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类型美段多多读课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4646557
  • 上传时间:2022-12-28
  • 格式:PPTX
  • 页数:19
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    关 键  词:
    多多 课件
    资源描述:

    1、美段 1.1.学会放弃比学会坚持更难得,因为那需要更多的勇气和智慧。学会放弃比学会坚持更难得,因为那需要更多的勇气和智慧。放弃是一种智慧,是一种豪气,是更深层面的进取。我们有时之所放弃是一种智慧,是一种豪气,是更深层面的进取。我们有时之所以举步为艰,是因为背负太重;之所以背负太重,是因为还不会放以举步为艰,是因为背负太重;之所以背负太重,是因为还不会放弃。功名利禄常常微笑着置人于死地。诗人泰戈尔说:当鸟翼系上弃。功名利禄常常微笑着置人于死地。诗人泰戈尔说:当鸟翼系上黄金时,就飞不远了。学会放弃,才能卸下人生的种种包袱,轻装黄金时,就飞不远了。学会放弃,才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,迎接生活

    2、的转机,度过风风雨雨;懂得放弃,才拥有一份成上阵,迎接生活的转机,度过风风雨雨;懂得放弃,才拥有一份成熟,才会更加充实、坦然和轻松。放弃了忧愁,与快乐结伴,放弃熟,才会更加充实、坦然和轻松。放弃了忧愁,与快乐结伴,放弃了名利,步入超然的境地。了名利,步入超然的境地。2.2.当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时,我们会发现,爱当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时,我们会发现,爱的本身就是一波震颤的弦音,一种花香的弥散,持久,热烈,而又的本身就是一波震颤的弦音,一种花香的弥散,持久,热烈,而又延己及人。从一双手到另一双手,从一个人到另一个人。这是从施延己及人。从一双手到另一双手,从一个人到另一个人

    3、。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖,它苏醒着精神世界中一行疲惫的足爱者灵魂深处飘散出来的温暖,它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵,然后,得了爱的人会在自己的心田擦亮迹、一颗受了冷漠的心灵,然后,得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖,去照耀另一颗心,尽管有时是那么微弱。火柴般地用一份温暖,去照耀另一颗心,尽管有时是那么微弱。3.3.沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成

    4、现实;海在沉默了一时之后,终于冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。把惊涛的壮观推出了地平线。4.4.一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。5.5.青春是盛开的鲜花,用它艳丽

    5、的花瓣铺就人生的道路;青青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。6.6.幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问

    6、候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。7.7.悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净痛;悲悯,是人心

    7、灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。化污浊的世风。爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人到人间的温暖;爱心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。感到生命的再生。8.8.求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧,任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要坚韧,任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔风凛凛,求知者心有绿洲。求知需要信心,任驼道漫漫

    8、,任朔风凛凛,求知者心有绿洲。9.9.失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达功就迫近了;主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了。而这征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。一切的征服,首先源于对自己的征服。10.10.生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因被创

    9、造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。为生活不会停顿。11.11.人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必新感受;只有努力前

    10、行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须告别昨天。须告别昨天。12.12.昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅,那段雨骤风狂。人生之旅本就风景毕竟不相同。这段惠风和畅,那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在

    11、发展变化,不断地向昨天告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。昨天告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。13.13.承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如

    12、同蜂蜜,的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲 ;承诺如同流星,;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌。它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌。14 14.生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,

    13、让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。越。他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。15 15.承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,一种排泄流俗

    14、、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。16.16.悲悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里,我们不难发现乐

    15、观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。17.17.悲悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观前头。乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。18.18.一一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成粒种子,可以无声无息地

    16、在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块玉璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可参天大树;一块玉璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可以成为稀世珍宝。一个人,可以碌碌无为地在人世间虚度光阴,以成为稀世珍宝。一个人,可以碌碌无为地在人世间虚度光阴,也可以让生命发出耀眼的光芒。也可以让生命发出耀眼的光芒。19.19.如如果说祖国是一艘远航的征船,我们就是那扬起的风帆;果说祖国是一艘远航的征船,我们就是那扬起的风帆;如果说青春是一盆不灭的炭火,我们就是那跳动的火焰。如果说青春是一盆不灭的炭火,我们就是那跳动的火焰。20.20.理想理想不是现成的粮食,而是一粒种子,需要你去播种,培不是现成的粮食,

    17、而是一粒种子,需要你去播种,培育;理想不是壮美的画卷,而是一张白纸,需要你去描育;理想不是壮美的画卷,而是一张白纸,需要你去描绘,渲绘,渲染;染;理想不是葱茏的绿洲,而是一片荒漠,需要你去开垦,改造。理想不是葱茏的绿洲,而是一片荒漠,需要你去开垦,改造。21 21.勇勇敢是一种斗争精神,面对邪恶、困难,一个勇敢者必须敢是一种斗争精神,面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者必须毫不退避地去创造,去开拓;勇敢是一种希望,一个勇敢者必须毫不退避地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。去献身。

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