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类型人教部编版初中语文七下第四单元《短文两篇—陋室铭》优质课件ppt.ppt

  • 上传人(卖家):副主任
  • 文档编号:464133
  • 上传时间:2020-04-14
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    关 键  词:
    短文两篇陋室铭 人教部编版 初中语文 第四 单元 短文 陋室 优质 课件 ppt 下载 _七年级下册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、第四单元阅读 16 短文两篇陋室铭 刘禹锡 统编版初中语文七年级下册 CHUZHONG YUWEN 写作背景 中晚期的唐王朝正一天天衰落下去。 在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;朝廷上, 牛李两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。 在这种大环境下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐, 不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却又回天无力, 只能采取消极的办法,避而不与那些庸俗的官僚来往而 独善其身。而其能独善其身之处,就是任和州刺史期间 修筑的这间陋室。 和州(安徽和县)陋室 刘禹锡于长庆四年(824) 至宝历二年(826) 在和州刺史任上修筑。 思考 刘禹锡为什么以“陋室”为题写 铭呢? 通过这

    2、篇文章,他想要表达怎 样的思想感情与志趣呢? 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯 是陋室,惟吾(w)德馨(xn)。(第一层) 苔(ti)痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调(tio)素琴,阅金经。无丝竹 之乱耳,无案牍(d)之劳形。(第二层) 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (第三层) 全文背诵 书中注解 本文选自刘禹锡集 名:出名,有名 灵:灵验 斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 斯:这 馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。 苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹

    3、帘,使室内染上了青色。 鸿儒:博学的人。 鸿:大 白丁:平民,指没有功名的人。 调素琴:弹琴。 调:调弄 素琴:不加装饰的琴 金经:指佛经 无丝竹之乱耳:没有世俗的乐曲扰乱心境。 丝:指弦乐器 竹:指管乐器 无案牍之劳形:没有官府公文劳神伤身。 案牍:指官府文书 形:形体、躯体 (21)南阳诸葛庐:诸葛亮隐居南阳住的草庐 (22)西蜀子云亭:扬子云在西蜀的屋舍 (23)何陋之有:语出论语子罕,意思是有什么简陋的呢? 补充注释及拓展 1.斯是陋室,惟吾德馨: 2.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形: 3.何陋之有: 是:相当于现代汉语中的判断动词“是” 。惟:只 。 吾:我的。 之:用在主语和谓语之间,

    4、取消句子独立性。(不译) 之:标明前置宾语 译:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 译:这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 译:有什么简陋的呢? 疏通文意 苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁 如将缺省的成分加以补充,则是苔痕上阶,阶上绿;草色入帘,帘内青。 用现代汉语来表述就是:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入 竹帘,使室内染上了青色。 该句用现代汉语来表述应该是:说说笑笑的是博学的 人,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。 参考译文 山不一定要高,有仙人居住就有名;水不一定要深,有龙居住就显得神 异。这是简陋的屋舍

    5、,只因我的品德好,(就不感到简陋了) 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。 说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民(读书人一般有功名)。 可以 弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经,没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公 文劳神伤身 它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的屋舍。孔子说:“有什么简陋的 呢?” 全文背诵 内容解析 第一层:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 第二层:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 第三层:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 以“山有仙则名,水有龙则灵”

    6、与“陋室有我则雅”进行类比, 由此引出中心句:斯是陋室,惟吾德馨。 1. 第二层主要写了两部分内容,一是陋室环境,一是日常生活。 2.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写的是陋室环境,突出了环境清幽宁静的特点。 3.“谈笑有鸿儒无案牍之劳形”写的是日常生活。其中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”从交往之人的角度、“可以 调素琴,阅金经”从日常生活所为的角度体现了作者生活志趣之雅;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”从日常生 活所不为,以远离嘈杂音乐,远离公务的生活方式突出了室主人超凡绝俗的胸襟。 这一层主要体现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 作者将诸葛亮的草庐、西蜀扬雄的屋舍与自己的陋室进行类比,实则表明自

    7、己以此二人为楷模,表明自己也有 与他们一样的德操和才能。 “何陋之有”一句,援引孔子的话(原句:君子居之,何陋之有? ),再次证明“陋室”因住屋人的品德好而不陋 。 这一层,在结构上也与开头的“惟吾德馨”相照应。 通过对陋室的描绘和歌颂,表达 了 作者甘于淡泊、不为物役、高洁傲 岸的情操和安贫乐道的志趣。 作者以“陋室”为题写铭,采用了托 物言志的手法。 中心: 课堂小结: 体会作者的思想感情及其高洁的人生志趣。 托物言志的写作手法 作业 1.背诵全文 2.熟记书中及课堂补充注释 3.掌握下一页幻灯片中文学常识 文学常识 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文 字,后来成为一种文体。通常用韵,读来铿锵有力。 如:晋代张载剑阁铭 唐代柳宗元剑门铭 汉代刘向杖铭 刘禹锡:字梦得,唐代中晚期著名诗人、文学家。 代表作品:乌衣巷浪淘沙等。 CHUZHONG YUWEN 乌衣巷 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 名句: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 浪淘沙(其八) 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 名句: 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 拓展

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