陈太丘与友期行(人教版)精编版课件.ppt
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- 陈太丘 友期行 人教版 精编 课件
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1、陈太丘与友期陈太丘与友期3 3、1 1、积累文言词语,能借助注积累文言词语,能借助注 释和工具书理解基本内容。释和工具书理解基本内容。理解本文主旨理解本文主旨教学目标(教学目标(1 1分钟)分钟)2 2、能够参照译文背诵课文。、能够参照译文背诵课文。自学指导一(自学指导一(8 8分钟)分钟)结合注释自读自译课文,圈结合注释自读自译课文,圈画出不能解决的文言字词。画出不能解决的文言字词。陈太丘陈太丘/与友与友/期行期行,期,期/日中。过中不至,日中。过中不至,太丘太丘/舍去,去后舍去,去后/乃至。乃至。元方元方/时年七岁,时年七岁,门外门外/戏。客戏。客/问元方:问元方:“尊君尊君/在不?在不?
2、”答曰:答曰:“待君久待君久/不至,已去。不至,已去。”友人友人/便怒曰:便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。非人哉!与人期行,相委而去。”元方元方/曰:曰:“君与家君君与家君/期日中,日中期日中,日中/不至,则是不至,则是/无信;无信;对子骂父,则是对子骂父,则是/无礼。无礼。”友人友人/惭,下车惭,下车/引之。元方引之。元方/入门不顾入门不顾 陈太丘与友陈太丘与友期行期行,期日中,过中不,期日中,过中不至至,太丘舍去,太丘舍去,陈太丘与友期陈太丘与友期 去后去后乃乃至。元方时年七岁,门外至。元方时年七岁,门外戏戏。客问元方:。客问元方:陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了
3、那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方:相约而行。期,约定相约而行。期,约定到达到达才才嬉戏嬉戏“尊君尊君在在不不?”答曰:答曰:“待待君久不至,已去。君久不至,已去。”友人便怒:友人便怒:“非非人哉!与人期行,相人哉!与人期行,相委委而去。而去。”“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。”那人便生气的说:“(你父亲)真不是人啊,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”等待等待不是不是丢下,舍弃丢下,舍弃元方曰:元方曰:“君与君与家君家君期日中。日中不至,期日中。日中不
4、至,则则是无是无信;信;对子骂父,则是无礼。对子骂父,则是无礼。”友人友人惭惭,下车,下车引引之,之,元方入门不元方入门不顾顾。元方说:元方说:“你跟我爸爸约好正午。你正午不到,你跟我爸爸约好正午。你正午不到,就是不讲信用。就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想那人感到惭愧,便下车想拉元方,拉元方,元方头也不回地走进自己家的大门。元方头也不回地走进自己家的大门。拉拉回头看回头看我爸爸我爸爸就就感到惭愧感到惭愧1 1、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?看出来?无信
5、无信-暴躁易怒暴躁易怒-粗鲁粗鲁-无礼无礼-知错能改知错能改-2 2、1、无信、无信 “期日中,日中不至,则是无信期日中,日中不至,则是无信”2、无礼、无礼 “对子骂父,则是无礼对子骂父,则是无礼”明白事理(懂礼识仪),性格直率,聪敏。明白事理(懂礼识仪),性格直率,聪敏。自主合作探究自主合作探究“期日中,过中不至期日中,过中不至”“友人便怒友人便怒”“非人哉!非人哉!”“对子骂父对子骂父”“友人惭,下车引之友人惭,下车引之”参考答案:认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄的客人尴尬之极,无地自容
6、,确实有失礼仪。认为元方并非无礼的理由:认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们不应对其求元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;况且客人失信于人,不知全责备;况且客人失信于人,不知自责且当子骂父,其品行的低劣可自责且当子骂父,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。之千里之外。4、作者写此文,意图是什么(主旨)?(1)、借元方责客之语,赞扬元方的聪敏,懂礼识仪。(2)、更说明“信”和“礼”的重要性,做人应当诚信、有礼。1、通假字:尊君在:尊君在不不2 2、古今异义古今异义:陈太丘与友期 太丘舍去 下车引之 元方入门不顾 通(通(否否 )3、一词多义
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