山水画的意境-优秀课件.pptx

1、山水画的意境李可李可染染情景导入 同学们，我们已经学习了不少中国古典诗词，也屡次提到了“意境”一词，同学们能结合我们所学过的诗词解释一下什么是意境吗？提示：如使至塞上中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。1.了解作者，掌握字词。2.通过课文理解“意境”，掌握课文的结构。学习目标 李可染(19071989)，江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画，13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，

2、行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。走近作者李可染谈意境 李可染先生曾在他的书中讲到，“意境是什么？意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。”基础知识读准字音渲染 暮霭 惆 怅 浮光掠影 朝朝暮暮 Xun i chu chng l m基础知识渲染：惆怅：浮光掠影：（1）国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加大艺术效果。（2）比喻夸大的形容。伤感，失意。比喻印象不深刻，好像睡眠的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。合作探究在文中找出作者原话，说说什

3、么是“意境”。意境就是景与情的结合；写景就是写情。合作探究要怎样才能获得意境？请你结合全文做简要概括。首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。合作探究 是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。整体感知结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。第二部分第一部分作者先点出“意境”一概念，并做出解答；作者谈及获得意境的方法，即通

4、过深刻观察对象以把握住对象的精神实质，激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外，还指出绘画时要站得高于现实，才可能全面深入。最后还谈到想要表达出意境，还需要有与其相辅相成的山水画要素，即意匠。随堂检测1.选出下列没有病句的一项（）A为了避免物价不再飞涨，国家采取了许多有效措施。B通过举办世博会，使全世界的目光都聚焦到飞速发展的上海。C我们要发扬和继承中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统。D有没有正确的环保观，是能否实现低碳生活的关键。D 随堂检测2.下列各句中成语不正确的一项是（）A台湾作家九把刀所说的“希望30年后能够和金庸并驾齐驱”被一些媒体解读为“干掉金庸

5、”，很多人批评他哗众取宠。B登上山顶，遥望江水从苍茫中迤逦而来，又奔流不息地融入苍茫的远方，真有一种回肠荡气的感觉。C我们不散发华而不实的广告，而是把一些有关联度的、简单明了的文本广告，放在搜索结果的右侧D人贵有自知之明，不能盲从，不能夸父追日，要认清局势，量力而行B课后作业1.完成同步练习。2.预习下一课。再见f1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。f2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。f3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最后付出的宝贵的生命为代价。f4国庆假日

6、是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了f5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备，在激烈的竞争中，只能是铩羽而归f6我们学生都应该懂得：发展自己的智力，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的f7 7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”

7、对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。f8 8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，f9.9.语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。f10.10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：是中国茶道修习的必由途

8、径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践f11.11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；f12.中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。