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类型《苏武传》ppt课件44张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4620253
  • 上传时间:2022-12-26
  • 格式:PPTX
  • 页数:44
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    关 键  词:
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    资源描述:

    1、见犯乃死,重负国班 固苏武传中的爱国与坚守栘中厩监 且鞮侯单于 缑王 昆邪王 浞阏氏弩 yji jdchny gu hny zhuynzhn 秩訾煴 窖啮旃 羝廪旄zhzyn jio ni zhn dln mo 於靬弋纺缴 檠弓 棫辇劾 斧钺沾衿 wjiny zhu qng yninh yu jn 理顺思路,划分结构用八字短语形式给每个自然段拟小标题?武至匈奴,单于受赠 缑王谋反,张胜知之 谋反未果,欲杀汉使 舍生取义,匈奴急医 卫律劝降,苏武不屈 北海牧羊,贫贱不移 李陵劝降,岿然不动 李陵再劝,忠贞如一 汉匈和亲,请还苏武 历尽磨难,发白归汉 武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩

    2、监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。凭借屡次十余批相抵即位长辈丈人:对长辈的尊称。指他父亲的职任使动,使回都渐渐苏武的父亲苏建,有功封平陵侯,做过代郡太守。兄苏嘉,弟苏贤郎:官名,汉代专指职位较低皇帝侍从。汉制年俸二千石以上,可保举其子弟为郎。管事的官员j d chn武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。凭身份定后句赞许宜,做事合乎情理

    3、趁机一同(前往)备办财物渐渐回报临时委任的使臣属官之后侦察兵赠送礼物出使 方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。适逢陷没暗地里率领互相,一起hn yguzhuynzh匈奴单于正妻的称号会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。一向相熟识,有交情拜访痛恨希望适逢,正好碰上指一般财物(古今异义)汉天子,皇帝 后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,

    4、缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。只有准备动手在夜里跑出来与(之)被活捉审理这个案件n.谈话暴露、泄露把情况告诉,v.他们武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”牵连被侵犯、被侮辱更加牵扯假如“以何”用什么使动用法,使投降才对不起z 单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收

    5、系张胜。意动,认为豪壮逮捕监禁yn合作探讨:请从原文中找出苏武自杀的原因。请从原文中找出苏武自杀的原因。“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!”欲自杀,胜、惠共止之。欲自杀,胜、惠共止之。“屈节辱命,虽生何面目以归汉?屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引佩刀引佩刀自刺。自刺。在他自杀的理由中,找出最核心的两个词。作为一个使臣,此时遇到意外的变故,他为什么说是“负国”呢?手下人勾结匈奴叛乱。(苏武作为代表团的团长,手下人勾结匈奴叛乱。(苏武作为代表团的团长,副团长出现问题了,这是他严重失职。)副团长出现问题了,这是他严重失职。)作为汉使,任务未完成,有愧于国家。作

    6、为汉使,任务未完成,有愧于国家。处理不好会引发两国的矛盾。(很有可能汉匈的处理不好会引发两国的矛盾。(很有可能汉匈的战争就会因此而起)战争就会因此而起)武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。使投降“谓何”,说什么第5段律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之?”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎

    7、?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝见?且单于信汝,决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”合作探讨:1.分角色朗读第5段。2.思考:卫律是怎样一步步招降的?苏武是怎样应对的?恐吓:杀虞常,降张胜,吓苏武。威逼:副有罪,当相坐;复举剑拟之。“武不动”“武不应”“骂律”视死如归忠贞不二 一身正气苏武:自始至终都以强硬的姿态抵抗卫律招降卫律:气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈,卖国求荣 合作探讨:利诱 律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃

    8、徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。名作动,下咬,嚼同“毡”把当作流放公羊名作动,生子分开、离析同“弆”j,收藏之后本义:米仓。此指公家别的ynizhnd杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。执、拄名作动,结网名作动,用檠矫正wjinqngzhu讨论:苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?并不矛盾。第一次自杀是因为苏武意识到第一次自杀是因为苏武意识

    9、到一旦被匈奴审讯,就会给国一旦被匈奴审讯,就会给国家带来耻辱,所以要自杀避免受辱家带来耻辱,所以要自杀避免受辱;第二次自杀是在审讯时他说第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后,这是为了完一番大义凛然的话语后,这是为了杀身息祸,为国雪耻杀身息祸,为国雪耻。但。但是后来是后来匈奴转为劝降,劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消匈奴转为劝降,劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志磨苏武的意志,所以苏武采取的,所以苏武采取的反抗方式也由之前的求死转为反抗方式也由之前的求死转为求生,因为他要证明汉使的气节不可折辱求生,因为他要证明汉使的气节不可折辱,所以,当他在北海,所以,当他在北海上牧羊时

    10、,他上牧羊时,他“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”时时提时时提醒自己不忘使命。可见,他的求生求死都是为了维护国家民族醒自己不忘使命。可见,他的求生求死都是为了维护国家民族的尊严,只不过在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生的尊严,只不过在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生着变化。着变化。初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以

    11、葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。殿阶被判决皇帝的车子即奉车都尉,皇帝出行时的侍从,掌管皇帝的车驾。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。诛灭,指全家杀尽使受苦子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。

    12、臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。”成为亲近之臣 陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。同“诀”,辞别、告别fn思考:朗读第7段,李陵是怎样劝降苏武的呢?能分成几个小层次。合作探讨:明确:四层。第一层至“信义安所见乎”。先晓之以理,如果苏武是为了求得忠君的名节,那么,处在北海牧羊最终不得归汉的情况下,他对汉朝的效忠是没有人会知道的。第二层至“存亡不可知”。如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在的苏武可说是家破人亡,没有什么可顾虑了,断

    13、其思亲之念。第三层至“何以过陵”。以自己来作对比,将心比心,陈述自己当初投降的心情,以此拉近与苏武的关系,瓦解苏武的心理防线。第四层讲汉武帝年事已高。如果苏武是为了效忠君主而拒降,则李陵认为汉主完全不值得效忠:“法令无常,大臣无罪夷灭者数十家,安危不可知”,断其忠君之想。昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”责备 单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴

    14、十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。被扣留同“已”详:苏武宁死不降、卧雪牧羊等略:苏武为於靬王赏识及牛羊被盗等作用:突出苏武的崇高的作用:突出苏武的崇高的民族气节民族气节、强烈的、强烈的爱国意爱国意识识、艰苦卓绝的、艰苦卓绝的斗争精神斗争精神。文章并不具体描述苏武的每一事迹,而是有详有略,请找出详写和略写部分,并思考为什么作者要这样处理,用意是什么?孔子称:志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁。使于四方,不辱君命,苏武有之矣。汉班固角度角度史记史记汉书汉书体例体例思想思想人物塑造人物塑造材料组织材料组织叙事方式叙事方式风格风格汉书与史记对比汉书与史记对比(1)(1)体例体例:汉书是我国第一部汉

    15、书是我国第一部纪传体断代史纪传体断代史,体例上基本承袭史,体例上基本承袭史记,只是改书为志,将世家并入列传。汉书记,只是改书为志,将世家并入列传。汉书 还增添了刑法志还增添了刑法志五行志地理志艺文志等。总之,五行志地理志艺文志等。总之,汉书承史记的体例汉书承史记的体例而更加详备严整。而更加详备严整。(2 2)思想观点)思想观点:汉书的基本思想观点,是立足于儒家的正统思想,汉书的基本思想观点,是立足于儒家的正统思想,从维护社会的统治秩序和道德秩序出发,并以之作为立论和评价历史的根从维护社会的统治秩序和道德秩序出发,并以之作为立论和评价历史的根据和尺度。因此,它具有儒家学术思想的醇正性,而缺乏史记

    16、学术思据和尺度。因此,它具有儒家学术思想的醇正性,而缺乏史记学术思想的兼融性、宏阔性和个性特征,以及深刻的批判精神。想的兼融性、宏阔性和个性特征,以及深刻的批判精神。汉书与史记对比(3(3)人物塑造:汉书的艺术成就和史记一样,主要在于)人物塑造:汉书的艺术成就和史记一样,主要在于人物人物形象的塑造形象的塑造。汉书史记都以。汉书史记都以生动细致生动细致的艺术表现手法成功地再现的艺术表现手法成功地再现了人物的形象,一部汉书也是西汉各类人物的形象的画卷。了人物的形象,一部汉书也是西汉各类人物的形象的画卷。(4 4)材料组织:汉书在选材结构上和史记一样,都是以主要)材料组织:汉书在选材结构上和史记一样

    17、,都是以主要人物为中心,在叙事上也以人物为中心,在叙事上也以人物行为和人物语言人物行为和人物语言为主,人物描写也具有形为主,人物描写也具有形象生动、传神的特点,也注重象生动、传神的特点,也注重细节细节的描写。因此,汉书基本的艺术手的描写。因此,汉书基本的艺术手法仍继承于史记。此外,汉书材料更丰富,组织更严谨、条理更法仍继承于史记。此外,汉书材料更丰富,组织更严谨、条理更清晰,较史记更加谨严整饬。清晰,较史记更加谨严整饬。汉书与史记对比(5 5)叙事方式:史记的叙事方式,基本上是第三人称的客观叙述。司)叙事方式:史记的叙事方式,基本上是第三人称的客观叙述。司马迁作为叙述者,几乎完全站在事件之外,

    18、只是在最后的马迁作为叙述者,几乎完全站在事件之外,只是在最后的“论赞论赞”部分,才作部分,才作为评论者直接登场,表示自己的看法。这种方式,为自如地展开叙述和设置场为评论者直接登场,表示自己的看法。这种方式,为自如地展开叙述和设置场景提供了广阔的回旋余地。景提供了广阔的回旋余地。史记叙中有议,汉书以叙代议。史记叙中有议,汉书以叙代议。(6 6)文气风格:但由于时代的变迁和个人学术思想渊源的不同,以及个人)文气风格:但由于时代的变迁和个人学术思想渊源的不同,以及个人的人格,气质才情各异,汉书还是显示着自己的特点。汉书的叙事描的人格,气质才情各异,汉书还是显示着自己的特点。汉书的叙事描写,虽不像史记那样疏荡爽朗、奇崛变化,但却具有写,虽不像史记那样疏荡爽朗、奇崛变化,但却具有细腻工致、精确严谨细腻工致、精确严谨的特点。汉书的特点。汉书 的主体风格典雅温和,与史记的主体风格典雅温和,与史记宏放恣肆宏放恣肆的主体风格迥然的主体风格迥然不同。不同。

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