9《屈原列传》ppt课件98张-（部）统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

1、第三单元第三单元9 9 屈原列传屈原列传/司马迁司马迁10 10*苏武传苏武传/班固班固11 11 过秦论过秦论/贾谊贾谊*五代史伶官传序五代史伶官传序/欧阳修欧阳修单元写作单元写作学写短评学写短评 单元学习主题单元学习主题 【历史著作历史著作】两篇人物传记两篇人物传记+两篇史论两篇史论 本本单元所选的这四篇课文在中国古代文化典籍中占有重要单元所选的这四篇课文在中国古代文化典籍中占有重要的位置，从中我们可以窥见古代史家的历史观念、开创精神，的位置，从中我们可以窥见古代史家的历史观念、开创精神，总结历史经验教训。让我们以史为鉴，更好地走向未来吧！总结历史经验教训。让我们以史为鉴，更好地走向未来吧

2、！单元提示单元提示学习目标学习目标语言建构与运用语言建构与运用思维发展与提升思维发展与提升审美鉴赏与创造审美鉴赏与创造积累常见文言知识，培养文言文语感，提高独立积累常见文言知识，培养文言文语感，提高独立阅读文言文的能力阅读文言文的能力反复朗读本单元的课文，总结概括其风格特点反复朗读本单元的课文，总结概括其风格特点思考古人智慧在今天的社会生活中的现实意义思考古人智慧在今天的社会生活中的现实意义单元学习目标单元学习目标 文化传承与理解文化传承与理解总结借鉴历史教训，体会其中的历史观念、家国总结借鉴历史教训，体会其中的历史观念、家国情怀和担当精神情怀和担当精神在长沙岳麓山上的三闾大夫祠中，有一副著名

3、的对联：在长沙岳麓山上的三闾大夫祠中，有一副著名的对联：何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。心。上联：上联：何处招魂，既体现了对屈原的怀念，又暗指屈原代表作何处招魂，既体现了对屈原的怀念，又暗指屈原代表作招魂招魂。香草：代表。香草：代表写作手法，这里借指屈原或具有其品格与才华的人写作手法，这里借指屈原或具有其品格与才华的人 。“三户地三户地”指楚国，指楚国，史史记项羽本纪记项羽本纪云：云：“楚虽三户，亡秦必楚也。楚虽三户，亡秦必楚也。”，意思是楚姓虽然只有三户，可是，意思是楚姓虽然只有三户，可是亡秦的必然是楚姓。亡秦的必然是楚姓。

4、下联：下联：“九歌九歌”是屈原的代表作，此处借代屈原。用是屈原的代表作，此处借代屈原。用九歌九歌代屈原，不仅是出于对代屈原，不仅是出于对仗的需要，而且更能丰富仗的需要，而且更能丰富“心心”字的含义。字的含义。此联是清乾隆举人，曾任刑部右侍郎的此联是清乾隆举人，曾任刑部右侍郎的秦赢秦赢所撰。联中巧妙地将屈原作品所撰。联中巧妙地将屈原作品招魂招魂九歌九歌呵壁呵壁(即即天问天问)，以及他用以自比的香草和至死不渝热爱的三户，以及他用以自比的香草和至死不渝热爱的三户(楚楚)地连缀成联，地连缀成联，以颂扬屈原的爱国之心和凭吊屈原的不幸遭遇以颂扬屈原的爱国之心和凭吊屈原的不幸遭遇。司马迁史记史记中的中的屈原

5、列传屈原列传，是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原，是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹的文章。今天我们就通过这篇事迹的文章。今天我们就通过这篇屈原列传屈原列传一起走近伟人一起走近伟人屈原。屈原。掌握本课常见掌握本课常见文言实词文言实词，熟记，熟记通假字通假字，正，正确理解确理解古今异义古今异义的词。的词。学习本文学习本文记叙、议论和抒情相结合记叙、议论和抒情相结合的写作的写作方法。方法。了解屈原的了解屈原的生平事迹生平事迹，学习屈原的，学习屈原的爱国精爱国精神神和和志洁行廉、刚正不阿志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。的高尚品德。教学目标教学目标作品简介作品简介史记史记本纪（本纪（1212）叙

6、述历代叙述历代帝王帝王的历史；的历史；世家（世家（3030）叙述叙述贵族王侯贵族王侯的历史；的历史；列传（列传（7070）历代诸侯之外历代诸侯之外名官名人名官名人的事迹；的事迹；表（表（1010）各个历史时期的简单各个历史时期的简单大事记大事记；书（书（8 8）记载记载典章制度，天文地理典章制度，天文地理。课文课文节选自节选自史记史记屈原贾生列传屈原贾生列传。司马迁。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是大概是因为屈原、贾谊都是文学家文学家，又都，又都怀才不遇怀才不遇，贾谊还作过贾谊还作过吊屈原赋吊屈原赋，所以就把他们，所以就把他们合写一传合写一传。课文选的是屈原的传文部分课文选的是屈原的传文部分(有

7、删节有删节)。屈原，屈原，战国战国末期楚国人，杰出的末期楚国人，杰出的政治家政治家和和爱国诗人爱国诗人，我国第一位，我国第一位浪漫主义浪漫主义诗人诗人，世界四大文化名人之一。世界四大文化名人之一。代表作品有代表作品有离骚九歌天问离骚九歌天问等。等。离骚是我国古代最长的抒情诗。离骚是我国古代最长的抒情诗。诗经诗经与楚辞与楚辞并称为并称为“风、骚风、骚”。“风、骚风、骚”是中国诗歌史上现实主义和是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的浪漫主义两大优良传统的源头源头。知人论世屈原 史记史记中的这篇传记，是中的这篇传记，是现已知现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的记载屈原生平事迹最早、最完整的

8、文献。的文献。请为屈原整理一份简略的请为屈原整理一份简略的人物年表。人物年表。结合文本，解决以下问题：结合文本，解决以下问题：1.1.“离骚离骚”的含义。的含义。2.2.写作的原因、内容、特点。写作的原因、内容、特点。3.3.司马迁的评价。司马迁的评价。了解了解离骚离骚司马迁朗诵课文朗诵课文一、播放视频，听读正音。在一、播放视频，听读正音。在书上标注书上标注读音。读音。二二、整体感知，尝试概括语言、整体感知，尝试概括语言特点。特点。https:/b23.tv/eUkJPJ3读准字音读准字音帝帝喾喾(k)k)屈屈匄匄(gi)gi)唐唐眜眜(m)m)景景差（差（cucu）惨惨怛怛(d)d)：内心悲

9、痛。内心悲痛。靡靡(m)(m)不毕不毕见见(xin)(xin)：无不得到充分的体现：无不得到充分的体现濯濯淖淖(no)no)：污泥。污泥。皭皭(jio)jio)然：洁白干净的样子。皭，白。然：洁白干净的样子。皭，白。泥泥(ni)(ni)而不滓而不滓(z)(z)：染而不黑。：染而不黑。泥，通泥，通“涅涅”，黑色染料，这里指用涅，黑色染料，这里指用涅去染去染;滓，黑。滓，黑。商商於於(w)(w)：秦地名，今河南省内乡县一带。：秦地名，今河南省内乡县一带。被被(p)p)：同同“披披”父父(f)(f)：对老年男子的尊称。：对老年男子的尊称。1.1.课本注释中的。课本注释中的。2.2.通假字。通假字。3

10、.3.生僻字，人名、地生僻字，人名、地名用字。名用字。翻译理解文本翻译理解文本任务一任务一疏通文意，要求逐字对译，字字落实，注意重疏通文意，要求逐字对译，字字落实，注意重要字词、特殊句式、重点句子。要字词、特殊句式、重点句子。【研读文本：【研读文本：第第1 1段段】屈原屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之应对诸侯。王甚任之。找出本段的采分点。找出本段的采分点。【研读文本：【研读文本：第第1 1段

11、段】屈原屈原者者，名平，楚之同姓，名平，楚之同姓也也。为为楚怀王左徒。博楚怀王左徒。博闻闻强强志志，明明于于治乱治乱，娴娴于辞令。于辞令。入入则与王则与王图图议国事，以出号令；议国事，以出号令；出出则接则接遇遇宾客，宾客，应对诸侯。王甚应对诸侯。王甚任任之。之。者，者，也也：判断句。：判断句。译为：屈原，名叫平，译为：屈原，名叫平，是是楚王的同族。楚王的同族。为为：担任，动词。：担任，动词。闻闻：学识，名词：学识，名词；志志：记记；明明：明晓，动词：明晓，动词。娴娴：熟悉熟悉。入、出：入、出：对（在）内，对（在）外，对（在）内，对（在）外，名作状名作状。（例如：（例如：入入则无法家拂士，则无法

12、家拂士，出出则无敌国外患）则无敌国外患）图图：谋划谋划。遇遇：接待接待。任任：信任信任。治乱：治乱：治，指国家安治，指国家安定。乱，指国家动荡。定。乱，指国家动荡。【研读文本：【研读文本：第第1 1段段】屈原屈原者者，名平，楚之同姓，名平，楚之同姓也也。为为楚怀王左徒。博楚怀王左徒。博闻闻强强志志，明明于治乱，于治乱，娴娴于辞令。于辞令。入入则与王则与王图图议国事，以出号议国事，以出号令；令；出出则接则接遇遇宾客，应对诸侯。王甚宾客，应对诸侯。王甚任任之。之。参考译文：参考译文：屈原屈原，名平，名平，是是楚王的同族。他楚王的同族。他担任担任楚怀王的左徒。楚怀王的左徒。知识知识广博，长于广博，长

13、于记忆记忆，明晓明晓国家治乱的道理，国家治乱的道理，擅长擅长外外交辞令。交辞令。对内对内与怀王谋划商议国家大事，来发号施令；与怀王谋划商议国家大事，来发号施令；对外对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任信任他他。【研读文本：【研读文本：第第1 1段段】思考：思考：1 1.本段主要写什么内容本段主要写什么内容？介绍屈原的姓名、官职、杰出才能，以及楚怀王对他的信任。介绍屈原的姓名、官职、杰出才能，以及楚怀王对他的信任。2 2.王为什么王为什么“甚任之甚任之”？“楚之同姓楚之同姓”（楚国王族）（楚国王族）“博闻强志，明于治乱，娴于辞令博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出才能（杰

14、出才能）3 3.联系全文分析作者为什么把屈原得志时的情况写的如此简约联系全文分析作者为什么把屈原得志时的情况写的如此简约？因为作者为屈原写传的重点是表现其失意后的忠君爱国和发愤因为作者为屈原写传的重点是表现其失意后的忠君爱国和发愤著书的情况。著书的情况。上官大夫上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为非我莫能为也。

15、也。”王怒而疏屈平。王怒而疏屈平。【研读文本：【研读文本：第第2 2段段】找出本段的采分点。找出本段的采分点。上官大夫与之上官大夫与之同列同列，争宠而心，争宠而心害害其能。怀王使屈原其能。怀王使屈原造为造为宪令，宪令，屈平屈平属属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与与。因谗因谗之曰：之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐伐其功，曰以为其功，曰以为非我莫能为非我莫能为也。也。”王怒而王怒而疏疏屈平。屈平。同列同列：位次、地位相同。：位次、地位相同。害害：嫉妒。：嫉妒。造为造为：制订制订。属属：撰写。：撰写。与与：允

16、许，同意。：允许，同意。因因：于是，就；：于是，就；【研读文本：【研读文本：第第2 2段段】谗谗：诋毁，说陷害别人的话。：诋毁，说陷害别人的话。伐伐：自夸，炫耀。：自夸，炫耀。（伐功矜能伐功矜能：伐、矜：夸耀。指吹嘘：伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。恃才傲物。类似类似“自矜功伐自矜功伐”）疏疏：疏远。：疏远。上官大夫与之上官大夫与之同列同列，争宠而心，争宠而心害害其能。怀王使屈原其能。怀王使屈原造为造为宪令，宪令，屈平屈平属属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与不与。因谗因谗之曰：之曰：“王使屈平

17、为令，众莫不知。每一令出，平王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐伐其功，曰以为其功，曰以为非我非我莫能为莫能为也。也。”王怒而王怒而疏疏屈平。屈平。【研读文本：【研读文本：第第2 2段段】参考译文：参考译文：上官大夫和屈原上官大夫和屈原地位相同地位相同，想争得怀王的宠爱，心中，想争得怀王的宠爱，心中嫉妒嫉妒屈原的才能。屈原的才能。怀王让屈原怀王让屈原制订制订国家法令国家法令，屈原，屈原撰写撰写草稿尚未草稿尚未定稿，上官大夫见了就想强取，屈原定稿，上官大夫见了就想强取，屈原不同意不同意。于是于是上官大夫上官大夫就在怀王面前就在怀王面前谗毁谗毁屈原说：屈原说：“大王叫屈原大王叫屈原制订制订法令，

18、大家没法令，大家没有不知道的。每一项法令发出，屈原就有不知道的。每一项法令发出，屈原就夸耀夸耀自己的功劳，自己的功劳，说说“除了除了我，没有人能做我，没有人能做”。怀王很生气，就。怀王很生气，就疏远疏远了屈原。了屈原。【研读文本：【研读文本：第第2 2段段】思考思考：1 1.本段写什么内容本段写什么内容？写屈原被楚怀王疏远的原因写屈原被楚怀王疏远的原因。2 2.王为什么王为什么“怒而疏屈平怒而疏屈平”？（1 1）“争宠而心害其能争宠而心害其能”“”“因谗之因谗之”（小人的嫉妒诋毁）（小人的嫉妒诋毁）（2 2）王怒王怒而疏屈平而疏屈平 （楚王的昏庸）（楚王的昏庸）3 3.屈原的人物形象有什么特点

19、呢屈原的人物形象有什么特点呢?屈原：屈原：刚正不阿。刚正不阿。屈平屈平疾疾王听王听之之不不聪聪也，也，谗谄谗谄之之蔽蔽明也，明也，邪曲邪曲之之害害公也，公也，方正方正之之不容也，不容也，故忧愁幽思而作离骚。故忧愁幽思而作离骚。“离骚离骚”者，犹者，犹离离忧也。夫忧也。夫天者，人之天者，人之始始也；父母者，人之也；父母者，人之本本也。也。人人穷穷则则反反本，故劳苦倦极，本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛未尝不呼天也；疾痛惨怛惨怛，未尝不呼父母也。未尝不呼父母也。【研读文本：【研读文本：第第3 3段段】方正方正：形作名，端方正直的人。：形作名，端方正直的人。离离：同：同“罹罹”，遭受。，遭受。始、

20、本始、本：本源，根本。：本源，根本。者，者，也：也：判断句。判断句。穷穷：困窘，指处境困难。：困窘，指处境困难。反反：有：有追念之意。追念之意。惨怛惨怛：忧伤，悲痛。：忧伤，悲痛。疾疾：痛心。：痛心。之之：代指小人的话。：代指小人的话。聪聪：明察。：明察。谗谄：动作名，谗谄：动作名，指说人坏话、奉承献媚指说人坏话、奉承献媚的小人。的小人。蔽蔽：蒙蔽蒙蔽。邪曲：形作名，邪曲：形作名，品行不正的小人。品行不正的小人。害害：损害损害。屈平屈平疾疾王听王听之之不不聪聪也，也，谗谄谗谄之之蔽蔽明也，明也，邪曲邪曲之之害害公也，公也，方正方正之之不容也，不容也，故忧愁幽思而作离骚。故忧愁幽思而作离骚。“离

21、骚离骚”者，犹者，犹离离忧也。夫忧也。夫天者，人之天者，人之始始也；父母者，人之也；父母者，人之本本也。也。人人穷穷则则反反本，故劳苦倦极，本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛未尝不呼天也；疾痛惨怛惨怛，未尝不呼父母也。未尝不呼父母也。【研读文本：【研读文本：第第3 3段段】参考译文：参考译文：屈原屈原痛心痛心楚怀王听信小人之言楚怀王听信小人之言，不能不能明察明察，说人坏话、奉说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直承献媚的小人蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷郁结于心，创作了的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷郁结于心，

22、创作了离骚离骚 。“离骚离骚”，相当于，相当于遭遇遭遇忧患的意思。忧患的意思。天，是人类天，是人类的的本源本源，父母，是人的，父母，是人的根本根本。人。人困窘没有出路困窘没有出路，就会追念根本，就会追念根本，所以疲倦困苦的时候，没有不向天呐喊求助的；遇到病痛或内所以疲倦困苦的时候，没有不向天呐喊求助的；遇到病痛或内心忧伤悲痛的时候，没有不呼唤父母的。心忧伤悲痛的时候，没有不呼唤父母的。（接第接第3 3段）段）屈平屈平正道直行正道直行，竭忠尽智以，竭忠尽智以事事其君，谗人其君，谗人间间之，可谓穷之，可谓穷矣。矣。信信而而见疑见疑，忠而，忠而被被谤谤，能无怨乎？屈平之作离骚，能无怨乎？屈平之作离骚

23、，盖自盖自怨怨生也。国风好色而不生也。国风好色而不淫淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。可谓兼之矣。上上称帝喾，称帝喾，下下道齐桓，道齐桓，中中述汤、武，以述汤、武，以刺刺世事。世事。明明道道德之广崇，治乱之条贯，德之广崇，治乱之条贯，靡靡不不毕毕见见。正道：正道：道德端正道德端正直行直行：行为正直。：行为正直。事事：侍奉。：侍奉。间间：离间。：离间。信：信：诚实诚实。见疑、被谤见疑、被谤：被被怀疑、怀疑、被被诽谤。诽谤。盖：盖：大概。大概。自自:介词，介词，由由。【研读文本：【研读文本：第第3 3段段】淫淫：过度、无：过度、无节制节制。上、中、下上、中、下：就

24、历史纵向而：就历史纵向而言，言，名作状名作状，往远处，在中往远处，在中间间,往近处。往近处。刺刺：讥刺、讽刺。：讥刺、讽刺。明明：阐明阐明。靡，靡，没有。没有。毕，毕，全部，充分。全部，充分。见见：同：同“现现”，体体现现。（接第（接第3 3段）段）屈平屈平正道直行正道直行，竭忠尽智以，竭忠尽智以事事其君，谗人其君，谗人间间之，可谓穷矣。之，可谓穷矣。信信而而见见疑疑，忠而，忠而被被谤谤，能无怨乎？屈平之作离骚，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自盖自怨生也。国风好色而怨生也。国风好色而不不淫淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上上称帝喾，称帝喾，下下道齐

25、道齐桓，桓，中中述汤、武，以述汤、武，以刺刺世事。世事。明明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见见。【研读文本：【研读文本：第第3 3段段】参考译文：参考译文：屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉侍奉君主，谗邪的小人君主，谗邪的小人离间离间他，他，可以说处于可以说处于困境困境中中了了。诚实诚实不不欺却欺却被怀疑被怀疑，忠贞不二却，忠贞不二却被毁谤被毁谤，能够没有怨恨吗？屈原写作，能够没有怨恨吗？屈原写作离骚，大概是由离骚，大概是由怨愤怨愤引起的。引起的。国风好描写男女爱情但国风好描写男女爱情但不失分寸

26、，小雅怨愤发牢骚但不坏乱礼法。不失分寸，小雅怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像离骚，像离骚，可以说是兼有二者的特点了。它往远处说提到帝喾，往近处说可以说是兼有二者的特点了。它往远处说提到帝喾，往近处说提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，用来提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，用来讥刺讥刺当世的事。当世的事。阐阐明明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的条理道德的广大崇高，国家治乱兴亡的条理，无不无不得到充分的得到充分的体体现现。（接第（接第3 3段）段）其文其文约约，其辞，其辞微微，其志洁，其行廉。其，其志洁，其行廉。其称称文小而其文小而其指指极大，举类极大，举类迩迩而而见见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死

27、而不义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。容。自自疏疏濯淖污泥之中濯淖污泥之中，蝉蜕蝉蜕于浊秽，于浊秽，以浮游尘埃之外以浮游尘埃之外，不不获获世之世之滋垢滋垢，皭皭然然泥泥而不而不滓滓者也。者也。推推此志也，此志也，虽虽与日月争光可也。与日月争光可也。约：约：简约简约。微微：含蓄含蓄隐晦隐晦。称：称：称述，称述，描述描述。指指：同：同“旨旨”，意旨。，意旨。迩迩：近。与：近。与“遐遐”相对相对。见：同见：同“现现”，体现。体现。疏疏：疏远，远离。：疏远，远离。蝉：像蝉一样，蝉：像蝉一样，名作状名作状。【研读文本：【研读文本：第第3 3段段】蜕蜕：脱壳，脱离。：脱壳，脱离。获获：辱辱。皭

28、皭：清白、洁净。：清白、洁净。泥：同泥：同“涅涅”，染黑。，染黑。滓滓：污染。：污染。推推：推赞，推许。：推赞，推许。虽虽：即使。：即使。（接第（接第3 3段）段）其文其文约约，其辞，其辞微微，其志洁，其行廉。其，其志洁，其行廉。其称称文小而其文小而其指指极大，举类极大，举类迩迩而而见见义远。义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自自疏疏濯淖污泥之中濯淖污泥之中，蝉蜕蝉蜕于浊秽，于浊秽，以浮游尘以浮游尘埃之外埃之外，不不获获世之滋垢世之滋垢，皭皭然然泥泥而不而不滓滓者也。者也。推推此志也，此志也，虽虽与日月争光可也。与日月争光可也。【研读文本：【

29、研读文本：第第3 3段段】参考译文：参考译文：他的文笔他的文笔简约简约，文辞，文辞含蓄隐晦含蓄隐晦，他的志趣高洁，行为端正。，他的志趣高洁，行为端正。其文辞其文辞描写描写的是寻常事物，但是它的的是寻常事物，但是它的意旨意旨却极为博大，列举的却极为博大，列举的事例浅事例浅近近，而而体现体现的意思却十分深远的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以作。由于志趣高洁，所以作品中称述的事物也是芬芳的；由于行为端正，所以至死不容于品中称述的事物也是芬芳的；由于行为端正，所以至死不容于世。他自动地世。他自动地远离远离污浊，污浊，像蝉脱壳那样像蝉脱壳那样摆脱浊秽的境地，以摆脱浊秽的境地，以浮浮游在尘世之外，不为尘

30、世的污垢所辱，出污泥而不染，保持高游在尘世之外，不为尘世的污垢所辱，出污泥而不染，保持高洁的品德。洁的品德。推赞推赞他的这种志向，他的这种志向，即使即使与日月争辉也是可以的。与日月争辉也是可以的。第第3 3段包括几段包括几层，都写了什么内容？层，都写了什么内容？【文本研读】【文本研读】屈平屈平疾疾王听之不王听之不聪聪也，也，谗谄谗谄之蔽明也，之蔽明也，邪曲邪曲之害公也，之害公也，方正方正之之不容也，故不容也，故忧愁幽思忧愁幽思而作离骚。而作离骚。“离骚离骚”者，犹者，犹离离忧也。忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷穷则反本，故劳苦则反本，故劳苦倦

31、极，未尝不呼天也；疾痛倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛惨怛，未尝不呼父母也。，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间间之，之，可谓穷矣可谓穷矣。信而信而见疑见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。生也。第一方面：创作原因：第一方面：创作原因：“忧愁幽思忧愁幽思”“”“信而见疑，信而见疑，忠而被谤忠而被谤”“”“盖自怨生也盖自怨生也”。【文本研读】国风好色而不国风好色而不淫淫，小雅怨，小雅怨诽诽而不乱。而不乱。若若离骚者，可谓兼之矣。离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以上称

32、帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺刺世事。明道德世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。其行廉，故死而不容。第二方面：作品评价。第二方面：作品评价。评价了作品的的风格；评价了作品的的风格；评价了作品的内容宗旨；评价了作品的内容宗旨；评价了作品的行文特点；评价了作品的行文特点；【文本研读】自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不

33、获世之滋垢，埃之外，不获世之滋垢，皭然皭然泥而不泥而不滓滓者也。者也。推此志也，虽与日月争光可也。推此志也，虽与日月争光可也。第三方面：屈原的高洁人格第三方面：屈原的高洁人格推文及人。作家、推文及人。作家、作品互相辉映，浑然一体。作品互相辉映，浑然一体。作者为什么运用大量笔墨来写离骚？作者为什么运用大量笔墨来写离骚？作者专用一个段落来写离骚，作者专用一个段落来写离骚，用屈原的作品用屈原的作品来塑造屈原的形象，来塑造屈原的形象，这种这种“现身说法现身说法”使屈原的形使屈原的形象更加真实，正如作者所写象更加真实，正如作者所写“推此志也，虽与日月推此志也，虽与日月争光可也。争光可也。”（联系前文对于

34、屈原的介绍）（联系前文对于屈原的介绍）离骚是屈原的代表作离骚是屈原的代表作品，品，诗中表达了屈原崇高的理想与忠贞不渝的诗中表达了屈原崇高的理想与忠贞不渝的爱国情怀爱国情怀，也体现出他的高洁品格和绝不与奸佞之人同流合污的也体现出他的高洁品格和绝不与奸佞之人同流合污的操守操守。屈原的伟大形象在离骚中体现的淋漓尽致屈原的伟大形象在离骚中体现的淋漓尽致。第一部分第一部分(1-3)(1-3):叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价离骚。第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。第二层（3）：创作离骚的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。屈原由见“任”到见“疏”，并

35、创 作 离骚。第一部分第一部分(1-3)(1-3):叙述屈原由被信任至被叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价疏远的坎坷经历，介绍并高度评价离骚离骚 屈原既屈原既绌绌，其后秦欲伐齐，齐其后秦欲伐齐，齐与楚与楚从从亲，亲，惠王惠王患患之之，乃令张仪乃令张仪佯去佯去秦，秦，厚币厚币委委质质事楚，事楚，曰：曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚诚能能绝齐绝齐，秦愿献商於之地六百里。，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使使使如如秦受地。张仪秦受地。张仪诈诈之曰：之曰：“仪与仪与王约六里，不闻六百里。王约六里，不闻六百里。”同同“

36、黜黜”，罢免官职；，罢免官职；同同“纵纵”，合合纵，联合抗秦；纵，联合抗秦；担忧；担忧；同同“佯佯”，假装假装离开；离开；丰厚的礼物；丰厚的礼物；呈献，呈献，同同“贽贽”，见面礼；见面礼；果真果真，如果确实；，如果确实；与齐国断绝外交关系；与齐国断绝外交关系；派遣使者派遣使者；往，到往，到；欺骗欺骗楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴兴师师伐秦。秦发兵击之，伐秦。秦发兵击之，大破楚师大破楚师于丹、淅于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王遂取楚之汉中地。怀王乃乃悉悉发国发国中兵，以深入击秦，中兵，以深入击秦，战于蓝田战于蓝田。魏。魏闻

37、之，闻之，袭袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐而齐竟竟怒不救楚，楚大困。怒不救楚，楚大困。军队军队；于是；于是；全，尽全，尽；袭击；袭击；终究；终究；张仪张仪译文译文 屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟屈原已被罢免，后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的

38、六百里土地。如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”译文译文楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，

39、于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。明年，秦割汉中地与楚以和。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：楚王曰：“不不愿愿得地，得地，愿愿得张仪而甘心得张仪而甘心焉焉。”张张仪闻，仪闻，乃乃曰：曰：“以以一仪而一仪而当当汉中地，臣汉中地

40、，臣请请往如楚。往如楚。”如楚，又如楚，又因因厚币厚币用事用事者臣者臣靳尚，而靳尚，而设诡辩设诡辩于怀王之宠姬郑袖。于怀王之宠姬郑袖。怀王怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，复在位，使于齐，顾反顾反，谏怀王曰：，谏怀王曰：“何何不杀张仪？不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不怀王悔，追张仪，不及及。愿意；愿意；希望希望；语气词语气词“了了”；用；用；抵当抵当；请求；请求；趁机趁机；当权当权；说假话说假话；回来；回来；追上，赶上；追上，赶上；译文译文 第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得

41、到土地，只希望得到张仪就甘心了。我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？为什么不杀张仪？”怀

42、王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。靳尚靳尚 其后，诸侯共击楚，大其后，诸侯共击楚，大破破之，杀其将之，杀其将唐眜。唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王时秦昭王与楚婚，欲与怀王会会。怀王。怀王欲行，屈平曰：欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。秦，虎狼之国，不可信。不如不如毋毋行。行。”怀王怀王稚子稚子子兰劝王行：子兰劝王行：“奈奈何何绝秦绝秦欢欢？”怀王怀王卒卒行。入武关，秦伏行。入武关，秦伏兵绝其后，兵绝其后，因留因留怀王，以求割地。怀王怒，怀王，以求割地。怀王怒，不不听听。亡走赵，赵不亡走赵，赵不内内。复。复之之秦，竟死于秦，竟死于秦而归葬。秦而归葬。（）

43、败，打败；败，打败；会晤会晤；不要；不要；小儿子；小儿子；为什么为什么；友好关系友好关系；最终最终；趁机扣留趁机扣留；答应；答应；同同“纳纳”，接，接纳；纳；（1111）到到译文译文 后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！怎么可以断绝

44、和秦国的友好关系！”怀王终于前怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。在在屈原被黜以后屈原被黜以后，写了楚怀王写了楚怀王几几次受骗次受骗的内容的内容?第四段小结第四段小结秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的

45、艰难处境。了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。楚怀王楚怀王第一次第一次受骗：受骗：第五、六段小结第五、六段小结 楚怀王听信郑袖之言，楚怀王听信郑袖之言，放走张仪放走张仪，屈原坚决，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。反对，怀王悔之已晚。楚怀王楚怀王第二次第二次受骗：受骗：第七段小结第七段小结 楚怀王楚怀王听信子兰之言而入秦听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。为天下耻笑。楚怀王楚怀王第三次第三次受骗：受骗：屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?(

46、1)(1)揭露楚王的昏聩和揭露楚王的昏聩和用人不当用人不当造成国家的衰败。造成国家的衰败。(2)(2)用楚国外交上的一系列失败印证用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见屈原外交上的远见卓识卓识，说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。，说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响。(3)(3)既呼应前面既呼应前面离骚离骚创作创作盖自怨生盖自怨生，也为后面的议，也为后面的议论抒情及对话作铺垫。论抒情及对话作铺垫。屈原被黜屈原被黜 长子顷襄王长子顷襄王立立，以以其弟子兰为令其弟子兰为令尹。楚人既尹。楚人既咎咎子兰以劝怀王入秦而不子兰以劝怀王入秦而不反反也。也。屈平既屈平既嫉嫉之，虽放流，眷顾楚国，之，虽放

47、流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，系心怀王，不忘欲反，冀幸冀幸君君之一悟之一悟，俗之俗之一改一改也。其也。其存存君兴国而欲君兴国而欲反覆反覆之，之，一篇之中一篇之中三致志三致志焉。焉。然终无可奈何，故然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不不可以反。卒以此见怀王之终不悟悟也。人也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自即位；即位；任用任用；怪罪，责怪；怪罪，责怪；同同“返返”，返回返回；痛恨；痛恨；希望期望希望期望；彻底悔悟；彻底悔悟；完全改变；完全改变；思念思念；回归；回归；再三表达意愿；再三表达意愿；翻译理解文本翻译理解文本为，举贤以自佐；然亡国破家

48、为，举贤以自佐；然亡国破家相随属相随属，而圣君治国而圣君治国累世累世而不见者，而不见者，其所谓其所谓忠忠者不忠，而所谓贤者不贤也。者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王怀王以以不不知忠臣之分，故内惑知忠臣之分，故内惑于于郑袖，外欺于张郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，挫地削，亡亡其六郡，身客死于秦，其六郡，身客死于秦，为为天下笑。此不知人之祸也。天下笑。此不知人之祸也。接连出现；接连出现；连续几世；连续几世；（这是因为）他（这是因为）他认为；认为；因为因为；被被；失去；失去；被被；怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。怀王的长子顷襄王

49、即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出然而终于无可奈何

50、，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。并不贤。怀怀王因为不明白忠臣的职分，所王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官仪所欺