11.2《五代史伶官传序》ppt课件31张-（部）统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

1、五代五代【唐宋之间的五个朝代【唐宋之间的五个朝代,即即梁、唐、晋、汉、周】是我国历史上梁、唐、晋、汉、周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短战乱频仍的动荡时期。在这短短5353年年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。弑君现象屡见不鲜。在我国历史上有一个特别的时段：在我国历史上有一个特别的时段：这期间，出现了一个特别的帝王：这期间，出现了一个特别的帝王：他被誉为军事天才，骁勇善战，战功赫赫，很短时间内率兵横扫他被誉为军事天才，骁勇善战，战功赫赫，很短时间内率兵横扫南北，灭燕，灭后梁，驱逐契丹兵出境，被认为是最有可能统一南北，灭燕，灭后梁，驱

2、逐契丹兵出境，被认为是最有可能统一天下之人。天下之人。他喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲。他小名叫亚子，还常他喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲。他小名叫亚子，还常用戏子名字自称，叫自己为李天下。他常常和用戏子名字自称，叫自己为李天下。他常常和戏子戏子在庭院排练演在庭院排练演戏，戏，伶人因此掌握朝政大权。伶人因此掌握朝政大权。伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元926年，在一场伶人的叛乱中庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。年，在一场伶人的叛乱中庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。他是他是李存勖李存勖xx，是五代，是五代时期后唐的建立者

3、。其时期后唐的建立者。其兴勃亡速兴勃亡速的教训，的教训，令人感叹。令人感叹。学习目标学习目标了解作者、唐末五代和北宋的历史背景；疏通了解作者、唐末五代和北宋的历史背景；疏通文言大意，理解文言大意，理解并积累并积累文言现象。文言现象。把握作者行文把握作者行文思路，理解作者观点及论证方法。思路，理解作者观点及论证方法。了解了解作者的政治主张，作者的政治主张，领会领会作者的写作作者的写作意图意图，体会体会作者的家国情怀和担当精神，培养忧患意识作者的家国情怀和担当精神，培养忧患意识。欧阳修（欧阳修（1007107210071072），），字永叔字永叔，号醉翁、号醉翁、六一居士六一居士，北宋文学家、史学

4、家、政治家北宋文学家、史学家、政治家。欧阳修欧阳修于宋仁宗天圣八年（于宋仁宗天圣八年（1030)1030)进士进士及第，及第，历历仕仁宗、英宗、神宗仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士三朝，官至翰林学士、枢、枢密副使、参知政事。谥号密副使、参知政事。谥号“文忠文忠”，世称世称“欧阳欧阳文忠公文忠公”。他喜他喜奖掖奖掖后进，苏轼后进，苏轼兄弟、曾巩等都兄弟、曾巩等都出自他的门下出自他的门下。欧阳修欧阳修是北宋时期的文坛是北宋时期的文坛领袖，北宋领袖，北宋诗文革诗文革新运动的倡导新运动的倡导者，者，继承和发展了唐代韩愈、柳宗继承和发展了唐代韩愈、柳宗元的古文理论。元的古文理论。知人论世知人论世他与

5、柳宗元、韩愈、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等人他与柳宗元、韩愈、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等人合称合称“唐宋八大家唐宋八大家”。后人又将其与。后人又将其与韩愈、柳宗元、苏轼韩愈、柳宗元、苏轼合称为合称为“千古文章四大家千古文章四大家”。欧阳修著有欧阳文忠公集。他的欧阳修著有欧阳文忠公集。他的政论文代表作政论文代表作有有与高与高司谏书朋党论司谏书朋党论等。他的等。他的六一诗话六一诗话是我国是我国最早的诗话，最早的诗话，开创了后代诗歌理论著作的新体裁。开创了后代诗歌理论著作的新体裁。欧阳修欧阳修的的诗风与散文诗风与散文近似，重近似，重气势又流畅气势又流畅自然自然，代表作，代表作有有戏答元珍戏

6、答元珍画眉鸟画眉鸟等。词深婉等。词深婉清丽，承袭清丽，承袭南唐南唐余风，代表余风，代表作作采桑子采桑子(群芳过后西湖好群芳过后西湖好)踏莎行踏莎行(候馆梅残候馆梅残)生查子生查子(去年元夜时去年元夜时)蝶恋花蝶恋花(庭院深深深几许庭院深深深几许)等。等。文题解读文题解读 伶官传是一篇合传，写后唐庄宗伶官传是一篇合传，写后唐庄宗好腓优，宠幸伶人，伶人因而用事，败政好腓优，宠幸伶人，伶人因而用事，败政乱国，终至于国灭身亡。乱国，终至于国灭身亡。伶官传中，作者对庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、伶官传中，作者对庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，

7、以致后唐史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。可见其撰述此传朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。可见其撰述此传以史为鉴、居安思危以史为鉴、居安思危之意。之意。本文是本文是新五代史新五代史伶官传伶官传开头的短序开头的短序文题解读文题解读 五代：五代：唐朝唐朝灭亡后，依次更替的位于中原地区的灭亡后，依次更替的位于中原地区的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。伶官：伶官：封建封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。官职的伶人，叫伶官。传：传：记载记

8、载某人一生事迹的文字。某人一生事迹的文字。序：序：一一种文体种文体。文学常识序又又名名“序言序言”“”“前言前言”“引言引言”，属，属实用实用文体文体。序的作用在于推荐介绍某人的序的作用在于推荐介绍某人的著作著作，说明说明写作过程、写作目的、写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的主要内容或说明一些同本书有关的事情，帮助事情，帮助读者更好地去阅读读者更好地去阅读和理解此书和理解此书。序言序言由作者本人写由作者本人写的，叫的，叫“自序自序”；请；请他人写他人写的，叫的，叫“他序他序”。“他序他序”除了介绍著作除了介绍著作外，还外，还有一些评价的内容。有一些评价的内容。古人宴集古人宴集时

9、，常常时，常常一同一同赋诗赋诗，诗诗成后公推一人作成后公推一人作序序，是是为为“宴宴集序集序”，如，如王羲之的王羲之的兰亭集序兰亭集序、王勃的、王勃的滕王阁序滕王阁序；作文相作文相赠赠，以以表惜别、祝愿、劝勉之表惜别、祝愿、劝勉之意意，就是就是“赠序赠序”，如，如宋宋濂的濂的送东阳马生序送东阳马生序；叙述著者的写作起缘的叙述著者的写作起缘的为为“书序书序”，如，如五代五代史史伶伶官官传序传序。研习第一段呜呼！盛衰之呜呼！盛衰之理理，虽曰天命，岂非虽曰天命，岂非人事人事哉哉！原原庄庄宗宗之所以之所以得得天下，天下，与其所以与其所以失之者，失之者，可以可以知知之之矣。矣。译文：译文：唉唉!国家兴盛

10、与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是(由由于于)人的作为吗人的作为吗!推究后唐庄宗得天下和他失天下的原因，推究后唐庄宗得天下和他失天下的原因，就可以凭借它知道盛衰的道理了。就可以凭借它知道盛衰的道理了。道理，规律道理，规律人的作为人的作为推其根本推其根本的原因的原因可以可以 凭借凭借代词，指代词，指(盛衰盛衰)的道理的道理思考：思考：1.1.作者对作者对天下兴衰天下兴衰持怎样的看法？用原文回答持怎样的看法？用原文回答盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！2.2.作者立论的依据（论据）是什么？作者立论的依据（论据）是什么？庄宗

11、得天下与失天下的原因庄宗得天下与失天下的原因研习第二段世言晋王世言晋王之之将将终终也，也，以以三三矢矢shsh赐庄宗而告之曰：赐庄宗而告之曰：“梁，梁，吾仇也吾仇也；燕王吾所立；燕王吾所立；契；契qq丹丹与吾与吾约约为兄弟，为兄弟，而而皆背晋皆背晋以以归归梁梁。此三此三者，者，吾吾遗恨遗恨也也。与与尔三尔三矢，尔矢，尔其其无忘无忘乃乃父父之之志！志！”庄宗受而庄宗受而藏之藏之于于庙庙。其后用兵，则遣。其后用兵，则遣从事从事以一以一少少牢牢告庙告庙。请其矢请其矢shsh，盛盛chngchng以以锦囊锦囊，负负而而前前驱驱，及凯旋而，及凯旋而纳纳之之。遗留的遗留的怨恨（仇恨）怨恨（仇恨）祈使语气，

12、一定祈使语气，一定 你（的）你（的）指祖庙，古代帝王祭祀祖先之所指祖庙，古代帝王祭祀祖先之所取独，不译取独，不译 死死介词，把、拿介词，把、拿箭箭名作名作动，订立动，订立盟约盟约转折，却转折，却官名，这里泛指一般属官官名，这里泛指一般属官古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。牢，祭祀用的牲畜羊、猪各一头叫少牢。牢，祭祀用的牲畜祭告祖庙祭告祖庙恭敬地取出父亲留下的箭恭敬地取出父亲留下的箭名作状，在前面名作状，在前面把箭收藏（在祖庙里）。纳，收进把箭收藏（在祖庙里）。纳，收进世人说晋王临死时，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：世人说晋王临死时，拿三支

13、箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌；燕王是我扶持起来的；契丹与梁王朱温是我的仇敌；燕王是我扶持起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这这三人，是我至死没有化解的悔恨。给你三支箭，你一定三人，是我至死没有化解的悔恨。给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的志向不要忘记你父亲的志向!”!”庄宗接了箭，把它们收藏在祖庄宗接了箭，把它们收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用羊、猪各一头祭告祖庙里。此后出兵，就派随从官员用羊、猪各一头祭告祖庙。恭敬地取出他父亲庙。恭敬地取出他父亲(留下留下)的箭，用锦囊盛着，背着的箭，用锦囊盛着，背着

14、它们走在前面，等到胜利归来就把箭收藏它们走在前面，等到胜利归来就把箭收藏(在祖庙里在祖庙里)。简述庄宗接受并执行晋王遗命的经过。简述庄宗接受并执行晋王遗命的经过。晋王赐矢晋王赐矢晋王遗命晋王遗命庄宗受而藏之庄宗受而藏之庄宗用兵（请矢）庄宗用兵（请矢）作战（负矢）作战（负矢）凯旋（纳矢）凯旋（纳矢）描绘庄宗忠实地执行父命的情形，概括了庄宗全盛时期的战描绘庄宗忠实地执行父命的情形，概括了庄宗全盛时期的战争状况，体现庄宗的争状况，体现庄宗的“忧劳忧劳”，突出了，突出了“人事人事”的作用。的作用。与第一段的与第一段的“盛盛”和和“得天下得天下”相照应相照应，从正面论证中心论从正面论证中心论点点。全段欲

15、抑先扬，为下文张本。全段欲抑先扬，为下文张本。研习第三段 方方其其系系燕父子以燕父子以组组，函函梁君臣之首，入于太庙，还矢先梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而王，而告告以以成功成功，其，其意气意气之之盛盛，可谓壮哉！及，可谓壮哉！及仇雠仇雠已灭，已灭，天下已定，天下已定，一夫一夫夜夜呼，呼，乱者四应，乱者四应，仓皇仓皇东东出，未及见贼而出，未及见贼而士卒离散，君臣相士卒离散，君臣相顾顾，不知所归不知所归,至于至于誓天断发，誓天断发，泣下泣下沾襟，沾襟，何其何其衰也！岂得之难而失之易衰也！岂得之难而失之易欤欤？抑本抑本其其成败之成败之迹迹，而皆，而皆自于人欤自于人欤？书书曰：曰：“满招损，谦得益

16、。满招损，谦得益。”劳可以劳可以兴兴国，国，逸豫逸豫可以可以亡亡身，自然之身，自然之理理也。也。绑缚，拴绑缚，拴绳索绳索用匣子装，名作动用匣子装，名作动旺盛旺盛在夜晚，名作状在夜晚，名作状气势气势向东，名作状向东，名作状看看不知道该不知道该到哪里去到哪里去以至以至流下，名作动流下，名作动多么多么当当动作名。成功的消息动作名。成功的消息仇人。雠，与仇人。雠，与“仇仇”同义同义动作名，泪水动作名，泪水或者，还是或者，还是考察，探究考察，探究事迹事迹尚书尚书使使兴盛兴盛安乐安乐使使灭亡灭亡道理，规律道理，规律译文译文：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用匣子装着后梁当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守

17、光父子，用匣子装着后梁皇帝、大臣的皇帝、大臣的头，进入太庙头，进入太庙，把把箭还给箭还给先王先王，向向先王禀告成功的先王禀告成功的消息的消息的时候时候，他他气势旺盛，可以说是多么雄壮啊气势旺盛，可以说是多么雄壮啊!等到仇人已经等到仇人已经消灭，天下已经平定，一个人夜里呼喊，作乱的人四方响应消灭，天下已经平定，一个人夜里呼喊，作乱的人四方响应，(他他)匆忙向东出逃，还没有看到匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒叛军，士卒就离散就离散了，君臣了，君臣相对相对而视，不知该去哪里，以至于截发置而视，不知该去哪里，以至于截发置地，向地，向天天发誓，发誓，(大家的大家的)泪泪水流下来沾湿了衣襟，又是多么衰微

18、啊水流下来沾湿了衣襟，又是多么衰微啊!难道是得天下艰难而失难道是得天下艰难而失天下容易吗天下容易吗?或者考察他成功与失败的事迹或者考察他成功与失败的事迹，都都出自人的原因吗出自人的原因吗?尚书尚书上上说：说：“自满招来自满招来损害，谦虚损害，谦虚得到好处。得到好处。”忧虑辛劳可忧虑辛劳可以使国家以使国家兴盛，安乐兴盛，安乐可以使自身可以使自身灭亡，这灭亡，这是自然的道理。是自然的道理。本段作者是如何进行论证的？方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天

19、下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：书曰：“满招损，谦得益。满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。盛赞庄宗的成功盛赞庄宗的成功感叹庄宗的失败感叹庄宗的失败鲜明的对比鲜明的对比 反问：反问：肯定肯定“自于人自于人”寓结论于疑问之中，寓

20、结论于疑问之中，引人深思引人深思引用经典进行论证引用经典进行论证得出结论：与开篇的论点相互照应得出结论：与开篇的论点相互照应反面论证中心论点908908年（年（2323岁）岁）受受父父三三矢，继父遗矢，继父遗命命912912年（年（2828岁）岁）灭燕雪恨，以组系仇灭燕雪恨，以组系仇923923年（年（3838岁）岁）灭梁君臣，灭梁君臣，建立建立后唐后唐得得天天下下失失天天下下926926年（年（4141岁）岁）身身死国灭，为天下死国灭，为天下笑笑盛衰之理，盛衰之理，虽曰天命虽曰天命岂非人事？岂非人事？忧劳可以兴国逸豫可以亡身1515年年3 3年年 庄宗大事记 时间 事件 结论 第第四段四段故

21、故方其盛方其盛也也，举举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困伶人困之，而身死国灭，之，而身死国灭，为天下笑为天下笑。夫祸患夫祸患常积常积于忽微，于忽微，而智勇而智勇多困于所多困于所溺，溺，岂岂独伶人独伶人也也哉！哉！举举：全，整个：全，整个。伶人伶人：指演戏、唱歌、作乐的人。指演戏、唱歌、作乐的人。为为：被。：被。于：介词。从。于：介词。从。于：被于：被忽微：极小的事。忽，一寸的十万忽微：极小的事。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。分之一。微，一寸的百万分之一。智勇：形作名。有勇有谋的人智勇：形作名。有勇有谋的人所溺：所溺爱的人或物。溺，

22、沉湎、所溺：所溺爱的人或物。溺，沉湎、无节制。无节制。因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，都不能跟他因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到抗争；等到他他衰败的衰败的时候，几十时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。祸患祸患常常是从极小的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的人或常常是从极小的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的人或物困扰，难道只是物困扰，难道只是(溺爱溺爱)伶人才如此吗伶人才如此吗?本来行文到第三段课文的论点已经得到了证明，文章似乎本来行文到第三段课文的论点已经得到了证明，文章似

23、乎可以结束了，那作者为什么还要写第四段？可以结束了，那作者为什么还要写第四段？最后一段起强调作用，从上文最后一段起强调作用，从上文“盛盛”“”“衰衰”处进一步处进一步阐发阐发讽谏北宋当权者要力戒骄奢讽谏北宋当权者要力戒骄奢，防微杜渐防微杜渐，励励精图治精图治。由此及彼，加强了文章的针对性由此及彼，加强了文章的针对性引出教训，借古讽今引出教训，借古讽今总总起起提出论点：提出论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉分分说说正面正面后唐庄宗得天下后唐庄宗得天下忧劳可以兴国忧劳可以兴国分分说说反面反面后唐庄宗失天下后唐庄宗失天下逸豫可以亡身逸豫可以亡身教教训训总总结结得出结论

24、得出结论祸患常积于忽微祸患常积于忽微智勇多困于所溺智勇多困于所溺论据：论据：庄宗得天下与失天下的史实庄宗得天下与失天下的史实推推论论忧劳可以兴国忧劳可以兴国逸豫可以亡身逸豫可以亡身文章文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰阐明了国家盛衰取决于取决于“人事人事”，“忧劳可以兴国，逸豫可以忧劳可以兴国，逸豫可以亡身亡身”的的道理道理。欧阳修欧阳修写写伶官传伶官传并冠以短序，是为了并冠以短序，是为了告诫北宋统治者告诫北宋统治者，要要吸取吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒历史

25、教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治骄奢，防微杜渐，励精图治。通过通过总结历史教训，也表达了作者总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀忧国忧民的情怀。文本小结文本小结拓展延伸拓展延伸文中文中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于在于“人事人事”，“忧忧劳劳可以兴国可以兴国，逸豫可以亡，逸豫可以亡身身”，请你在请你在古今历古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。史上寻找一些事例来加以补充说明。唐太宗唐太宗吸取前人教训，虚心纳谏，励精图治，迎来吸取前人教训，虚心纳谏，励精图治，迎来“贞观之治贞观之治”，名垂青史。名垂青史。齐威王齐威王广泛

26、采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯广泛采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯“皆朝皆朝于齐于齐”的盛世局面。的盛世局面。越王越王勾践卧薪尝胆，激励自己的斗志，以图复国，勾践卧薪尝胆，激励自己的斗志，以图复国，终于苦心人终于苦心人天不天不负负，三千越甲竟吞吴，报仇雪恨。三千越甲竟吞吴，报仇雪恨。商纣王商纣王“好酒淫乐，好酒淫乐，嬖于嬖于妇人妲已妇人妲已”，荒淫残暴，最终落得，荒淫残暴，最终落得个葬身火海的下场个葬身火海的下场。楚怀王楚怀王贪婪贪婪成性，闭目塞听成性，闭目塞听，弃屈子的诤言于不顾，最后落，弃屈子的诤言于不顾，最后落得个客死他乡的结果得个客死他乡的结果。夫差夫差纵情于声色

27、犬马，酒池肉林纵情于声色犬马，酒池肉林中，不中，不思国事，最后只能是思国事，最后只能是自刎而死的下场自刎而死的下场。唐玄宗唐玄宗重色思倾国，三千宠爱于一身，从此君王不早朝，最重色思倾国，三千宠爱于一身，从此君王不早朝，最后天宝危机，酿成安史之乱。后天宝危机，酿成安史之乱。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”纵观纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡勤俭，亡于奢靡。因此，我们要以史为鉴，在任何于奢靡。因此，我们要以史为鉴，在任何时候，不管我们取得多大的时候，不管我们取得多大的成就，都成就，都不该放纵自己，不该放纵自己，

28、要做到要做到居安思危！居安思危！写作特色写作特色 清人王符曾、沈德潜评价清人王符曾、沈德潜评价伶官传序伶官传序，都认为，都认为关键是关键是“善用抑扬之法善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样使用，你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗？这种笔法的吗？采用采用欲抑先扬欲抑先扬的手法。本意是贬抑庄宗的惨烈教训，的手法。本意是贬抑庄宗的惨烈教训，却先大肆宣扬他的勇气和功绩，前后对比，达到发人却先大肆宣扬他的勇气和功绩，前后对比，达到发人深省的效果。深省的效果。2 2、本文的叙事特点是什么？从哪些地方可以看出来？本文的叙事特点是什么？从哪些地方可以看出来？叙事简约，详略得当，叙事简约，详略得当，这是欧阳修散文创作的特点。这是欧阳修散文创作的特点。从从“晋王三矢晋王三矢”故事的叙述，故事的叙述，“一夫夜呼，乱者四应一夫夜呼，乱者四应”的概括，的概括，“燕王燕王”与与“契丹契丹”“”“皆背晋以归梁皆背晋以归梁”的事实，的事实，都体现出这一特点。都体现出这一特点。格格言言警警句句满招损，谦得益满招损，谦得益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺祸患常积于忽微，智勇多困于所溺