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类型高考复习古代诗歌鉴赏之表现手法课件1.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
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  • 上传时间:2022-12-27
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    关 键  词:
    高考 复习 古代 诗歌 鉴赏 表现手法 课件
    资源描述:

    1、表现手法表现手法 表现手法也可称为表现方法(或表达技巧),凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象,达到感染读者的艺术效果的手段或方法,都可视为表现手法。主要着眼于使文章的整体或部分产生效果。表现手法和修辞手法的区别与联系表现手法和修辞手法的区别与联系1.联系联系 表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果。2.区别区别(1)表现手法是用以增强文章的整体或某一部分的表达效果;修辞手法则是增强文章中句子的表达效果,主要着眼于对句子的修饰。(2)表现手法是从宏观角度表现文章的,而修辞手法是从微观角度表现文章的。3.表现手法和修辞手法的界限也不是绝对的 比如,反复是一种修辞手法,但它如果间隔使用,对文

    2、章的整体表达效果就非常明显,也可视为表现手法;比喻、对比和衬托既是一种修辞手法,有时也可以是一种表现手法等等。总之,在具体的语言环境中,当某种修辞手法在文章中产生了一种整体的效果,增强了文章的表现力,或是某种修辞手法在文章中反复使用后产生了整体的表现力,那么这种修辞手法也可视为表现手法。因而,在解题时若问及表现手法时,也应当包括修辞手法范畴下的象征、比喻、对比、衬托、反复等。常见的表现手法常见的表现手法 比兴、烘托、渲染、白描、对比、象征、比兴、烘托、渲染、白描、对比、象征、托物言志、用典、动静结合、虚实结合、托物言志、用典、动静结合、虚实结合、蒙太奇、联想和想象、抑扬结合、借古讽今蒙太奇、联

    3、想和想象、抑扬结合、借古讽今等。等。一、白描一、白描白描,原是中国画的一种技巧。这种画法,不白描,原是中国画的一种技巧。这种画法,不用色彩的烘染,只用黑线勾描物象。在文学创用色彩的烘染,只用黑线勾描物象。在文学创作上,作上,白描指不加渲染、烘托,不用华丽辞藻白描指不加渲染、烘托,不用华丽辞藻,而以最经济、最省俭的笔墨,勾勒出鲜明生,而以最经济、最省俭的笔墨,勾勒出鲜明生动的形象。动的形象。其特点是其特点是:抓住被描写对象的主要抓住被描写对象的主要特征,寥寥几笔,形神逼肖特征,寥寥几笔,形神逼肖。例一:例一:乐府民歌敕勒歌乐府民歌敕勒歌“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,敕勒川,阴山下

    4、,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。野茫茫,风吹草低见牛羊。”这首民歌是古诗中的这首民歌是古诗中的白描白描杰作。它只用了寥寥数杰作。它只用了寥寥数语,就使我国北方草原那一望无垠、云草相接、牛羊语,就使我国北方草原那一望无垠、云草相接、牛羊成群的特有情景,展现在读者的面前,文笔洗练,意成群的特有情景,展现在读者的面前,文笔洗练,意境清新,是一幅动人的给人以美的感受的画面。境清新,是一幅动人的给人以美的感受的画面。田田 家家父耕田上原,子斫山下荒。父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。六月禾未秀,官家已修仓。全诗运用全诗运用白描白描手法,寥寥数语勾勒了父子辛勤手法,寥寥

    5、数语勾勒了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面,深刻表现封建统劳作、官家修筑粮仓的画面,深刻表现封建统治者残酷剥削、压榨农民的主题。治者残酷剥削、压榨农民的主题。例二例二 渲染本是一种国画技法,一渲染本是一种国画技法,一般是在需要强般是在需要强调的地方浓墨重彩,使画面形象的某一方面更调的地方浓墨重彩,使画面形象的某一方面更为突出。为突出。用于艺术创作,就是指用于艺术创作,就是指正面着意描写正面着意描写。二、渲染二、渲染例例1 1:绝句绝句 杜甫杜甫 两个两个黄黄鹂鸣鹂鸣翠翠柳,一行柳,一行白白鹭上鹭上青青天。天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。作者突出了刚抽新芽的柳

    6、枝,成双成对的黄鹂,作者突出了刚抽新芽的柳枝,成双成对的黄鹂,自由自在的白鹭和一碧如洗的青天,四种鲜明自由自在的白鹭和一碧如洗的青天,四种鲜明的颜色新鲜而且明丽,构成了绚丽的图景。所的颜色新鲜而且明丽,构成了绚丽的图景。所以此诗以此诗用色彩来用色彩来渲染渲染愉快的情感愉快的情感。例例2:登高(唐登高(唐杜甫)杜甫)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。前四句描绘了一幅苍凉的秋景前

    7、四句描绘了一幅苍凉的秋景(哀景)(哀景),渲染渲染了浓浓的愁意,为下文四句水到了浓浓的愁意,为下文四句水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情叙事抒情(哀情),(哀情),交织着对国运艰难交织着对国运艰难的关注,对沦落他乡不尽的感伤。的关注,对沦落他乡不尽的感伤。例例2:孟浩然孟浩然早寒有怀早寒有怀木落雁南度,北风江上寒。木落雁南度,北风江上寒。我家湘水曲,遥隔楚云端。我家湘水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,归帆天际看。乡泪客中尽,归帆天际看。迷津预有问,平海夕漫漫。迷津预有问,平海夕漫漫。这首诗写寒秋时节诗人漫游长江下游时所产生这首诗写寒秋时节诗人漫游长江下

    8、游时所产生的思乡的悲哀和对前途的迷惘。首联的思乡的悲哀和对前途的迷惘。首联“木落雁木落雁南度,北风江上寒南度,北风江上寒”,写出深秋时节的景象。,写出深秋时节的景象。木叶渐脱,北雁南飞,北风呼啸,木叶渐脱,北雁南飞,北风呼啸,渲染渲染出秋天出秋天寒冷,凄飒的寒冷,凄飒的气氛气氛。烘托是指通过烘托是指通过侧面描写侧面描写,使所要表现的,使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。对象鲜明突出的表现手法。侧面描写侧面描写即间接即间接描写,即通过对周围人物或环境的描写来表描写,即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。现主要对象。就是不说本意,只说与此有关就是不说本意,只说与此有关的事物,达到烘托本意的目

    9、的。的事物,达到烘托本意的目的。三、烘托三、烘托1、以物烘托人、以物烘托人 白居易的白居易的琵琶行琵琶行中,琵琶女第一曲弹中,琵琶女第一曲弹完,完,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”。这个情景描写真切地烘托出听者沉湎于动人的这个情景描写真切地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中,醉心神往的情思,含蓄地描绘了艺术境界中,醉心神往的情思,含蓄地描绘了音乐的神妙动人。音乐的神妙动人。2、以人烘托人以人烘托人汉乐府民歌汉乐府民歌陌上桑陌上桑对罗敷外貌的描写:对罗敷外貌的描写:行者见罗敷,下担捋(行者见罗敷,下担捋(l l)髭须;少年见罗敷,)髭须;少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者

    10、忘其犁,锄者忘其锄;来归脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。相怨怒,但坐观罗敷。”作者意欲极写罗敷之美,却未对罗敷的美貌作作者意欲极写罗敷之美,却未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是任何正面描写,而是通过描写行者、少年、耕通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应,种反应,烘托烘托出了秦罗敷的美貌出了秦罗敷的美貌,把读者的联,把读者的联想向篇处延伸、扩散,从而间接构成了极为活想向篇处延伸、扩散,从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。跃的视觉艺术效果。3以物烘托物l例1:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”、“僧敲月下

    11、门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。这两种表现手法常常合说,结合在一起使用。这两种表现手法常常合说,结合在一起使用。在在借景抒情借景抒情的诗歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹的诗歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通过景物(意境)来烘托人物情感。景物塑造意境,再通过景物(意境)来烘托人物情感。一般我们说,一般我们说,渲染气氛,烘托情感渲染气氛,烘托情感。孟浩然孟浩然早寒有怀早寒有怀木落雁南度,北风江上寒。我家湘水曲,遥隔楚云端。木落雁南度,北风江上寒。我家湘水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,归帆天际看。迷津预有问,平海夕漫漫。乡泪客中尽,归帆天际看。迷津预有问,平海夕漫漫。孟浩然孟浩然早寒

    12、有怀早寒有怀先先渲染渲染出一幅秋天寒冷凄飒的出一幅秋天寒冷凄飒的氛围氛围,再通过这种氛围,再通过这种氛围烘托烘托出诗人思归的出诗人思归的哀情哀情和前和前途渺茫的途渺茫的愁情愁情。渲染与烘托渲染与烘托 利用事物间近似或对立的条件,以一些事利用事物间近似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出某些事物的艺术手法。利用事物为陪衬来突出某些事物的艺术手法。利用事物的近似条件来衬托一事物,称物的近似条件来衬托一事物,称正衬正衬;利用事;利用事物的对立条件来衬托一事物,称物的对立条件来衬托一事物,称反衬反衬。例例1:绝句绝句 杜甫杜甫 江碧鸟逾白,山青花欲燃。江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。今

    13、春看又过,何日是归年。四、衬托四、衬托 1 1、反衬反衬:全诗最主要的技巧是:全诗最主要的技巧是以乐景衬哀情以乐景衬哀情,极,极写春景之美,更能衬出归心的殷切和乡思之深。写春景之美,更能衬出归心的殷切和乡思之深。2 2、正衬正衬:以江碧衬鸟翎的白以江碧衬鸟翎的白,碧与白相映生辉;,碧与白相映生辉;以山青衬花的红艳以山青衬花的红艳,青与红相互斗丽。一个,青与红相互斗丽。一个“逾逾”字字,将水鸟借江水的碧色衬托而逾显其白;一个,将水鸟借江水的碧色衬托而逾显其白;一个“欲欲”字,则以拟人化赋花朵以动态,使之摇曳而多姿。字,则以拟人化赋花朵以动态,使之摇曳而多姿。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色回眸一笑

    14、百媚生,六宫粉黛无颜色以六宫后妃之美衬玉环更胜一筹的美。以六宫后妃之美衬玉环更胜一筹的美。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾天台一万八千丈,对此欲倒东南倾以极高的天台衬天姥山之高。以极高的天台衬天姥山之高。这是南唐李后主亡国入宋以后写的一首词这是南唐李后主亡国入宋以后写的一首词。这首词通篇。这首词通篇不对当时的处境作正面描写,而不对当时的处境作正面描写,而是写梦境是写梦境,写梦中游上苑的热闹景象和,写梦中游上苑的热闹景象和“花月花月正春风正春风”的美好景色。的美好景色。用梦境的美好来反衬现用梦境的美好来反衬现实的无奈实的无奈。梦境写得越是繁华热闹,梦醒后的。梦境写得越是繁华热闹,梦醒后的悲哀越显浓

    15、重,对昔日繁华的眷恋越深,便越悲哀越显浓重,对昔日繁华的眷恋越深,便越显得今日处境的凄凉,显得今日处境的凄凉,“恨恨”的含意便表达得的含意便表达得越充分。越充分。例例2 2:望江南望江南 李煜李煜多少恨,昨夜梦魂中。多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。车如流水马如龙。花月正春风。l例例3 鸟鸣涧鸟鸣涧 王维王维l 人闲桂花落,夜静春山空。人闲桂花落,夜静春山空。l 月出惊山鸟,时鸣春涧中。月出惊山鸟,时鸣春涧中。l 以动写静以动写静,用花落、月出、鸟鸣的,用花落、月出、鸟鸣的动,动,反衬反衬出了春涧的幽静。王籍的出了春涧的幽静。王籍的入若耶溪入若耶溪

    16、“蝉噪林愈静,鸟鸣山更蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。幽。”也是以声写静,以动衬静。也是以声写静,以动衬静。“烘托烘托”与与“衬托衬托”l“烘托烘托”与与“衬托衬托”不同,不同,“烘托烘托”是通是通过别的事物把想要表达的事物写出来,所过别的事物把想要表达的事物写出来,所以,以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托。用一事物暗示出另一事物就叫烘托。衬托是将两个事物作对比,用一事物突出衬托是将两个事物作对比,用一事物突出另一事物。另一事物。定义定义:把两种对立的事物或者同一事物的两个把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起,相互比较。不同方面放在一起,相互比较。效果:运用对比,运用对比,使对立事物的矛

    17、盾鲜明突出使对立事物的矛盾鲜明突出,揭示本质,给人深刻启示,揭示本质,给人深刻启示;使事物对立的两;使事物对立的两个方面互相映衬,相得益彰,给人深刻印象个方面互相映衬,相得益彰,给人深刻印象。五、对比五、对比例1:燕歌行燕歌行 高适高适 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。以战士死在沙场与将帅纵情声色进行以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比对比,形象鲜明,揭露深刻。形象鲜明,揭露深刻。l例例2:越中览古越中览古 李白李白l越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。l宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。l 前三句描写昔

    18、日繁荣和最后一句前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的描写今日冷落凄凉形成强烈的对比对比,使读者感受特别深切,其中蕴含着诗使读者感受特别深切,其中蕴含着诗人深沉的历史思考。人深沉的历史思考。对比与衬托l“衬托”就是利用事物间近似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出某一事物;l“对比”就是把两种对立的人物、事物或同一人物、事物的两个不同方面进行对照比较,起到强调的作用。l一般是以次衬主,对比是正反对照,无主次之别。l(1)有的人活着 他已经死了;有的人死了 他还活着。l(2)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.例例3:张继张继 枫桥夜泊枫桥夜泊 月落乌啼霜满天,月落乌啼霜满天,江枫渔

    19、火对愁眠。江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。夜半钟声到客船。一二句中,霜天、残月是冷色,江枫一二句中,霜天、残月是冷色,江枫、渔火是暖色,这是色彩的、渔火是暖色,这是色彩的对比对比。这。这一一对比对比营造出了一种孤寂的意境。从营造出了一种孤寂的意境。从而达到了情景交融的抒情效果。而达到了情景交融的抒情效果。象征指借助某一具体形象,以表现某种抽象象征指借助某一具体形象,以表现某种抽象的概念、思想或感情。的概念、思想或感情。其特点是利用象征物与被其特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似,使被象征物的某一内容象征物之间的某种类似,使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表

    20、现。得到含蓄而形象的表现。比如比如松、竹、梅、菊松、竹、梅、菊一类事物被人们赋予特一类事物被人们赋予特定的象征意义,诗人常借助它们表达一定的思想定的象征意义,诗人常借助它们表达一定的思想感情。感情。象征手法的作用:象征手法的作用:把抽象事理表现为具体可把抽象事理表现为具体可感知的形象;使文章更含蓄,运用眼前之物,寄感知的形象;使文章更含蓄,运用眼前之物,寄托深远之意。托深远之意。六、象征六、象征 例例1l 陆游陆游卜算子咏梅卜算子咏梅l 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘

    21、,只有香如故。群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。l驿亭之外靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽驿亭之外靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了花却无人作主。每当日色西沉的时候开了花却无人作主。每当日色西沉的时候总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨。下雨。不想费尽心思去争芳斗春,一意听不想费尽心思去争芳斗春,一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故。尘,只有芳香依然如故。诗人诗人以梅自喻,象征自己坚贞不屈、至死不移的以梅自喻,象征自己坚贞不屈、至死不移的爱国信念。爱国信念。例例2 2 蝉蝉虞世南虞世南 垂緌饮清露

    22、,垂緌饮清露,流响出疏桐。流响出疏桐。居高声自远,居高声自远,非是藉秋风。非是藉秋风。垂緌垂緌(ru(ru),是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的,是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露,暗示下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露,暗示着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉。蝉居住在挺拔疏着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道,同,因此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道,这完全是由于蝉能够这完全是由于蝉能够“居高声自远居高

    23、声自远”,而不是由于凭,而不是由于凭借秋风一类外力所致。借秋风一类外力所致。作者以蝉作者以蝉自比自比,强调自己是一个立身高洁的,强调自己是一个立身高洁的 人,并不需要某种外在凭借,自能声名远播。人,并不需要某种外在凭借,自能声名远播。七、托物言志l托物言志,是间接表现主观思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。l石灰吟石灰吟l明明 于谦于谦l千锤万凿出深山,千锤万凿出深山,l烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。l粉骨碎身浑不怕,粉骨碎身浑不怕,l要留清白在人间。要

    24、留清白在人间。这是一首托物言志诗。作者以石灰作这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情底的思想感情 王冕的王冕的墨梅墨梅 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。此诗以梅自喻,运用了此诗以梅自喻,运用了象征象征(托物言托物言志志)的手法,表现了作者要像梅花那)的手法,表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅,不向世俗献媚的坚样的高洁、淡雅,不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。贞、纯洁的操

    25、守。象征与托物言志的区别l 1.象征(“以物征事”的简称)是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素;以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。l 2.象征分为整体象征和局部象征;托物言志都是整体的。l 3.象征具有文化意义上的不确定性,如“海燕”,说象征“革命者”可以,说象征“春的使者”也可以;而托物言志具有文化意义的确定性,如“梅”、“菊”的意义具有确定性。l 4.象征重在表现事物的客观意义和精神实质;托物言志重在言志,表现作者主观的思想感情我们在表扬或批评某一事物的时候,为了使别我们在表扬或批评某一事物的时候,为了使

    26、别人信服,或预先防止别人的反驳,往往把要表人信服,或预先防止别人的反驳,往往把要表扬的先从某一缺点加以批评,把要批评的先从扬的先从某一缺点加以批评,把要批评的先从某一优点加以表扬,这种修辞手法就叫做抑扬某一优点加以表扬,这种修辞手法就叫做抑扬。可分两种:可分两种:欲扬先抑、欲抑先扬。欲扬先抑、欲抑先扬。八、抑扬八、抑扬例例1 1:闺怨闺怨王昌龄王昌龄 闺中少妇不知愁,春日凝妆上高楼。闺中少妇不知愁,春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。这首诗采用这首诗采用先扬后抑先扬后抑的手法,先写少妇的手法,先写少妇“不不知愁知愁”,后面才说她,后面才说她“悔悔”,

    27、通过对少妇情绪微,通过对少妇情绪微妙变化的刻画,深刻表现了少妇因触景而产生的妙变化的刻画,深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪,突出了感伤和哀怨的情绪,突出了“闺怨闺怨”的主题。的主题。欲抑先扬欲抑先扬l李商隐李商隐贾生贾生l宣室求贤访逐臣,宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。l可怜夜半虚前席,可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬意,仿佛热烈颂诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬意,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹。可是扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹。可是读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂读了后

    28、面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至询,推重叹服,乃至“夜半虚席夜半虚席”,不是为了寻求治,不是为了寻求治国安民之道,却是为了国安民之道,却是为了“问鬼神问鬼神”的本原问题的本原问题!这究这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!讽讽刺辛辣,感慨深沉,非抑扬不能达到此效果。刺辛辣,感慨深沉,非抑扬不能达到此效果。叶绍翁叶绍翁游园不值游园不值 应怜履齿印苍苔,小扣柴扉久不开。应怜履齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。诗前两句写诗人乘兴游园,被拒之门外;诗前两句写诗人乘兴游园

    29、,被拒之门外;后两句却写出诗人另有所得,看到了满园后两句却写出诗人另有所得,看到了满园春色,前后感情有个落差,前面遗憾,后春色,前后感情有个落差,前面遗憾,后面高兴。这里采用了面高兴。这里采用了欲扬先抑欲扬先抑的手法。的手法。动静结合是指对事物、景物作动态、静态的描写动静结合是指对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。动静结合,既可以,两者相互映衬,构成一种情趣。动静结合,既可以以动衬静以动衬静,也可以,也可以以静写动以静写动。动静的结合往往和衬托动静的结合往往和衬托相关。相关。九、动静结合九、动静结合例一:例一:山居秋暝山居秋暝王维王维 空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后

    30、,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。随意春芳歇,王孙自可留。颔联描写皓月当空,青松如盖,是静景描写,山颔联描写皓月当空,青松如盖,是静景描写,山泉清冽,流泻山石之上,是动景描写。山泉因雨后水泉清冽,流泻山石之上,是动景描写。山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静。静,反衬出山中的宁静。(以动写静,以动衬静)(以动写静,以动衬静)其它的例子:其它的例子:李白李白望庐山瀑布望庐山瀑布“遥看瀑布挂前川遥看瀑布挂前川”写

    31、写出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白练挂在山间,练挂在山间,“挂挂”字字化动为静,以静写动化动为静,以静写动。王维王维鸟鸣涧鸟鸣涧“人闲桂花落,夜静春山空人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。月出惊山鸟,时鸣春涧中”用花落、月出、用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静,鸟鸣突出了春涧的幽静,以动衬静以动衬静。王籍王籍入若耶溪入若耶溪“蝉噪林愈静,鸟鸣山更蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽幽。”也是也是以声写静,以动衬静以声写静,以动衬静。毛泽东毛泽东沁园春沁园春 雪雪 中的中的“山舞银蛇山舞银蛇,原驰蜡像,原驰蜡像”是是以动写静以动写静。在诗歌欣赏中,虚

    32、与实是相对的,如书上在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,如书上所言:所言:有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等。已知为实,未知为虚等等。十、虚实结合十、虚实结合例例3:欧阳修的:欧阳修的踏莎行踏莎行侯馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离侯馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平

    33、芜尽处是,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。春山,行人更在春山外。上阕写上阕写实实,通过初春景象反衬,通过初春景象反衬“行人行人”的离的离愁别绪。下阕写愁别绪。下阕写虚虚,“行人行人”想像妻子凭栏想像妻子凭栏远望,思念远望,思念“行人行人”的愁苦之景,从而将离的愁苦之景,从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。愁别绪抒发得淋漓尽致。例例4:诗歌中的诗歌中的“虚虚”在中国画的传统技法中,虚,是指图画中笔画稀在中国画的传统技法中,虚,是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间,让人疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间,让人回味无穷。诗画同理,诗歌借鉴了中国画的这种方

    34、法。回味无穷。诗画同理,诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的诗歌的“虚虚”,是指直觉中看不见摸不着,却又能从,是指直觉中看不见摸不着,却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来,字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来,诗歌中的诗歌中的“虚虚”包括以下三类:包括以下三类:(1)神仙鬼怪世界和梦境神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云:仙境就是一个虚象。诗云:“日日月照耀金银台月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马霓为衣兮风为马”、“虎

    35、鼓瑟兮虎鼓瑟兮鸾回车鸾回车”、“仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。(2)已逝之景之境已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。李煜李煜虞美人虞美人中中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中句中“故国故国”的的“雕栏玉砌雕栏玉砌”犹在,但此时并不在眼犹在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌雕栏玉砌”与与“朱颜朱颜”对照对照着写

    36、,颇有故国凄凉,物是人非之感。着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。苏轼的苏轼的念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古中云:中云:“谈笑间,樯橹灰谈笑间,樯橹灰飞烟灭。飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前,故也是虚景。在眼前,故也是虚景。(3)设想的未来之境设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的,这类虚境是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁将倍它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁将倍增其愁;写乐将倍增其乐。增其愁;写乐将倍增其乐。柳永柳永雨霖铃雨霖铃“今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月今霄酒醒何处,杨柳岸晓风残月”这这里设想别后景物:

    37、一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习里设想别后景物:一舟离岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂柳梢。十一、用典十一、用典 用典有用典有用事用事和和引用前人诗句(用语)引用前人诗句(用语)两种。两种。用事用事是借用历史故事来表达作者的思是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。属于借古抒怀。引用引用或或化用化用前人诗句目的是加深诗词前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。中的意境,促使人联想而寻

    38、意于言外。“直用直用”,就是直接引用典故的本来意义,就是直接引用典故的本来意义,借以表达自己的情感。借以表达自己的情感。李商隐李商隐锦瑟锦瑟“望帝春心托杜鹃望帝春心托杜鹃”,是,是用望帝化为杜鹃,用望帝化为杜鹃,“至春则啼,闻者凄恻至春则啼,闻者凄恻”的的民间传说,来寄托诗人的难言的冤情;民间传说,来寄托诗人的难言的冤情;白居易白居易琵琶行琵琶行借借“杜鹃啼血猿哀鸣杜鹃啼血猿哀鸣”来暗示自己来暗示自己“迁谪迁谪”的愤懑。的愤懑。“活用活用”,是灵活地变用典故,它既可以突出,是灵活地变用典故,它既可以突出典故某一侧面的意义,从新的角度加以引用,典故某一侧面的意义,从新的角度加以引用,又可以对整个

    39、典故的原有意义加以引申发挥。又可以对整个典故的原有意义加以引申发挥。l李白李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别l脚著谢公屐,身登青云梯脚著谢公屐,身登青云梯l用的是用的是南史南史谢灵运传谢灵运传的记载:谢灵运的记载:谢灵运游山,必到幽深高峻之处,为了登山省力,他游山,必到幽深高峻之处,为了登山省力,他特地准备了一种屐底前后装有活动齿的木屐。特地准备了一种屐底前后装有活动齿的木屐。李白以此,显示李白以此,显示“梦游梦游”中的身心放松,轻快中的身心放松,轻快如燕。如燕。“反用反用”,是按典故固有含义反其意而用,是按典故固有含义反其意而用之。之。辛弃疾辛弃疾永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古“可堪

    40、回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,佛狸,后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败佛狸,后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文帝,率军追到瓜步山,在山上建立行宋文帝,率军追到瓜步山,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。词人渴望早日实现宫,即后来的佛狸祠。词人渴望早日实现恢复中原的宿愿,可现实却是恢复中原的宿愿,可现实却是“佛狸祠下,佛狸祠下,一片神鸦社鼓一片神鸦社鼓”,让人倍觉失望。词人用,让人倍觉失望。词人用“可堪回首可堪回首”,标明其鲜明的批判态度。,标明其鲜明的批判态度。词人反用这一典故,融自己的思考于旧事词人反用这一典故,融自己的思考于旧事之中,发人深思。之中,发人深思。l

    41、内容类型内容类型l(1)用语)用语l 点化前人语句。引用或化用前人诗句目的是点化前人语句。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。加深诗词中的意境,促使人联想而寻意于言外。l 例例1:孟子孟子中的中的“狗彘食人食而不知检,狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发途有饿莩而不知发”,为杜甫点化,在,为杜甫点化,在咏怀五咏怀五百字百字中写出:中写出:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。朱门酒肉臭,路有冻死骨。”l 例例2:“过春风十里,尽荠麦青青。过春风十里,尽荠麦青青。”(姜(姜夔夔扬州慢扬州慢)“春风十里春风十里”引用杜牧的诗句,引用杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁荣景况,虚写

    42、;表现往日扬州十里长街的繁荣景况,虚写;“尽尽荠麦青青荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形,实写。,写词人今日所见的凄凉情形,实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。慨。l(2)用事)用事l 用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。l 引用神话故事。引用神话故事。l 例例1:李贺的李凭弹箜篌引,有:李贺的李凭弹箜篌引,有“江娥江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌

    43、啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”,有,有“女娲炼石女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨补天处,石破天惊逗秋雨”,还有,还有“吴质不眠倚吴质不眠倚佳树,露脚斜飞湿寒兔佳树,露脚斜飞湿寒兔”的诗句,都是形容李凭的诗句,都是形容李凭弹的好。引用神话传说,能增强诗词的艺术表现弹的好。引用神话传说,能增强诗词的艺术表现力,构成奇特的艺术境界。力,构成奇特的艺术境界。l 运用历史故事。运用历史故事。l 例例1:汉文帝(刘恒)爱贾谊之才,将他从长沙召回,:汉文帝(刘恒)爱贾谊之才,将他从长沙召回,在宣室接见,而李商隐写在宣室接见,而李商隐写贾生贾生,却用,却用“可怜夜半虚前可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神席,不问苍生问

    44、鬼神”的诗句,讽刺汉文帝不能真正重用的诗句,讽刺汉文帝不能真正重用贾谊,这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用,实则慨贾谊,这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用,实则慨叹自己的怀才不遇。叹自己的怀才不遇。l 例例2:出塞出塞“秦时明月汉时关,万里长征人未还。秦时明月汉时关,万里长征人未还。但是龙城飞将在,不教胡马度阴山。但是龙城飞将在,不教胡马度阴山。”三、四句借用飞将三、四句借用飞将军李陵的典故,军李陵的典故,史记史记李将军传李将军传中说:中说:“(李)广居(李)广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军。右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军。”清人沈德潜认为清人沈德潜认为这首诗这首诗“盖言师劳力竭,而

    45、功不成,由将非其人之故;得盖言师劳力竭,而功不成,由将非其人之故;得飞将军备边,边烽自熄飞将军备边,边烽自熄”。因此,三、四句是借用飞将军。因此,三、四句是借用飞将军李广的典故,对当时领兵远征的主将进行了批评。李广的典故,对当时领兵远征的主将进行了批评。l 例例3:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”(辛(辛弃疾弃疾永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古)这首词除了回顾作者)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外,全是用事。年前南下经历一层外,全是用事。“想当年,金戈铁马,想当年,金戈铁马,气吞万里如虎气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作写的是

    46、刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。l2、方式类型、方式类型l古今人们用典的方式多种多样,一般古今人们用典的方式多种多样,一般采用采用明用、暗用、正用和反用明用、暗用、正用和反用四种方式。四种方式。l (1)明用典故)明用典故l古典诗词在使用典故时,如果能使读者从字面一看便知使用了某个典故的就是明用典故。这种现象在古典诗词中是常见的。l例:例:“千古奇冤,江南一叶。同室操戈,相煎何千古奇冤,江南一叶。同室操戈,相煎何急?!

    47、急?!”l 【析】在皖南事变后,周恩来愤笔疾书【析】在皖南事变后,周恩来愤笔疾书“同室操戈,同室操戈,相煎何急相煎何急”,这里明显化用了曹植七步诗里的句子:,这里明显化用了曹植七步诗里的句子:“本是同根生,相煎何太急。本是同根生,相煎何太急。”l(2)暗用典故)暗用典故l 古典诗词在使用典故时,有时表面上看用典古典诗词在使用典故时,有时表面上看用典处似乎与上下文句融合为一,不细察则不知为用处似乎与上下文句融合为一,不细察则不知为用典,这就是暗用典故。典,这就是暗用典故。l 例如江城子例如江城子密州出猎的末句是:密州出猎的末句是:“会挽会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。雕弓如满月,西北望,射天狼。

    48、”表面看来好象表面看来好象是写是写“出猎出猎”,描写猎人弯弓射狼的情况。其实,描写猎人弯弓射狼的情况。其实这是暗用了楚辞这是暗用了楚辞东君东君“举长矢兮射天狼举长矢兮射天狼”的的典故。天狼,是星名,古代用以代表贪残掠夺,典故。天狼,是星名,古代用以代表贪残掠夺,作者在此代指辽和西夏统治者;作者在此代指辽和西夏统治者;“射天狼射天狼”则表则表明自己御敌保国的决心。明自己御敌保国的决心。l l(3)正用典故)正用典故l 例例1:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”(李白宣州谢眺楼饯别校书叔云)(李白宣州谢眺楼饯别校书叔云)l 【析】以典代人,通过文章既以赞李云,也以

    49、【析】以典代人,通过文章既以赞李云,也以自赞。自赞。“蓬莱蓬莱”,为海中神山名,传说仙府中难,为海中神山名,传说仙府中难得的典籍,均藏于此。后汉书得的典籍,均藏于此。后汉书窦章传言:窦章传言:“是时学者称东观是时学者称东观(后汉政府的藏书机构后汉政府的藏书机构)为老氏为老氏藏室,道家蓬莱山。藏室,道家蓬莱山。”这首诗中的这首诗中的“蓬莱蓬莱”,是,是借指校书郎李云。借指校书郎李云。“建安骨建安骨”为建安风骨之简称。为建安风骨之简称。东汉末建安时期,以曹操父子和建安七子为代表东汉末建安时期,以曹操父子和建安七子为代表的诗歌,风格清新刚健,被后人称为建安风骨。的诗歌,风格清新刚健,被后人称为建安风

    50、骨。“小谢小谢”,指谢眺;区别于,指谢眺;区别于“大谢大谢”(谢灵运)。(谢灵运)。李白非常推崇谢眺,这里有自比的意思。李白非常推崇谢眺,这里有自比的意思。这两句这两句中,上句称赞李云文章得建安风骨,清新刚健;中,上句称赞李云文章得建安风骨,清新刚健;下句谓自己的诗歌应像谢眺那样清新隽永。下句谓自己的诗歌应像谢眺那样清新隽永。l(4)反用典故)反用典故l 有的词人取典故所述之人事而反其意用之。有的词人取典故所述之人事而反其意用之。l 例例1:“蜀道登天,一杯送、绣衣行客。还自蜀道登天,一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南叹、中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南

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