研究性学习:金陵十二钗1-人教课标版课件.ppt
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- 研究性学习 金陵 十二 教课 课件
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1、金金 陵陵 十十 二二 钗钗指导老师:张秀琴指导老师:张秀琴组长:许美婷组长:许美婷组员:陈晓枫、许鸿英、赖萍萍、组员:陈晓枫、许鸿英、赖萍萍、吴冰冰、肖炳阳、许雅云、张弼吴冰冰、肖炳阳、许雅云、张弼活动目的活动目的活动背景活动背景对于对于红楼梦红楼梦,经济学家在当中找的到经济处事;民俗学家在当中,经济学家在当中找的到经济处事;民俗学家在当中发现过通俗文化;文学家在其中找到了市民文学。不过作为文学来研发现过通俗文化;文学家在其中找到了市民文学。不过作为文学来研究,究,红楼梦红楼梦的价值是不可以以一种口吻来界定的。因为任何一部的价值是不可以以一种口吻来界定的。因为任何一部宏伟的巨制,都来源于广泛
2、的社会生活,有着深广的社会现实背景。宏伟的巨制,都来源于广泛的社会生活,有着深广的社会现实背景。这样看来,它的主题便有多种解释,研究的目的也就不一而足了。而这样看来,它的主题便有多种解释,研究的目的也就不一而足了。而我个人倾向于我个人倾向于红楼梦红楼梦在着力塑造着一种理想的社会生活:超脱于在着力塑造着一种理想的社会生活:超脱于当时男性社会的生活。我们研究当时男性社会的生活。我们研究红楼梦红楼梦的目的也应该从这一点出的目的也应该从这一点出发,探寻我们的生活。发,探寻我们的生活。鉴于鉴于红楼梦红楼梦所产生的积极的社会作用,为更好的探索其宗旨,了解作者的所产生的积极的社会作用,为更好的探索其宗旨,了
3、解作者的佛学思想,并深刻学习佛学思想,并深刻学习红楼梦红楼梦所展示的博大的文化底蕴所展示的博大的文化底蕴红楼梦红楼梦,中国古代四大名著之一,章回体,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年(清乾隆帝四十九年),梦觉主人序本正式题为年),梦觉主人序本正式题为红楼梦红楼梦。它。它的原名的原名石头记石头记情僧录情僧录风月宝鉴风月宝鉴金陵十二钗金陵十二钗等。作者曹雪芹,续作是由高等。作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思术性的伟大作品,作者具有初步的民
4、主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。理想和主张。金陵十二钗金陵十二钗是名著是名著红楼梦红楼梦的别名,的别名,“金陵十二钗金陵十二钗”也是也是红楼梦红楼梦里太虚里太虚幻境幻境“薄命司薄命司”里记录的南京十二个最优秀
5、的女子,里记录的南京十二个最优秀的女子,“金陵金陵”是是“南京南京”的法定同的法定同义词,所以义词,所以金陵十二钗金陵十二钗又可以称为又可以称为南京十二钗南京十二钗。这部巨著借女娲补天的神。这部巨著借女娲补天的神话为引子,作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘话为引子,作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线,描写当时的社云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线,描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。会生活、婚丧祭祀制度、服装穿
6、戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。“金陵十二钗金陵十二钗”是是红楼梦红楼梦里太虚幻境里太虚幻境“薄命司薄命司”里记录的南京十二个最优里记录的南京十二个最优秀的女子。宝玉问道:秀的女子。宝玉问道:“何为金陵十二钗正册?何为金陵十二钗正册?”警幻道:警幻道:“即贵省中十二冠首女即贵省中十二冠首女子之册。子之册。”作者以十二个女子这样的拟人手法阐释了周易理论中的十二地支的轮作者以十二个女子这样的拟人手法阐释了周易理论中的十二地支的轮回关系,是回关系,是红楼梦红楼梦一书的主旨所在。一书的主旨所
7、在。林林 黛黛 玉玉林黛玉,金陵十二钗之冠,前世为三生石边的一株林黛玉,金陵十二钗之冠,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤瑕宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下绛珠草,受赤瑕宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。今世林如海与贾敏的独生女,贾母心凡还尽眼泪。今世林如海与贾敏的独生女,贾母心爱的外孙女。少时因其母贾敏患重病身故,外祖母爱的外孙女。少时因其母贾敏患重病身故,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养,后又因其父林如海思怜其孤独,接来荣国府抚养,后又因其父林如海思虑过重也因病身亡,黛玉便一直居住在荣国府。林虑过重也因病身亡,黛玉便一直居住在荣国府。林黛玉之于曹雪芹,意味着女性的最高价值。绝丽脱黛玉之于
8、曹雪芹,意味着女性的最高价值。绝丽脱俗,雅若天仙,丝毫不沾染人间烟火。其琴棋书画、俗,雅若天仙,丝毫不沾染人间烟火。其琴棋书画、诗词歌赋更是群芳之冠。虽然她是寄人篱下的孤儿,诗词歌赋更是群芳之冠。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,多愁善感,心思敏感,才华横溢,但她生性孤傲,多愁善感,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。当贾宝玉个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她因懂得宝玉的精神内核,深得
9、宝玉之心。她和宝她因懂得宝玉的精神内核,深得宝玉之心。她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,她爱得纯粹,玉有著共同理想和志趣,真心相爱,她爱得纯粹,因而爱得高贵。江南贵族小姐,又经诗词陶冶过,因而爱得高贵。江南贵族小姐,又经诗词陶冶过,林黛玉爱起人来就像李清照。林黛玉是情爱至上主林黛玉爱起人来就像李清照。林黛玉是情爱至上主义者,她爱贾宝玉,包含极大的理想性,但这一爱义者,她爱贾宝玉,包含极大的理想性,但这一爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。后来黛玉病重情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。后来黛玉病重终于将最后一滴泪还尽,只剩了一句痛苦的呻吟:终于将最后一滴泪还尽,只剩了一句痛苦的呻吟:“宝玉,你好
10、宝玉,你好!”(高鹗续书的结局)主张红(高鹗续书的结局)主张红楼梦是反封建爱情小说派别的红学家认为,黛玉是楼梦是反封建爱情小说派别的红学家认为,黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军,是自由恋爱的坚定追宝玉反抗封建礼教的同盟军,是自由恋爱的坚定追求者。求者。薛薛 宝宝 钗钗薛宝钗,金陵十二钗之二,薛姨妈的女儿,薛宝钗,金陵十二钗之二,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽家中拥有百万之富。她容貌美丽 薛宝钗,薛宝钗,举止娴雅。她常对宝玉谈讲仕途经济,被宝举止娴雅。她常对宝玉谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为玉背地里斥之为“混帐话混帐话”。她待人处事。她待人处事十分圆滑,上面的疼爱,下面的敬重。她对十
11、分圆滑,上面的疼爱,下面的敬重。她对官场黑暗深恶痛绝,淡泊名利,但仍主张贾官场黑暗深恶痛绝,淡泊名利,但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济,有所作为。她挂有宝玉应致力于仕途经济,有所作为。她挂有一把錾有一把錾有“不离不弃,芳龄永继不离不弃,芳龄永继”的金锁,的金锁,这是书中这是书中“金玉良缘金玉良缘”的由来。而的由来。而“金玉良金玉良缘缘”后来的结局,现有如下推断:后来的结局,现有如下推断:于是在他们的一手操办下,贾宝玉受:于是在他们的一手操办下,贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。由于林黛玉不久就暴病身骗娶薛宝钗为妻。由于林黛玉不久就暴病身亡,宝玉便在史湘云守寡后与她结婚,但不亡,宝玉便在史湘云守寡后与她结婚
12、,但不久后史湘云也凄惨死去,宝玉对世界不再抱久后史湘云也凄惨死去,宝玉对世界不再抱任何希望任何希望:贾宝玉在中了举人之后便削发做了和:贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚(履行当初两次尚(履行当初两次“你要是死了,我就去当你要是死了,我就去当和尚和尚”之说),薛宝钗得子后,儿子长大成之说),薛宝钗得子后,儿子长大成官重振家业。官重振家业。(此为前人看过古本留下的(此为前人看过古本留下的蛛丝马迹中推断,通行本结局不一)。蛛丝马迹中推断,通行本结局不一)。元元 春春贾元春,金陵十二钗之三,贾政与王夫人之长贾元春,金陵十二钗之三,贾政与王夫人之长女,自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁女,自幼由贾
13、母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦烈火烹油,鲜花著锦之盛之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是说一句,
14、哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣终无意趣”的的“不得见人的去处不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡,元春之死乃是荣国府从出宫的机会,后暴病而亡,元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。荣耀转衰败的一个转折点。探探 春春贾探春,金陵十二钗之四,贾政与妾赵姨娘所贾探春,金陵十二钗之四,贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分。有决断,连王夫人与凤姐都让她几分。有“玫瑰花玫瑰花”之诨名。她个性刚烈,抄检大观园时,她为了维护之诨名。她个性刚烈,抄检大观园
15、时,她为了维护自己的尊严,自己的尊严,“令丫环秉烛开门而待令丫环秉烛开门而待”,只许别人,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心心内没有成算的内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除兴利除弊弊”的改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁的改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡,最终印证着他乡,最终印证着“三三春春去后去后诸芳诸芳尽,各尽,各
16、自须寻各自门自须寻各自门”的悲惨结局。的悲惨结局。史史 湘湘 云云史湘云,金陵十二钗之五,是贾母的侄孙女。虽为史湘云,金陵十二钗之五,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼐和史鼎豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼐和史鼎抚养,而两个婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点抚养,而两个婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开
17、朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也是好朋友,在一起时,大青石上睡大觉。她和宝玉也是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,在儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,在一番充沛流离的生活后与宝玉相遇,并成为夫妻,一番充沛流离的生活后与宝玉相遇,并成为夫妻,最后在贫病中死去(此为古本结局,通行本不一)。最后在贫病中死去(此为古本结局,通行本不一)。妙妙 云云金陵十二钗之六,苏州人氏。她祖上是读书金陵十二钗之六,苏
18、州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身旧仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身,皆不中用。只得入了空门,身体叫替身,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠长安都修行,师
19、父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行。后在瓜州渡口庵带发修行。后在瓜州渡口“红颜不得不屈红颜不得不屈从于枯骨从于枯骨”,以牺牲自己的方式,使史湘云,以牺牲自己的方式,使史湘云和贾宝玉最终相遇,结为夫妻,是十二钗中和贾宝玉最终相遇,结为夫妻,是十二钗中分水岭式的人物。分水岭式的人物。(这是根据靖藏本手抄古本这是根据靖藏本手抄古本石头记石头记中的一条独家脂砚斋批语做的探中的一条独家脂砚斋批语做的探佚结局,靖藏本早已在佚结局,靖藏本早已在1964年被红楼爱好者年被红楼爱好者发现,后又失踪,现只有靖藏本上掉落的一发现,后又失踪,现只有靖藏本上掉落的一页纸证明靖藏本是真实存在过的,因此妙玉页纸证明靖藏本是
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