陶庵梦忆序课件.ppt
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- 陶庵梦忆序 课件
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1、一一.翻译全文,解决难懂、难译以及通假字、活翻译全文,解决难懂、难译以及通假字、活用词、倒装句等用词、倒装句等 陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,駴駴为野陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,駴駴为野人。故旧见之,如毒蛇猛兽,愕窒不敢与接。作自挽人。故旧见之,如毒蛇猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决,因诗,每欲引决,因石匮书石匮书未成,尚视息人世。然未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头饿死,不瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。食周粟,还是后人妆点语也。饥饿之余,好弄笔墨。因思昔人生长王、谢,颇饥饿之余,好弄笔墨。因思昔人生长王、谢,颇
2、事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苧报絺,仇轻暖也;以藿报肉,履也;以衲报裘,以苧报絺,仇轻暖也;以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也;以荐报床,以石报枕,仇温柔以粝报粻,仇甘旨也;以荐报床,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖。仇爽垲也;以烟报目,以也;以绳报枢,以瓮报牖。仇爽垲也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。种种罪案,从种种果报中见之。鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华
3、靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受!遥思往事,忆即书之,持向佛前,穴,当作如何消受!遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别志林志林也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。昔有西陵脚夫,为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,昔有西陵脚夫,为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想,曰:痴坐伫想,曰:“得是梦便好!得是梦便好!”一寒
4、士乡试中式,方一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意非真,又唯恐是梦。是为痴人故一赴鹿鸣宴,恍然犹意非真,又唯恐是梦。是为痴人故一也。也。余今大梦将寐,犹事雕虫,又是一番梦呓。因叹慧余今大梦将寐,犹事雕虫,又是一番梦呓。因叹慧业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹拓二王,以流传后世。则其名根一点,坚固表,犹思摹拓二王,以流传后世。则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。二二.课文分析课文分析1.古人二梦古人二梦2.这两个梦在这两个梦在陶庵梦忆序陶庵梦忆序中写成中写成 黍熟黄粱黍熟
5、黄粱车旅蚁穴车旅蚁穴3.陶庵梦忆序陶庵梦忆序 中写到了两个痴人的真实之梦,中写到了两个痴人的真实之梦,一个希望是梦,一个担心是梦,他们为什么希望一个希望是梦,一个担心是梦,他们为什么希望是梦或担心是梦?是梦或担心是梦?陶庵是什么?陶庵是什么?3.我们这篇课文我们这篇课文陶庵之梦陶庵之梦 张岱(张岱(1597-1689),明末清初文学家,号陶庵等,),明末清初文学家,号陶庵等,别号蝶庵居士,晚号六休居士,山阴别号蝶庵居士,晚号六休居士,山阴(今绍兴今绍兴)人。人。著有著有陶庵梦忆陶庵梦忆、西湖梦寻西湖梦寻等绝代文学名著。等绝代文学名著。他出身他出身仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,
6、仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述。一生落拓不羁,淡泊功名。避居山中,仍然坚持著述。一生落拓不羁,淡泊功名。张岱喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;懂音乐,谙习张岱喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;懂音乐,谙习弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴赏水平很高;精通戏曲,编导评论都要求至善至美。按赏水平很高;精通戏曲,编导评论都要求至善至美。按他自己的说法是他自己的说法是“少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好美婢,好娈童,好鲜衣,好
7、美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔。橘虐,书蠹诗魔。”(自为墓志铭自为墓志铭)张岱喜欢的事是深深庭院、锣鼓吹打、繁华热闹、张岱喜欢的事是深深庭院、锣鼓吹打、繁华热闹、人群,张岱最喜欢的事是文字。张岱所爱亦为宝玉所人群,张岱最喜欢的事是文字。张岱所爱亦为宝玉所爱。张岱生死于明清之际。家世殷富,少有捷才。然爱。张岱生死于明清之际。家世殷富,少有捷才。然学书不成,学剑不成,学节义不成,学时文不成,学学书不成,学剑不成,学节义不成,学时文不成,学仙学佛,学种地,皆不成。时人呼为废物、败家子、仙学佛,学种地
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