6-1《记念刘和珍君》ppt课件48张-（部）统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

1、“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁中国的脊梁。”鲁迅且介亭杂文鲁迅且介亭杂文中国人失掉自信力中国人失掉自信力了吗了吗一、复习旧知第一部分：摆出对方的论点和论据。开篇以似乎确凿的事实为据，用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度：1、盲目骄傲，夜郎自大。（“总”含有“一向”的意思）2、盲目崇拜，借助外援。（“只”含有“唯一”的意思）3、今不如昔，祈求鬼神。（“一味”含有“死心塌地”的意思）把这三者联贯起来，其态度是：由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虚无渺茫

2、。因此有人“慨叹”：“中国人失掉自信力了。”这是论题的论点。（这是报刊上先后宣扬过的三件“事实”，都不过是“公开”的、表面的东西，并不能反映社会的本质和主流）用了三个事实来反复强调和肯定，即事实已铸成铁案。第二部分：驳斥对方的论证。根据批驳的对象不同，分两层。第一层，针对对方的三个论据，运用层层剥茧的方法，指出其虚伪性和欺骗性，抨击其卖国行径。第二层，正面歌颂我国有史以来前仆后继战斗着的中国人民，揭露反动派凶残毒辣的行径，驳斥论敌的论点。黯然（n）攒射（cun ）赁屋（ln）惩创（chng chung）菲薄（fi b）桀骜（ji ）喋血（di xu）绯红（fi ）洗涤（d ）浸渍（z ）踌躇（

3、chu ch）殒身不恤（yn x）长歌当哭（dng ）把长声歌咏当作痛哭。后指用写作长篇诗文来抒发内心的悲愤。二、预习检测 鲁迅鲁迅（18811936），现代著名的文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改为 ，字 ，浙江绍兴人。1918年 5 月，首次用“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说 。周树人周树人 豫才豫才狂人日记狂人日记二、新课讲解小说集：小说集：呐喊呐喊（阿（阿QQ正传孔乙己）正传孔乙己）彷徨彷徨（祝福）（祝福）故事新编故事新编散文集：散文集：朝花夕拾（藤野先生从百草园到三味朝花夕拾（藤野先生从百草园到三味书屋）书屋）散文诗集：散文诗集：野草野草杂文集：杂文集：坟坟 华

4、盖集华盖集 南腔北调集南腔北调集 三闲集三闲集 且介亭杂文且介亭杂文极具个性，始终坚持知识分子独立精神与自由思想,其思想核心是“立人”，毕生致力于对国民性的改造和民族精神的重建，致力于对中国现实和人生问题的思考。“横眉冷对千夫指横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。俯首甘为孺子牛。”一个爱喝咖啡、看好莱坞的民国潮人一个几个月工资能买北京一套四合院的教授一个特别爱学生的老师一个鞭笞别人也解剖自己的孤僻老头一个善于制造金句的男人一个和儿子抢零食的甜品控“广平兄广平兄,我是你的小白象呀我是你的小白象呀!”每月有每月有300300到到500500元银元的收入元银元的收入,相当于现在相当于现在1.81.8万元

5、到万元到3.53.5万元收入了万元收入了我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。还有一株也是枣树。九年看九年看140140部电影，每部电影部电影，每部电影评价都写在日记中评价都写在日记中“照理是可以吃的，但就照理是可以吃的，但就剩一块，你还是不要吃的剩一块，你还是不要吃的好。好。”“民国以来最黑暗的一天民国以来最黑暗的一天”1926年3月18日段祺瑞执政府屠杀人民群众造成的惨案。是年3月，在冯玉祥的国民军和张作霖的奉军交战期间，12日日本派遣军舰掩护奉军舰队进逼天津大沽口，炮击国民军阵地，被国民军击退。16日，日本联合英、美等八

6、国援引辛丑条约，向段祺瑞执政府发出要求撤除大沽口防务的最后通牒。“大沽口事件”发生后，在中共北方区委和国民党北京执委会领导下，北京学生5000余人在李大钊等率领下于18日在天安门集会，通过拒绝八国最后通牒、驱逐帝国主义公使、立即撤退驻天津的外国军舰、组织北京市民反帝大同盟等决议。会后，群众举行游行请愿，在执政府门前遭段祺瑞卫队的屠杀，死47人，伤199人。次日，执政府下令查封国民党市党部和中俄大学，通缉李大钊、徐谦等50人1.1.介绍写作缘由介绍写作缘由2.2.交代写作目的交代写作目的3.3.回忆认识过程回忆认识过程5.5.叙述遇难细节叙述遇难细节7.7.评述深远意义评述深远意义4.4.抒写惊

7、愕、义愤抒写惊愕、义愤6.6.总结经验教训总结经验教训结合原文，用一句话分别概括各部分内容结合原文，用一句话分别概括各部分内容四、练习巩固四、练习巩固介绍写作缘由介绍写作缘由交待写作目的交待写作目的回忆认识过程回忆认识过程抒写惊愕、义愤抒写惊愕、义愤叙述遇难经过叙述遇难经过总结经验教训总结经验教训热情讴歌赞颂热情讴歌赞颂 介绍写作缘起和目的介绍写作缘起和目的 （为什么要写）（为什么要写）叙述生平及遇难经过叙述生平及遇难经过 （写了什么）（写了什么）总结经验，指明意义总结经验，指明意义 （这样写有什么意义）（这样写有什么意义）1下列关于课文理解不正确的一项是（下列关于课文理解不正确的一项是（）A

8、毛泽东在沁园春毛泽东在沁园春长沙一诗中用壮景抒豪情，上片描绘了一幅壮阔的长沙一诗中用壮景抒豪情，上片描绘了一幅壮阔的“湘江寒湘江寒秋图秋图”，下片抒发了诗人和战友们为了改造旧中国的英勇无畏的革命精神和壮志豪情。，下片抒发了诗人和战友们为了改造旧中国的英勇无畏的革命精神和壮志豪情。B鲁迅写刘和珍遇害的经过是以点带面地再现鲁迅写刘和珍遇害的经过是以点带面地再现“三一八三一八”惨案经过，揭露反动政府的惨案经过，揭露反动政府的下劣凶残，表现爱国青年的勇毅，更利于表达对死难烈士热情的赞颂和深切的哀悼。下劣凶残，表现爱国青年的勇毅，更利于表达对死难烈士热情的赞颂和深切的哀悼。C记梁任公先生的一次演讲一文表

9、达了作者对梁先生的敬仰之情、欣赏之情和记梁任公先生的一次演讲一文表达了作者对梁先生的敬仰之情、欣赏之情和赞美之情，同时对梁先生的治学精神与爱国之情予以高度赞扬。赞美之情，同时对梁先生的治学精神与爱国之情予以高度赞扬。D再别康桥一诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围再别康桥一诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围水草、柔波、彩虹、星辉，水草、柔波、彩虹、星辉，恰当地衬托了诗人徐志摩静默、悠然的心境。恰当地衬托了诗人徐志摩静默、悠然的心境。五、高考链接五、高考链接六、课堂小结六、课堂小结记念刘和珍君记念刘和珍君是民国时期文学家是民国时期文学家鲁迅鲁迅收录在收录在华盖集续编华盖集续编的散的散文。原文于文。原文于1

10、9261926年年4 4月月1212日发表在日发表在语丝语丝周刊第七十四期。周刊第七十四期。刘和珍刘和珍是北京学生运动的领袖之一，是北京学生运动的领袖之一，19261926年在年在“三三一八惨案一八惨案”中遇害，年中遇害，年仅仅2222岁。鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作岁。鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作记念刘和珍记念刘和珍君君一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中为中国而死的中国的青年国的青年”，歌颂，歌颂“虽殒身不恤虽殒身不恤”的的“中国女子的勇毅中国女子的勇毅”。七、布置作业七、布置作业阅读全文并思考，鲁迅为什么

11、要写下这篇文章来记念刘和珍君？阅读全文并思考，鲁迅为什么要写下这篇文章来记念刘和珍君？一、复习旧知介绍写作缘由介绍写作缘由交待写作目的交待写作目的回忆认识过程回忆认识过程抒写惊愕、义愤抒写惊愕、义愤叙述遇难经过叙述遇难经过总结经验教训总结经验教训热情讴歌赞颂热情讴歌赞颂 介绍写作缘起和目的介绍写作缘起和目的 （为什么要写）（为什么要写）叙述生平及遇难经过叙述生平及遇难经过 （写了什么）（写了什么）总结经验，指明意义总结经验，指明意义 （这样写有什么意义）（这样写有什么意义）二、预习检测1.1.作者一直处于作者一直处于“写写”与与“无话可说无话可说”的矛盾之中。作的矛盾之中。作者最开始者最开始“

12、无话可说无话可说”的原因是？的原因是？那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，但是，现在，却只能如此而已。对鲜活生命逝去的无奈、惋惜、悼念“也”和“早”说明了作者要作文纪念的愿望由来已久。思考 1：文章描写了刘和珍哪些事？体现了她怎样的精神品质？三、新课讲解订购进步期刊生活艰难，毅然预定莽原全年女师大学潮事件 反抗“广有羽翼”的

13、校长始终微笑着、温和的虑及母校前途，黯然泣下 欣然前往执政府请愿，无端在府门前喋血三一八惨案追求进步渴望真理爱国热忱敢于斗争桀骜锋利、温和善良、有责任感、有远见爱国青年 思考 2：始终面带微笑的刘和珍是”暴徒”吗？是受人利用吗？作者为什么多次提及她的微笑？1.“常常微笑”“态度很温和”“顾及母校前途，黯然至于泣下”2.我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。非常愉快的，自然的（指表情上的）高兴的样子。明确：明确：“世界上哪有这样的暴徒？世界上哪有这样的暴徒？”一、用安静美好的微笑，来铺垫和引出下文遭枪杀的一、用安静美好的微笑，来铺垫和引出下文遭枪杀的悲惨遭遇；悲惨遭遇；二、用刘和珍的

14、温和柔善反衬执政府的残忍暴烈；二、用刘和珍的温和柔善反衬执政府的残忍暴烈；三、在此基础上再写刘的遇难经过，更能突出其沉勇三、在此基础上再写刘的遇难经过，更能突出其沉勇友爱、为国捐躯的品质，控诉反动军阀屠杀爱国青年的友爱、为国捐躯的品质，控诉反动军阀屠杀爱国青年的罪行。罪行。思考 3：这篇课文题目为“记念刘和珍君”，是不是只怀念刘和珍一个人？沉痛悼念 刘和珍、杨德群、张静淑。扩大一点是刘和珍、杨德群、张静淑。扩大一点是“四十余被害四十余被害的青年的青年”,”,再扩大一点是数百死伤者、请愿的群众再扩大一点是数百死伤者、请愿的群众。爱国青年们在文中，他们还被作者称为什么？“真的猛士”“哀痛者“幸福者

15、”真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？为什么说他们既是哀痛者又是幸福者？因祖国衰亡、民族沦落、生灵涂炭而哀痛；因祖国衰亡、民族沦落、生灵涂炭而哀痛；以挽救国家为己任，将勇往直前、浴血奋战作为自己最大的幸福。以挽救国家为己任，将勇往直前、浴血奋战作为自己最大的幸福。可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的长歌

16、当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。作者为什么又再次无话可说？又觉得必须写一点东西？“华夏大概并非地狱，然而“境由心造”，我眼前总充

17、塞着重迭的黑云，其中有故鬼，新鬼，游魂，牛首阿旁，畜生，化生，大叫唤，无叫唤，使我不堪闻见。我装作无所闻见模样，以图欺骗自己，总算已从地狱中出离。”鲁迅鲁迅“碰壁碰壁”之后（一九二五年六月之后（一九二五年六月一日语丝周刊第二十九期）一日语丝周刊第二十九期）延伸阅读“非人间”（比喻)即第二节所说的即第二节所说的“似人非人的世界似人非人的世界”，意思说，这是，意思说，这是一个好比地狱一样黑暗和残酷的世界。而充斥其间的则是如一个好比地狱一样黑暗和残酷的世界。而充斥其间的则是如“牛首阿旁牛首阿旁”一般的一般的“所谓学者文人所谓学者文人”(”(或称或称“有恶意的闲有恶意的闲人人”“”“流言家流言家”)”

18、)以及背后的段祺瑞执政府以及背后的段祺瑞执政府(或称或称“当局当局者者”)”)，其手段凶残下劣，令人愤怒，故，其手段凶残下劣，令人愤怒，故“无话可说无话可说”，但，但是为了控诉其暴行、痛斥其无耻流言，又必须是为了控诉其暴行、痛斥其无耻流言，又必须“写一点东写一点东西西”。反动势力 黑暗统治真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红

19、的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！我不知道这样的世界何时是一个尽头！我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。一点东西的必要了。第三处“写一点东西的必要写一点东西的必要”是否多余？能不能删掉？是否多余？能不能删掉？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘

20、由了。沉默呵，沉默呵！我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。庸人们庸人们“以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界偷生，维持着这似人非人的世界”，并且，并且“忘却的救主快要降忘却的救主快要降临了罢临了罢”。鲁迅先生写作此文的一个重要目的，就是唤起民众。“三一八”惨案之后，为时不长，人们就淡忘了。慑于反动派的淫威，寂然无声，因此“市街依

21、旧太平”，似人非人的世界得以维持。那些庸人良知并未泯灭，惨案也曾使他们感到悲哀，但是随着时间的流驶，不过两星期，就淡漠了。中国的前途取决于民众的觉悟，鲁迅认定自己的使命就是疗救愚弱的国民的灵魂，唤起民众，所以他要鞭挞庸人的灵魂。普通民众类别具体对象感情爱国青年反动势力庸人、无恶意的闲人刘和珍、杨德群、张静淑。扩大一点是“四十余被害的青年”,再扩大一点是数百死伤者、请愿的群众段祺瑞执政府(或称“当局者”)“几个所谓学者文人”(或称“有恶意的闲人”“流言家”)处在中间状态的所谓“庸人”,鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”沉痛地悼念,颂扬她们的勇毅,说她们是“为了中国而死的中国的青年”,激励“真的猛士”

22、更奋然而前行控诉其暴行,痛斥其无耻流言流露出作者痛心民族的“衰亡”、衰亡民族的默无声息的感情,作者渴望并呼唤他们“爆发”总结写作意图总结写作意图 告慰死者；“刘和珍生前就很爱看先生的文章”。时间流逝会洗涤旧迹，“忘却的救主快要降临了吧”。揭露刘和珍等人惨死的真相，痛斥“中国军人”、“八国联军”屠戮妇婴的“伟绩”、“武功”。（一）说的原因：四十多个青年的血，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？惨象所昭然的“当局者”的凶残，“流言家”们所暴露的邪恶及愚昧，让我无话可说。（二）不说的原因：这样写既揭露了政府及其走狗的罪行，这样写既揭露了政府及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。又表现了作家的愤

23、怒和悲痛。（悲愤）（悲愤）鲁迅先生对“徒手请愿”这种斗争方式持什么态度？由此总结出什么教训？至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。但请愿是不但请愿是不在其中的，更何况是徒手在其中的，更何况是徒手态度：不赞成。态度：不赞成。请愿时的流血是不能推动历史前进请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训

24、，改变战斗方法。的，吸取血的教训，改变战斗方法。“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算失算”。“但愿这样的请愿，从此停止就好但愿这样的请愿，从此停止就好”。“这回死者的遗给后来这回死者的遗给后来 的功德，是在撕去了许多东西的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那于意料之处的阴险的心，教给继续战斗者的人相，露出那于意料之处的阴险的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗”。鲁迅鲁迅空谈空谈延伸阅读 本文和无花的蔷薇之二可惨与可笑死地记念刘和珍君

25、等都是针对三一八惨案而发。前几篇文章或揭露惨案性质，或表达自己的愤慨，或分析其产生根源，而本文则侧重于总结其经验教训。作者对刘和珍等爱国青年的情感：对爱国青年对爱国青年斗争方式斗争方式予以否定予以否定对其临危不惧的对其临危不惧的勇气勇气予以赞扬予以赞扬 这一段中的两层意思：这一段中的两层意思：一般的民众一般的民众，会从中国女子的，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；些改变黑暗现实的希望；真正的革命者真正的革命者，将因受到激励而，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响更加

26、奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。让庸人看到希望激励真的猛士前行谈谈理解？写作特点记叙、议论、抒情熔为一炉。哲理和诗情的和谐统一。反复重迭，回旋起伏。把抽象的事物和议论具体化形象化。四、练习巩固1下列对记念刘和珍君内容的理解和分析，不正确的两项是（下列对记念刘和珍君内容的理解和分析，不正确的两项是（）A课文痛斥了反动政府的屠杀罪行，揭露了所谓学着文人的卑鄙无耻，表达了对死课文痛斥了反动政府的屠杀罪行，揭露

27、了所谓学着文人的卑鄙无耻，表达了对死难烈士的崇高敬意。难烈士的崇高敬意。B复杂记叙文常常要用线索把材料贯穿起来，线索可以是中心事件，可以是人物，复杂记叙文常常要用线索把材料贯穿起来，线索可以是中心事件，可以是人物，也可以是感情。记念刘和珍君一文的线索是刘和珍等人的遇难经过。也可以是感情。记念刘和珍君一文的线索是刘和珍等人的遇难经过。C课文将简练的叙事、深刻的议论、强烈真挚的抒情完美结合在一起，叙述中饱含课文将简练的叙事、深刻的议论、强烈真挚的抒情完美结合在一起，叙述中饱含了强烈的爱憎，议论的观点又极为鲜明。了强烈的爱憎，议论的观点又极为鲜明。D作者反复描写了刘和珍的外貌，用来突出她对敌人作者反

28、复描写了刘和珍的外貌，用来突出她对敌人“总该是有些桀骜锋利的总该是有些桀骜锋利的”性性格特点。格特点。E.记念刘和珍君的语言精辟、深刻、发人深思，并能将抽象事理形象化，如记念刘和珍君的语言精辟、深刻、发人深思，并能将抽象事理形象化，如“人人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手愿是不在其中的，更何况是徒手”。五、高考链接（一（一)阅读下面的文字，完成下面小题。阅读下面的文字，完成下面小题。时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，

29、不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”。倘能如此，这也就够了。6下列各句中的引号和文中“流言”的引号，作用相同的一项是（）A但段政府就有令，说她们是“暴徒”！B这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中

30、国革命，“矢”就是马克思列宁主义。C手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。D包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。7下列各项中，和画横线的句子使用的手法不相同的一项是（）A如果说，南郭先生的装腔作势，只是骗了一个齐宣王的话，那么，在革命队伍里装腔作势，那就是骗党，骗群众。B天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。C正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律D然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛法国人不知道拿破仑，美国人不知道

31、华盛顿似的课文主旨 本文作者通过对刘和珍生平事迹和殉难经过的叙述以及对“三一八”惨案的反思，歌颂爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神，抨击反动军阀屠杀人民的凶残卑劣和走狗文人造谣中伤的阴险无耻，激励人们吸取教训，奋起斗争。六、课堂小结 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火虫一般，也可以在黑的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失，不但毫无不平，而倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为他照亮了人类，连我都在内。且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为他照亮了人类，连我都在内。鲁迅热风鲁迅热风 以“我眼中的真的猛士”为题写一篇400字左右的随笔。七、作业布置