统编版必修上册《梦游天姥吟留别》课件张.ppt
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1、梦游天姥吟留别李白李白学习要点学习要点.体会诗人鄙视权贵,追求自由生活的思想体会诗人鄙视权贵,追求自由生活的思想感情。感情。.领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫主义领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫主义表现手法。表现手法。.背背诵这首诗。诵这首诗。谈到李白,我们不得不提到的便是谈到李白,我们不得不提到的便是诗诗 酒酒 剑剑昔年有狂客,号尔谪仙人;昔年有狂客,号尔谪仙人;笔落惊风雨,诗成泣鬼神。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汨没一朝伸;声名从此大,汨没一朝伸;文彩承殊渥,流转必绝伦。文彩承殊渥,流转必绝伦。唐唐杜甫杜甫寄李十二白二十韵寄李十二白二十韵 诗诗 李白斗酒诗百篇,李白斗酒诗百篇,长安
2、市上酒家眠。长安市上酒家眠。天子呼来不上船天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。唐唐杜甫杜甫饮中八仙歌饮中八仙歌 酒酒剑剑安得倚天剑,跨海斩长鲸。安得倚天剑,跨海斩长鲸。唐唐李白李白临江王节士歌临江王节士歌 “酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。就是半个盛唐。”余光中余光中对联颂李白:对联颂李白:盛唐诗酒无双士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。青莲文苑第一家。千古诗才,蓬莱文章建安骨;千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。一身傲骨,青莲居士谪仙人。酌酒花间,磨针石上;酌酒花间,
3、磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。倚剑天外,挂弓扶桑。14岁 立志立志“安社稷安社稷”“济苍生济苍生”25岁 仗剑远游,求仕无果求仕无果42岁 奉诏入京,供奉翰林奉诏入京,供奉翰林44岁 权贵排挤,赐金放还54岁 安史之乱,从军报国从军报国56岁 兵败流放,中途遇赦61岁 再请从军再请从军,因病折回62岁 病逝当涂 本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。七言古诗简称七言古诗简称“七古七古”。“古诗古诗”又称又称“古体诗古体诗”,是相对于格律严格的,是相对于格律严格的“近体诗近体诗”而言。而言。“七言七言”分两种:一种是分两种:一种是以七言为以七言为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式基础,杂用四
4、、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,长短交错,换韵自由,富于自由的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化变化,也称为,也称为“歌行体歌行体”;另一种是;另一种是每句七每句七字,句式整齐字,句式整齐。本诗属于前一种,即本诗属于前一种,即“歌行体歌行体”。文体知识文体知识 唐玄宗天宝元年(唐玄宗天宝元年(742742年),由于道年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,但玄宗只把
5、他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。山东,在兖州话别,临行作本诗。文章背景文章背景天天姥姥山山 天姥山不仅以天神叫天姥山不仅以天神叫“姆妈姆妈”知名,而且以知名,而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区,南
6、朝谢灵运区,南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径,直尝自始宁南山伐木开径,直至临海至临海”。风光绮丽的天姥山,正处于此通道风光绮丽的天姥山,正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来,从嵊州黄泥桥入险要地段。古驿道由会稽来,从嵊州黄泥桥入新昌境,也新昌城旧东门到天台县界。新昌境,也新昌城旧东门到天台县界。浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇1010公里,公里,围围3030公里,志载:公里,志载:“派自括苍至关岭界层峦叠派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然天表,千姿万壮,为一邑主山嶂,苍然天表,千姿万壮,为一邑主山”。李。李白一曲白一曲梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别,更使天姥山因而,更使天姥山
7、因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境,被道家称成为文人墨客无限向往的神奇仙境,被道家称为第十六福地,天姥山已成为历史风景文化名为第十六福地,天姥山已成为历史风景文化名山,确实如李白所说的山,确实如李白所说的“天姥连天向天横,势天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城拔五岳掩赤城”的险胜风景。的险胜风景。天天姥姥山山 m 瀛瀛洲洲yng 天天台台山山 ti 剡剡溪溪 shn 渌渌水水 l 著著zhu 殷殷岩泉岩泉yn 栗栗深林深林l 澹澹澹澹 dn 霹雳霹雳 訇訇然然 hng 悸悸j 天姥仙山天姥仙山-拨云尖拨云尖天姥入梦天姥入梦云海漫漫云海漫漫天姥远眺天姥远眺仙雾弥漫仙雾弥漫仙界云宇仙界云宇 半壁见海日半
8、壁见海日湖光山色湖光山色天姥龙潭天姥龙潭镜湖风光镜湖风光美丽镜湖美丽镜湖镜湖扬波镜湖扬波古驿道古驿道世外桃源世外桃源千岩万转千岩万转千姿百态千姿百态天姥连天天姥连天迷花倚迷花倚石石流连忘返流连忘返镜湖渔歌镜湖渔歌天姥日出天姥日出岩泉龙吟岩泉龙吟白雪皑皑白雪皑皑天姥银华天姥银华课文朗读入梦的原因是:入梦的原因是:由现实转入梦境的过渡句是由现实转入梦境的过渡句是 由梦境转入现实的过渡句是:由梦境转入现实的过渡句是:揭示全诗主题的两句诗是:揭示全诗主题的两句诗是:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩云霞明灭或可睹
9、。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”“我欲因之梦吴越。我欲因之梦吴越。”“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜颜。”试用几个词语概括诗歌的脉络。试用几个词语概括诗歌的脉络。梦因梦因 梦境梦境 梦悟梦悟 侧面描写、侧面描写、对比衬托、对比衬托、夸张夸张 神往神往思考:思考:天姥山具有什么样的特点引发作者天姥山具有什么样的特点引发作者去游历呢?用一、二词语概括。去游历呢?用一、二词语概
10、括。研读第一段研读第一段 高大高大 险峻险峻第一段中,哪几句直接写天姥山?采取了什么写法?有什么作用?“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤诚。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤诚。”夸张、比较、衬托夸张、比较、衬托神奇、高大、雄伟神奇、高大、雄伟 为下文的梦游作为下文的梦游作铺垫铺垫。天下的名山大川很多,天姥甚至还没天台山有天下的名山大川很多,天姥甚至还没天台山有名。诗人为什么独钟情于天姥?名。诗人为什么独钟情于天姥?在诗人心中,天姥高耸入云,势拔五岳,在诗人心中,天姥高耸入云,势拔五岳,“拔拔”是一种想象中的夸张,是一种想象中的夸张,在夸张与想象中在夸张与想象中带入浓烈的个人情感带入浓烈的个人情感。天姥
11、天姥被诗人理想化、人格化被诗人理想化、人格化,已不仅是实,已不仅是实际意义上的山,而是一座际意义上的山,而是一座精神大山精神大山,一种,一种人格人格象征象征,是诗人追求的,是诗人追求的理想境界理想境界。2除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有有何用何用?还提到了五岳、赤城和天台,从还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。起了作者神游天姥的强烈愿望。小结:第一段写入梦之由。小结:第一段写入梦之由。第一段第一段 入梦之由入梦之由瀛洲难求,天姥可睹。瀛洲难求,天姥可睹。景景-神奇巍峨神奇巍峨
12、情情-景仰向往景仰向往总结第一段朗读思考:梦境部分可以细分为几个画面?朗读思考:梦境部分可以细分为几个画面?研读第二段研读第二段 提示:可以参照地点和时间的变换提示:可以参照地点和时间的变换月夜飞渡月夜飞渡登山奇景登山奇景山之夜景山之夜景洞天奇观洞天奇观 朗读思考:梦游部分可以细分为几个画朗读思考:梦游部分可以细分为几个画面?各画面的景有什么特点?面?各画面的景有什么特点?研读第二段研读第二段 提示:以地点和时间作为划分依据提示:以地点和时间作为划分依据月夜飞渡月夜飞渡登山奇景登山奇景著履登山著履登山山之夜景山之夜景洞天奇观洞天奇观仙人登场仙人登场幽静幽静壮观雄奇壮观雄奇神奇迷离神奇迷离富丽堂
13、皇富丽堂皇镜湖镜湖剡溪剡溪清幽寂静我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山)我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上,梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。月夜飞渡图月夜飞渡图月夜渡湖月夜渡湖月夜渡湖月夜渡湖:(关键字)(关键字)梦、飞、照、送梦、飞、照、送 诗人一入梦境,随即进入一个神幻空灵境界,诗人一
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