《劝学》复习课件(一轮最全)知识讲解.ppt
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- 劝学 复习 课件 一轮 知识 讲解
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1、荀子二十卷荀子二十卷,共,共32 篇。由篇。由论语、孟子的语录体,发展论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。步成熟。跬步:古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。跬步:古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。巩固练习巩固练习 1荀子的荀子的劝学劝学中,作者用中,作者用“_,_”两个比喻进行论证,进而推论出人两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过知明而行无过”的境的境地。地。2荀子的荀子的劝学劝学中,表明作者对中,表明作者对“思思”与与“学学”看法的句子是:看法的句子是:“_,_”
2、。金就金就砺砺则则利利。吾尝终日而思吾尝终日而思矣矣 不如不如须臾须臾之所学之所学也也故木受绳则直,故木受绳则直,巩固练习巩固练习 4荀子的荀子的劝学劝学中,中,“_,_”这两句从反面说明要想远达千里之外的这两句从反面说明要想远达千里之外的地方,就必须一步一步地积累。地方,就必须一步一步地积累。5荀子的荀子的劝学劝学中,中,“_,_”这一结论,说的是君子之所以会这一结论,说的是君子之所以会有超过一般人的才德,就是因为他们善于利用外物有超过一般人的才德,就是因为他们善于利用外物来好好学习。来好好学习。6荀子的荀子的劝学劝学中,作者通过中,作者通过“_,_”的的对比,从其亲身体验中揭示这样一个道理
3、:空想不对比,从其亲身体验中揭示这样一个道理:空想不如学习。如学习。故不积故不积跬跬步步君子君子生生非异也,非异也,吾尝终日而思矣,不如吾尝终日而思矣,不如须臾须臾之所学也。之所学也。无以无以至至千里千里善善假假于物也。于物也。巩固练习巩固练习 7荀子的荀子的劝学劝学中,作者通过举木材经过墨绳中,作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方,目的是为了说明变锋利这两个事例来打比方,目的是为了说明“_,_”这一做人的道理。这一做人的道理。8荀子的荀子的劝学劝学中,中,“_,_”这两句从反面论证了做事情要有锲而这
4、两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。不舍的坚持精神。9荀子的荀子的劝学劝学中,作者通过中,作者通过“_,_”的对比,的对比,亲身验证了亲身验证了“站得高,见得远站得高,见得远”的道理。的道理。君子博学而日参君子博学而日参省乎己省乎己,则则知知明而行无过明而行无过矣矣。锲锲而舍之,朽木不折。而舍之,朽木不折。吾尝吾尝跂跂而望矣,不如登高之博见也。而望矣,不如登高之博见也。巩固练习巩固练习 10荀子在荀子在劝学劝学写到,写到,“骐骥骐骥”是一种很善跑的是一种很善跑的骏马,但它一次跨越也不够人的十步远,骏马,但它一次跨越也不够人的十步远,与之相反与之相反的的是是“_,_”,通过正反对比说明
5、坚,通过正反对比说明坚持的重要性。持的重要性。11荀子的荀子的劝学劝学中,中,“_,_”这两句从反面揭示了这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理,通过此例论证积累的重要性。的道理,通过此例论证积累的重要性。12古人在举例论证的时候往往比较喜欢把古人在举例论证的时候往往比较喜欢把“山山”与与“水水”并列使用并列使用,荀子的,荀子的劝学劝学一文也不例外,作一文也不例外,作者为了论证积累对学习的重要性,在举完者为了论证积累对学习的重要性,在举完“山山”的例的例子后,又用子后,又用“_,_”这一例作了补这一例作了补充。充。驽驽马十驾,功在不舍。马十驾,功在不舍
6、。不积小流,无以成江海。不积小流,无以成江海。积水成渊,蛟龙生积水成渊,蛟龙生焉焉文言文阅读、翻译 掌握常见的实词掌握常见的实词120个,本文尤其要注意个,本文尤其要注意劝劝、已、中、輮、已、中、輮、就就、疾疾、彰、彰、望望、善善、假假、绝绝、兴兴、无以无以、用,等。、用,等。1 1、君子曰:学不可以、君子曰:学不可以已已 2 2、木直、木直中中绳,輮以为轮绳,輮以为轮 3 3、虽有、虽有槁暴槁暴,不复,不复挺挺者,輮使之者,輮使之然然也也 4 4、君子博学而日、君子博学而日参参省乎己,则知明而行无过矣省乎己,则知明而行无过矣 5 5、吾尝终日而思矣,不如、吾尝终日而思矣,不如须臾须臾之所学也
7、之所学也 6 6、吾尝、吾尝跂跂而望矣,不如登高之博见也而望矣,不如登高之博见也 7 7、顺风而呼,声非加、顺风而呼,声非加疾疾也,而闻者也,而闻者彰彰 8 8、假假舆马者,非舆马者,非利足利足也,而致千里也,而致千里 9 9、君子、君子生生非异也,善假非异也,善假于于物也物也 1010、而、而神明神明自得,自得,圣心圣心备焉备焉 1111、故不积跬步,、故不积跬步,无以无以至千里至千里 1212、劝劝学学 1313、蟹六、蟹六跪跪而二螯而二螯 就:靠近、趋向;成就、成功、完成;上,就:靠近、趋向;成就、成功、完成;上,登上;担任、赴任。登上;担任、赴任。练习:练习:就就连辟公府不就连辟公府不
8、就(张衡传张衡传)金就砺则利金就砺则利(劝学劝学)荆轲遂就车而去荆轲遂就车而去(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)轲自知事不就轲自知事不就(荆轲刺秦王荆轲刺秦王)就职就职,赴任赴任靠近靠近,接近接近登上登上成功成功疾疾顺风而呼顺风而呼,声非加声非加疾疾也也(劝学劝学)君有君有疾疾在腠理在腠理(扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公)寡人有寡人有疾疾,寡人好色寡人好色(孟子孟子梁惠王下梁惠王下)庞涓恐其贤于己庞涓恐其贤于己,疾疾之之(史记史记孙膑列传孙膑列传)疾疾恶如仇恶如仇虽乘奔御风不以虽乘奔御风不以疾疾也也(三峡三峡)疾疾 病:病。病:病。引引痛苦:苦。又痛苦:苦。又引引缺点,毛病:缺点,毛病:残。厌恶,憎恨:恶如仇
9、。妒嫉。残。厌恶,憎恨:恶如仇。妒嫉。快,急速,猛烈:风扫落叶。疼痛:首蹙额。快,急速,猛烈:风扫落叶。疼痛:首蹙额。强强,声音洪声音洪大大小病小病缺点缺点,毛病毛病妒忌妒忌厌恶厌恶,憎恨憎恨快快,急速急速望望 “望望”的本义是的本义是“向远处看向远处看”,故有故有“观察观察”之义;之义;“希望,盼望希望,盼望”不就是不就是“向远处看向远处看”的抽象形式吗?的抽象形式吗?“名誉、名望名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为当然是每个人所期望的;反义引申而为“埋怨,责怪埋怨,责怪”;阴历每月十五日前后;阴历每月十五日前后“日月相望日月相望”,所以此时又叫所以此时又叫“望日望日”。王如知此,
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