（部）统编版八年级上册《语文》古诗文复习ppt课件(共112张PPT).ppt

1、部编语文七年级上册 古诗文复习诗歌分类1、从诗歌的形式可分为：古体诗（唐以前的诗歌）包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等；近体诗（唐以后的诗歌）包括律诗（五言律诗、七言律诗）和绝句（五言绝句、七言绝句）。其中，律诗从上往下又分为：首联、颔联、颈联和尾联。诗歌常识2、诗歌按表达方式分：抒情诗、叙事诗、哲理诗3、诗歌按内容分（题材）：叙事诗、写景诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田园诗等。诗歌背诵诗歌背诵东临东临碣碣石，以观沧海。石，以观沧海。水何水何澹澹澹澹，山岛，山岛竦峙竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风秋风萧瑟萧瑟，洪波涌起。，洪波涌起。日月之行

2、，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至幸甚至哉哉，歌以咏志。，歌以咏志。译文理解译文理解向东到达碣石山，来观赏大海。向东到达碣石山，来观赏大海。海水波涛激荡，海中山岛高耸挺立。海水波涛激荡，海中山岛高耸挺立。周围树木丛生，各种花草繁盛茂密。周围树木丛生，各种花草繁盛茂密。萧瑟的秋风吹来，巨大的波浪汹涌而起。萧瑟的秋风吹来，巨大的波浪汹涌而起。日月仿佛从大海中升起和降落；日月仿佛从大海中升起和降落；灿烂银河，仿佛涌现在大海里。灿烂银河，仿佛涌现在大海里。太值得庆幸了，用这首歌来表达我的心情与志向。太值得庆幸了，用这首歌来表达我的心情与志向。观沧海观沧海1、

3、全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山所见。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”属于实写，描写了海水和山岛的景象，由远及近。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的虚写，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时也表现了作者博大的胸襟。2、主题：该诗描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，抒发了诗人博大的胸襟和统一中国建功立业的远大抱负。诗词解析3、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”运用夸张的手法，奇特的想象，描绘了大海吞吐日月星辰的气概，表现了诗人博大的胸襟。4、全诗主旨句（表现了诗人博大胸怀的句子）是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其

4、里。诗词解析3.3.观沧海一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这观沧海一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这 两句诗是：两句诗是：观沧海（曹操）（曹操）1.1.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，幸甚至哉，歌以咏志。歌以咏志。2.2.观沧海一诗中，描写草木景色的句子是：观沧海一诗中，描写草木景色的句子是：树木从生，百草丰茂。东临碣石，以观沧海。默写自测4.4.观沧海中通过丰富奇特的想象创造宏伟的意境，表现了作者的宽广观沧海中通过丰富奇特的想象创造宏伟的意境，表现了作者的宽广 胸怀和豪迈气概的诗句是：胸怀和豪迈气概的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，

5、若出其里。5.5.观沧海一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：观沧海一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：水何澹，山岛竦峙。澹诗歌背诵诗歌背诵杨花落尽杨花落尽子规子规啼，啼，闻道龙标过五溪。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随君直到夜随君直到夜郎郎西。西。译文理解译文理解暮春时节，杨花落尽，杜鹃鸟声声哀啼，暮春时节，杨花落尽，杜鹃鸟声声哀啼，听说你贬到龙标，一路要涉过五条河流，何其偏听说你贬到龙标，一路要涉过五条河流，何其偏远。远。我把这颗为你而忧愁的心托付给明月，我把这颗为你而忧愁的心托付给明月，随风一直陪伴你到夜郎国的西边。随风一直陪伴你到夜郎国的西边。闻王昌龄左

6、迁龙标遥有此寄诗词解析闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）（李白）。1.1.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。，随君直到夜郎西。2.2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中借景抒情，蕴含飘零之感、离别闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中借景抒情，蕴含飘零之感、离别 之恨、迁谪之远的诗句是：之恨、迁谪之远的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。3.3.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中通过丰富的想象，运用拟人手法闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗中通过丰富的想象，运用拟人手法 表达诗人对朋友深切关心的句子是：表达诗人对朋友深切关心的句子是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西4.4.把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情的

7、句子是：把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情的句子是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。默写自测诗歌背诵诗歌背诵客路青山外，客路青山外，行舟绿水前。行舟绿水前。潮平两岸潮平两岸阔阔，风正一帆风正一帆悬悬。海日生残夜，海日生残夜，江春入旧年。江春入旧年。乡书何处达？乡书何处达？归归雁雁洛阳边。洛阳边。译文理解译文理解旅行他乡，路经青山，船行在绿水上。旅行他乡，路经青山，船行在绿水上。潮水涨满，两岸开阔，风顺江吹来，船帆高悬。潮水涨满，两岸开阔，风顺江吹来，船帆高悬。夜色未尽，旭日已在海面升起，旧年未过，江上夜色未尽，旭日已在海面升起，旧年未过，江上的新春已来。的新春已来。寄出的家信何时到达寄

8、出的家信何时到达?希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。次北固山下诗词解析诗词解析次北固山下（王湾）（王湾）1.1.，行舟绿水前。，行舟绿水前。客路青山外2.2.次北固山下一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：次北固山下一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。3.3.次北固山下一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗次北固山下一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗 句是：句是：海日生残夜，江春入旧年。4.4.次北固山下一诗中描写游子思乡情深的诗句是：次北固山下一诗中描写游子思乡情深的诗句是：乡书何处达？归雁洛阳边

9、。默写自测诗歌背诵诗歌背诵枯枯藤藤老树老树昏鸦昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风古道西风瘦瘦马。马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。译文理解译文理解枯藤缠绕着的老树上栖息着黄昏归巢的乌鸦，枯藤缠绕着的老树上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出几户人家，小桥下潺潺的流水映出几户人家，古老的驿道上，我骑着瘦马迎着西风走着。古老的驿道上，我骑着瘦马迎着西风走着。夕阳在西边落下，夕阳在西边落下，我这思乡断肠的游子漂泊在天涯。我这思乡断肠的游子漂泊在天涯。天净沙秋思天净沙秋思1、“天净沙”，曲牌名。“秋思”，是题目。题眼是“思”，“秋”是特定时节，“秋思”二字概括了全曲内容

10、。2.该曲表达了作者怎样的思想感情？通过描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，表现了一个漂泊他乡的游子孤寂愁苦、思念家乡的情感。3.主旨句：夕阳西下，断肠人在天涯4.连用九个名词，勾画出一幅绝妙的深秋晚景图的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。诗词解析5.请用生动的语言描述该句画面：一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵西风，孤寂地行走在古道上，他走过缠满枯藤的老树，看到盘旋的寒鸦，走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家。6.全诗以乐景写哀情，对比衬托了天涯游子的孤独凄凉之情的句子是：小桥流水人家。树昏鸦。1.1.夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。2.2.天净沙天净沙秋思中写秋天农

11、村晚景，渲染悲凉气氛的句子是：秋思中写秋天农村晚景，渲染悲凉气氛的句子是：枯藤老，小桥流水人家，古道西风瘦马。3.3.天净沙天净沙秋思中不仅写景，而且写人，于暮色苍茫中，烘托出一个秋思中不仅写景，而且写人，于暮色苍茫中，烘托出一个 骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊的人的句子是：骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊的人的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。4.4.天净沙天净沙秋思中点明主旨，写游子孤寂愁苦之情的名句是：秋思中点明主旨，写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阳西下，断肠人在天涯天净沙秋思（马致远）（马致远）默写自测诗歌背诵诗歌背诵峨峨眉山月半轮秋，眉山月半轮秋，影入平影入平羌羌江水流。江水流。夜发夜发清溪

12、清溪向三峡，向三峡，思君不见下思君不见下渝渝州。州。译文理解译文理解峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面上。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面上。夜里我从清溪出发奔向三峡，夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！么思念啊！峨眉山月歌诗词解析，峨眉山月歌（李白）（李白）1.1.夜发清溪向三峡，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。2.2.峨眉山月歌中表现月光柔和，波光粼粼的诗句是：峨眉山月歌中表现月光柔和，波光粼粼的诗句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。3.3.峨眉山

13、月歌一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别之情的两句是：峨眉山月歌一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别之情的两句是：夜发清溪向三峡。思君不见下渝州4.4.明写月映满江美景，暗写秋夜行船之事的句子是：明写月映满江美景，暗写秋夜行船之事的句子是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。默写自测诗歌背诵诗歌背诵岐岐王宅里寻常见，王宅里寻常见，崔崔九堂前几度闻。九堂前几度闻。正是江南好风景，正是江南好风景，落花时节又逢君。落花时节又逢君。译文理解译文理解当年在岐王宅里，经常见到你的演出，当年在岐王宅里，经常见到你的演出，在崔九堂前，也曾多次听到你的演唱，欣赏到你在崔九堂前，也曾多次听到你的演唱，欣赏到你的艺术。的艺

14、术。眼下正是江南暮春的落花时节，眼下正是江南暮春的落花时节，没想到能在这时巧遇你这位老相识。没想到能在这时巧遇你这位老相识。江南逢李龟年诗词解析4.4.江南逢李龟年一诗中，流露出诗人无限沧桑之感，表达江南逢李龟年一诗中，流露出诗人无限沧桑之感，表达“同是天涯同是天涯 沦落人沦落人”的感慨的句子是：的感慨的句子是：3.3.江南逢李龟年一诗中常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两江南逢李龟年一诗中常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两 句是：句是：江南逢李龟年（杜甫）（杜甫）1.1.正是江南好风景，正是江南好风景，落花时节又逢君。2.2.江南逢李龟年一诗中，诗人追忆往昔与李龟年的接触，表达对江

15、南逢李龟年一诗中，诗人追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开开 元全盛日元全盛日”的无限眷念的两句是：的无限眷念的两句是：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。正是江南好风景，落花时节又逢君。默写自测诗歌背诵诗歌背诵强强欲欲登高去，登高去，无人送酒来。无人送酒来。遥遥怜故园菊，怜故园菊，应应傍傍战场开。战场开。译文理解译文理解九月九日重阳节，我勉强登上高处远眺，九月九日重阳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概在这战场旁开放了。那菊花大概

16、在这战场旁开放了。行军九日思长安故园诗词解析行军九日思长安故园（岑参）（岑参）1.1.，无人送酒来。，无人送酒来。2.2.行军九日思长安故园写自己对饱受战争忧患的人民的同情，对早日行军九日思长安故园写自己对饱受战争忧患的人民的同情，对早日 平定安史之乱的渴望的诗句是：平定安史之乱的渴望的诗句是：3.3.行军九日思长安故园一诗中，表现出强烈的无可奈何的情绪，暗喻行军九日思长安故园一诗中，表现出强烈的无可奈何的情绪，暗喻 行军的特定环境的句子是：行军的特定环境的句子是：强欲登高去遥怜故园菊，应傍战场开。强欲登高去，无人送酒来。默写自测诗歌背诵诗歌背诵回乐回乐烽烽前沙似雪，前沙似雪，受受降降城外月如

17、霜。城外月如霜。不知何处吹不知何处吹芦芦管，管，一夜一夜征征人尽望乡。人尽望乡。译文理解译文理解回乐峰前的沙地白得像雪，回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管，不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。一夜间征人个个眺望故乡。夜上受降城闻笛诗词解析B，夜上受降城闻笛（李益）（李益）1.1.，一夜征人尽望乡。，一夜征人尽望乡。2.2.夜上受降城闻笛中表现边塞荒寒凄冷的句子是：夜上受降城闻笛中表现边塞荒寒凄冷的句子是：3.3.夜上受降城闻笛中表现征人满怀愁绪，思念家乡的诗句是：夜上受降城闻笛中表现征人满怀愁绪，思念家乡的诗句是：不知何处

18、吹芦管回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管一夜征人尽望乡。默写自测诗歌背诵诗歌背诵自古自古逢逢秋悲秋悲寂寥寂寥，我言秋日胜春朝。我言秋日胜春朝。晴空一晴空一鹤鹤排云上，排云上，便引诗情到碧便引诗情到碧霄霄。译文理解译文理解自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷，空旷，我却说秋天远远胜过春天。我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里，一只仙鹤直冲云霄秋日天高气爽，晴空万里，一只仙鹤直冲云霄推开云层，推开云层，也激发我的诗情飞向万里晴空。也激发我的诗情飞向万里晴空。秋词（其一）诗词解析1.1.，我言秋日胜春朝。，我言秋日胜春朝。2.2.

19、秋词（其一）中表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是：秋词（其一）中表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是：3.3.秋词（其一）中，诗人一反前人的悲秋之作而创作具有独特视角的秋词（其一）中，诗人一反前人的悲秋之作而创作具有独特视角的 表现爱秋主题的句子是：表现爱秋主题的句子是：秋词（其一）（刘禹锡）（刘禹锡）自古逢秋悲寂寥晴空一鹤排云上。，便引诗情到碧霄自古逢秋悲寂寥。，我言秋日胜春朝默写自测诗歌背诵诗歌背诵君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨巴山夜雨涨涨秋池。秋池。何当共何当共剪剪西窗烛，西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。译文理解译文理解你问我何时回去，我还没确定，你问我何时回去，我还没确

20、定，巴蜀之地秋夜里下着大雨，池塘涨满了水。巴蜀之地秋夜里下着大雨，池塘涨满了水。什么时候我们能够再一起剪那西窗的烛花，什么时候我们能够再一起剪那西窗的烛花，那时再告诉你，巴山今夜下着雨时，我心里的情那时再告诉你，巴山今夜下着雨时，我心里的情思。思。夜雨寄北诗词解析1.1.，巴山夜雨涨秋池。，巴山夜雨涨秋池。2.2.夜雨寄北中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：夜雨寄北中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：3.3.夜雨寄北中设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：夜雨寄北中设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：夜雨寄北（李商隐）（李商隐）君问归期未有期何当共剪西窗烛。，却话巴山夜雨时何当共

21、剪西窗烛。，却话巴山夜雨时默写自测诗歌背诵诗歌背诵僵僵卧孤村不自哀，卧孤村不自哀，尚思为国尚思为国戍戍轮台。轮台。夜夜阑阑卧听风吹雨，卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。铁马冰河入梦来。译文理解译文理解我躺卧在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境我躺卧在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马、跨迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马、跨过冰封的河流出征北方疆场。过冰封的河流出征北方疆场。十一月四日风雨大作（其二）诗词解析

22、1.1.僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，。2.2.十一月四日风雨大作（其二）中直接表达了自己虽然年老体弱，但十一月四日风雨大作（其二）中直接表达了自己虽然年老体弱，但 仍想守卫边疆、报效祖国的心愿的诗句是：仍想守卫边疆、报效祖国的心愿的诗句是：3.3.十一月四日风雨大作（其二）中触景生情，把现实与梦想自然地联十一月四日风雨大作（其二）中触景生情，把现实与梦想自然地联 系起来以抒发强烈感情的句子是：系起来以抒发强烈感情的句子是：十一月四日风雨大作（其二）（陆游）（陆游）尚思为国戍轮台僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。默写自测诗歌背诵诗歌背诵终古高云终古高云簇簇此城，

23、此城，秋风吹散马蹄声。秋风吹散马蹄声。河流大野犹河流大野犹嫌嫌束，束，山入山入潼潼关不解平。关不解平。译文理解译文理解潼关城孤悬在崇山峻岭之中，潼关城孤悬在崇山峻岭之中，我骑马登上半山间的潼关古道，乘兴前进，任清脆的我骑马登上半山间的潼关古道，乘兴前进，任清脆的马蹄声被猎猎西风吹散、吹远，飞入滚滚的云涛里。马蹄声被猎猎西风吹散、吹远，飞入滚滚的云涛里。眼见黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，奔向平坦广眼见黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，奔向平坦广阔的原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太阔的原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太紧，而那连绵不断的山峰，刚入潼关便突兀而起、耸紧，而那连绵不断

24、的山峰，刚入潼关便突兀而起、耸入云天，一座座争奇斗险，唯恐自己显得平庸。入云天，一座座争奇斗险，唯恐自己显得平庸。潼关诗词解析1.1.，秋风吹散马蹄声。，秋风吹散马蹄声。2.2.潼关中表现作者渴望冲决桎梏、勇往直前、追求个性解放的句子是：潼关中表现作者渴望冲决桎梏、勇往直前、追求个性解放的句子是：潼关（谭嗣同）（谭嗣同）终古高云簇此城。，河流大野犹嫌束山入潼关不解平默写自测世说新语世说新语复习复习一、背诵一、背诵世说新语世说新语两则两则二、文学常识二、文学常识 世说新语世说新语是（是（）（朝代）的）（朝代）的（）组织一批文人编写的。是六朝）组织一批文人编写的。是六朝（）的代表作，古代小说所记大

25、多是传闻、）的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是轶事，以短篇为主，在写法上一般都是（）。）。南朝宋南朝宋刘义庆刘义庆志人小说志人小说直叙其事直叙其事三、掌握重点文言词汇三、掌握重点文言词汇（1.1.，与儿女讲论文义。，与儿女讲论文义。2.2.俄而雪骤，公欣然曰：俄而雪骤，公欣然曰：“？”3.3.兄女曰：兄女曰：“。”4.4.咏雪中，对雪作了比喻的句子有：咏雪中，对雪作了比喻的句子有：；。5.5.咏雪中，暗示谢太傅赞赏谢道韫才气的句子是：咏雪中，暗示谢太傅赞赏谢道韫才气的句子是：，。咏雪（世说新语）（世说新语）谢太傅寒雪日内集 白雪纷纷何所似未若柳絮因风起撒盐空中

26、差可拟未若柳絮因风起即公大兄无奕女左将军王凝之妻也默写自测1.1.陈太丘与友期行，陈太丘与友期行，。，。2.2.君与家君期日中。君与家君期日中。，；,。3.3.，。元方入门不顾。元方入门不顾。4.4.陈太丘与友期行中，陈太丘舍去的原因是：陈太丘与友期行中，陈太丘舍去的原因是：，。5.5.陈元方从信用方面驳斥友人的句子是：陈元方从信用方面驳斥友人的句子是：，。陈太丘与友期行（世说新语）（世说新语）期日中过中不至太丘舍去日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之期日中过中不至日中不至则是无信默写自测论语论语十二章复习十二章复习论语论语的两个的两个“中华之最中华之最”：1.中国两千多年最重要的课

27、本，中国两千多年最重要的课本，“四书四书”之首。之首。2 出成语最多的书。出成语最多的书。文学常识填空。文学常识填空。1 1、孔子（公元前、孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），名），名 ，字字 ，时期时期 国人，国人，末期的末期的 家、家、家，家，家思想的家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。2 2、孔子被后世统治者尊为、孔子被后世统治者尊为“，战国时，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。丘丘仲尼仲尼春秋春秋鲁鲁春秋春秋思想思想教育教育儒儒圣人圣人孔孟孔孟3 3、论语论语，儒家经典著作之一。，

28、儒家经典著作之一。论语论语共共 _篇，由篇，由 _ 编纂，编纂，以以 和和 为主，记录了为主，记录了 的言行。的言行。4 4、请写出、请写出“四书四书”“五经五经”：20 孔子的弟子及再传弟子孔子的弟子及再传弟子语录体语录体对话体对话体孔子及其弟子孔子及其弟子论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸诗诗书书礼礼易易春秋春秋背诵课文背诵课文子曰：学而时习子曰：学而时习曾子曰：曾子曰：子曰：吾十有五子曰：吾十有五子曰：温故子曰：温故子曰：学而不思子曰：学而不思子曰：贤哉，回也子曰：贤哉，回也子曰：知之者子曰：知之者1.1.子曰：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？学而时习之，不亦说乎？有

29、朋自远方来，不亦乐乎？，？”（学而）（学而）2.2.子曰：子曰：“，三十而立，四十而不惑，三十而立，四十而不惑，六十而耳顺，六十而耳顺，。”（为政）（为政）3.3.子曰：子曰：“，思而不学则殆。，思而不学则殆。”（为政）（为政）4.4.子曰：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，。，！”（雍也）（雍也）论语十二章人不知而不愠不亦君子乎吾十有五而志于学五十而知天命七十而从心所欲不逾矩学而不思则罔人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也默写自测5.5.子曰：子曰：“知之者不如好之者，知之者不如好之者，。”（雍也）（雍也）6.6.子曰：子曰：“三军可夺帅也，三军可夺帅

30、也，。”（子罕）（子罕）7.7.曾子每天从三个方面反省自己：曾子每天从三个方面反省自己：，？8.8.唐太宗有一句名言：唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想由此我们可以联想 到论语中孔子的话：到论语中孔子的话：，。好之者不如乐之者匹夫不可夺志也为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎择其善者而从之其不善者而改之默写自测9.9.论语十二章中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要论语十二章中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要 意义的句子是：意义的句子是：，。10.10.孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是：孔子在述而篇中论述君子对富贵

31、的正确态度的句子是：，。11.11.论语十二章中，孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：论语十二章中，孔子告诫我们要珍惜时光的句子是：，。12.12.论语十二章中强调要坚定信念，广泛学习的句子是：论语十二章中强调要坚定信念，广泛学习的句子是：,，。温故而知新可以为师矣不义而富且贵于我如浮云逝者如斯夫不舍昼夜博学而笃志切问而近思仁在其中矣基础积累表示表示顺接顺接表示表示转折转折 表示修饰关系表示并列关系“而而”的基本用法有两种：的基本用法有两种：表示承接关系学而不思则罔学而不思则罔默而识之默而识之 敏而好学敏而好学学而时习之学而时习之人不知而不愠人不知而不愠学而不厌学而不厌1、子曰：、子曰：“学学/而

32、时习之，不亦而时习之，不亦/说乎？有朋说乎？有朋/自远方来，不亦自远方来，不亦/乐乎？人不知乐乎？人不知/而不愠，不亦而不愠，不亦/君子乎？君子乎？”译句及内容巩固译句及内容巩固孔子说：孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？不也是君子吗？第一章第一章“学而时习之学而时习之”讲和。讲和。学以致用，体现学习的价值。学以致用，体现学习的价值。学习方法个人修养2、曾子曰：、曾子曰：“吾吾/日日/三省吾身：为人谋三省

33、吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传而不信乎？传/不习乎？不习乎？”曾子说：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？识是否复习过了呢？”第二章第二章“三省吾身三省吾身”讲，强调随时都该反省讲，强调随时都该反省自己。自己。此章强调的是加强自我反省，提高自我修养。此章强调的是加强自我反省，提高自我修养。学习方法3、子曰：、子曰：“吾吾/十有五十有五/而志于学，三十而志于学，三十/而立，四十而立，四十/而不惑，而不

34、惑，五十五十/而知天命，六十而知天命，六十/而耳顺，七十而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。而从心所欲，不逾矩。”孔子说：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。可以随心所欲，但也不会越出规矩。”第三章第三章“吾十有五而志于学吾十有五而志于学”讲，要循序渐讲，要循序渐进，进德修业。进，进德修业。

35、本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。个人修养4、子曰：、子曰：“温故温故/而知新，可以而知新，可以/为师矣。为师矣。”孔子说：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做孔子说：在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。老师了。”第四章第四章“温故知新温故知新”讲，强调学习关键要讲，强调学习关键要思思考考，要，要“知新知新”。学习方法5、子曰：、子曰：“学而不思学而不思/则罔，思而不学则罔，思而不学/则殆。则殆。”孔子说：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。不读书，就会

36、疑惑。第五章“学而不思则罔”讲，阐明“学”与“思”的辩证关系。学习态度6、子曰：、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不不堪其忧，回也堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！不改其乐。贤哉，回也！”孔子说孔子说 “颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！的快乐。多么高尚啊，颜回！”第六章“贤哉，回也”讲，修身要经受困苦、贫穷的考验。几句话，就表现出颜回安贫乐道的君子

37、形象。个人修养7、子曰：、子曰：“知之者知之者/不如不如/好之者，好之者好之者，好之者/不如不如/乐之者。乐之者。”孔子说：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。不如把研究这种学问作为快乐的人。”第七章第七章“知之者不如好之者知之者不如好之者”讲，讲讲，讲兴趣兴趣对对学习的重要性。学习的重要性。学习方法8、子曰：、子曰：“饭疏食饭疏食/饮水，曲肱饮水，曲肱/而枕之，乐而枕之，乐/亦在亦在/其中矣。不其中矣。不义义/而而/富且贵，于我富且贵，于我/如浮云。如浮云。”孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当

38、枕头，乐趣吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。讲就像是天上的浮云一样。第八章“饭疏食，饮水”讲，讲富贵与仁义之间如何抉择。讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。个人修养9、子曰：、子曰：“三人行，必有三人行，必有/我师焉。择其善者我师焉。择其善者/而从之，而从之，其不善者其不善者/而改之。而改之。”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”

39、第九章“三人行”讲和，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。学习方法个人修养10、子在川上曰：、子在川上曰：“逝者逝者/如斯夫，不舍如斯夫，不舍/昼夜。昼夜。”孔子在河边感叹道：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。时光像流水一样消逝，日夜不停。”第十章“逝者如斯夫”讲对于的感慨。本章讲本章讲时光易逝，应珍惜时间。时光易逝，应珍惜时间。时间流逝11、子曰：、子曰：“三军三军/可夺帅也，匹夫可夺帅也，匹夫/不可夺志也。不可夺志也。”孔子说：孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能改变的。改变的。”第

40、十一章“三军可夺帅也”讲，强调。（即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。一个人的志向能（即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。一个人的志向能否被改变，取决于他自己。所以越是危机的时候，越要捍卫自己否被改变，取决于他自己。所以越是危机的时候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。）的人格，坚守气节。）个人修养坚守志向12、子夏曰：、子夏曰：“博学博学/而笃志，切问而笃志，切问/而近思，仁而近思，仁/在其中矣在其中矣”。子夏说：子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地提出疑问，思广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地提出疑问，思考当前情况，仁就在其中了。考当前情况，仁就在其中了。”第十二章第十二章“博

41、学而笃志博学而笃志”讲讲，强调提升个人修养的方法。，强调提升个人修养的方法。本章讲的是求仁的门路。子夏认为：博学、笃志、切问、近思，是本章讲的是求仁的门路。子夏认为：博学、笃志、切问、近思，是修养的重要方法。修养的重要方法。个人修养个人修养1.1.淫慢则不能励精，淫慢则不能励精，。2.2.年与时驰，年与时驰，悲守穷庐，将复何悲守穷庐，将复何 及！及！3.3.诫子书中阐释过度享乐和急躁对人修身养性会产生不利影响的句诫子书中阐释过度享乐和急躁对人修身养性会产生不利影响的句子子 是：是：意 与 日 去意 与 日 去 遂 成 枯 落遂 成 枯 落 多 不 接 世多 不 接 世险 躁 则 不 能 治 性

42、险 躁 则 不 能 治 性，。淫 慢 则 不 能 励 精淫 慢 则 不 能 励 精 险 躁 则 不 能 治 性险 躁 则 不 能 治 性默写自测诫子书复习复习字词解释（一）解释下列句子中加点词语的意思。（一）解释下列句子中加点词语的意思。1.1.非宁静无以非宁静无以致致远（远（）2.2.非学无以非学无以广广才（才（）3.3.淫淫慢则不能励精（慢则不能励精（）4.4.非志非志无以无以成学（成学（）5.5.意与日意与日去去（）6.6.年与时年与时驰驰（）7.7.非淡泊无以非淡泊无以明明志（志（）8.8.险躁则不能险躁则不能治治性（性（）达到达到使使增长增长放纵放纵没有什么可以拿来，没办法没有什么可

43、以拿来，没办法消失消失疾行，指迅速逝去疾行，指迅速逝去明确、坚定明确、坚定修养修养（二）文言词汇即测。（二）文言词汇即测。1.1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 （）A.A.意意与与日去日去与与儿女讲论文义儿女讲论文义 B.B.将复将复何何及白雪纷纷及白雪纷纷何何所似所似 C.C.夫君子夫君子之之行下车引行下车引之之 D.D.淫慢则不能励淫慢则不能励精精殚殚精精竭虑竭虑2.2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 （）A.A.夫夫学学须静也须静也学学而时习之而时习之 B.B.年与年与时时驰元方驰元方时

44、时年七岁年七岁 C.C.非宁静无以致非宁静无以致远远有朋自有朋自远远方来方来 D.D.非淡泊无以非淡泊无以明明志志明明目张胆目张胆D DA A1.1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。2.2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3.3.非学无以广才，非志无以成学。非学无以广才，非志无以成学。君子的行为操守，用摒除杂念来提高自身的修养，以节俭来培养自己君子的行为操守，用摒除杂念来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。的品德。_不恬淡寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。不恬淡寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

45、所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。句子翻译_4.4.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。5.5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守那穷困的居舍，其时悔大多对社

46、会没有任何贡献，只能悲哀地坐守那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！恨又怎么来得及！_ 课文理解即测。课文理解即测。1.1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是下列对文章的分析理解，不正确的一项是 （）A A诫子书是诸葛亮告诫儿子的一封家书，题目点明了文章的写诫子书是诸葛亮告诫儿子的一封家书，题目点明了文章的写 作目的。作目的。B B文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“躁躁”字加以论述，字加以论述，同时也把失败归结为一个同时也把失败归结为一个“躁躁”字。字。C C在文中，作者是就学习和修身两个方面加以论述的。在文中，作者是就学习和修身两个方面加以论述的。

47、D D文章多用对偶句，句式整齐，节奏感强。文章多用对偶句，句式整齐，节奏感强。B B2.2.下列对这篇文章的分析，有误的一项是下列对这篇文章的分析，有误的一项是 （）A A“非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了说明了“淡泊淡泊”“”“宁静宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。B B“学须静也学须静也”的的“学学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己已经不只是一般的学习，而含有修养自己 的人格和品德的意思，的人格和品德的意思，“静静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名也不只是单纯的宁静，而有淡

48、泊名 利的意味。利的意味。C C“淫慢则不能励精，险躁则不能治性淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了从反面说明了“淡泊淡泊”“宁静宁静”的重要性。的重要性。D D“悲守穷庐，将复何及悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其表达了君子不与外界同流合污、独善其 身的良好愿望。身的良好愿望。D D狼复习狼复习蒲松龄柳泉居士聊斋先生清代文学家聊斋志异聊斋蒲松龄的书屋；志记录；异怪异故事。1.1.顾野有麦场，顾野有麦场，。2.2.，而顷刻两毙，而顷刻两毙，？！3.3.文中表现狼贪婪本性的句子是：文中表现狼贪婪本性的句子是：，。4.4.文中表现狼阴险狡诈的句子是：文中表现狼阴险狡诈的

49、句子是：，。狼（蒲松龄）（蒲松龄）场主积薪其中苫蔽成丘狼亦黠矣禽兽之变诈几何哉止增笑耳骨已尽矣而两狼之并驱如故一狼洞其中意将隧入以攻其后也遇惧御杀遇惧屠户仅,只连接、紧跟很把主谓之间,取消句子独立性一起原来路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。屠户害怕了,把骨头投给狼。(屠户)又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。晚途中一屠,两狼一屠晚归,两狼缀行贪婪御杀处境困迫,为难攻击看,视覆盖、遮盖解除,卸下前进凶狠注视的样子径直像狗似的神情、态度从容、悠闲突然从通道睡觉大概,原来是时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得

50、很。另一只狼正在柴草堆里打洞,想要从通道钻过去从背后对屠户进行攻击。才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。狡猾狡猾一会儿巧变诡诈笑料狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。1.1.宋之丁氏，宋之丁氏，常一人居外。，常一人居外。2.2.有闻而传之者：有闻而传之者：“。”3.3.丁家的人用丁家的人用“,。”来回答国君来回答国君 使者。使者。丁 氏 穿 井 得 一 人丁 氏 穿 井 得 一 人家 无 井 而 出 溉 汲家 无 井 而 出 溉 汲得 一 人 之 使得 一 人 之 使 非 得 一 人 于 井 中 也非 得 一 人 于 井 中 也默写