获得教养的途径38-课件.ppt
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- 获得 教养 途径 38 课件
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1、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特 没有任何东西能比人类的爱更富有智没有任何东西能比人类的爱更富有智慧更复杂。她是花丛中最娇嫩的,更是慧更复杂。她是花丛中最娇嫩的,更是最质朴的,最美丽的和最平凡的花朵,最质朴的,最美丽的和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫教养。这个花丛的名字叫教养。读史使人明智,读史使人明智,读诗使人灵秀,读诗使人灵秀,数学使人周密,数学使人周密,科学使人深刻,科学使人深刻,伦理学使人庄重,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。凡有所学,皆成性格。培根培根黑黑塞塞(1 18 87 77 7-1 19 96 62 2)德德国国作作家家
2、。获获得得教教养养的的途途径径作者简介作者简介 赫尔曼赫尔曼黑塞黑塞(18771962),是是2020世纪上半叶重要世纪上半叶重要的德语作家之一,生于德国西南部的小城卡尔夫的一的德语作家之一,生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。个牧师家庭。诗人、小说家。生于德国,后入籍瑞士。诗人、小说家。生于德国,后入籍瑞士。2727岁发表了长篇小说岁发表了长篇小说彼得彼得卡门青特卡门青特,一举成名。,一举成名。代表作有代表作有在轮下在轮下纳尔齐斯与哥尔德蒙纳尔齐斯与哥尔德蒙玻璃玻璃球游戏球游戏等。等。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响,被称为他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响,被称为德国浪漫派的最后一位骑士德
3、国浪漫派的最后一位骑士。他热爱大自然,。他热爱大自然,厌倦都市文明,作品多采用厌倦都市文明,作品多采用象征象征手法,文笔优手法,文笔优美细腻;由于受精神分析影响,他的作品着重美细腻;由于受精神分析影响,他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索,无畏而诚实地剖在精神领域里进行挖掘探索,无畏而诚实地剖析内心,因此他的小说具有心理的深度。析内心,因此他的小说具有心理的深度。19461946年,年,“由于他的富于灵感的作品具有遒由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例和高尚风格提供一个范例”,黑塞获诺贝尔文,黑塞获诺
4、贝尔文学奖。学奖。“获得教养的途径获得教养的途径读书读书”这一主题的整体思路这一主题的整体思路第一部分(第一部分(1 1)简说什么是简说什么是“真正的修养真正的修养”。第二部分(第二部分(2525)论述阅读杰作的作用。论述阅读杰作的作用。第三部分(第三部分(6767)进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。必要性。整体把握整体把握黑塞在本文表述的主要观点是什么?黑塞在本文表述的主要观点是什么?文章认为读书是获得教养的主要途径,文章认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,
5、认识社经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。会,完善自我修养。是精神和心灵的完善的追求,是精神和心灵的完善的追求,帮我们找到生活的意义。帮我们找到生活的意义。阅读课文,整体感知阅读课文,整体感知 这两句话并不矛盾。真这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功正的修养不存在功利的企图,正是为了利的企图,正是为了“精神和心灵的自我完精神和心灵的自我完善善”,而而“具体的目的具体的目的”指的是通常所说的指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本提高某种能力和本领。从人的生存来讲,本领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,领和能力固然重要,但是毕竟是生存的手段,而修养或教养是而修养
6、或教养是生存的境界生存的境界。问:既然说问:既然说“真正的教养不追求任何具体的真正的教养不追求任何具体的目的目的”,为什么又说教养是,为什么又说教养是“追求精神和心追求精神和心灵的完善灵的完善”,这不是矛盾吗,这不是矛盾吗?教养和修养教养和修养修养:修养:理论知识,技能,品德方面所达理论知识,技能,品德方面所达 到的水平。到的水平。指养成的正确的待人处事的态度。指养成的正确的待人处事的态度。教养:教养:教育培养教育培养 指一般文化和品德的修养指一般文化和品德的修养在文中:在文中:教养的内涵教养的内涵 追求精神和心灵的完善追求精神和心灵的完善 增强和扩展自我的意识增强和扩展自我的意识 研读世界文
7、学,逐渐地熟悉掌握各国研读世界文学,逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻品中留给我们的思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。想和理想的巨大财富。1、作者为什么认为获得教养最重要的途径是研读“世界文学”?2 2、深入研读世界文学对于我们有哪些作用?、深入研读世界文学对于我们有哪些作用?请在原文中筛选信息,分条列出。请在原文中筛选信息,分条列出。1 1、会使你感到满足和幸福。、会使你感到满足和幸福。2 2、领略人类所思、所求的广阔和丰盈、领略人类所思、所求的广阔和丰盈 。3 3、使我们集中心智、使我们集中心智 。
8、4 4、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义高尚,越来越有意义 。这些都符合“教养”的内涵,说明深入研读世界文学确实是获得教养的最重要的途径之一3、作者认为阅读不在于数量,说“有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人”,作者倡导的是一仲怎样的读书观?作者认为读书是为了作者认为读书是为了“心的教养心的教养”,他倡导的是他倡导的是“爱的阅读爱的阅读”和有效的阅读。和有效的阅读。善于读书的人,善于读书的人,并不追求数量,而只追并不追求数量,而只追求心灵的获得求心灵的获得,这是有价值的阅读。,这是有价值的阅读。4、作者提出获得教养必须以
9、什么为前提?个性或人格个性或人格,有一个可教养的客体,有爱和生命,有一个可教养的客体,有爱和生命。作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使即使可以积累某些知识可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的却不会产生爱和生命。没有爱的阅读阅读,没有敬重的知识没有敬重的知识,没有心的教养没有心的教养,是戕害性灵的是戕害性灵的罪过。罪过。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的教养得有一个可教养的客体作前提客体作前提”,通俗的说就是读书人自己必须有获
10、得,通俗的说就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性的追求。如果人教养的愿望,有完整的人格,有个性的追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。读书要以人为本!读书要以人为本!5、作者为什么要提出注重“爱的阅读”?他看到当今生活中存在着许多诱惑,存他看到当今生活中存在着许多诱惑,存在着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡馆,在着轻视读书的现象。他们宁可去泡咖啡馆,蹦迪也不愿翻几页书。同时,作者提出不要蹦迪也不愿翻几页书。同时,作者提出不要光阅读流行文学,快餐文学,真正的阅读必光阅读流行文学,快餐文学,真正的阅读必须是杰作,
11、也就是经典名著。须是杰作,也就是经典名著。研研 读读 经经 典典余秋雨在台湾的演讲(部分)余秋雨在台湾的演讲(部分)有些青年人对名著有一种逆反心理,为了有些青年人对名著有一种逆反心理,为了保持自由而故意避开,这是孩子气的举动。保持自由而故意避开,这是孩子气的举动。名著不管是不是够格,总是时间和空间节选名著不管是不是够格,总是时间和空间节选的结果,我们可以不在乎名著,却不可以不的结果,我们可以不在乎名著,却不可以不在乎时间和空间在乎时间和空间。一部似乎并不怎么样的作一部似乎并不怎么样的作品居然被时间和空间首肯,这本身就是一个品居然被时间和空间首肯,这本身就是一个极有文化深度的悬念,光凭着这个悬念
12、也值极有文化深度的悬念,光凭着这个悬念也值得去读一读。更重要的是,名著因被很多人得去读一读。更重要的是,名著因被很多人反复阅读,已成为当代反复阅读,已成为当代社会词语的前提性素社会词语的前提性素材材,如果不了解名著,就会在文化沟通中产,如果不了解名著,就会在文化沟通中产生严重障碍。生严重障碍。名著和其他作品在文化方位上是不平等名著和其他作品在文化方位上是不平等的,它们好像军事上的制高点,占领了它们的,它们好像军事上的制高点,占领了它们,很大一片土地就不在话下了。对于专业之,很大一片土地就不在话下了。对于专业之外的文化领地,我们没有时间去一寸一寸占外的文化领地,我们没有时间去一寸一寸占领,收取几
13、个制高点就可以了领,收取几个制高点就可以了。6、当今之世,出现的“轻视”书籍的现象,引起了作者的重视,针对这样的问题,作者提了怎样的建议。阅读方法阅读态度 让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!真正意义上的阅读必须读杰作认真对待、花力气、下工夫。7 7、黑塞认为黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值,我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的价值才会发现杰作的价值”,你如何理解?,你如何理解?这句话阐述的是:阅读杰作,特别是读那些有久这句话阐述的是:阅读杰作,特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之远影响、有世界声誉的杰作,要有崇敬之心,庄重之感,如果没有
14、一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟感,如果没有一种敬重之心,是难以体会到杰作的伟大的。大的。黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更黑塞阐明了一个认识,即问题不仅在于多读,更在于在于“爱的阅读爱的阅读”、“敬重知识敬重知识”和和“心的教心的教养养”,因为阅读的目的是为了获得教养,只有因为阅读的目的是为了获得教养,只有“用心用心”,阅读效率才能得到提高。,阅读效率才能得到提高。揣摩语言揣摩语言自己的价值自己的价值有对自我修养的价值、对精有对自我修养的价值、对精神和心灵的完善的追求、神和心灵的完善的追求、有个性和人格、有爱的阅读、有敬重的知识、有个性和人格、有爱的阅读、有敬重的知识、有心的教养、
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