第三课《千字文》-龙师火帝课件.pptx

1、 tin d xun hung天天 地地 玄玄 黄，黄，y zhu hng hung宇宇 宙宙 洪洪 荒荒 。r yu yng z日日 月月 盈盈 昃，昃，chn xi li zhng辰辰 宿宿 列列 张张 。hn li sh wng qi shu dng cng 寒寒 来来 暑暑 往往 ，秋秋 收收 冬冬 藏藏。rn y chng su l l tioyng闰闰 余余 成成 岁岁 ，律，律 吕吕 调调 阳。阳。yn tng zh y l ji wi shung云云 腾腾 致致 雨雨 ，露，露 结结 为为 霜霜。jnjn shngshng ll shushu yy chch knkn gngg

2、ng金金 生生 丽丽 水，玉水，玉 出出 昆昆 冈。冈。jinjin hoho jj ququ zhzh chngchng yy gunggung 剑剑 号号 巨巨 阙阙 ,珠珠 称称 夜夜 光。光。gugu zhnzhn ll nini cici zhngzhng jiji jingjing果果 珍珍 李李 柰，菜柰，菜 重重 芥芥 姜。姜。lng sh hu d nio gun rn hung龙龙 师师 火火 帝帝 ，鸟，鸟 官官 人人 皇皇 。sh zh wn z ni f y chng 始始 制制 文文 字字 ，乃，乃 服服 衣衣 裳。裳。tu wi rng gu yu y to tn

3、g推推 位位 让让 国国 ，有有 虞虞 陶陶 唐唐 。dio mn f zu zhu f yn tng吊吊 民民 伐伐 罪，罪，周周 发发 殷殷 汤。汤。坐坐 朝朝 问问 道，道，垂垂 拱拱 平平 章。章。爱爱 育育 黎黎 首，首，臣臣 伏伏 戎戎 羌。羌。遐遐 迩迩 一一 体，体，率率 宾宾 归归 王。王。鸣鸣 凤凤 在在 竹，竹，白白 驹驹 食食 场场 。化化 被被 草草 木，木，赖赖 及及 万万 方。方。神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”伏羲伏羲：华夏民族人文先始、：华夏民族人文先始、三皇三皇之一。之一。相传伏羲相传伏羲人首蛇身人首蛇身，与女娲兄妹相婚，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根

4、据天地万物的变化，发明创生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了造了占卜八卦占卜八卦，创造文字结束了，创造文字结束了“结绳记事结绳记事”的历史。他又的历史。他又结绳为网结绳为网，用来，用来捕鸟打猎捕鸟打猎，并，并教会了人们渔猎的方法，发明了教会了人们渔猎的方法，发明了瑟瑟，创作了，创作了曲子。伏羲称王曲子。伏羲称王111111年以后去世，留下了大量年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。关于伏羲的神话传说。神农氏神农氏 三皇：三皇：伏羲氏伏羲氏 神农氏神农氏燧人氏燧人氏 三皇：三皇：燧人（天皇）、伏羲（人皇）、神农（地皇）；燧人（天皇）、伏羲（人皇）、神农（地皇）；五帝：少昊（五帝：少昊（

5、hoho）、颛顼（）、颛顼（zhunzhun xx）、）、帝喾（帝喾（kk）、尧、舜。）、尧、舜。：原始象形文字的创造者被尊为被尊为“造字圣人造字圣人”。据据河图玉版河图玉版、禅通记禅通记记载，仓颉曾经自记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。仓颉仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。仓颉也是道教中文字之神。也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛双瞳四个眼睛，天生睿德，天生睿德，观察观察星宿星宿的运动趋势、的运动趋势、鸟兽鸟兽的足迹，依照其形的足迹，依照其形象首创文字，革除当时

6、结绳记事之陋，开创文象首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉文祖仓颉”。有一次,仓颉从绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利.事后,仓颉愧而辞官云游天下,仓颉遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲奎星圜曲之式之式,察鸟兽蹄爪之迹察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号.他给这些符号起了个名字,就叫做字。仓颉的字都是依照万物的形状造出来的.譬如：日字日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月月字是仿着月牙儿的形状描的；人人字是端详着人的侧影画的 仓颉造字成之日

7、，举国欢腾，感动上苍。谷子像雨一仓颉造字成之日，举国欢腾，感动上苍。谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来。样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来。即即淮南子淮南子记载的记载的“天雨粟，鬼夜啼天雨粟，鬼夜啼”姓伊祁，号放勋姓伊祁，号放勋 。中国上古时期方国。中国上古时期方国联盟首领、联盟首领、“五帝五帝”之一。尧为帝喾之一。尧为帝喾之子，母为陈锋氏。之子，母为陈锋氏。1313岁封于陶岁封于陶（山（山西襄汾县陶氏村）。西襄汾县陶氏村）。1515岁岁辅佐兄长帝辅佐兄长帝挚，改挚，改封于唐地封于唐地（今山西太原），号（今山西太原），号为为陶唐氏。陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，二十岁，尧

8、代挚为天子，定都平阳。尧从兄长帝挚那里继承帝定都平阳。尧从兄长帝挚那里继承帝位，并位，并禅让于舜禅让于舜。他命羲和测定推求他命羲和测定推求历法历法，制定四时，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。成岁，为百姓颁授农耕时令。测测定出了春分、夏至、秋分、冬至定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置尧设置谏言之鼓谏言之鼓，让天下百姓尽，让天下百姓尽其言；其言；立诽谤之木立诽谤之木，让天下百姓，让天下百姓攻击他的过错。攻击他的过错。舜，姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰舜，姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰“舜舜”，中国上，中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，建立虞国，治古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，

9、建立虞国，治都蒲阪（今山西永济市）都蒲阪（今山西永济市），被后世尊为帝，列入，被后世尊为帝，列入“五五帝帝”，史称，史称帝舜、虞舜、舜帝帝舜、虞舜、舜帝。唐尧唐尧禅让王位禅让王位虞舜虞舜，世代尊称尧和舜为上古先王。，世代尊称尧和舜为上古先王。尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允执厥中执厥中；舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：“人心人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”中华心法成中华心法成为了中华民族的至高文化理论。为了中华民族的至高文化理论。三皇五帝之一，为四部落三皇五帝之

10、一，为四部落联盟首领，以受尧的联盟首领，以受尧的“禅让禅让”而称帝于天下，而称帝于天下，其国号为其国号为“有虞有虞”，故，故号为号为“有虞氏帝舜有虞氏帝舜”。后世以舜简称之。中华后世以舜简称之。中华民族的共同始祖。他不民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明之一，而且是华夏文明的重要奠基人。的重要奠基人。有虞氏首领的舜，陶唐地区的尧，英明无私，主动把君主上让给功臣贤人。禅让：禅让：把首领的位置让给有才华的贤人。把首领的位置让给有才华的贤人。世袭：一家一姓之内，父死子继或兄终世袭：一家一姓之内，父死子继或兄终弟及。弟及。吊民伐罪：吊民伐罪：慰问受苦的人民，

11、讨伐有罪的统治者。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。坐朝问道是秦始皇开始的规矩，在此之前称立朝，后写为莅朝。君臣上朝都是席地而坐，没有椅子。椅子在古代叫胡凳，汉朝的古人还是席地而坐，以后带靠背的椅子才从西域传进来。“爱育黎首，臣伏戎羌。爱育黎首，臣伏戎羌。”毫无疑问，“爱”在这里就是爱护、仁爱之意。“育”，就是养育、教育。“黎”通假“黍sh”，黍也叫小米，是一种耐旱的庄稼，性粘，可酿酒。在此假借为“齐”，数目众多之意，所以“黎”尔雅里解释为众也。礼记?大学中有：“以能保我子孙黎民”，其中“黎民百姓”就是指平民百姓。“首”的本义是人的头部，在这里引申为百姓的生命。“爱育黎首”就是关注民生，关爱百

12、姓，教育民众有好的道德风尚，化民善俗，社会和谐，百姓安居乐业。其实，世上最温暖的语言，“不是我爱你，而是在一起。”所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以诚相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更远。相遇是缘，相守是爱。缘是多么的妙不可言，而懂得又是多么的难能可贵。否则就会错过一时，错过一世！择一人深爱，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牵，一路笑对风雨。在平凡的世界，不求爱的轰轰烈烈；不求誓言多么美丽；唯愿简单的相处，真心地付出，平淡地相守，才不负最美的人生；不负善良的自己。人海茫茫，不求人人都能刻骨铭心，但求对人对己问心无愧，无怨无悔足矣。大千世界，与万千人中遇见，只是相识的开始，只有彼

13、此真心付出，以心交心，以情换情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。然而，生活不仅是诗和远方，更要面对现实。如果曾经的拥有，不能天长地久，那么就要学会华丽地转身，学会忘记。忘记该忘记的人，忘记该忘记的事儿，忘记苦乐年华的悲喜交集。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。对于离开的人，不必折磨自己脆弱的生命，虚度了美好的朝夕；不必让心灵痛苦不堪，弄丢了快乐的自己。擦汗眼泪，告诉自己，日子还得继续，谁都不是谁的唯一，相信最美的风景一直在路上。人生，就是一场修行。你路过我，我忘记你；你有情，他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人，然而事与愿违时，你越渴望的东西，也许越是无情无义地弃你而去。所以美好的愿望，就

14、会像肥皂泡一样破灭，只能在错误的时间遇到错的人。岁月匆匆像一阵风，有多少故事留下感动。愿曾经的相遇，无论是锦上添花，还是追悔莫及；无论是青涩年华的懵懂赏识，还是成长岁月无法躲避的经历愿曾经的过往，依然如花芬芳四溢，永远无悔岁月赐予的美好相遇。其实，人生之路的每一段相遇，都是一笔财富，尤其亲情、友情和爱情。在漫长的旅途上，他们都会丰富你的生命，使你的生命更充实，更真实；丰盈你的内心，使你的内心更慈悲，更善良。所以生活的美好，缘于一颗善良的心，愿我们都能善待自己和他人。一路走来，愿相亲相爱的人，相濡以沫，同甘共苦，百年好合。愿有情有意的人，不离不弃，相惜相守，共度人生的每一个朝夕直到老得哪也去不了，依然是彼此手心里的宝，感恩一路有你！