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类型古诗词诵读《李凭箜篌引》ppt课件23张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4616501
  • 上传时间:2022-12-25
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    李凭箜篌引 高中语文 古诗词 诵读 箜篌 ppt 课件 23 统编 选择性 必修 中册 下载 _选择性必修中册_部编版_语文_高中
    资源描述:

    1、对优美音乐的描写与赞叹 :余音绕梁,三日不绝。声震林木,响遏行云。瓠巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃 “白香山白香山江上琵琶江上琵琶,韩退之,韩退之颖师琴颖师琴,李长吉,李长吉李凭箜篌引李凭箜篌引,皆皆摹写声音之至文摹写声音之至文。韩足以惊天,。韩足以惊天,李李足以泣鬼足以泣鬼,白足以移人。,白足以移人。”清方扶南清方扶南u李贺:李贺:(约公元(约公元791791年年-约约817817年),字长吉年),字长吉,祖籍陇西,祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南宜阳县三乡),生于福昌县昌谷(今河南宜阳县三乡),中唐中唐浪漫主义浪漫主义诗诗人人,与李白、李商隐称为唐代三李与李白、李商隐称为唐代三李。u 唐宗室郑王李亮后

    2、裔,虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋唐宗室郑王李亮后裔,虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士乡贡进士”的资格。的资格。李贺李贺自幼体形细瘦,通眉长爪,长相极有特征,自幼体形细瘦,通眉长爪,长相极有特征,且才思聪颖,七岁能诗,名扬京洛。且才思聪颖,七岁能诗,名扬京洛。u 1818岁到洛阳以雁门太守行拜见韩愈,备受赞赏,遂声名岁到洛阳以雁门太守行拜见韩愈,备受赞赏,遂声名远扬。远扬。u 2121岁参加河南府试,被荐举进士,但遭人妒忌,岁参加河南府试,被荐举进士,但遭人妒忌,因因其父名晋其父名晋肃,不能登第。此后他

    3、一直痛苦抑郁,加上生肃,不能登第。此后他一直痛苦抑郁,加上生来来体弱多病,体弱多病,后经人推荐只做过后经人推荐只做过3 3年奉礼郎,地位卑微,任期未满便告病辞年奉礼郎,地位卑微,任期未满便告病辞官归昌谷,卒时仅官归昌谷,卒时仅2727岁。岁。u他的一生仕途坎坷,是中国历代诗人中个性风格最鲜明他的一生仕途坎坷,是中国历代诗人中个性风格最鲜明的诗人。的诗人。被称为被称为“诗鬼诗鬼”。李贺是继屈原、李白之后,。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人,文学史中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人,文学史上有上有“太白仙才,长吉鬼才太白仙才,长吉鬼才”之说。之说。u他的诗喜欢

    4、运用他的诗喜欢运用奇特诡异奇特诡异的想象和夸张,充满的想象和夸张,充满浪漫主义浪漫主义色彩色彩,想象丰富,立意新奇,用词瑰丽,意境扑朔迷离,想象丰富,立意新奇,用词瑰丽,意境扑朔迷离,创造出一种新奇瑰丽的境界,创造出一种新奇瑰丽的境界,形成形成“凄艳诡谲凄艳诡谲”的诗风,的诗风,所以他本人亦被称为所以他本人亦被称为“诗鬼诗鬼”,他的诗歌也被称为,他的诗歌也被称为“鬼鬼诗诗”。u他的诗歌在唐诗中别出一格,被称为他的诗歌在唐诗中别出一格,被称为“长吉体长吉体”u作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物,李贺与作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物,李贺与“诗仙诗仙”李白、李白、“诗圣诗圣”杜甫、杜甫、“诗佛

    5、诗佛”王维齐名,王维齐名,留下了留下了“黑云压城城欲摧黑云压城城欲摧”“”“雄鸡一声天下雄鸡一声天下白白”“”“天若有情天亦老天若有情天亦老”等千古佳句。等千古佳句。u著有著有昌谷集昌谷集。u其作品集为李长吉歌诗。其作品集为李长吉歌诗。u本首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李本首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌,而写下的一首惊天地、凭弹奏箜篌,而写下的一首惊天地、泣鬼神的著泣鬼神的著名诗篇。名诗篇。箜篌:又名 “坎侯”、“空侯”,是我国古代的弹拨乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三(一说二十二)根弦。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。考这首诗怎样表现“箜篌”演奏

    6、出来的美妙音乐的?思考明确典故江娥:李衎竹谱详录卷六:“泪竹生全湘九疑山中述异记云:舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。汉书郊祀志上:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”中国:即国之中央,意谓在京城。“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里指皇帝。女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。明确典故神妪:搜神记卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自列子汤问:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”吴质:即吴刚。酉阳杂

    7、俎卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。吴丝蜀桐吴丝蜀桐张高秋张高秋 欲言音乐之美,先说乐器之精。箜篌欲言音乐之美,先说乐器之精。箜篌构构造精良造精良,突出,突出音乐的高雅音乐的高雅。秋高气爽,天空明亮透澈,格外高远。既点明演奏的时间,又写出演奏的环境。张:演奏的抽象动作,更引起联想,音乐情韵高远饱满,直上云霄像礼花一样,起于弦上一点然后发散到长空去。写音乐的突然爆发。(1)主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。空山凝云空山凝云颓颓不流不流 “薛谭学讴于秦青,未

    8、穷青之技,自谓尽之,遂薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,木,响遏行云响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。归。”列子列子汤问汤问优美悦耳的弦歌声一经传出,飘散在寂寞山间的优美悦耳的弦歌声一经传出,飘散在寂寞山间的闲云都为之动容闲云都为之动容,凄然,凄然停步停步仿佛在俯首仿佛在俯首谛听谛听。移情于物,移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思把云写成具有人的听觉功能和思想感情。想感情。(1)主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁 音乐变得

    9、音乐变得愁苦郁闷,幽怨低回愁苦郁闷,幽怨低回 仿佛听到仿佛听到娥皇和女英娥皇和女英在湘江边为舜痛在湘江边为舜痛哭不己,泪尽,继之以血,将湘江之竹尽哭不己,泪尽,继之以血,将湘江之竹尽染绯红;染绯红;又仿佛在重温又仿佛在重温素女素女弹奏起五十弦瑟,弹奏起五十弦瑟,令人悲不自禁令人悲不自禁(1)主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。诗人诗人避开了叙事性的交代和直说避开了叙事性的交代和直说,先,先写琴,写声,然后写人写琴,写声,然后写人。这样,。这样,突出突出了乐声了乐声,有着,有着先声夺人先声夺人的艺术力量。的艺术力量。侧面烘托侧面烘托写出音乐声的神奇美妙,感人肺腑,具有写出音乐声

    10、的神奇美妙,感人肺腑,具有“惊天地,泣鬼神惊天地,泣鬼神”的魅力。的魅力。先声夺人先声夺人作者先写琴,再写调琴之声,最后交代演作者先写琴,再写调琴之声,最后交代演奏地点和人物。奏地点和人物。(1)主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑“玉碎,状其声之清脆;凤叫,状其声之和缓。”“蓉泣,状其声之惨淡;兰笑,状其声之冶丽。”王琦李贺诗歌集注 昆山:也叫“玉山”或者“群玉之山”。凤凰:在传说中是一种高贵的神鸟,韩诗外传云:“其声若箫。”箫的音色柔和典雅,低音区深沉哀郁,演奏时余音袅袅,给人“如怨如慕,如泣如诉”之感。(2)直

    11、接描摹,通感的手法。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑 昆山玉碎:唤起昆山玉碎:唤起山崩地裂山崩地裂的形象感,的形象感,-乐声乐声乍起的壮观乍起的壮观。凤凰叫:唤起凤凰叫:唤起孤独哀鸣孤独哀鸣的形象感,的形象感,-乐声的乐声的幽怨幽怨。芙蓉泣露:唤起芙蓉泣露:唤起露滴残荷露滴残荷的形象感,的形象感,-乐声的乐声的凄凉凄凉。香兰笑:唤起香兰笑:唤起兰花盛开宛如笑靥兰花盛开宛如笑靥的形象感,的形象感,-乐声的乐声的欢快愉悦欢快愉悦。(2)直接描摹,通感的手法。十二门前融冷光,二十三丝动十二门前融冷光,二十三丝动 -清冷的乐声清冷的乐声使人觉得使人觉得长安城长安城沉浸在寒光

    12、之中沉浸在寒光之中 紫皇:双关语,兼指天帝和当时的皇帝。箜篌弹奏出的妙音,连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。十二门、二十三丝:借代。代指长安城和箜篌。作者运用借代,描绘了清冷乐声致使长安城沉浸在寒光之中且乐声打动皇帝的场景,表现音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力。巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。(2)直接描摹,通感的手法。女娲炼石补天女娲炼石补天处,处,石破天惊石破天惊逗秋雨逗秋雨 作者运用典故和夸张等手法,作者运用典故和夸张等手法,描绘了女娲所补石头为箜篌声描绘了女娲所补石头为箜篌声破裂、天界为之震惊的场景,破裂、天界为之震惊的场景,表现箜篌声音之高亢和

    13、乐声的和缓忧表现箜篌声音之高亢和乐声的和缓忧伤。伤。想象想象大胆新奇,出人意表,又感人肺腑。大胆新奇,出人意表,又感人肺腑。秋雨密密匝匝的坠落声,可以秋雨密密匝匝的坠落声,可以摹状乐声的急促摹状乐声的急促,也可以唤起,也可以唤起连绵不绝的忧郁连绵不绝的忧郁形象。形象。“以声类声以声类声”“以形类声以形类声”,通感通感手法,手法,听觉中有视觉感受,视觉感受中有动感。听觉中有视觉感受,视觉感受中有动感。(3)运用浪漫主义的创作方法,通过自由的想像力和瑰丽的神话世界来表现音乐世界。石破天惊:原形容演奏箜篌(古乐器)的声音忽而激越忽而低沉,意境奇特,难以描述。现比喻诗文、议论不同凡响或事件发展出奇而惊

    14、人。梦入神山梦入神山神妪,神妪,鱼跳波鱼跳波蛟舞蛟舞教:教:对乐师的高度评价对乐师的高度评价,更是,更是对乐曲的无比赞赏对乐曲的无比赞赏,就是誉之为,就是誉之为仙乐仙乐了。了。老、瘦:匪夷所思,老、瘦:匪夷所思,极平常的字用得极生动极平常的字用得极生动。鱼之愈老,活动意识愈淡,而今这沉稳的老鱼居然跳起波来,可见音乐鱼之愈老,活动意识愈淡,而今这沉稳的老鱼居然跳起波来,可见音乐感感染力之大染力之大。蛟乃龙之健者,而今瘦了,想见是大病之中或者之后,如此瘦蛟而能翩然蛟乃龙之健者,而今瘦了,想见是大病之中或者之后,如此瘦蛟而能翩然起舞,可见音乐己使之达到了起舞,可见音乐己使之达到了忘我忘我的境界。的境

    15、界。侧面描写(3)运用浪漫主义的创作方法,通过自由的想像力和瑰丽的神话世界来表现音乐世界。运用拟人的修辞手法,描绘了老鱼和瘦蛟被音运用拟人的修辞手法,描绘了老鱼和瘦蛟被音乐感染的场景,表现箜篌声音之感染力。乐感染的场景,表现箜篌声音之感染力。吴质吴质倚桂树,露脚斜飞倚桂树,露脚斜飞寒兔。寒兔。舞蹈完成,乐曲结束。但是,成天伐桂、劳累不堪的舞蹈完成,乐曲结束。但是,成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树,久久地立在那儿,竟吴刚还倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠忘了睡眠;玉兔蹲;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停地洒落在身上,把毛浸湿,伏一旁,任凭深夜的露水不停地洒落在身上,把毛浸湿,也也不肯离去不

    16、肯离去。听众听得入了迷听众听得入了迷,曲已终而意犹未尽曲已终而意犹未尽。侧面描写(3)运用浪漫主义的创作方法,通过自由的想像力和瑰丽的神话世界来表现音乐世界。总结:作者主要是用什么手法来描摹音乐的呢?十二门前融冷光,二十三丝动紫皇现实女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨天上梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞神山吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔月宫虚笔描摹侧面烘托这这首诗是怎样表现首诗是怎样表现“箜篌箜篌”演奏出来的优美音乐的?演奏出来的优美音乐的?运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。运用浪漫主义的创作方法,驰骋自由的想像力,通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。主要运用侧面烘托手法,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。谢谢观看

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