11-2《伶官传序》ppt课件65张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《11-2《伶官传序》ppt课件65张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx》由用户(Q123)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 伶官传序 高中语文 11 ppt 课件 65 统编 选择性 必修 中册 下载 _选择性必修中册_部编版_语文_高中
- 资源描述:
-
1、【导入新课】【导入新课】苏洵在六国论中论说六国灭亡的原因,以借古讽今的苏洵在六国论中论说六国灭亡的原因,以借古讽今的写法,讽谏宋王朝要以六国为鉴,勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳写法,讽谏宋王朝要以六国为鉴,勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳修的五代史伶官传序,也是借古讽今,总结后唐庄宗李存勖修的五代史伶官传序,也是借古讽今,总结后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明国家盛衰取决于人事,得天下而后失天下的历史教训,阐明国家盛衰取决于人事,“忧忧劳可以兴国,逸豫可以亡身劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者力戒骄奢,的道理,讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐、励精图治。现在同学们默读文章,思考
2、庄宗李存勖防微杜渐、励精图治。现在同学们默读文章,思考庄宗李存勖1717岁后发生在他身上的有什么事。岁后发生在他身上的有什么事。伶官传序伶官传序欧阳修欧阳修伶:伶:封建时代称演戏的人为伶。封建时代称演戏的人为伶。伶官:伶官:在宫廷中授有官职的伶人,叫做在宫廷中授有官职的伶人,叫做伶官伶官 。序:序:为一种文体,相当于今天某些文为一种文体,相当于今天某些文章的章的“前言前言”或者编者的或者编者的“按语按语”【学习目标】【学习目标】1、了解作者及文章创作的时代背景,把握文章、了解作者及文章创作的时代背景,把握文章的主要观点及意图。的主要观点及意图。2、从选材、论证方法等角度,分析文章精妙的、从选材
3、、论证方法等角度,分析文章精妙的构思,体会文章的论证力度。构思,体会文章的论证力度。3、学习文章以散体写史论的方法,以及作者积、学习文章以散体写史论的方法,以及作者积极关注社会现实的人生态度。极关注社会现实的人生态度。作者简介字字永叔永叔,号,号醉翁、六一居士醉翁、六一居士,谥号,谥号文忠文忠。著名文学家、史学家,北。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动诗文革新运动的倡导者。的倡导者。“唐宋八大家唐宋八大家”中宋中宋代的五位代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很
4、有成就。他在诗、文、书法、文论等文、书法、文论等各方面都很有成就。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有欧阳文忠公集,史书新唐书新各方面都很有成就。著有欧阳文忠公集,史书新唐书新五代史。五代史。【写作背景】【写作背景】五代(五代(907-960907-960),指唐宋之间的五个封建王朝,即后梁、后唐、后晋、),指唐宋之间的五个封建王朝,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这5353年间,先后换过四姓十四君,篡年间,先后换过四姓十四君,篡弑相寻,战乱频起,后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后,迷恋伶人,弑相寻,战乱频起,后唐庄宗
5、就是被弑的一个。庄宗称帝后,迷恋伶人,“常身常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,遂被败政乱国的伶官景进、史,遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926926)贝州将领皇甫晖兵变,叛乱四起,)贝州将领皇甫晖兵变,叛乱四起,拥有兵权的史彦琼拒不发兵,旋又单骑逃逸,导致乱军大败。庄宗亲征败回,众拥有兵权的史彦琼拒不发兵,旋又单骑逃逸,导致乱军大败。庄宗亲征败回,众叛亲离,郭从谦又乘危作乱,用乱箭射死庄宗。叛亲离,郭从谦又乘危作乱,用乱箭射死庄宗。100100多年后欧阳修著新五代多年后欧阳修著
6、新五代史,就此事发出感想,借事论理,指出兴亡不在史,就此事发出感想,借事论理,指出兴亡不在“天命天命”,主要在于,主要在于“人事人事”。【自读课文【自读课文整体感知整体感知】自由阅读课文,同桌合作完成任务:自由阅读课文,同桌合作完成任务:1.本文写了几部分内容?分清层次本文写了几部分内容?分清层次2.每部分的主要是什么?简要概括每部分的主要是什么?简要概括全文可分为四个部分:全文可分为四个部分:第一部分:(第第一部分:(第1段),提出盛衰由于人事的论点,并举出后唐段),提出盛衰由于人事的论点,并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。第二部分
7、:(第第二部分:(第2段),详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的段),详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓,没有直接的议论,但是作者寓论点于经过。这一段叙事的语势比较平缓,没有直接的议论,但是作者寓论点于叙述之中,与第一段的叙述之中,与第一段的“盛盛”和和“得天下得天下”相照应,为下文张本。相照应,为下文张本。第三部分:(第第三部分:(第3段),转入议论,评论庄宗的段),转入议论,评论庄宗的“盛衰之理盛衰之理”,阐明中心论点。阐明中心论点。第四部分:(第第四部分:(第4段),引出教训,总结全文。段),引出教训,总结全文。呜呼!盛衰之呜呼!盛衰之理理,虽虽曰天命,曰天命
8、,岂岂非非人事人事哉!哉!原原庄庄宗之宗之所以所以得天下,与其所以失之者,可以知得天下,与其所以失之者,可以知之之矣。矣。道理道理虽然虽然难道难道人的作为人的作为 推其根本推其根本 的原因的原因 代代“这个道理这个道理”译文:译文:唉!兴盛衰败的道理,虽说是天命决定的,难道唉!兴盛衰败的道理,虽说是天命决定的,难道不是不是人的作为人的作为造成的吗?推究庄宗取得天下,和他失去造成的吗?推究庄宗取得天下,和他失去天下的原因,就可以明白天下的原因,就可以明白这个道理这个道理了。了。分析第一段:问:作者对天下兴衰持怎样的看法?盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!先提出兴衰由
9、人事的观点,接着举出将要评价的先提出兴衰由人事的观点,接着举出将要评价的后唐庄宗的事例。后唐庄宗的事例。世言晋王世言晋王之之将终也,以三矢赐庄宗而将终也,以三矢赐庄宗而告告之曰之曰:“梁,吾仇也;梁,吾仇也;燕王,吾所燕王,吾所立立;契丹契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。分析第二段:取独取独告诉告诉判断句判断句 统治者的确立或即位统治者的确立或即位 名名动,订立盟约动,订立盟约世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄,燕王是我推立的,契丹与我约
10、为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。此三者,吾遗恨也。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔与尔三矢,尔其其无忘无忘乃乃父之志!父之志!”庄庄宗宗受受而而藏之藏之于于庙。其后用兵,则遣从事庙。其后用兵,则遣从事以以一少牢一少牢告告庙庙,请其矢,请其矢,盛以盛以锦囊,锦囊,负负而而前前驱,及凯旋而纳之。驱,及凯旋而纳之。判断句判断句 留下的遗憾留下的遗憾副词,祈使语气,一定副词,祈使语气,一定 你的你的接受接受 并且并且 在在 用用 祭告祭告背着背着 向前向前 这三件事是我的这三件事是我的遗恨遗恨。交给你三枝箭,你交给你三枝箭,你一定一定不要忘记你不要忘记你父亲报仇的遗志
11、!父亲报仇的遗志!”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派手下的随人官员,打仗,便派手下的随人官员,用用猪羊各一只猪羊各一只在祖庙在祖庙祭告祭告,请出箭来,请出箭来,用锦囊装着它用锦囊装着它,背着它在军前开路,等打了胜,背着它在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。仗回来,仍旧把箭收进宗庙。1.通过第二段的叙述来看,“庄宗之所以得天下”在于什么?“忧劳可以兴国忧劳可以兴国”。(原文第三段)(原文第三段)2.晋王临终遗言的主要内容是什么?用自己的话简单回答。告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。3.这两段各自采用了什么表达方式?两段
12、之间是什么关系?第一段议论,第二段记叙;总分关系。第一段议论,第二段记叙;总分关系。方方其其系系燕父子以燕父子以组组,函函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而而告以告以成功成功,其意气之,其意气之盛盛,可谓壮哉!及仇,可谓壮哉!及仇雠雠已灭,已灭,天下天下已定,一夫已定,一夫夜夜呼,乱者四应,呼,乱者四应,仓皇仓皇东出,未东出,未及及见见贼贼而士卒而士卒离散离散,君臣相顾,君臣相顾,不知不知返回的地方返回的地方 当,正当当,正当 绳索绳索缚缚分析第三段:名作动,用匣子装名作动,用匣子装省略句、状后省略句、状后 以成功以成功告之告之 形形名,成功名,成功的消息的消息
13、豪盛,骄盛豪盛,骄盛 仇人仇人名作状,在夜里名作状,在夜里 匆忙的样子匆忙的样子等到等到 叛军叛军返回的地方返回的地方 至于至于誓天断发,誓天断发,泣泣下沾襟,下沾襟,何其何其衰也衰也!岂岂得之难而失之易欤得之难而失之易欤?抑抑 本本其成败其成败之之 迹迹,而皆自于人欤?,而皆自于人欤?以至于以至于 泪水泪水 多么多么或者,还是;或者,还是;考察,探究;考察,探究;迹象迹象书书曰:曰:“满招损,谦得益。满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,忧劳可以兴国,逸豫可以逸豫可以亡亡身,自然之理也。身,自然之理也。使动用法,使使动用法,使兴盛;使兴盛;使灭亡灭亡当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的当
14、他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,不知道哪里去好;到了割
15、下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?翻译第三段分析 评论庄宗连续的胜利,用评论庄宗连续的胜利,用“意气之盛意气之盛”回应开头回应开头的的“盛盛”字;字;又评论他的失败,用又评论他的失败,用“何其衰也何其衰也”回应开头的回应开头的“衰衰”字。字。然后引古语然后引古语“满招损,谦满招损,谦得益得益”,进一步阐明盛衰由人事。
16、,进一步阐明盛衰由人事。1、第三段的主要内容是什么?说明了一个什么道理?答:答:本段主要写庄宗失天下的经过,是本段主要写庄宗失天下的经过,是对对“逸豫可以亡身逸豫可以亡身”的说明。的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法?试具体说明。答:答:正反对比。二段正面叙说,三段反面叙说。正反对比。二段正面叙说,三段反面叙说。故故方其方其盛盛也,也,举举天下之豪杰,天下之豪杰,莫莫能与之争;能与之争;及其及其衰衰也,数十伶人也,数十伶人困困之,而身死国灭,之,而身死国灭,为天下笑为天下笑。夫夫祸患常祸患常积积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶伶人人也哉!作也哉!作伶官传伶
17、官传。标签标签:强盛强盛全,整个全,整个 没有谁没有谁 围困围困被动句被动句 积聚积聚 翻译 因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个伶人围困他,最后身死他相争;到他衰败时,数十个伶人围困他,最后身死国灭,被天下人耻笑。国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由细微的事情积祸患常常是由细微的事情积累而成的,聪明勇敢的人常常被溺爱的事物困住,难累而成的,聪明勇敢的人常常被溺爱的事物困住,难道只有溺爱伶人才会有这种坏结果吗?道只有溺爱伶人才会有这种坏结果吗?第四段以感叹结尾有何作用?告诫人们不要走历史的覆辙,记住告诫人们不要走历史的覆辙,
18、记住“满招损,谦满招损,谦受益受益”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的历的历史教训。史教训。1、全文是如何围绕、全文是如何围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”展开的?展开的?文章开头提出文章开头提出“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”这个论点,具有提这个论点,具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,
19、得出第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸忧劳可以兴国,逸豫可以亡身豫可以亡身”的结论。这就对的结论。这就对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”进行了有力进行了有力的论证,揭示了所谓的论证,揭示了所谓“人事人事”的内涵。的内涵。第四段承接上文进一步议论,总结出第四段承接上文进一步议论,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺于所溺”的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉盛衰之理,虽日天命,岂非
20、人事哉”的理解。的理解。2、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复?为什么?、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复?为什么?不是不是。作者在文章的第三段,通过正反对比,已经得出了。作者在文章的第三段,通过正反对比,已经得出了“忧劳可以兴国,逸豫可以忧劳可以兴国,逸豫可以亡身亡身”的道理,点明了庄宗得天下和失天下的根本原因,这与文章开始提出的论点相的道理,点明了庄宗得天下和失天下的根本原因,这与文章开始提出的论点相照应。至此,文章似乎已经有了一个完整的结构。但是,作者没有收笔,而是继续展照应。至此,文章似乎已经有了一个完整的结构。但是,作者没有收笔,而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上
21、,总结出开议论。在前面对比阐述的基础上,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多于所溺夫祸患常积于忽微,而智勇多于所溺”的经验教训,强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人,如果小看的经验教训,强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人,如果小看“忽微忽微”,沉溺于声色,沉溺于声色犬马的逸乐中,忘记忧劳兴国的至理,同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄犬马的逸乐中,忘记忧劳兴国的至理,同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政,讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普地批评了朝政,讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性,更具现实针对性。因此,可以说,第四段是对
22、伶官亡国一事的现实意义的进一遍性,更具现实针对性。因此,可以说,第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘,并不只是简单的重复。步开掘,并不只是简单的重复。3、怎样理解本文文与题的内在联系?、怎样理解本文文与题的内在联系?作者为新五代史作者为新五代史伶官传作序,却很少直接写伶官的事,表面伶官传作序,却很少直接写伶官的事,表面看来文不对题,实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已进行了看来文不对题,实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已进行了详细叙述,序中不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的,作者以史为鉴,详细叙述,序中不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的,作者以史为鉴,就伶官乱政误
展开阅读全文