汉乐府诗课件.ppt
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- 乐府诗 课件
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1、 两汉乐府诗两汉乐府诗 第一节第一节 乐府和乐府诗乐府和乐府诗 一、乐府的涵义一、乐府的涵义 最初是指最初是指主管音乐的官府主管音乐的官府。汉代人把乐府机。汉代人把乐府机关配乐演唱的诗称为关配乐演唱的诗称为“歌诗歌诗”,这种,这种“歌诗歌诗”在在魏晋以后人们称之为魏晋以后人们称之为“乐府诗乐府诗”,简称,简称“乐府乐府”。魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗,有合乐魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗,有合乐的有不合乐的,也一概称为的有不合乐的,也一概称为“乐府乐府”。在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗,被称为诗的某种特点写作的诗,被称为“新乐
2、府新乐府”或或“系乐府系乐府”。宋元以后,宋元以后,“乐府乐府”又用作词、曲的别称。又用作词、曲的别称。二、两汉乐府机关的兴废二、两汉乐府机关的兴废 乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理部门,行政长官是乐府令部门,行政长官是乐府令,武帝时,乐府机构的,武帝时,乐府机构的规模和职能都被大大扩大了,其具体任务包括制规模和职能都被大大扩大了,其具体任务包括制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌辞等。定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌辞等。至东汉,由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子至东汉,由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子享宴群臣提供歌诗,实际上发挥着西汉乐府的享宴群臣提
3、供歌诗,实际上发挥着西汉乐府的 作作用,东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、用,东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、演唱,因此得以保存。演唱,因此得以保存。三、两汉乐府诗的作者三、两汉乐府诗的作者 现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层,有的作于庙堂,有的采层,有的作于庙堂,有的采 自民间,像司马相如这样自民间,像司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。四、乐府诗的搜集和分类四、乐府诗的搜集和分类 宋郭茂倩编宋郭茂倩编乐府诗集乐府诗集,把汉至唐的乐府诗搜,把汉至唐的乐府诗搜集在一起,共分为集在一起,共分
4、为12类类:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中,而以相和歌辞数量最多。和歌辞和杂歌谣辞中,而以相和歌辞数量最多。“郊庙郊庙”一类中都是由文人制作的朝廷典礼乐章;一类中都是由文人制作的朝廷典礼乐章;“鼓吹曲鼓吹曲”是武帝时吸收北方民族音乐而形成的军乐;是武帝时吸收北方民族音乐而形成的军乐;相
5、和是美妙的民间音乐;相和是美妙的民间音乐;“杂曲杂曲”是原来音乐归类已是原来音乐归类已经失传的作品,它包括历代无法分类的乐歌,其中也经失传的作品,它包括历代无法分类的乐歌,其中也保存了汉代的民歌保存了汉代的民歌。第二节第二节 两汉乐府诗的内容两汉乐府诗的内容 一、一、表现平民生活的疾苦,反映富贵之家的奢华表现平民生活的疾苦,反映富贵之家的奢华(一)反映社会下层民众日常生活的艰难与痛苦(一)反映社会下层民众日常生活的艰难与痛苦 妇病行妇病行、孤儿行孤儿行、东门行东门行(二)反映富贵之家的奢华(二)反映富贵之家的奢华 鸡鸣鸡鸣、相逢行相逢行、长安有狭斜行长安有狭斜行 二、对男女婚恋爱与恨的坦率表白
6、二、对男女婚恋爱与恨的坦率表白 在汉乐府民歌中我们很少读到象在汉乐府民歌中我们很少读到象诗经诗经的的“国国风风”所常见的那种轻松愉快的男女相悦之词,只有所常见的那种轻松愉快的男女相悦之词,只有江南江南是个例外:是个例外:江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。两汉乐府诗在表达婚恋方面的爱与恨时,都显得两汉乐府诗在表达婚恋方面的爱与恨时,都显得大胆泼辣,毫不掩饰。大胆泼辣,毫不掩饰。上邪上邪:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无
7、陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。两汉乐府诗中的女子对于自己的意中人爱得两汉乐府诗中的女子对于自己的意中人爱得 真挚、真挚、热烈,一旦发现对方移情别恋,就会变爱为恨,果断热烈,一旦发现对方移情别恋,就会变爱为恨,果断地与他分手,铙歌地与他分手,铙歌有所思有所思:有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠瑇瑁等,用玉绍有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠瑇瑁等,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思,想思与君绝!以往,勿复相思,想思与君绝!两汉乐府诗中还
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