(部)统编版《高中政治》必修第四册哲学与文化.知识整理.docx
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1、第一单元 探索世界与把握规律第一课 时代精神的精华第一框 追求智慧的学问哲学一、追求智慧的学问哲学(一)哲学的起源1、哲学的本义(1)哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,其本义就是爱智慧或追求智慧。【解读】说文解字:哲,知也(智也)哲学Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译(毕达哥拉斯)。 Philo sophia Philosophy 爱 智慧 爱智慧/思考的乐趣。(2)哲学是“现世的智慧”,是“文化的活的灵魂”。2、哲学的产生哲学与实践的关系(1)人类从事的两项基本活动:认识世界和改造世界(2)哲学的产生:哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学致力于从总体上把握人与世界的关系。哲学是人
2、们在认识世界和改造世界的过程中,在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。【解读】孔子将他人生的时间划分为:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。【解读】 柏拉图说:“惊讶,着尤其是哲学家的一种情绪。除此之外,哲学没有别的开端。”亚里士多德说:“古往今来人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。他们先是惊异于种种迷惑的现象,逐渐积累一点一滴的解释,对一些较重大的问题,例如日月与星的运行以及宇宙之创生,作成说明。一个有迷惑与惊异的人,每自惭愚蠢他们探索哲理只是尾箱脱除愚蠢。”3、作
3、用:哲学指导人们的生活和实践哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活,有助于指导人们正确地认识世界和改造世界。【特别提醒】任何哲学都是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映(升华)。哲学有科学与非科学之分。哲学不等于真正的哲学。真正的哲学之所以是时代精神的精华,就是因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。(二)哲学与世界观、方法论的关系整个世界客观世界物质世界主观世界精神世界思维领域(思想、观念)自然界人类社会1、哲学与世界观的关系哲学是系统化理论化的世界观哲学世界观区别含义不同哲学是关于世界观的学问,是系统
4、化理论化的世界观;世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。形成不同哲学则是哲学家自觉研究的结果。世界观是人们自发形成的。特点不同哲学并非人人都有;哲学是理论化、系统化的。世界观人人都有,世界观是零散的、不自觉的、简单化的。联系哲学是关于世界观的学说,系统化理论化的世界观。 哲学和世界观的研究对象都是整个世界。都是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。【误区】哲学与世界观都是科学的;哲学就是世界观;哲学是科学的世界观与方法论的统一;认为哲学是哲学家的事,与普通人无关。世界观方法论区别人们对整个世界的总的看法和根本观点用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论联系世界观决定方法论,方法论体
5、现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一2、世界观与方法论的关系:【特别提醒】世界观与方法论并非是相互影响或决定的关系世界观、方法论和哲学的关系:哲学是世界观和方法论的统一。哲学既是世界观,也是方法论。(三)哲学与具体科学的关系哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结1、具体科学知识(1)分类: a.自然科学知识(认识和改造自然的知识。如:物理、化学、生物等);b.社会科学知识(认识和改造社会的知识。如:经济、政治、法学、历史等)c.思维科学知识(关于人的认识和思维的知识。如:心理学、逻辑学等)形成人类关于思
6、维的知识人类在认识和改造社会的过程中形成人类在认识和改造自然的过程中形成世界客观世界主观世界自然界人类社会人的思维自然科学知识社会科学知识物理学、化学、生物学政治学、经济学、伦理学思维科学知识逻辑学、心理学(2)揭示的规律:揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律。2、哲学和具体科学的关系: 区别哲学具体科学研究对象整个世界某一具体领域揭示的规律揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律揭示世界某一具体领域的规律作用为人们认识世界和改造世界提供方法论指导为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导联系具体科学的进步推动哲学的发展。哲学是对具体科学知识进行概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的
7、规律;哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是整体与部分的关系防止两种错误倾向替代论:把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学;取消论:轻视哲学,否认哲学对具体科学的指导作用全面理解哲学的概念: 从本义上看:哲学是一门爱智慧或追求智慧的学问;哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”;从本质上看:哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观。从产生看:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 从特点看:哲学既是世界观又是方法论,哲学是世界观和方法论的统一,它有科学与非科学之分从作用看:哲学以具体科学为基础,并指导具体科学,指导人
8、们认识世界和改造世界。【解读】爱因斯坦:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始混乱的东西。”泰勒:“一个科学家,如果没有哲学思想,便只是一个做粗活的工匠;一个艺术家,如果没有哲学思想,便只是一个供乐的艺人。恩格斯:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”第二框 哲学的基本问题二、哲学的基本问题(一)什么是哲学的基本问题1、内涵:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。【特别提醒】“思维”指人的意识、思想等主观的东西。“存在”指物质、存在物等客观实在的东西。“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭
9、配,不要混淆使用。“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。2、内容:(1)思维和存在何者是本原的问题。(也可表述为:何者为第一性的问题;何者为本原的问题;谁决定谁的问题)对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。(2)思维和存在有没有同一性的问题。即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。思维(意识)存在(物质)能正确认识不能正确认识可知论不可知论代表人物观点子非鱼,安知鱼之乐可知论荀子:“凡以知,物之理也,可以知,人之性也。”认为意识和物质具有同一性,主张世界是可以认识的。“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物”
10、 不可知论休谟:“人只能认识自己的感觉,至于其他东西是否存在,我们是不知道的。”(3)历史上不同的理论表达:天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气3、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?(1)思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题,(2)思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题,(3)对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。是什么思维和存在何者为第一性本原谁决定谁思维能不能正确认识存在有没有同一性存在决定思维唯物主义思维决定存在唯心主义思维(意识)和存在(物质)的关
11、系问题能可知论不能不可知论哲学基本问题为什么从哲学与生活实践的关系来看,首先遇到、无法回避。从哲学研究看,不能回避、必须回答。从哲学发展看,贯穿于哲学发展的始终。(二)唯物主义和唯心主义1、划分唯物主义和唯心主义唯一标准(分歧):是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。2、唯物主义和唯心主义的根本观点(1)唯物主义的根本观点:唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。(2)唯心主义的根本观点:唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质;分歧世界本原谁先谁后谁决定谁唯物主义物质先有物质,后有意识物质决定意识唯心主义意识先有意识,后
12、有物质意识决定物质3、唯物主义的三种基本形态:(1)古代朴素唯物主义基本观点:把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。即:物质=物质的具体形态合理性:否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确的。古代朴素唯物主义的经典观点:时代代表人物观点古希腊赫拉克利特 宇宙是一团永恒的活火.万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。”德谟克里特万物的本原是原子与虚空。原子是一种最后的不可分的物质微粒。泰勒斯世界的本原是水,万物皆从水中产生,最后又归复于水。古印度“四根说” 地、火、水、风。春秋时期尚书洪范认为,水、火、木、金
13、、土是世界的本原,五行相生相克,产生万物。战国时期荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”东汉王充没有有形的物质,就没有精神、智慧。南北朝范缜形存则神存,形谢则神灭明末王夫之宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之依也”,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。局限性:把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。(2)近代形而上学(机械)唯物主义基本观点:把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,即:自然科学中的物质结构=物质。原子的属性=物质的属性。进步性:克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性,在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义
14、的物质观。 局限性: 第一,把自然科学中的物质结构直接混同于物质概念。第二,机械性,把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,因而具有机械性,否认联系的多样性。第三,形而上学性。(即否认事物的联系和发展,否认矛盾是事物发展的动力。) 第四,历史观上的唯心主义。(即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去,把人的思想和意志当作社会发展的决定力量,从而在历史观上陷入了唯心主义。)近代形而上学唯物主义经典观点:国家代表人物观点英国培根万物的基础是原始物质,是基本元素。英国约翰道尔顿化学家“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。原子是世界的本原法国狄德罗自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。法国霍尔
15、巴赫自然不是别的,它是物质世界的整体,是物质世界的总和。 原子是世界的本原” (3)马克思主义哲学=辩证唯物主义和历史唯物主义(物质=客观实在)基本观点:世界的本质是物质:物质决定意识;意识具有能动性。马克思主义哲学的物质概念:它认为,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性:客观实在性马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,二不是指某一具体物质形态,或那些不可再分的物质结构。古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)【特别提醒】A唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。
16、B古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的,但二者都是非科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。4、唯心主义的两种基本形态(1)主观唯心主义基本观点:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神。这里的人可以是自己,也可以是别人,如英雄、帝王等。如:“智子疑邻”中,丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误,属于主观唯心主义世界观。主观唯心主义典型观点:典型代表1孟子万物皆备于我7贝克莱存在即被感知,物是观念的集合2王守仁心外无物8休谟我的知觉是我的唯一对象3慧能心生法生,心灭法灭9费希
17、特世界是自我创造的非我4陆九渊宇宙便是吾心,吾心即是宇宙10普罗泰戈拉人是万物的尺度5笛卡尔我思故我在11叔本华万物是我的表象6康德人的理性为自然界立法12杜威世界是我的观念我的活动我的经验(2)客观唯心主义基本观点:把客观精神(如上帝、鬼神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的世界只是这些客观精神的外化和表现。如:在现实生活中,宗教思想认为在客观世界之外有一个万能的主宰;封建迷信思想都认为有超现实的理念或上帝、神灵等主宰世界。客观唯心主义经典观点:典型代表1中外神创论上帝创世说,上帝支配着地球上的万事万物。2柏拉图理念论:他认为存在著一个由形式和观念组成的客观而普遍可靠的实在世
18、界,即所谓“理念世界”。理念世界是独立於个别事物和人类意识之外的实体,永恒不变的理念是个别事物的“范型”。3黑格尔绝对观念论:认为,在自然界和人类社会出现以前,就客观地存在着一种精神,“绝对精神”或“绝对观念”。它不是个人的精神、人类的精神,而是宇宙间万事万物的精神。它是世界万物的始基和本质,万物是它运动变化的产物,是它的表现、外化。4老子道生一,一生二、二生三、三生万物5朱熹理在事先:未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便有此天地。未有此气,已有此理,理生万物。6董仲舒天命论:认为人受命于天,人性是从天得来的,他宣扬,天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子。代表天统治臣民。7生活中的实例8就
19、是发,4就是死。喜鹊叫喜,彗星不详,指纹手相星座风水生肖决定命运。富贵在天,生死由命。【特别提醒】唯物主义与唯心主义是根本对立的,从根本观点上看,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的,这里一定要注意是“从根本观点上看”。 不能认为凡是唯物主义都是正确的,要一律提倡。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性,不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 不能认为凡是唯心主义都是错误的,要全盘否定。唯心主义在认识领域强调反思的作用,对认识发展具有积极的借鉴意义,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。不能把追求物质满足看成是唯物主义,也不能把追求精神满足看成是唯心主义。不能认为一
20、切唯心主义者都是不可知论者,都否认思维和存在的同一性。(三)哲学史上的两个对子1、哲学上“两个对子”是:唯物主义和唯心主义的对立,辩证法和形而上学的对立。(1)唯物主义和唯心主义的对立是关于世界是什么的问题,属于哲学基本问题的范畴,是源;(2)辩证法和形而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题,是流。是用什么样的思维方法来认识世界的问题辩证法:联系、发展、全面的观点看问题。蝴蝶效应联系地看问题发展地看问题全面地看问题1G5G形而上学:孤立、静止、片面的观点看问题。孤立地看问题刻舟求剑静止地看问题片面地看问题片面地看问题见木不见林(四)二元论(哲学道路上的“另类”)“一人骑二马”看着就得卡!1、观
21、点:物质和精神看作两个彼此独立的本原2、实质:偏于唯心主义。唯物主义辩证法形而上学唯心主义【特别提醒】 划分唯物主义和唯心主义的标准是对哲学基本问题的第一方面内容的不同回答,而不是对哲学基本问题的不同回答。哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,而不是物质和意识的辩证关系问题。从属于哲学两个对子关于“世界怎么样”关于“世界是什么”(本原问题)辩证法形而上学唯物主义唯心主义辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义主观唯心主义客观唯心主义近代形而上学唯物主义联系的、运动的、变化的、发展的、全面的的观点孤立的、静止的、片面的观点注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别:哲学的基本问题是思维和存在的关系
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