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类型秦汉三国魏晋南北朝纹样课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4642277
  • 上传时间:2022-12-28
  • 格式:PPTX
  • 页数:38
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    关 键  词:
    秦汉 三国 魏晋 南北朝 纹样 课件
    资源描述:

    1、秦朝至南北朝的装饰纹样秦汉的时期(秦汉的时期(前前221年年220年年)云气纹云气纹动物纹动物纹植物文植物文文字纹文字纹三国两晋南三国两晋南朝朝北时期(北时期(220年年589年年)忍冬纹忍冬纹、狮子纹狮子纹、莲花纹莲花纹、树纹树纹、八、八宝纹、飞天纹、鹿纹宝纹、飞天纹、鹿纹 秦汉时期是中国封建社会的上升时期,装饰纹样的图题材内容比春秋战国时期更加丰富,装饰包括劳动场景、贵族生活、乐舞杂技、历史故事、神话传说、自然天象等许多方面。反映了当时人们对从天界到世俗的关注。装饰形式从写实到写意抽象发展,注重气势的描绘。秦汉时期的瓦当图案很精彩,大体可分为植物纹,文字纹和动物纹三类。1:植物瓦当这类瓦当

    2、中有树纹,花草纹等大都以简洁手法,表现单一内容。动物纹 秦汉瓦当多以动物瓦当为多,有鹿纹,四兽纹,双獾huan纹,夔凤纹,鸿雁纹和鱼纹。团表现手法是经过夸张变形的动物影形,这种图案造型和工艺分不开。四神纹四神纹汉代称青龙,白虎,朱雀,玄武四神。汉人以四神为吉祥的守护神。常被当做建筑,瓦当,铜镜的装饰,故称为四神纹。汉代多用作瓦当,铜镜,墓室和葬具上的装饰。文字纹文字瓦当是用文字在瓦当这一特定的圆形范围内组成的图案文字的内容有标明建筑内容,建筑用途或赋予吉祥之意文字瓦当图案,疏密有致,促长行短,布局讲究。万岁文字瓦当千秋万岁文字瓦当钱币上的文字纹秦汉时期经济发展迅速,工艺制作技术明显提高,装饰图

    3、案因织机的改进而更为丰富和多边,锦的织造一般已用四、五套色织成。漆器了除继承传统的彩绘、针刻、浮雕、铜扣和银扣等工艺外,还新创了“金扣器”与镶嵌工艺,图案细如游丝,表现高超的技艺。特别是漆器和丝绸上的云气纹,形象多样而生动,布局紧密而均匀,飞扬的气势体现了汉代图案特有的韵味和风格。汉魏时期流行的主要花纹之一。它的特点是用流畅的圆涡形线条组成的图案。寓意是高升和如意,出现的根本原因是人类对自然的崇尚和对神仙的崇拜。云气纹丝绸上的云气纹漆器上的云气纹传说龙的出现与水有关,用龙的形象象征水神。是最美的纹饰,特征是有上扬飞舞的羽翼。因此在青铜器中,龙的图卷和立体形象有更多出现。古镜之一,镜纽较大,多做

    4、半球形。一般称为规矩镜。在汉代人们的日常生活中,瓷器和漆器虽然已经逐步取代青铜器皿的地位,但铜镜却因为独特的实用功能引导当时的制铜工艺车马纹车马纹主要反映出行,狩猎,攻战等方面 作为装饰图案,秦汉时期的画像砖、画像石很有特色。构图简约而多样,有单一的独幅式;也有多情节连续的横排式并列式;还有以“米字格”布局的,如汉代石刻构图中,把上下左右和对角线,结合构成一个有多方位的空间。其题材大多表现生活场面和神话传说,形象塑造洗练生动。汉代石刻构图中,把上下左右和对角线,结合构成一个有多方位的空间汉代汉代 南京砖画南京砖画u 竹林七贤竹林七贤中国魏晋时期七位中国魏晋时期七位名士(嵇康、阮籍、名士(嵇康、

    5、阮籍、山涛、向秀、刘伶、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸)的合王戎及阮咸)的合称。称。孝子故事孝子故事u 孝子图孝子图邓县画像砖古代纹饰在现代的应用u三国魏晋南北朝是一个三国魏晋南北朝是一个分裂和战乱分裂和战乱的的时代,时代,这时的政权更替频繁,战乱不断是这时的社这时的政权更替频繁,战乱不断是这时的社会特征。会特征。u是一个是一个宗教宗教的时代,民族关系复杂动荡的历的时代,民族关系复杂动荡的历史时期,也是一个史时期,也是一个民族大融合民族大融合的时代。的时代。u受到了中亚艺术和佛教的冲击受到了中亚艺术和佛教的冲击,中外思想大,中外思想大碰撞,佛教逐渐完成中国化进程。碰撞,佛教逐渐完成中国化进程。大

    6、家开动脑筋思考下在这样的时代背景下对这个时期的美术创作有什么影响?这一时期的纹样种类与前代答题相同,但在一些细节上出现了变化。圆形或方形对称图形中填充动物或植物的纹样图案十分普遍。传统纹样受佛教文化的影响较深,纹样的题材很多,内容大都与佛经有关。uu用莲花题材做纹样,在战国用莲花题材做纹样,在战国的染器绢帛的纹样上均可以的染器绢帛的纹样上均可以找到他的踪迹。但是,莲花找到他的踪迹。但是,莲花纹饰的与丰富和发展,还是纹饰的与丰富和发展,还是从魏晋南北朝开始的,这与从魏晋南北朝开始的,这与印度佛教印度佛教传入中国有很大关传入中国有很大关系。系。莫高窟莫高窟中大小佛的石刻中大小佛的石刻底座,均刻有莲

    7、花瓣纹。底座,均刻有莲花瓣纹。u忍冬是蔓生植物,俗称金忍冬是蔓生植物,俗称金银花。银花。忍冬纹忍冬纹即类似忍冬即类似忍冬花植物的花纹。东汉末期花植物的花纹。东汉末期开始出现,南北朝时期最开始出现,南北朝时期最流行,因它流行,因它越冬而不死越冬而不死,所以被大量运用在佛教上,所以被大量运用在佛教上,比作人的灵魂不灭,轮回比作人的灵魂不灭,轮回永生。以后有广泛运用于永生。以后有广泛运用于绘画和雕刻等艺术品的雕绘画和雕刻等艺术品的雕刻上。刻上。u神佛纹神佛纹u 龙凤纹龙凤纹u一种典型的瓷器装饰纹样,一种典型的瓷器装饰纹样,描凤和龙虽然都是祥瑞之描凤和龙虽然都是祥瑞之物,但二者的形象和内涵物,但二者的

    8、形象和内涵却截然不同。龙给人威严却截然不同。龙给人威严而神秘,不可亲近,只可而神秘,不可亲近,只可敬畏。凤象征着和美、安敬畏。凤象征着和美、安宁和幸福,乃至爱情,让宁和幸福,乃至爱情,让人感到温馨、亲近、安全。人感到温馨、亲近、安全。凤纹在青铜器上的流行,凤纹在青铜器上的流行,是青铜器开始具有一些人是青铜器开始具有一些人性的色彩,性的色彩,世俗的愿望开世俗的愿望开始占据着宗教巫术的地盘。始占据着宗教巫术的地盘。堪称中国玉璧之最,青白玉,分为内外两圈,内圈透雕一条游龙,昂首挺胸,前后两爪都突出内圈环,伸入外区,前爪托承一只凤鸟,后爪的基部呈圆鼓形,特别夸张,显得壮健有力。外区的凤鸟,婀娜多姿,在游龙的前爪上与龙对视。玉璧所展示的龙的阳刚与凤的柔美形成一种绝妙的对比美,把中国古代男尊女卑的思想表现得淋漓尽致。这面佩饰的雕刻技法运用了线刻和镂空相结合,使龙凤躯体的边缘分减,中部隐凸,显得逎劲有力,富于弹性,活灵活现,在平面中取得立体的效果。龙凤相对,寓意吉祥。玉佩雕镂精细,构图完美和谐,主次分明,是汉玉中不可多得的艺术珍品。它的器形图案被选为广州西汉南越王博物馆的馆徽。龙凤纹重环玉佩u 动物纹样动物纹样牛纹、熊纹、兔纹牛纹、熊纹、兔纹

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