11.1《过秦论》ppt课件105张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx
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1、贾谊宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。贾生(李商隐)贾生(李商隐)宣室求贤访逐臣,宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。不问苍生问鬼神。贾生贾生 李商隐李商隐翻译:翻译:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生却是穷究比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。鬼神。解析解析:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇
2、,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾识贤,任贤;揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。民生的昏庸特性。论贾谊三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。长沙过贾谊宅(刘长卿)长沙过贾谊宅(刘长卿)长沙过贾谊宅长沙过贾谊宅 (唐)刘长卿(唐)刘长卿三年谪宦此栖迟,三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,秋
3、草独寻人去后,寒林空见日斜时。寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处,寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。怜君何事到天涯。诗文解释诗文解释被贬职在这里居住了三年,但留给楚客的悲伤却是长久被贬职在这里居住了三年,但留给楚客的悲伤却是长久的。独自在秋草中寻找人迹,寒林中只看见夕阳西斜。汉文的。独自在秋草中寻找人迹,寒林中只看见夕阳西斜。汉文帝虽然是位有道明君但刻薄寡恩,湘水无情,凭吊又有谁能帝虽然是位有道明君但刻薄寡恩,湘水无情,凭吊又有谁能知道?寂寥的江山中树叶纷纷落下,可怜你不知为了什么事知道?寂寥的江山中树叶纷纷落下,可怜你不知为了什么事到
4、这遥远的地方来?到这遥远的地方来?贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。贾谊(毛泽东)贾谊(毛泽东)贾谊贾谊 毛泽东毛泽东 贾生才调世无伦,贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生何用哀伤付一生。哭泣情怀吊屈文哭泣情怀吊屈文 贾谊贬为长沙王太傅后,渡湘江贾谊贬为长沙王太傅后,渡湘江时有感于屈原忠而见疏,作时有感于屈原忠而见疏,作吊屈原吊屈原赋赋,“因以自喻因以自喻”。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。生。贾谊后被征拜为梁怀王太傅,因贾谊后被征拜为梁怀王太傅,因梁怀王堕马而死,他认为自己梁怀
5、王堕马而死,他认为自己“为傅为傅无状无状”,忧郁自伤,不久去世。作者,忧郁自伤,不久去世。作者非常赞赏贾谊的才华,认为他因哀伤非常赞赏贾谊的才华,认为他因哀伤而死不值得,并感到很惋惜。而死不值得,并感到很惋惜。文学知识链接贾谊:西汉杰出的政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。学识渊博,年青时就负有才名,年仅二十岁,就被召为博士。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅,人称贾长沙、贾太傅。贬谪后,虽身居闲职,不被重用,仍心系朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死,贾谊以为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同
6、时代的屈原相提并 论,撰写了屈原贾生列传。作者简介贾谊的无伦“才调”在他的文章中得到了充分表现。贾谊的文章议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,感染力极强。对当时和后世都很有影响。代表作品:辞赋以吊屈原赋、鹏鸟赋为最。政论文以陈政事疏、论积贮疏、过秦论为代表。现实:西汉初年,经历了春秋战乱到楚汉相争5 0 0多年的战争,社会经济遭受了难以想象的大破坏。土地荒芜,人民流亡,人口减少(战国 4500万 秦 4000万 西汉初年 1500万),经济凋敝,都到了无以复加的程度。文帝时期,由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展,人民生活得到相对安定,社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加,统治阶级中
7、“淫侈之俗,日日以长”(贾谊论积贮疏),权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,“卖田宅,鬻子孙”(晁错论贵粟疏),以至“易子而咬其骨”(贾谊论积贮疏)。时代背景 同时,刑罚苛重,民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名,内实杀人”(资治通鉴卷十五),表面上废除肉刑,实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见,麻木不仁,说什么国家“已安已治”。针对这种社会现实,为了向汉文帝说明政治形势的严重性,贾谊从关乎汉王朝兴亡的角度,写下此文。希望借秦朝覆亡的历史来警戒当朝统治者。史实:秦始皇于公元前230年灭韩;前2 2 8年,攻邯郸,
8、6年后灭赵;前227年,决河水灌大梁城,灭魏;前223年,派王翦率军60万灭楚;前222年,灭燕;前221年,灭齐。秦始皇统一天下之后,施用严刑峻法,横征暴敛;大兴土木,营造阿房宫;实行文化专制,焚书坑儒;收缴民间兵器,铸成十二个铜人;北筑万里长城,广修驰道,南开灵渠;大动干戈,北却匈奴,南击闽越。秦始皇的暴政给人民带来了莫大的灾难,人民无法生活,不得不起来反抗,以求生路。陈胜起义,秦朝二世而亡。前前230年年前前228年年前前227年年前前223年年前前221年年前前222年年推行郡县制,横征暴敛推行郡县制,横征暴敛大行封禅之典、大兴土木,营造大行封禅之典、大兴土木,营造阿房宫和陵墓阿房宫和
9、陵墓文化实行专制,焚书坑儒文化实行专制,焚书坑儒缴获民间兵器,铸成缴获民间兵器,铸成1212铜人铜人北筑万里长城,广修驰道,南开北筑万里长城,广修驰道,南开灵渠灵渠大动干戈,北抵匈奴,南击闽越大动干戈,北抵匈奴,南击闽越动辄征夫百万,杀人如麻动辄征夫百万,杀人如麻秦王朝推行暴政过秦论过秦论是是史论史论,名为名为“过秦过秦”,实是,实是“戒汉戒汉”。过 秦 论“过过”,名词(过失、过错)作,名词(过失、过错)作动词(指出动词(指出过失、过错);过失、过错);“过秦过秦”,即,即“言秦之过言秦之过”,指,指出秦亡国的过失。出秦亡国的过失。论,论,一种文体,古文中一种文体,古文中的所谓的所谓“论论”
10、,是论断,是论断事理,它包括论政,论事理,它包括论政,论史等文字。史等文字。过秦论全文分为上、中、下三篇,课文是上篇,中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。过秦论分上、中、下三篇。本篇课文是上篇,着重叙述秦王朝的兴亡过程,揭露秦始皇的暴虐无道,最后指出,“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。这是从史实中提炼观点。这个观点也贯穿在其余两篇之中。作者总结秦王朝覆灭的历史教训,意在借古讽今,即从反面说明“牧民之道,务在安之而已”,而“安之”之策莫大于施行仁义,目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。论:古代一种论断事理的文体,包括论政,论史。史论:以古为鉴,可以知兴替。赋:表现手法与文体“赋者
11、,敷陈其事而直言之也。”基本特征:铺排、渲染、文采、韵节、气势。阿房宫赋“史论”与“赋”体:整体感知崤崤 ()雍雍州州()陈陈轸轸()腴腴()笞笞()蒙蒙恬恬()翟翟景景()召召()镞镞()隳隳()名城名城 销锋销锋镝镝()谪谪()戍戍逡巡逡巡()俯首俯首系系()颈颈孝公既孝公既没没()藩藩()篱篱乐乐毅毅()合合从从()缔交缔交 赢粮而赢粮而景景()从从()崤崤 (xio)xio)雍雍州州(yng)(yng)陈陈轸轸(zhnzhn)腴腴(yy)笞笞(chch)蒙蒙恬恬(tintin)翟翟景景(zha)(zha)召召(shosho)镞镞(zz)隳隳(huhu)名城名城 销锋销锋镝镝(d)(d)
12、谪谪(zhzh )戍戍逡巡逡巡(qn xn)(qn xn)俯首俯首系系(xx)颈颈孝公既孝公既没没(mm)藩藩(fnfn)篱篱乐乐毅毅(yuyu)合合从从(zng zng)缔交缔交 赢粮而赢粮而景景(yng yng)从从(cng cng)墨墨翟翟()猗猗顿顿()非非铦铦()践践华华()为城为城 劲劲弩弩()瓮瓮()牖牖()黔黔()首首 蹑足蹑足行行伍伍()将将数百之众数百之众()锄锄耰耰()棘棘矜矜 ()氓氓()隶隶 钩钩戟戟()长长铩铩()万万乘乘之势之势()度度()长长絜絜()大大 比权比权量量力力()朝朝同列同列()一夫作一夫作难难()墨墨翟翟(dd)猗猗顿顿(y)(y)非非铦铦(xin
13、)(xin)践践华华(hu)hu)为城为城 劲劲弩弩(jngjng nn)瓮瓮(wng)wng)牖牖(yu)yu)黔黔(qinqin)首首 蹑足蹑足行行伍伍(hnghng)将将数百之众数百之众(jing)jing)锄锄耰耰(yu)(yu)棘棘矜矜 (qn)(qn)氓氓(mngmng)隶隶 钩钩戟戟(j j)长长铩铩(sh)(sh)万万乘乘之势之势(shngshng)度度(dudu)长长絜絜(xi)(xi)大大 比权比权量量力力(lingling)朝朝同列同列(chocho)一夫作一夫作难难(nnnn)1 1下列加点字,读音全部正确的一组是下列加点字,读音全部正确的一组是()A A孝公既没(孝公
14、既没(mimi)召(召(shosho)滑)滑 俯首系(俯首系(jj)颈)颈 践华(践华(huhu)为城)为城B B墨翟(墨翟(zhizhi)行(行(hnghng)伍)伍 将(将(jingjing)数百之众)数百之众 度(度(dudu)长)长絜絜大大C C一夫作难(一夫作难(nnnn)万乘(万乘(shngshng)之势)之势 朝(朝(chocho)同列)同列 窥伺(窥伺(kuku)D D丰腴丰腴 (yy)陈轸陈轸 (zhnzhn)箭镞(箭镞(cc)鞭笞(鞭笞(chch)C 过秦论过秦论秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下席卷
15、天下,包举宇内包举宇内,囊括四海囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取拱手而取西河之外。西河之外。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴膏腴之地之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,之士,合从缔交,相与为一相与为一
16、。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、此四君者皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十
17、倍之地,百万之众,叩关而攻秦。倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北追亡逐北,伏尸百万伏尸百万,流血漂橹流血漂橹;因利乘便因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。之日浅,国家无事。及至始皇,奋六世
18、之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下鞭笞天下,威振四海。南取,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,俯俯首系颈首系颈,委命下吏。,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,以愚黔首;隳名城,杀豪杰
19、;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临据亿丈之城,临不测之渊不测之渊以为固。良将劲弩守以为固。良将劲弩守要害之处要害之处,信臣,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里金城千里,子孙帝王,子孙帝王万世之业万世之业也。也。始皇始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子绳枢之子,氓隶之人氓隶之人,而迁,而迁徙之徒也,才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、徙之徒也,才能不及中
20、人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富猗顿之富;蹑;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗斩木为兵,揭竿为旗,天下,天下云集响应云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陈涉之位,非且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非銛尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非銛于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师
21、也;于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑深谋远虑,行军用兵之,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉与陈涉度长絜大度长絜大,比权量力比权量力,则,则不可同年而语不可同年而语矣。然秦以区区之地,致矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函为宫;万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之者,何也?仁义不施而攻守之势异也。势异也。
22、内容结构一、兴亡过程一、兴亡过程 (1-4)(1-4)二、分析原因二、分析原因(5)(5)兴兴 亡亡崛起崛起(1)(1)发展发展(2)(2)极盛极盛(3)(3)(4)过秦论学习第一段 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。八方最边远的地方八方最边远的地方占据占据形作名形作名,险要的地势险要的地势牢固地守卫牢固地守卫表目的表目的并吞,像卷席那样并吞,像卷席那样 并吞(控制)并吞(控制)并吞(横扫)并吞(横扫)拥有拥有窥视窥视黄河以西黄河以西辅佐辅
23、佐 代词代词,指秦孝公指秦孝公在内建立在内建立法令制度法令制度致力于,从事致力于,从事防守和作战防守和作战器械器械对外对外使动用法,使使动用法,使相斗相斗两手合抱两手合抱,形形容毫不费力容毫不费力1 1、秦王朝势力的崛起、秦王朝势力的崛起 第一段回顾:从注释中我们知道,从注释中我们知道,“席卷席卷”“”“包举包举”“”“囊括囊括”都有都有“吞吞并并”的意思,的意思,“宇内宇内”“”“四海四海”“”“八荒八荒”都有都有“天下天下”的意思。的意思。那么,我们把课文中那么,我们把课文中“有有之意,之意,之心之心”句换成句换成“有吞有吞并天下之心并天下之心”似乎也通,但作者为什么要舍简就繁呢?似乎也通
24、,但作者为什么要舍简就繁呢?意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势气势。同时也为后。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本张本,为后文写秦一统,为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫作了铺垫。总之,根据表达。总之,根据表达的需要,这里的繁笔的需要,这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用,又使叙增加了气势;同义短语的叠用,又使叙述生动形象。述生动形象。本文从秦孝公写起,为什么不从孝公以前
25、的国君(如秦穆公)写起?明确:材料是为论点服务的。本文的论点是“仁义不施 而攻守之势异也”,秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。这 一点,首句“君臣固守以窥周室”已经说明了孝公在摄政之 初仍是固守秦地,对周室只是暗中窥伺。后来由于“商君佐之”,才开始有了“席卷天下的行动,虽然在此之前,他已有 了“地利”“人和(君臣固守)的条件。译 文 秦孝公占据殽山,函谷关那样秦孝公占据殽山,函谷关那样险固险固的地方(关隘),的地方(关隘),拥有雍州一带那样辽阔的地方,(秦国的)国君臣子拥有雍州一带那样辽阔的地方,(秦国的)国君臣子牢牢固固据守来(窥探)周王朝,(象卷席子那样卷起,象用据守来(窥探)周王朝,(象卷
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