉是学生给老师们挑得较多的缺点。点。评论：评论：高考链接高考链接 事例二：事例二：日前，习近平总书记踏雪深入河北阜平骆驼湾日前，习近平总书记踏雪深入河北阜平骆驼湾村，考察时要看村，考察时要看“真贫困真贫困”；李克强副总理冒；李克强副总理冒雨前往湖北恩施大山深处，看望村民时想听雨前往湖北恩施大山深处，看望村民时想听“恼火事恼火事”。两位刚刚履新的中央领导希望看。两位刚刚履新的中央领导希望看到基层真实情况，听到群众内心牢骚，这种亲到基层真实情况，听到群众内心牢骚，这种亲民为民、求真务实的作风令人耳目

26、一新，令人民为民、求真务实的作风令人耳目一新，令人肃然起敬，无疑给各级领导干部做出了表率。肃然起敬，无疑给各级领导干部做出了表率。评论：评论：高考链接高考链接 事例一事例一 评论：评论：以接受学生批评的方式过教师节，不失为一个新以接受学生批评的方式过教师节，不失为一个新思路。思路。这不仅会促进今后教育教学以及师生关系的改善这不仅会促进今后教育教学以及师生关系的改善和提升，而且充分体现了老师善于纳谏的认识与和提升，而且充分体现了老师善于纳谏的认识与胸怀。胸怀。“若不能受谏，安能谏人？若不能受谏，安能谏人？”只有做到积只有做到积极接受他人意见的老师，才能更好地教育学生，极接受他人意见的老师，才能更

27、好地教育学生，指出学生的缺点。此外，指出学生的缺点。此外，“人欲自照，必须明人欲自照，必须明镜镜”，学生本来就应该成为老师们的镜子，老师学生本来就应该成为老师们的镜子，老师们必须通过学生的反馈，才能明晓自己教学的得们必须通过学生的反馈，才能明晓自己教学的得失。学生敢于谏诤，直言不讳，老师们善于纳谏，失。学生敢于谏诤，直言不讳，老师们善于纳谏，取舍的当，教学工作和学风建设才能开展得更加取舍的当，教学工作和学风建设才能开展得更加顺利。顺利。因此，这样的教师节礼物比买来的礼物更有价值！因此，这样的教师节礼物比买来的礼物更有价值！事例二事例二 评论：评论：臣下谏言、君主纳谏是民本思想的体现。臣下谏言、

28、君主纳谏是民本思想的体现。创造创造“贞观之治贞观之治”的太宗曾曰：的太宗曾曰：“主若自贤，臣不匡正，欲不主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？危败，岂可得乎？”如果国家政策制定，仅凭有限的决策人，如果国家政策制定，仅凭有限的决策人，而不取纳民主意见，决策必然不可而不取纳民主意见，决策必然不可“致天下太平致天下太平”。春秋时春秋时期，郑国政治家子产主张保留期，郑国政治家子产主张保留“乡校乡校”，听取庶民意见。，听取庶民意见。当前，我国正处于改革发展的关键时期，各种新情况新问题不当前，我国正处于改革发展的关键时期，各种新情况新问题不断涌现，各项工作面临不少难题和挑战。牢骚是提高执政水平断涌现，各

29、项工作面临不少难题和挑战。牢骚是提高执政水平的重要资源。的重要资源。需要领导干部充分发扬民主，善听各方意见，乐需要领导干部充分发扬民主，善听各方意见，乐纳逆耳牢骚。纳逆耳牢骚。容人容事，重在容言。容人容事，重在容言。“兼听则明，偏信则暗。兼听则明，偏信则暗。”闻过则喜，严于律己。闻过则喜，严于律己。“有则改之，无则加勉。有则改之，无则加勉。”“”“为人民的为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的。利益坚持好的，为人民的利益改正错的。”这是正确对待群众这是正确对待群众意见的应有态度。善听牢骚，既是领导干部履职为民的必备素意见的应有态度。善听牢骚，既是领导干部履职为民的必备素质，更是一种责任担当

30、。既要听之于心，更要见之于行。质，更是一种责任担当。既要听之于心，更要见之于行。只有把牢骚视为善意的监督，才能不断反省自己，改进工作，只有把牢骚视为善意的监督，才能不断反省自己，改进工作，成就事业，赢得民心。成就事业，赢得民心。1西方资本主义迅猛发展，急需开辟更大的商品销售市场和原料产地西方资本主义迅猛发展，急需开辟更大的商品销售市场和原料产地2列强拥有强大的经济实力和船坚炮利的军事优势列强拥有强大的经济实力和船坚炮利的军事优势3当时中国正值封建社会末期，国力渐衰，内部危机严重当时中国正值封建社会末期，国力渐衰，内部危机严重4.电脑和网络的迅猛发展，给人们提供了许多便利，使人们变得懒惰而浮躁，出现了拼凑、剪接式的文章。5.文艺创作者不能把极端个性的东西展现给观众，也不能把属于极端个人的观点强加给大众，使文艺作品的传播遭遇障碍。6.作家要承担起社会责任，关注大众的艺术审美品位，尊重大众的理解，从而引导大众去感悟真理，提升大众的思想境界。7.作家要有清醒的意识，没有容忍错误的倾向，为社会充满思想活力和精神自由做出自己的贡献。8易砚制作工艺由简到繁，题材日益丰富，制砚师采用平雕、透雕等手法，雕刻出的山水、花卉、人物、名胜等形象惟妙惟肖。9易砚不仅成为宫廷贡品和传世名砚，而且受到了王公贵族、文人墨客乃至平民百姓的珍爱，这应该是自唐宋以后的事了。