知其不可而为之课件.ppt

1、知其不可而为之：知其不可而为之：知道行不通却还要去做知道行不通却还要去做弑：杀弑：杀夫夫三子：那三子：那以：因为以：因为之之三子告：到三子告：到可：同意可：同意孔子循礼卫道，不敢不告。孔子循礼卫道，不敢不告。14.21探究：孔子去报告时为何要探究：孔子去报告时为何要“沐浴而朝沐浴而朝”？表明孔子对此事的重视。表明孔子对此事的重视。探究：为何反复申说自己探究：为何反复申说自己“不敢不告不敢不告”？一方面说明孔子仍用大夫的政治责一方面说明孔子仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚；另任要求自己，表现他对周礼的虔诚；另一方面也说明孔子对鲁国君臣实现自己一方面也说明孔子对鲁国君臣实现自己的要求

2、原本就没有抱有多大希望，是明的要求原本就没有抱有多大希望，是明知其不可而为之。反复申说，反映了孔知其不可而为之。反复申说，反映了孔子无可奈何的心情。子无可奈何的心情。歌：唱歌歌：唱歌兮：语气助词兮：语气助词何：多么何：多么已：停止已：停止殆：危险殆：危险得：能够得：能够18.5 说说接舆歌中的弦外之音。说说接舆歌中的弦外之音。孔子啊，为什么你身处乱世却不孔子啊，为什么你身处乱世却不知退隐，而非要去周游求仕呢，真是德知退隐，而非要去周游求仕呢，真是德行衰微啊！行衰微啊！从从“孔子下，欲与之言孔子下，欲与之言”可以窥见孔可以窥见孔子怎样的内心？子怎样的内心？一方面是孔子卫道的坚定与自信，一方面是孔

3、子卫道的坚定与自信，另一方面也可以体会到其不被世人理解另一方面也可以体会到其不被世人理解的无奈与悲凉。的无奈与悲凉。桀：桀：ji耦：耦：u，两人并耕，两人并耕然：对然：对谁谁以以：与：与易：改变易：改变从：跟随从：跟随与其与其岂若：与其岂若：与其哪里比得上哪里比得上辍：停止辍：停止吾吾/非斯人之徒与非斯人之徒与/而谁与而谁与18.6第一位隐士的回答是什么意思？第一位隐士的回答是什么意思？嘲讽孔子周游列国，忙于求仕，应该嘲讽孔子周游列国，忙于求仕，应该很熟悉道路情况。很熟悉道路情况。第二位隐士的回答是什么意思？第二位隐士的回答是什么意思？现在世道动乱，政治黑暗，是不会有现在世道动乱，政治黑暗，是

4、不会有所作为的，你不应该再追随孔子，而应该所作为的，你不应该再追随孔子，而应该追随那些隐士。追随那些隐士。从而后：而，连词，表承接。从而后：而，连词，表承接。为为黍：为，做；黍，黍：为，做；黍，sh，一种粮食。，一种粮食。见：使见：使见见(xin)明日：第二天明日：第二天使：叫使：叫反：返反：返如之何如之何其其废之：语中语气词，表反问。废之：语中语气词，表反问。洁：使洁：使清洁清洁18.7如何理解如何理解“四肢不勤，五谷不分，孰为四肢不勤，五谷不分，孰为夫子夫子”这句话？这句话？是对孔子一味周游求仕，不事生产的讽刺。是对孔子一味周游求仕，不事生产的讽刺。子路是如何评价这位丈人的行为的？子路是如

5、何评价这位丈人的行为的？对他重视长幼之节表示肯定，但又对其对他重视长幼之节表示肯定，但又对其废弃君臣大义，独善其身的作为表示反对，废弃君臣大义，独善其身的作为表示反对，认为应该从政济世，知其不可而为之。认为应该从政济世，知其不可而为之。与：语气助词，相当于与：语气助词，相当于“吗吗”做：为做：为14.38既而：不一会儿既而：不一会儿莫己知：莫知己莫己知：莫知己斯斯己己：守己，指洁身自好。：守己，指洁身自好。而已：罢了而已：罢了果：坚决果：坚决末：无末：无14.39荷蒉者的处世主张是什么？荷蒉者的处世主张是什么？做事不要太固执，要通达权变，洁身自好。做事不要太固执，要通达权变，洁身自好。已：完毕

6、已：完毕9.9面对世人的反应，孔子内心会是怎样的感受？面对世人的反应，孔子内心会是怎样的感受？失意，无奈，悲凉。失意，无奈，悲凉。辨析：孔子与那些隐士在处世方式上有何异同？辨析：孔子与那些隐士在处世方式上有何异同？同：忧国忧民同：忧国忧民异：异：孔子济世孔子济世 （用世）（用世）隐士避世隐士避世 孔子的周游用世，孔子的周游用世，循礼卫道，是一种替天循礼卫道，是一种替天行道的社会责任感，是行道的社会责任感，是建功立业、名垂青史的建功立业、名垂青史的人生追求，是从政的强人生追求，是从政的强烈自信，是道德勇气，烈自信，是道德勇气，是担当情怀，具有积极是担当情怀，具有积极意义，成为后世许多知意义，成为

7、后世许多知识分子的楷模。识分子的楷模。加标点：加标点：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰：郭门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：子贡以实告孔子，孔子欣然笑曰：“形状形状末也，而似丧家之狗，然哉！然哉！末也，而似丧家之狗，然哉！然哉！”要做的事情总找得出时间和机会；不愿意做的事情也总能找得出借口。勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。当你能梦的时候就不要放弃梦。成功，往往住在失败的隔壁！生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。