11.2《五代史伶官传序》ppt课件39张-（部）统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

1、导入导入 雨果在他的著名小说笑面人中写道：“历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。”而余秋雨在艺术创造工程中则更为温和地说：“历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。”历史给了我们无限的思考，指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史新五代史，并在千古名文伶官传序中向我们发出振聋发聩的警示！他想对我们说什么呢？五代史伶官传序欧阳修解题解题 五代：五代：五代五代【唐宋之间的五个朝【唐宋之间的五个朝 代代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短我国历史上战乱频仍的动荡时期。在

2、这短短53年间，先后换了年间，先后换了四姓十四个国四姓十四个国君君，篡位、弑君现象屡见不鲜，篡位、弑君现象屡见不鲜。伶：伶：封建时代称演戏的人为伶封建时代称演戏的人为伶。伶伶官：官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。序：序：为一种文体，相当于今天某些文章的为一种文体，相当于今天某些文章的“前言前言”或者编者的或者编者的“按语按语”，与，与“跋跋”是一类文体，列于卷首叫是一类文体，列于卷首叫“序序”，列于卷末叫，列于卷末叫“跋跋”。它的内容或是提纲挈。它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有领地评价该书内容，或者叙述著书

3、作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。关书或文的内容。本文就是欧阳修为本文就是欧阳修为新五代史新五代史伶官传伶官传 所作的序言。所作的序言。辨观点辨观点 快速浏览全文，找出文章中的观点句。盛衰之理，虽曰天命，岂非人事人事哉！忧劳可以兴兴国，逸豫逸豫可以亡亡身。夫祸患常积于忽微忽微，而智勇智勇多困于于所溺。谁是中心论点？为什么？能不能把中心论点改成“盛衰之理，非曰天命，实乃人事”？为什么？原观点没有否定“天命”对于“盛衰”的影响，而更强调“人事”，表达更加严谨；原句用反问句式，语气上更有力量，更发人深省；前文“呜呼”是一种叹惋的语气，用反问句与前文语气一致。辨观点辨观点合作探究在欧

4、阳修作新五代史之前，薛居正作旧五代史，里面宣扬了许多君主“受命于天的思想，欧阳修觉得它不足以“惩劝诫，示后世”，因此作新五代史，强调盛衰在于人事的思想。作者立论的历史依据是什么？在文中找到概括性的句子并翻译。原原庄宗之所以所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。析论证析论证梳理庄宗得天下与失天下的关键时间节点与事件。梳理庄宗得天下与失天下的关键时间节点与事件。年代年代岁数岁数事件事件908908年年913913年年923923年年926926年年2323岁岁接受三矢，继父遗命接受三矢，继父遗命 2828岁岁“系燕父子以系燕父子以组组。”（灭燕）（灭燕）3838岁岁“函函梁君臣之首梁君臣之首”（

5、亡梁）（亡梁）4141岁岁“身死国灭，为天下笑。身死国灭，为天下笑。”李存勖履历李存勖履历 庄宗得天下“盛”，失天下“衰”分别对应文中的哪些史实，请找到原文，翻译并分析动词有哪些作用。（明确相关语句后再讨论3分钟）析论证析论证合作探究盛：盛：世言晋王之之将终也，以三矢赐庄宗而告告之曰：“梁，吾仇也也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以以归梁。此三者者，吾遗恨也也。与尔尔三矢，尔其其无忘乃乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事从事以一少牢少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负负而前驱，及及凯旋而纳之。（注：礼记王制:天子社稷皆太牢诸侯社稷皆少牢。）“方其系燕父子以组，函函梁君臣之首，

6、入于太庙太庙，还矢先王，而告以成功，其意气意气之盛，可谓壮哉！”“故方其盛也，举举天下之豪杰莫能与之争。”“请”“受”“藏”“盛”“负”让我们感受到 庄宗 的 形象，正是这一形象让庄宗得天下有了充分的理由。“告庙”“请矢”“前驱”这一连串的动词向我们展示了庄宗为得天下 而 的行为，“凯旋”“系”“函”“入”“还”“告”也让我们感受出 的豪壮气势。如此，一个 的英雄形象呼之欲出。庄宗庄宗的的 与与他他的的 ，也让他最后获得了成功。充分论证了也让他最后获得了成功。充分论证了“”。“请”“受”“藏”“盛”“负”让我们感受到了庄宗牢记使命、不负重托的形象，正是这一形象让庄宗得天下有了充分的理由。“告庙

7、”“请矢”“前驱”这一连串的动词向我们展示了庄宗为得天下而忧虑辛劳的行为，“凯旋”“系”“函”“入”“还”“告”也让我们感受出节节取胜的豪壮气势。如此，一个征战四方，披荆斩棘的英雄形象呼之欲出。庄宗的使命感与他庄宗的使命感与他的行动付出，也让他最后获得了成功。充分论证了的行动付出，也让他最后获得了成功。充分论证了“忧劳可以兴国忧劳可以兴国”。衰：衰：“一夫夜夜呼，乱者四应。仓皇东东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归所归。至于至于誓天断发，泣下下沾襟，何其何其衰也！”“数十伶人困之而身死国灭，为为天下笑。”“仓皇”“离散”“相顾”“誓天断发”“泣下沾襟”这些词语写出了庄宗失天下时 的样子

8、，读起来，感觉声泪俱下。“相顾”一词，为我们再现了君臣相对，、的落败的样子。“”一词，意思是眼泪落下，沾湿了衣襟，真实再现了当时庄宗仓皇逃跑时的凄怆悲哀。衰：衰：“一夫夜夜呼，乱者四应。仓皇东东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归所归。至于至于誓天断发，泣下下沾襟，何其何其衰也！”“数十伶人困之而身死国灭，为为天下笑。”“仓皇”“离散”“相顾”“誓天断发”“泣下沾襟”这些词语写出了庄宗失天下时狼狈不堪的样子，读起来，感觉声泪俱下。“相顾”一词，为我们再现了君臣相对，无可奈何、无计可施的落败的样子。“泣下沾襟”一词，意思是眼泪落下，沾湿了衣襟，真实再现了当时庄宗仓皇逃跑时的凄怆悲哀。骄奢无

9、道的皇帝骄奢无道的皇帝 称帝后，称帝后，李存勖李存勖认为父仇已报，中原已定，开始享乐，开始怠政。认为父仇已报，中原已定，开始享乐，开始怠政。1 1、宠信伶人、宠信伶人：常常：常常粉墨登场，不理朝政粉墨登场，不理朝政；伶人仗势欺人伶人仗势欺人，群臣敢怒而不敢言。，群臣敢怒而不敢言。置身经百战的将士于不顾，置身经百战的将士于不顾，封身无寸功的伶人当刺史封身无寸功的伶人当刺史。2 2、宠信宦官：、宠信宦官：召集散在各地的原唐朝太监，把他们作为心腹，担召集散在各地的原唐朝太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人将领们受到宦官的监视、

10、侮辱，读书人也断了进身之路。也断了进身之路。同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女竟抢了驻守魏州将士们的妻女10001000多人多人，搞得众叛亲离，怨声四起。，搞得众叛亲离，怨声四起。3 3、亏待有功之人：、亏待有功之人：喜怒无常，无故诛杀大臣，导致人人自危；沙喜怒无常，无故诛杀大臣，导致人人自危；沙陀部落士兵待遇差，有人饥寒交迫而死的陀部落士兵待遇差，有人饥寒交迫而死的士卒叫，洛阳举，可怜焦土士卒叫，洛阳举，可怜焦土 昔日亲信大将李嗣源反叛，昔日亲信大将李嗣源反叛，李存勖带李存勖带2.52.5万人出征，将士一路逃

11、万人出征，将士一路逃离队伍，无功而返。离队伍，无功而返。不久，不久，洛阳城内发生兵变。皇宫警卫部队不再忠于李存勗洛阳城内发生兵变。皇宫警卫部队不再忠于李存勗。加。加入叛乱队伍、反戈一击的有之；袖手旁观、幸灾乐祸的有之。只有入叛乱队伍、反戈一击的有之；袖手旁观、幸灾乐祸的有之。只有十几个人肯为他死战，李存勗真正成了孤家寡人。十几个人肯为他死战，李存勗真正成了孤家寡人。为流矢所中，为流矢所中，箭拔出后，口渴难忍，向人要水喝。皇后明知他箭拔出后，口渴难忍，向人要水喝。皇后明知他中箭，不来看望，只是派宦官送来奶酪，据说中箭的人是不能吃奶中箭，不来看望，只是派宦官送来奶酪，据说中箭的人是不能吃奶酪的。李

12、存勗吃下以后，旋即死去，年酪的。李存勗吃下以后，旋即死去，年4242，有人从廊下拣来一些乐，有人从廊下拣来一些乐器，覆盖在尸体上，点火将尸体焚烧。一个曾经叱咤风云、轰轰烈器，覆盖在尸体上，点火将尸体焚烧。一个曾经叱咤风云、轰轰烈烈干了一番事业的开国皇帝，就这样凄凄惨惨地离开了这个世界。烈干了一番事业的开国皇帝，就这样凄凄惨惨地离开了这个世界。庙庙号号“庄庄”胜敌志强曰庄；死于原野曰庄；屡征杀伐曰庄；真心大度曰庄；好勇致力曰庄；威而不猛曰庄；恭敬端肃曰庄；严恭自律曰庄；其兴也勃焉，其亡也忽焉左传 文章结尾欧阳修意味深长地说文章结尾欧阳修意味深长地说“岂独伶人也哉岂独伶人也哉”，你觉得他有怎样的深

13、意？你觉得他有怎样的深意？社会背景补充：北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在统治阶级歌舞享乐、粉饰太平的背后，潜藏着严重的社会危机。意在说明意在说明“智勇之所溺智勇之所溺”不独伶人，讽谏北宋王朝统治者要以史为鉴不独伶人，讽谏北宋王朝统治者要以史为鉴力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。明意义明意义伶官传序伶官传序总起：提出总起：提出论点论点盛衰盛衰之之理，是天命也是人事理，是天命也是人事分说：正面叙说分说：正面叙说

14、后唐庄宗得天下后唐庄宗得天下忧劳可以兴国忧劳可以兴国分说：反面叙说分说：反面叙说后唐庄宗失天下后唐庄宗失天下逸豫可以亡身逸豫可以亡身总结：得出教训总结：得出教训祸患常积于忽微，智勇多困于所溺祸患常积于忽微，智勇多困于所溺启示启示做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐做事要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣小心玩物丧志，不要满足于表面的虚荣写作写作启示：（论证特色）启示：（论证特色）文章开门见山提出中心论点，全文紧紧围绕中心论点，举庄宗例，从“盛”与“衰”的对比中，凸显“人事”的重要性；叙例要而不烦，运用形象的动词、场面描写、细节描写，使叙例更具感染力；运用设问，自问自答

15、，从因果关系上对论据进行分析，进而得出结论，使议论走向深入。思考一清人王符曾、沈德潜评价伶官传序，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗？文中采用欲抑先扬的手法文中采用欲抑先扬的手法。第。第2 2段的叙事语势比较平缓，没段的叙事语势比较平缓，没有任何议论，但寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第有任何议论，但寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第1 1段的段的“盛盛”和和“得天下得天下”相照应。全文叙事欲抑先扬，为下文写相照应。全文叙事欲抑先扬，为下文写“抑抑”张本。第张本。第3 3、4 4两段的议论也都是欲抑先扬，先论其两段的议论也都是欲抑先扬，先论其“壮壮”和

16、和“盛盛”，然后评其，然后评其“衰衰”，揭示了盛衰在于人事的道理揭示了盛衰在于人事的道理。思考二 文章说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们再寻找一些事例来加以补充说明。商纣王“好酒淫乐，嬖（壁音）于妇人妲已”葬身火海 楚怀王贪婪成性,闭目塞听，弃屈子的诤言于不顾客死他乡夫差纵情于声色犬马，酒池肉林中,不思国事自刎而死。隋炀帝杨广，骄奢淫逸，霸嫂蒸母，修宫庭，疏运河，冒天下之大不韪导致农民大起义，国破家亡，身死部将之手。南唐后主沉迷于诗画歌舞中，不理朝政亡国奴。唐玄宗重色思倾国，三千宠爱于一身，从此君王不早朝天宝危机，酿成安史之乱

17、。亡亡孟子：“生于忧患，死于安乐。”越王勾践卧薪尝胆，激励自己的斗志，以图复国，终于天不负苦心人，三千越甲竟吞吴，报仇雪恨。唐太宗李世民，吸取前人教训，励精图治，换来了“贞观之治”，名垂青史。齐威王广泛采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。思考二 文章说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们再寻找一些事例来加以补充说明。兴兴思考三历史的兴衰成败给予我们的人生启示。首先，事物的变化总是由量变到质变，要注重生活中的细首先，事物的变化总是由量变到质变，要注重生活中的细节，防微杜渐，谨言慎行。节，防微杜渐，谨言慎

18、行。其次，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，要亲贤其次，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，要亲贤臣，远小人，时刻保持清醒的头脑。臣，远小人，时刻保持清醒的头脑。最后，要有忧患意识，保持谦逊的生活态度。最后，要有忧患意识，保持谦逊的生活态度。文化常识积累文化常识积累太牢：太牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢，由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲叫少牢，由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲(古代祭祀用古代祭祀用的猪、牛、羊等的猪、牛、羊等)的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯

19、祭祀用少牢。诸侯祭祀用少牢。太庙：太庙：中国古代皇帝的宗庙。太庙最早只是供奉皇帝先祖的地中国古代皇帝的宗庙。太庙最早只是供奉皇帝先祖的地方，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太方，后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。庙。告庙：告庙：天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。疏通文意第一段呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。【注释补充】理：道理。岂：难道。所以：（的）原因。者：句中语气词，表停顿。之：代词，代指这个道理。翻译翻译翻译：国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道

20、不是由于人的作为吗！第一段呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。翻译：唉！国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的作为吗！推究后唐庄宗取得天下与失去天下的根本原因，就可以知道了。第二段世言晋王之将终也，以1三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以2归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。【注释补充】世言：世人说。终：生命终结，临死。以1：介词，把。立：推立，即位。约：订立盟约。以2：相当于连词“而”，

21、表示承接关系。与：动词，给。尔：你。其：语气副词，表示期望、命令的语气，一定。乃:你，你的。以锦囊：状语后置句。负：背负。及：等到。纳：收藏。翻译翻译第二段世言晋王之将终也，以1三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以2归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。翻译翻译翻译：其后庄宗出兵的时候，便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着在军前开路，等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。第二段第二段翻译：世人传说晋王李克用临死时，把三支箭

22、赐给庄宗，告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌；燕王是我立他为王的，契丹与我订立盟约结为兄弟，可是他们都背叛我归顺了梁。这三个人是我到死还感到悔恨的事情。给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志愿！”庄宗领了箭，将其收藏在祖庙中。其后庄宗出兵的时候，便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着在军前开路，等凯旋时再把箭收藏在祖庙里。第三段方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。【注释补充】方：当，正当。以组：介宾短语作状语，状语后置。以成

23、功：介宾短语作状语，状语后置。之盛：多么旺盛。“之+形容词”，“之”作副词，多么。可谓：固定结构，可以（说）称得上。夜：时间名词作状语，在晚上。仓皇：急急忙忙的样子。及：等到。顾：看。所归：所字结构，所到的地方。即不知应该到哪里去好。第三段方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。翻译：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵位前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可以说豪壮极了！等到仇人已经消灭，天下

24、已经平定，一人在夜里呼喊，作乱的人四方响应，他匆忙往东逃，还没见到乱贼，手下的士卒就溃散了，君臣面面相觑，不知道到哪里去。第三段至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。【注释补充】至于：到了。断发：把发髻割下扔在地上，表示甘愿掉脑袋。何其：固定结构，多么地。岂：难道。欤（y）：表疑问的语气助词。抑：或许。本：探究。迹：迹象。自于：出自于，由于。兴：使兴旺。逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。翻译翻译翻译：“骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是

25、自然的道理啊。第三段至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。翻译：最后剩下的那些将领只落得截断头发，对天发誓愿以死相报，大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰败啊！难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者说推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗?尚书上说:“骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。第四段故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也

26、哉！。【注释补充】举：全。莫：不定代词，没有人。为：介词，表被动。夫：语首助词，不译。忽微：微小的事，形容词作名词。智勇：指智勇的人，形容词作名词。于：介词，表被动。也哉：语气词连用，表示反诘语气。翻译翻译翻译：人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗?第四段故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！。第四段翻译：因此当庄宗强盛时，全天下的豪杰，没有谁能与他相争；到他衰败时，几十个伶人把他困住，落得个身死国灭，被天下人耻笑。人生的祸患常常在极小的事

27、上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗?拓展资料伶官传节选拓展资料伶官传节选庄宗既好俳优（注：优、伶，倡、伎，古代是近义词，都指歌舞演员），又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡其战于胡柳也，嬖（嬖（bb受宠爱）受宠爱）伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽培使褚德源之力也。愿乞二州以报此二人。”庄宗许以为州刺史。

28、郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下之心，不可。”因格（搁置）其命。逾逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此二人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。你认为证明“逸豫可以亡身；祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的论据充分吗？作者为什么要这样写？不充分。论据应该充分展现庄宗是如何逸豫享乐、耽于所爱的，但是文章中只写了灭亡的直接原因是起义和伶人围困，并不充分。因为详细的相关内容在伶官传中会有记载，作者在此不必赘述。并且从文题“伶官”可知，伶人非常受庄宗宠爱，正是耽于逸豫和所溺。析论证析论证合作探究