断魂枪课件1.ppt

1、 老舍是一个讽刺小说家，对国家对社会对人生的态度都以讽刺出之。然而决不如鲁迅那么刻薄，反而令人觉得他是一个可亲可爱的长者他口角边虽常常挂着讥讽的笑意，眼里却蕴着两眶热泪。苏雪林幽默作家老舍l老舍，老舍，1899年年2月月3日出生于北京一个贫民家庭。父日出生于北京一个贫民家庭。父亲是名守卫皇城的护军，亲是名守卫皇城的护军，1900年在抗击八国联军入年在抗击八国联军入侵的巷战中阵亡。从此，全家依靠母亲给人缝洗衣服侵的巷战中阵亡。从此，全家依靠母亲给人缝洗衣服和充当杂役的微薄收入为生。和充当杂役的微薄收入为生。l老舍在大杂院里度过艰难的幼年和少年时代。大杂院老舍在大杂院里度过艰难的幼年和少年时代。大

2、杂院的日常生活，使他从小就熟悉车夫、手工业工人、小的日常生活，使他从小就熟悉车夫、手工业工人、小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，深知他们的喜怒哀乐。大杂院的艺术熏陶，使他从小深知他们的喜怒哀乐。大杂院的艺术熏陶，使他从小就喜爱流传于市井巷里的传统艺术（如曲艺、戏剧），就喜爱流传于市井巷里的传统艺术（如曲艺、戏剧），为它们的魅力所吸引。为它们的魅力所吸引。老舍简介老舍简介l老舍（老舍（18991966）现代小说家、剧作家。）现代小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。原名舒庆春，字舍予。老舍老舍是他最常用的笔名是他最常用的笔名 主要作品

3、主要作品l老舍旅居英国老舍旅居英国，写下了长篇，写下了长篇赵子曰赵子曰二马二马l离婚离婚（1933）描写一群公务员的庸碌生活，对）描写一群公务员的庸碌生活，对此作了此作了嘲弄和揶揄嘲弄和揶揄，充分表现出他作为北京市民社，充分表现出他作为北京市民社会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点，是一会的表现者和批判者、作为幽默作家的特点，是一部很能代表老舍风格的作品。部很能代表老舍风格的作品。l牛天赐传牛天赐传（1934）和中篇）和中篇月牙儿月牙儿（1935）、）、我这一辈子我这一辈子（1937），都从街头巷尾摄下市井），都从街头巷尾摄下市井细民的生活场景。前者是对于世俗生活和市民心理细民的生活场景。前

4、者是对于世俗生活和市民心理的嘲讽，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，的嘲讽，充满笑料；后两者是对于人间不平的抨击，饱含着愤懑和哀悼，作品的笔调也随之变得沉重。饱含着愤懑和哀悼，作品的笔调也随之变得沉重。骆驼祥子骆驼祥子l小说叙述了一名年轻好强、充满生命活力的人力小说叙述了一名年轻好强、充满生命活力的人力车夫，希望以个人的奋斗改变自己卑贱地位的故车夫，希望以个人的奋斗改变自己卑贱地位的故事。他全力以赴，几经挣扎，得到的却是失败和事。他全力以赴，几经挣扎，得到的却是失败和打击。随着幻想的破灭，他对于生活的信念和追打击。随着幻想的破灭，他对于生活的信念和追求也都丧失殆尽。作家以严峻的现实主义方法

5、，求也都丧失殆尽。作家以严峻的现实主义方法，写出了他从自重自信到自甘堕落，也就是他为生写出了他从自重自信到自甘堕落，也就是他为生活所毁灭的过程活所毁灭的过程祥子个人的不幸命运，是个祥子个人的不幸命运，是个意义深广的社会悲剧。意义深广的社会悲剧。l骆驼祥子骆驼祥子是是30年代中国最优秀的作品之一，年代中国最优秀的作品之一，也是现代中国一部杰出的长篇小说；它奠定了老也是现代中国一部杰出的长篇小说；它奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。舍在中国现代文学史上的重要地位。l1944年初，老舍开始创作长篇小说年初，老舍开始创作长篇小说四世同四世同堂堂。全书分。全书分惶惑惶惑、偷生偷生、饥荒饥荒三部三部

6、 l最为成功的是话剧最为成功的是话剧茶馆茶馆（1957）老舍一生写了约计老舍一生写了约计800800万字的作品。主万字的作品。主要著作有：要著作有：长篇小说长篇小说老张的哲学老张的哲学、赵赵子曰子曰，二马二马、猫城记猫城记、离婚离婚、牛天赐传牛天赐传、文博士文博士、骆驼样子骆驼样子、火葬火葬、四世同堂四世同堂，鼓书艺人鼓书艺人、正红旗下正红旗下（未完），（未完），中篇小说中篇小说月牙月牙儿儿，我这一辈子我这一辈子，短篇小说集，短篇小说集赶赶集集、樱海集樱海集，蛤藻集蛤藻集、火车集火车集贫血集贫血集，剧本剧本龙须沟龙须沟、茶馆茶馆，另有另有老舍剧作全集老舍剧作全集，老舍散文集老舍散文集、老舍诗选

7、老舍诗选、老舍文艺评论集老舍文艺评论集和和老老舍文集舍文集等。等。神功盖世神功盖世l大慈大悲千叶手l玉女素心剑l黯然销魂掌l九阴白骨爪l君子剑l 断魂枪江湖深处隐何人？魂断何处？不传不传问题探究式课例传给谁？传什么？怎么传？传后如何？文章第一句就提到文章第一句就提到“沙子龙的镖沙子龙的镖局已改成客栈局已改成客栈”说明了什么？在文中说明了什么？在文中起什么作用？（阅读起什么作用？（阅读13段）段）说明西方的炮火已经打开了国门，说明西方的炮火已经打开了国门，武术等传统技艺已经衰落，为了生存，武术等传统技艺已经衰落，为了生存，不得不改成客栈。沙子龙的职业更换是不得不改成客栈。沙子龙的职业更换是历史大

8、变局的反映。文章通过这句话历史大变局的反映。文章通过这句话交交代小说的时代背景和沙子龙的窘境代小说的时代背景和沙子龙的窘境。沙子龙为什么还会在夜间熟习一沙子龙为什么还会在夜间熟习一下断魂枪，白天却不大谈武艺与往事？下断魂枪，白天却不大谈武艺与往事？（阅读第（阅读第4段）段）夜间熟习断魂枪说明沙子龙对过去，对夜间熟习断魂枪说明沙子龙对过去，对自己的武艺有着很深的自己的武艺有着很深的眷念眷念，内心感到非常，内心感到非常凄凉凄凉。白天不大谈武艺与往事是因为他深深地白天不大谈武艺与往事是因为他深深地意识到武艺已经不能在当代起到任何作用，意识到武艺已经不能在当代起到任何作用，再自以为是提当年的神勇只能显

9、示自己的无再自以为是提当年的神勇只能显示自己的无知。这也写出他内心的知。这也写出他内心的无奈与凄凉无奈与凄凉。在社会变迁的境遇中，沙子龙的在社会变迁的境遇中，沙子龙的徒弟们对于武学又是什么样的态度？徒弟们对于武学又是什么样的态度？说明了什么？（阅读说明了什么？（阅读5、6段）段）沙子龙的徒弟们依然固守着江湖本性，沙子龙的徒弟们依然固守着江湖本性，他们对于武学的迷恋和热情，在于他们看不他们对于武学的迷恋和热情，在于他们看不清农业文明在商业化和工业化的现代文明中清农业文明在商业化和工业化的现代文明中灭亡的必然命运，突出了沙子龙对现实的灭亡的必然命运，突出了沙子龙对现实的清清醒醒认识。认识。沙子龙与

10、王三胜的师徒关系怎样？沙子龙与王三胜的师徒关系怎样？l对他们学武的要求要么回避要么对他们学武的要求要么回避要么拒绝拒绝，对外也对外也不承认不承认他们的师徒关系。他们的师徒关系。为什么？为什么？l当帝国主义用洋枪洋炮打开了古老的中国大门，当帝国主义用洋枪洋炮打开了古老的中国大门，“东东方的大梦没法子不醒了。方的大梦没法子不醒了。”人们祈告祖先与神灵不再人们祈告祖先与神灵不再有任何用，长矛毒驽，花蛇斑彩的厚盾挡不住不同面有任何用，长矛毒驽，花蛇斑彩的厚盾挡不住不同面色人的雷烟火炮，因为他们的色人的雷烟火炮，因为他们的“枪口枪口”还热着。连皇还热着。连皇帝的头都能被杀，整个国家的人活着还有什么意义？

11、帝的头都能被杀，整个国家的人活着还有什么意义？l而他的徒弟们依然而他的徒弟们依然满足于温饱，热衷于炫耀满足于温饱，热衷于炫耀，所以尽，所以尽管他在生活上对王三胜们有所援助，但对他们的所作管他在生活上对王三胜们有所援助，但对他们的所作所为是所为是并不满意并不满意的，也无可奈何，于是对他们学武的的，也无可奈何，于是对他们学武的要求要么回避要么拒绝，对外也不承认他们的师徒关要求要么回避要么拒绝，对外也不承认他们的师徒关系。系。沙子龙为什么最终没有与孙老者沙子龙为什么最终没有与孙老者交手？始终不传交手？始终不传“断魂枪断魂枪”？l如果说沙子龙与王三胜的师徒关系的变化体现出的是如果说沙子龙与王三胜的师徒

12、关系的变化体现出的是社会变迁社会变迁的结果，那么他始终不与孙老者交手则更多的结果，那么他始终不与孙老者交手则更多的体现了他在这种社会变迁中的的体现了他在这种社会变迁中的心境和人格特征心境和人格特征。沙。沙子龙面对巨大而急速的社会变迁，心情是矛盾而复杂子龙面对巨大而急速的社会变迁，心情是矛盾而复杂的。一方面他对过去时代无限留恋、眷念、欣赏，另的。一方面他对过去时代无限留恋、眷念、欣赏，另一方面他对时代变化充满伤感和无奈，心中充满了英一方面他对时代变化充满伤感和无奈，心中充满了英雄末世的落寞与悲哀；更重要的是他始终坚守着内心雄末世的落寞与悲哀；更重要的是他始终坚守着内心的那份执着与清醒。在这样的心

13、境之下，这样的沙子的那份执着与清醒。在这样的心境之下，这样的沙子龙是决不会与任何高手比试的，自然也不会传授他视龙是决不会与任何高手比试的，自然也不会传授他视为人生精魂的断魂枪。为人生精魂的断魂枪。王三胜、孙老者各是什么样的人？王三胜、孙老者各是什么样的人？王三胜是一个王三胜是一个鲁莽、暴躁，喜欢显摆鲁莽、暴躁，喜欢显摆的的一介武夫。代表了一种武术境界：只能一介武夫。代表了一种武术境界：只能以力以力胜人胜人，唬唬外行，全无内功，更无内在的精，唬唬外行，全无内功，更无内在的精神涵养。神涵养。孙老者，武艺精湛，对武术有至诚之心，孙老者，武艺精湛，对武术有至诚之心，却不知学武有何作用，没有认识到武术在

14、当却不知学武有何作用，没有认识到武术在当时社会的意义。他是一位英雄，但是一位时社会的意义。他是一位英雄，但是一位过过时时的英雄。的英雄。沙子龙沙子龙“叹一口气，用手指慢慢抚着凉滑叹一口气，用手指慢慢抚着凉滑的枪身，又微微一笑，的枪身，又微微一笑，不传，不传！不传，不传！深意。深意。l一声长叹固然是对把握社会历史进程的无奈，一声长叹固然是对把握社会历史进程的无奈，而一个而一个“笑笑”字又表明了沙子龙那种字又表明了沙子龙那种“宁固穷宁固穷以济意，不委屈而累己以济意，不委屈而累己”式的带着超然的坚守式的带着超然的坚守姿态。姿态。断魂枪蕴含什么？断魂枪蕴含什么？l不仅是一种武艺，更是沙子龙英雄人生的的

15、折不仅是一种武艺，更是沙子龙英雄人生的的折射，见到他也就见到了二十年的出生入死，闯射，见到他也就见到了二十年的出生入死，闯荡厮杀，记录着沙子龙的全部辉煌，又承载着荡厮杀，记录着沙子龙的全部辉煌，又承载着他的全部价值他的全部价值奋斗与追求，已经和他的生奋斗与追求，已经和他的生命融为一体。可以说，断魂枪就是沙子龙本人，命融为一体。可以说，断魂枪就是沙子龙本人，为何不传？为何不传？断魂枪离开了野店荒林与绿林响马的拼死搏断魂枪离开了野店荒林与绿林响马的拼死搏杀，就如同失去了生命之本和力量之源。杀，就如同失去了生命之本和力量之源。l即便从技艺的角度而言，此时的断魂枪无人可即便从技艺的角度而言，此时的断魂

16、枪无人可传，也无须传承，无人会拿着枪去和火枪、大传，也无须传承，无人会拿着枪去和火枪、大炮比拼。炮比拼。l时代转型而绝技断魂时代转型而绝技断魂 l把沙子龙当作与时代脱节而不自知的把沙子龙当作与时代脱节而不自知的腐朽腐朽代表。代表。l视沙子龙为知进退、识时务的视沙子龙为知进退、识时务的投机投机分子。分子。l将沙子龙看成是时代悲剧的将沙子龙看成是时代悲剧的孤独英雄孤独英雄。如何理解小说的最后一段？如何理解小说的最后一段？“一个文化的生存，必赖它有自我一个文化的生存，必赖它有自我批判，时时矫正自己，充实自己，以批判，时时矫正自己，充实自己，以老牌号自夸自傲，固执地拒绝更进一老牌号自夸自傲，固执地拒绝更进一步，是自取灭亡步，是自取灭亡由于个人的自私由于个人的自私保守，祖国有多少宝贵的遗产都被埋保守，祖国有多少宝贵的遗产都被埋葬掉了。葬掉了。”老舍痛感这种老舍痛感这种“把生命闹把生命闹着玩着玩”的国民劣根性已经构成了我们的国民劣根性已经构成了我们民族潜在的危机的基因，故而借沙子民族潜在的危机的基因，故而借沙子龙断魂枪的泯灭，发出呼啸，以期龙断魂枪的泯灭，发出呼啸，以期唤唤醒那些仍倘佯在醒那些仍倘佯在“东方的大梦东方的大梦”中的中的国民的灵魂国民的灵魂。