春秋战国时期的文化3-人教版课件.ppt

1、春秋战国时期的文化春秋战国时期的文化 春秋战国时期的历史发展春秋战国时期的历史发展有有何特征？何特征？l大变革：大变革：大动荡：大动荡：大发展：大发展：奴隶制瓦解，封建制确立奴隶制瓦解，封建制确立诸侯争霸，战争连年诸侯争霸，战争连年 -分裂到局部统一分裂到局部统一社会经济发展社会经济发展民族不断融合民族不断融合文化异常繁荣文化异常繁荣一、春秋时期的哲学思想一、春秋时期的哲学思想v1 1、老子、老子（1 1）生平：）生平：（2 2）思想：）思想：A A、“道道”是世界万物之是世界万物之源源（客观唯心主义思想）（客观唯心主义思想）B B、朴素的辩证法思想、朴素的辩证法思想C C、政治主张：、政治主

2、张：“无为无为”“东方圣城东方圣城”是指是指 中国的那一座城市中国的那一座城市?有有2020多个国家和地区的多个国家和地区的500500多名学者、专家参加学术活动多名学者、专家参加学术活动。孔庙喝喝孔府宴酒孔府宴酒,做天下文章做天下文章!2 2、孔子、孔子o（1 1）生平）生平（2 2）孔子的成就）孔子的成就 根据课文和材料归纳孔子根据课文和材料归纳孔子的思想成就和文化成就。的思想成就和文化成就。子曰：子曰：“仁者爱人仁者爱人”论语论语雍也雍也子曰：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。天下归仁焉。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。非礼勿视，非礼勿听，

3、非礼勿言，非礼勿动。”论语论语颜渊颜渊1.1.子曰：子曰：“有教无类。有教无类。”论语论语卫灵公卫灵公2.2.子曰：子曰：“温故而知新温故而知新,可以为师矣。可以为师矣。”论语论语为政为政 子曰：子曰：“学而时习之，不亦乐乎。学而时习之，不亦乐乎。”论语论语学而学而子曰：子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”论语论语颜渊颜渊知识点拔知识点拔孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域核心核心内容内容思思想想学学说说政治政治思想思想“仁仁”和和“礼礼”“仁者爱人仁者爱人”、“克己复克己复礼礼”;“为政以德为政以德”注重政治与人事注重政治与人事,对鬼

4、神对鬼神敬而远之敬而远之教育教育思想思想 有教无类、因材施教、有教无类、因材施教、全面发展全面发展知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知;礼、乐、身、御、书、数礼、乐、身、御、书、数文化贡献文化贡献创办私学创办私学;整理文化典籍整理文化典籍弟子三千弟子三千儒家五经儒家五经教学方法教学方法教学对象教学对象“因材施教因材施教”知之为知之知之为知之不知为不知不知为不知温故而知新温故而知新学而不思则罔学而不思则罔思而不学则怠思而不学则怠孔子周游列国孔子周游列国孔子为什么要周游列国？他能达孔子为什么要周游列国？他能达到目的吗？到目的吗？孔子的思想在当时为什么不受推崇？孔子的思想在当时为什么不受推崇

5、？l1 1、孔子孔子主张维护奴隶制，主张维护奴隶制，显然不合时宜：显然不合时宜：发展封建经济，建立地主阶级政权。发展封建经济，建立地主阶级政权。2 2、诸侯争霸，讲究实力和暴力，着眼、诸侯争霸，讲究实力和暴力，着眼于利益，孔子于利益，孔子“仁仁”的主张同样不能满的主张同样不能满足诸侯国君的需要。足诸侯国君的需要。孔子学说的影响孔子学说的影响l1 1、思想：后来成为我国封建社会的、思想：后来成为我国封建社会的 正统思想正统思想。2 2、儒家文化成为我国传统文化、儒家文化成为我国传统文化的最主要部分。的最主要部分。我们应如何评价孔子？我们应如何评价孔子？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学孔

6、子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。派的创始人。他提出他提出“仁仁”，具有民本思想，对于和谐社会具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。人际关系具有积极意义。他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展进古代教育事业的发展他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献贡献战国时期的战国时期的“百家争鸣

7、百家争鸣”问题问题1 1、什么叫、什么叫“百家争鸣百家争鸣”?百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别；鸣：发表见解。政治、学术派别；鸣：发表见解。春秋战国时期，是由奴隶制向封建地主制过渡春秋战国时期，是由奴隶制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。杂而又激烈。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释

8、，或利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣百家争鸣”的的局面。局面。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。所谓所谓“诸子百家诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人

9、把小说家以外的九家，又称为说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九九流流”。俗称。俗称“十家九流十家九流”就是从这里来的。就是从这里来的。“兼爱兼爱”“仁政仁政”“民贵君轻民贵君轻”“重民重民”“非攻非攻”“尚贤尚贤”唯物主义思想唯物主义思想“制天命而用之制天命而用之”世界是世界是“我我”的主观产物的主观产物，鄙视富贵利禄，鄙视富贵利禄，痛恨不公平的现象痛恨不公平的现象历史向前发展、历史向前发展、政治改革政治改革主张法治主张法治君主专制中央集权君主专制中央集权经济：经济：政治：政治：阶级：阶级：文化：文化：生产力大发展，井田制崩溃生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室分封制、宗

10、法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，新兴地主阶级崛起，“士士”阶层活跃阶层活跃私学兴起私学兴起 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？荀子荀子关于人与自然的认识关于人与自然的认识孔子、老子、墨子孔子、老子、墨子的思的思想主张想主张孟子、韩非子孟子、韩非子的思想主张的思想主张认识：认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物一定时期的文化是一定时期政治经济的产物材料一：材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治欲天下之富而恶其

11、贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。而恶其乱，当兼相爱、交相利。材料二：材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛废民获敛百姓饥寒冻馁而死者，不可胜百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。数。材料三：材料三：尚贤者，政之本也。尚贤者，政之本也。虽在农与虽在农与工肆之人，有能则举之。工肆之人，有能则举之。摘自摘自墨子墨子 请大家指出墨子的思想核心请大家指出墨子的思想核心 .没有阶级等差没有阶级等差任人唯贤而不以亲任人唯贤而不以亲反对不义战争反对不义战争兼爱兼爱”“”“非攻非攻”“”“尚贤尚贤”问题、分析墨子思想形成的社问题、分析墨子思想形成的社会根源，并作简要评价。

12、会根源，并作简要评价。（1 1）战国时期，兼并战争不断，人民渴望一个安定的）战国时期，兼并战争不断，人民渴望一个安定的生产环境。生产环境。（3 3）封建经济的形成发展，小生产者封建经济的形成发展，小生产者 队伍的壮大队伍的壮大。（4）小生产者地位低下，希望提高政治地）小生产者地位低下，希望提高政治地位位（2 2）统治阶级穷奢极欲，残酷剥削人民。）统治阶级穷奢极欲，残酷剥削人民。评价：o符合人民利益的。o有利于生产发展和社会进步o顺应历史潮流o是我国传统文化的瑰宝，值得弘扬。中国亚圣中国亚圣 :孟子孟子缅怀先师缅怀先师 忧虑天下忧虑天下宏章阔论宏章阔论 滋我中华滋我中华为什么称孟子为“亚圣”？孟

13、母教子图谈谈孟母三迁的故事谈谈孟母三迁的故事阅读课文和下列材料归纳孟子的思想主张阅读课文和下列材料归纳孟子的思想主张 君仁，莫不仁。君义，莫不义。君仁，莫不仁。君义，莫不义。君正，莫不正。君正，莫不正。.民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。3.3.省刑罚，薄赋税，深耕细耨。省刑罚，薄赋税，深耕细耨。思想主张思想主张 1.1.“仁政仁政”2.2.民贵君轻民贵君轻3.3.提出提出“民本民本”思想思想问题、概括材料的主要观点，分析其产问题、概括材料的主要观点，分析其产生的根源。生的根源。根源：根源：生产和科技的发展，人们认识、利生产和科技的发展，人们认识、利用和改造自然能力的增强。用

14、和改造自然能力的增强。阅读教材分析庄子的道家思想阅读教材分析庄子的道家思想庄子像庄子像怎样看待庄子怎样看待庄子的思想？的思想？o 发展了老子的思想发展了老子的思想主观唯心主义。主观唯心主义。o 鄙视富贵利禄，痛鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现恨不公平的社会现象。象。史载：韩非子史载：韩非子“为人口吃，为人口吃，不能道说，而善著书不能道说，而善著书”秦王政曾叹：嗟呼，寡人得秦王政曾叹：嗟呼，寡人得见此人与之游，死不恨矣。见此人与之游，死不恨矣。法家集大成法家集大成者者韩非子韩非子 他认为历史是向前发展的，当代必他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实需要进行然胜过古代，人们应按照

15、现实需要进行改革而不必拘泥于成法。这反映了法家改革而不必拘泥于成法。这反映了法家“厚今薄古厚今薄古”的历史观。的历史观。他主张他主张“法治法治”，利用人趋利避，利用人趋利避害的本性，以严刑峻法统治臣民。害的本性，以严刑峻法统治臣民。他还主张建立君主专制中央集权他还主张建立君主专制中央集权的封建国家：的封建国家：“事在四方，要在中央；事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。圣人执要，四方来效。”历史进化、政治改革历史进化、政治改革以法为本以法为本君主专制君主专制战国时期法家思想为什么最受到统治阶级战国时期法家思想为什么最受到统治阶级推崇？该思想产生了怎样的影响？推崇？该思想产生了怎样的影响？厉行

16、赏罚，奖励耕战厉行赏罚，奖励耕战适应了地主阶级兼并战适应了地主阶级兼并战争的需要争的需要 战国时期法家思想最受统治阶级的战国时期法家思想最受统治阶级的推崇推崇?该思想产生了什么影响该思想产生了什么影响?影响：影响：l反映时代的必然要求，有利于国家反映时代的必然要求，有利于国家统一和政治稳定。统一和政治稳定。l为秦始皇巩固统一，建立专制主义为秦始皇巩固统一，建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础。中央集权制度奠定了理论基础。l过于严厉过于严厉,导致秦暴政，秦王朝短命导致秦暴政，秦王朝短命而亡。而亡。1组：组：是品德问题，主张思想教育是品德问题，主张思想教育2组：组：是违纪行为，主张严格惩罚是违纪

17、行为，主张严格惩罚3组：组：是无意识的，主张顺应自然，等学生自我是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟觉悟三组观点分别代表战国三组观点分别代表战国时期哪家的思想？时期哪家的思想？儒家儒家法家法家道家道家儒家、法家的治国方略有何不儒家、法家的治国方略有何不同？对我们进行社会主义有什同？对我们进行社会主义有什么现实意义？么现实意义？v方略：儒家主张以德治民，实施方略：儒家主张以德治民，实施“仁政仁政”，法家强调法家强调“法治法治”,主张主张“以法为本以法为本”“”“法不法不阿贵阿贵”德治和法治思想为当今建设有中国特色德治和法治思想为当今建设有中国特色的社会主义提供借鉴；实施的社会主义提供借鉴；实

18、施德治德治和和法治法治，有利于社会的稳定和发展，促进民主政治有利于社会的稳定和发展，促进民主政治的建设。的建设。练习练习:老子生平老子生平v 春秋晚期春秋晚期的楚国的楚国贵族。姓李名耳，贵族。姓李名耳，字伯阳，又称老聃。字伯阳，又称老聃。做过周朝的做过周朝的“守藏守藏室之吏室之吏”（管理藏（管理藏书的官吏）书的官吏）,道家学道家学派创始人派创始人。道德道德经经一书相传为其一书相传为其所作，在道教被尊所作，在道教被尊奉为教主，被称为奉为教主，被称为太上老君。太上老君。阅读材料了解老子思想主张阅读材料了解老子思想主张 1、“道生一，一生二，二生三，三生万物道生一，一生二，二生三，三生万物”（道是第

19、一性的，万物（道是第一性的，万物 是道派生出来的）是道派生出来的）2、“道之为物，惟恍惟惚道之为物，惟恍惟惚”（道是无形、无象、无体的，就是无）（道是无形、无象、无体的，就是无）3、“天下万物生于有，有生于无天下万物生于有，有生于无”4、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”（对立的东西可以相互转化）（对立的东西可以相互转化）为什么说老子的思想学说含有朴为什么说老子的思想学说含有朴素的辩证法思想？素的辩证法思想？v他认为：他认为：世界万物和人类社会世界万物和人类社会矛盾对立、互相矛盾对立、互相依存、运动变化依存、运动变化v“无为无为”的含义：的含义：反对严刑峻法，

20、统治反对严刑峻法，统治者要不干预人民生活，少一点欲望与作者要不干预人民生活，少一点欲望与作为，少过问政事，薄赋敛，轻刑罚，尚为，少过问政事，薄赋敛，轻刑罚，尚节俭任其自然，天下就会安定，政权节俭任其自然，天下就会安定，政权就会巩固就会巩固如何看待老子的如何看待老子的“无为无为”主张？主张？v、同情人民疾苦同情人民疾苦：合理，进步性：合理，进步性v、“小国寡民小国寡民”：是消极、倒退：是消极、倒退v、在阶级社会中是无法实现的。、在阶级社会中是无法实现的。在学习上，怎样在学习上，怎样才能做到才能做到“无为无为”而而“无不为无不为”？孔子生平孔子生平o 儒家学派的创始人儒家学派的创始人，生活在，生活

21、在春秋晚期春秋晚期，我，我国历史上影响最大的国历史上影响最大的思想家思想家和和教育家教育家。今天。今天山山东省曲东省曲因父母曾为生子而祷于尼丘山，因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。故名丘，字仲尼。v资料资料 动荡不安的春秋时代诸侯为了争动荡不安的春秋时代诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利益的，所以霸，是讲究实力，着眼于利益的，所以未能采纳孔子未能采纳孔子“仁仁”的政治主张，孔子的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离也没有被重用。孔子师徒颠沛流离1414年年周游列国，于公元前周游列国，于公元前484484年（鲁哀公十年（鲁哀公十一年）返回鲁国，这时孔子已是白发苍一年）返回鲁国，

22、这时孔子已是白发苍苍的苍的6868岁的老人了。岁的老人了。o 材料一；天不为人之恶寒也，辍冬；地不为材料一；天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。人之恶辽远也，辍广。天行有常天行有常，不为，不为尧存，不为桀亡。尧存，不为桀亡。材料二：从天而颂之，孰与材料二：从天而颂之，孰与制天命而用之制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！望时而待之，孰与应时而使之！摘自摘自荀子荀子自然界有规律自然界有规律掌握自然界的规律而利掌握自然界的规律而利用并造福人类。用并造福人类。“宋人有耕者，田中有株。宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔其耒而

23、守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子请思考：韩非子守株待免守株待免的故事反映了法家的故事反映了法家什么样的政治观点？什么样的政治观点？认为社会是发展变化的认为社会是发展变化的 治理国家的政策、措施必须与时俱进。治理国家的政策、措施必须与时俱进。练习：练习：练习：练习：在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经

24、付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判

25、断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字

26、就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文

27、书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有

28、套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择

29、学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人

30、生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，

31、人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！