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类型新乡音乡情2课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
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    关 键  词:
    乡音 乡情 课件
    资源描述:

    1、 四川的传统戏剧中的四川的传统戏剧中的变脸是一种绝技,在变脸是一种绝技,在表演过程中,演员瞬表演过程中,演员瞬间转头就可使脸谱发间转头就可使脸谱发生变化,令人惊叹。生变化,令人惊叹。花儿是流行于甘肃、花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地青海、宁夏等广大地区的一种山歌区的一种山歌。男青。男青年唱的叫年唱的叫“少年少年”,女青年唱的称女青年唱的称“花花儿儿”。据说,。据说,“花儿花儿”至少已有四百多年的至少已有四百多年的历史了。历史了。唢呐是我国富有民族特点唢呐是我国富有民族特点的的簧管乐器簧管乐器。据传唢呐原。据传唢呐原来是古代波斯和阿拉伯一来是古代波斯和阿拉伯一带的民间乐器,约八百多带的民间乐

    2、器,约八百多年前经过丝绸之路传入中年前经过丝绸之路传入中国。现今的唢呐大小不一,国。现今的唢呐大小不一,常用的唢呐体形较小,有常用的唢呐体形较小,有8个音孔,是民间吹打乐个音孔,是民间吹打乐和民间乐队中的主要乐器和民间乐队中的主要乐器之一。之一。马头琴是蒙古 族人的乐器。马头琴最早是由察哈尔草原一个叫马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。苏和与奶奶相依苏和的小牧童做成的。苏和与奶奶相依为命,在一个夜晚无意中发现小白马,为命,在一个夜晚无意中发现小白马,就把它带回家养着。小白马和苏和感情就把它带回家养着。小白马和苏和感情深厚,还为他保护羊群。一次王爷以赛深厚,还为他保护羊群。一次王爷

    3、以赛马嫁女。苏和赢得比赛,因其身份低贱,马嫁女。苏和赢得比赛,因其身份低贱,被要求留下白马而取金钱。苏和不肯,被要求留下白马而取金钱。苏和不肯,被打伤而返。被打伤而返。王爷因白马而设宴,骑白王爷因白马而设宴,骑白马,却被抛下而伤。王爷命部下射死白马,却被抛下而伤。王爷命部下射死白马。白马受多处箭伤,跑回苏和家,死马。白马受多处箭伤,跑回苏和家,死于苏和面前。苏和梦中闻白马言,用其于苏和面前。苏和梦中闻白马言,用其筋骨做琴而使主人不再寂寞。苏和醒后,筋骨做琴而使主人不再寂寞。苏和醒后,以其骨、筋、尾做琴。以其骨、筋、尾做琴。每当他拉琴时,每当他拉琴时,想起对王爷的仇恨时,琴声低沉;回忆想起对王爷

    4、的仇恨时,琴声低沉;回忆起乘马疾驰时,琴声优美。从此,马头起乘马疾驰时,琴声优美。从此,马头琴便成了草原上牧民的安慰,他们一听琴便成了草原上牧民的安慰,他们一听到这美妙的琴声,便会忘掉一天的疲劳,到这美妙的琴声,便会忘掉一天的疲劳,久久不愿离去。久久不愿离去。陕西的布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品,它又是很好的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多,流传广泛,是一种极具乡土气息的民间工艺品。剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。天津泥人张始于清道光年天津泥人张始于清道光年间,创始

    5、人张明山。它在间,创始人张明山。它在继承传统的基础上创造自继承传统的基础上创造自己的风格,其作品取材广己的风格,其作品取材广泛,塑造人物生动,塑与泛,塑造人物生动,塑与绘的结合使作品更具生命绘的结合使作品更具生命力。其艺术地位获得国际力。其艺术地位获得国际认可。泥人张经过几代人认可。泥人张经过几代人的传承,成为我国泥塑艺的传承,成为我国泥塑艺术的又一个高峰。术的又一个高峰。广广东东音音乐乐广东客家音乐广东客家音乐广东潮汕音乐广东潮汕音乐广东流行音乐广东流行音乐广东粤剧广东粤剧 客家山歌是组成客家文化、中华民客家山歌是组成客家文化、中华民族文化的重要要素,是山区劳动客家人族文化的重要要素,是山区

    6、劳动客家人的口头创作,客家人用山歌表达情感、的口头创作,客家人用山歌表达情感、说道理、讽刺、劝导,规格是七言四句,说道理、讽刺、劝导,规格是七言四句,平声落韵。平声落韵。客家山歌的演唱形式是多种多样的,主客家山歌的演唱形式是多种多样的,主要的有如下几种:要的有如下几种:独唱。独唱。主要是一个采用清唱的形式,主要是一个采用清唱的形式,独自吟唱,多在山上唱,其内容不论是独自吟唱,多在山上唱,其内容不论是否涉及爱情,都有是为了抒发内心感情,否涉及爱情,都有是为了抒发内心感情,聊以安慰自己。聊以安慰自己。对唱对唱(又叫(又叫“驳山歌驳山歌”)。多在山)。多在山上男女隔山对驳,可以尾驳尾对唱,也上男女隔

    7、山对驳,可以尾驳尾对唱,也可各唱各的,但内容要相关,不能走题。可各唱各的,但内容要相关,不能走题。猜调对答。猜调对答。是猜迹式的对唱,这种猜迹式往往有几是猜迹式的对唱,这种猜迹式往往有几种答法,就看你答得巧妙不巧妙。种答法,就看你答得巧妙不巧妙。山歌小组唱,或表演唱。山歌小组唱,或表演唱。这是经过作者专门创作的具有这是经过作者专门创作的具有故事性的说唱兼表演的形式。由一人领唱,分组和唱、故事性的说唱兼表演的形式。由一人领唱,分组和唱、合唱,带表演动作。后来又发燕尾服为山歌剧、合唱,带表演动作。后来又发燕尾服为山歌剧、“小小戏戏”、“小品小品”式演唱。式演唱。黄红英黄红英客家话客家话月光光月光光

    8、 潮州大锣鼓是广东潮州大锣鼓是广东潮汕地区潮汕地区民间传统音乐中的一朵奇葩,民间传统音乐中的一朵奇葩,是一种由是一种由锣鼓乐与管弦乐锣鼓乐与管弦乐组合组合而成的演奏形式,由历代相沿而成的演奏形式,由历代相沿的鼓吹乐类演变而成,是潮汕的鼓吹乐类演变而成,是潮汕地区最具群众性的乐种之一。地区最具群众性的乐种之一。潮州大锣鼓以潮州大锣鼓以打击乐打击乐为主,是为主,是以大鼓为中心,以唢呐为领奏以大鼓为中心,以唢呐为领奏的大型合奏形式。鼓手既是乐的大型合奏形式。鼓手既是乐队主奏,又是乐队指挥。鼓手队主奏,又是乐队指挥。鼓手槌击鼓心、鼓边、鼓沿,采取槌击鼓心、鼓边、鼓沿,采取响击、闷击、重击、轻击以及响击

    9、、闷击、重击、轻击以及节奏变化,手槌加花等手法,节奏变化,手槌加花等手法,指挥着乐队的演奏。潮州大锣指挥着乐队的演奏。潮州大锣鼓流行于粤东、闽南以及东南鼓流行于粤东、闽南以及东南亚一带,凡是有潮汕人的地方,亚一带,凡是有潮汕人的地方,就有潮州大锣鼓的风采。每逢就有潮州大锣鼓的风采。每逢年节,大锣鼓便声震百里。年节,大锣鼓便声震百里。抛网捕鱼抛网捕鱼是潮州大锣鼓是潮州大锣鼓曲的代表作品之一,源于潮剧曲的代表作品之一,源于潮剧二度梅二度梅音乐的传统大锣鼓音乐的传统大锣鼓抛鱼抛鱼。曲调欢快明朗,热烈。曲调欢快明朗,热烈豪放,色彩对比鲜明,表现了渔豪放,色彩对比鲜明,表现了渔民扬帆出海,满载而归的喜悦

    10、心民扬帆出海,满载而归的喜悦心情。情。潮剧片段潮剧片段潮州大锣鼓潮州大锣鼓网捕鱼网捕鱼广东流行音乐广东流行音乐 五十年代:夜上海、粤曲五十年代:夜上海、粤曲 早期的广东流行音乐,因一些红遍旧上海的歌手的出现,有了与“夜上海”的交融。入乡随俗,那些大上海流行歌曲里总会出现的江浙小调,很快被由粤剧里滋生出来的粤曲所取代。六十年代:电影歌曲六十年代:电影歌曲 在英文歌和国语歌为主的时代,粤语流行歌曲因为和电影联姻,得到了大范围的传播。谭炳文、邓寄尘、陈宝珠和萧芳芳等演员的唱片,也在当时获得了不错的销量。七十年代:许冠杰七十年代:许冠杰 许冠杰成为现代粤语流行音乐的转折点。嬉皮士的形象加上嬉皮士的曲风

    11、,形象又鲜明地呈现出一种市井百态,很快让粤语歌曲成为香港乐坛的主流品种。八十年代:八十年代:Band、谭张、谭张争霸争霸 粤语流行音乐发展的顶峰粤语流行音乐发展的顶峰时代,谭咏麟、张国荣的时代,谭咏麟、张国荣的巨星争霸,还有林忆莲、巨星争霸,还有林忆莲、林子祥、陈百强、梅艳芳林子祥、陈百强、梅艳芳等一大批歌手出现。与此等一大批歌手出现。与此同时,夹同时,夹Band风潮兴起,风潮兴起,Beyond和太极乐队风光和太极乐队风光无限。无限。九十年代:四大天王九十年代:四大天王 九十年代的香港乐坛,毫九十年代的香港乐坛,毫无疑问属于无疑问属于“四大天王四大天王”,粤语流行音乐也因此走上粤语流行音乐也因

    12、此走上巅峰。但走出粤港地区的巅峰。但走出粤港地区的粤语流行音乐,因此失去粤语流行音乐,因此失去了许多地方文化的亲和力。了许多地方文化的亲和力。21世纪:英皇、人山人海、世纪:英皇、人山人海、林夕林夕 英皇继续造星,旗下容祖儿、Twins、陈奕迅和谢霆锋垄断香港各大颁奖礼。与此同时,以“人山人海”为代表的独立制作给粤语流行乐带来了改变。林夕和黄伟文齐头并进,让粤语流行音乐慢慢回归本土化。“农夫”等主打粤语俚语的音乐人让粤语流行音乐,回归到草根、回归到香港。虽然不再五光十色,却更胜在一抹纯粹。粤剧,原称大戏或者广东大戏,源自南戏,自公元1522年1566年(明朝嘉靖年间)开始在广东、广西出现,是揉

    13、合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵,又称为戏棚官话。到了清朝末期,知识分子为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语广州话,使广东人更容易明白。粤剧名列于公元2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。公元2009年9月30日,粤剧获联合国教科文组织肯定,列入人类非物质文化遗产名录。粤剧,又称粤剧,又称“广府大广府大戏戏”,发源于佛山,旧时,发源于佛山,旧时,佛山的粤剧戏班有一个惯佛山的粤剧戏班有一个惯例:每年六、七月份,在例:每年六、七月份,在外演出的各个戏班都会返外演出的各个戏班都会返回

    14、佛山,解散旧班底,重回佛山,解散旧班底,重组新班。而新班的首场戏组新班。而新班的首场戏定要在祖庙万福台上演,定要在祖庙万福台上演,审阅通过之后,新班才可审阅通过之后,新班才可以乘着红船下到广东四乡以乘着红船下到广东四乡演出。演出。粤剧的传统粤剧的传统剧目,早期有剧目,早期有“江湖十八本江湖十八本”。清同治年间,又清同治年间,又有有西河会西河会、双结缘双结缘、雪重冤雪重冤等所等所谓谓“新江湖十八新江湖十八本本”。清光绪中。清光绪中叶,则出现了偏叶,则出现了偏于唱功的于唱功的“粤剧粤剧文静戏文静戏”,如,如仕林祭塔仕林祭塔、黛玉葬花黛玉葬花。建国后,经过整建国后,经过整理改编的剧目有理改编的剧目有

    15、宝莲灯宝莲灯、平贵别窑平贵别窑和和赵子龙催归赵子龙催归等。等。粤剧代表人物粤剧代表人物红红线女。线女。谈粤剧必谈红线女。海谈粤剧必谈红线女。海内外的广府人都知道,内外的广府人都知道,哪里有粤语,哪里就有哪里有粤语,哪里就有红线女的红线女的“红派红派”曲腔。曲腔。红线女从艺六十年,红线女从艺六十年,在前人的基础上不断开在前人的基础上不断开拓、创新。红线女独有拓、创新。红线女独有的以声带情、炉火纯青的以声带情、炉火纯青的唱腔艺术塑造了一个的唱腔艺术塑造了一个个光彩夺目的舞台形个光彩夺目的舞台形象象王昭君、李香君、王昭君、李香君、刘胡兰、焦桂英、崔莺刘胡兰、焦桂英、崔莺娘娘在粤剧史上留下在粤剧史上留

    16、下了绚丽篇章。红线女的了绚丽篇章。红线女的艺术代表着当代粤剧旦艺术代表着当代粤剧旦角艺术的最高成就,被角艺术的最高成就,被誉为岭南文化瑰宝。除誉为岭南文化瑰宝。除了红线女之外还有郭凤了红线女之外还有郭凤女、罗家宝等等。女、罗家宝等等。粤绣粤绣特点:构图丰满、色彩艳丽、对特点:构图丰满、色彩艳丽、对称整齐、装饰性强,金银线垫称整齐、装饰性强,金银线垫代表:代表:百鸟朝凤百鸟朝凤、晨曦晨曦广绣、潮绣广绣、潮绣广绣凤冠鸟潮绣潮绣潮绣香包二、广东瓷艺二、广东瓷艺 china:陶瓷:陶瓷 广东陶瓷中最广东陶瓷中最著名:著名:广州彩瓷广州彩瓷 石湾陶瓷石湾陶瓷 枫溪陶瓷枫溪陶瓷。1、广彩、广彩 广州彩瓷又

    17、叫广州织金彩瓷,广州彩瓷又叫广州织金彩瓷,简称广彩。简称广彩。广彩最早出现于康熙年间,广彩最早出现于康熙年间,至今有至今有300多年的历史了。多年的历史了。2、石湾陶瓷石湾陶瓷 石湾从北宋起就开始大量采石湾从北宋起就开始大量采用龙窑生产用龙窑生产.龙窑现存的有三座龙窑现存的有三座,南风古灶南风古灶是其中最古老的一座是其中最古老的一座.石湾绝大部分是民窑石湾绝大部分是民窑.瓦脊公仔瓦脊公仔3、枫溪陶瓷 枫溪镇枫溪镇一个一个有名的陶瓷地。有名的陶瓷地。枫溪窑以生产通枫溪窑以生产通花瓷器而闻名。花瓷器而闻名。枫溪的通花瓷器枫溪的通花瓷器具有具有“白如玉、白如玉、薄如纸、明如镜、薄如纸、明如镜、细如丝

    18、、声如磬细如丝、声如磬”的特点。的特点。三、广雕三、广雕 1、牙雕、牙雕 始于晋代,距今有始于晋代,距今有2000多年的历史。多年的历史。牙雕制品实用的有各种器皿、烟嘴、牙签牙雕制品实用的有各种器皿、烟嘴、牙签套等,以象牙球最为著名。套等,以象牙球最为著名。有有“神眼神眼”之称的冯公侠艺师,能在一之称的冯公侠艺师,能在一粒象牙米上刻出孙中山先生的遗嘱全文并提粒象牙米上刻出孙中山先生的遗嘱全文并提款。款。国际山禁象牙贸易后,骨雕成为替代品。国际山禁象牙贸易后,骨雕成为替代品。2、玉雕 玉雕的主要原材料来自玉雕的主要原材料来自本省西南部的信宜,这本省西南部的信宜,这里的玉称里的玉称“南方玉南方玉”

    19、。多呈半透明的草绿色,多呈半透明的草绿色,在玉石中别具一格。在玉石中别具一格。3、木雕、木雕 木雕更多的建筑和家木雕更多的建筑和家具相结合。用以装饰具相结合。用以装饰花板、屏门、澡井等,花板、屏门、澡井等,木制的神楼、神台、木制的神楼、神台、神像、嫁妆用的大床神像、嫁妆用的大床镂空浮雕和各种柜门镂空浮雕和各种柜门的浅刻。的浅刻。佛山木雕佛山木雕 潮州木雕(俗称金漆木雕)潮州木雕(俗称金漆木雕)一般选用可防蛀的樟木为材料,雕好后涂一般选用可防蛀的樟木为材料,雕好后涂上生漆,并贴上金箔,既显得金碧辉煌,上生漆,并贴上金箔,既显得金碧辉煌,又可防腐防风化,潮州有又可防腐防风化,潮州有“潮州厝,皇宫潮

    20、州厝,皇宫起起”的民谚。的民谚。潮州的木雕工艺,最晚产生于唐代。开元潮州的木雕工艺,最晚产生于唐代。开元寺现存的唐代木鱼就是很好的证明。寺现存的唐代木鱼就是很好的证明。潮州木雕在构图上的特潮州木雕在构图上的特点:画面疏密有致,层点:画面疏密有致,层层叠叠,更能通过穿透层叠叠,更能通过穿透镂空,突破空间和时间镂空,突破空间和时间的限制,把曲折复杂的的限制,把曲折复杂的故事情节集中在一个画故事情节集中在一个画面上。面上。4、石雕、砖雕和灰雕 1、用于建筑装饰、用于建筑装饰 2、石雕多常采用花岗岩石材。、石雕多常采用花岗岩石材。特点:简洁洗练、清巧秀气特点:简洁洗练、清巧秀气4、石雕、砖雕和灰雕 3

    21、、砖雕用于庙宇、祠堂、会馆、商铺及居民的建筑装饰。具有平民色彩。4、灰雕是广东传统建筑特有的室外装饰。它和砖雕一样,主要装饰于墙楣、门窗、边框等部位,但和砖雕不同的是,它可以涂上各种色彩,显得热闹喜庆。5、增城榄雕、增城榄雕 榄角食用榄角食用 榄核制作榄榄核制作榄雕雕“岭南榄雕岭南榄雕开山祖开山祖师师”湛湛谷生谷生苏东坡夜游赤壁四、广东特色器艺四、广东特色器艺 1、肇庆端砚肇庆端砚 文房四宝文房四宝“端砚、端砚、宣纸、湖笔、徽墨宣纸、湖笔、徽墨”最大特点:石质纯净最大特点:石质纯净幼嫩。幼嫩。优点:石质坚实、高优点:石质坚实、高洁细润、纹理缜密,洁细润、纹理缜密,书写流利。书写流利。唐诗人李贺

    22、对端砚工唐诗人李贺对端砚工艺盛赞其是艺盛赞其是“端州石端州石工巧如神,踏天磨刀工巧如神,踏天磨刀割紫云割紫云”。2、佛山剪纸、佛山剪纸 佛山剪纸则经过精心佛山剪纸则经过精心的设计,寓意深刻,的设计,寓意深刻,图案繁复,对专业技图案繁复,对专业技巧要求甚高,非平常巧要求甚高,非平常人家能胜任。人家能胜任。佛山剪纸按其制作原佛山剪纸按其制作原料和方法,可分铜衬、料和方法,可分铜衬、纸衬、铜写、银写、纸衬、铜写、银写、木刻套印、铜凿、纯木刻套印、铜凿、纯色等几大类,其中数色等几大类,其中数“铜凿铜凿”最具特色。最具特色。佛山狮头艺术佛山狮头艺术5、阳江漆器、阳江漆器乡音乡情乡音乡情一方水土养一方人一方水土养一方人讨论 提出建议,怎样才能挽救和发展广东民间提出建议,怎样才能挽救和发展广东民间工艺?工艺?

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