《五代史伶官传序》ppt课件32张-(部)统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx
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1、 .素养目标 .1.了解作者及文章创作的时代背景,把握文章的主要观点及意图。2.从选材、论证方法等角度,分析文章精妙的构思,体会文章的论证力度。3.学习文章以散体写史论的方法,以及作者积极关注社会现实的人生态度。目目 录录课前预习品读探究走进作者走进作者题目解说题目解说整体感知整体感知论证方法论证方法观点态度观点态度写作背景写作背景 了解作者 .欧阳修欧阳修(10002.字水叔,号醉翁号醉翁,晚年又号六一晚年又号六一居居士士,北宋政治家文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030)进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号谥号“文忠文忠”,故世称
2、欧阳文忠公欧阳文忠公。欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家唐宋八大家”。他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。他曾主修新唐书,并独撰新五代史有欧阳文忠集传世。六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:一居士。客有问曰:“六一,何谓也?六一,何谓也?”居士曰:居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以
3、吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。而常置酒一壶。”客曰:客曰:“是为五一尔,是为五一尔,奈何?奈何?”居士曰:居士曰:“以吾一翁,老于此五以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?物之间,是岂不为六一乎?”欧阳修六一居士传 2.2.了解五代及了解五代及后唐庄宗后唐庄宗五代:唐宋之间的五个朝五代:唐宋之间的五个朝 代代,即后梁、后唐、后晋、即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史后汉、后周,是我国历史上战乱频仍的动荡时期。上战乱频仍的动荡时期。在这短短在这短短5353年间,先后换年间,先后换了四姓十四个国君,篡位
4、、了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。弑君现象屡见不鲜。这期这期间,出现了一个特别的帝间,出现了一个特别的帝王:后唐庄宗。王:后唐庄宗。后唐庄宗李存勖后唐庄宗李存勖 庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲,从他继承父业,到统一天下,自己谱曲,从他继承父业,到统一天下,常常和戏子在庭院排练演戏,伶人因此常常和戏子在庭院排练演戏,伶人因此掌握朝政大权,正是因为庄宗的宠幸,掌握朝政大权,正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。公元福,致使朝政日益败坏。公元926926年,李年,李嗣源叛变,自立为
5、帝,皇帝的近卫军指嗣源叛变,自立为帝,皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱,结果庄挥使郭从谦乘机率部士兵作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。宗被乱箭射死,后唐灭亡。写作背景 .欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,政治上的一些弊端越来越严重,社会上各种矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年,以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起,西夏又袭扰西北边境,屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机,却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下,欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨痛历史即将重演。宋太祖时薛居正奉命主修的旧五代史,“繁猥失实”,无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手,撰成了
6、七十四卷的新五代史。本文就是为新五代史伶官传部分写的一篇序文。面对国家和民族的危机,欧阳修作此序是希望宋朝统治者以史为鉴,告诫执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐励精图治,不应满足表面的虚荣,以期引起统治者的警惕。5.解题 五代史五代史伶官传序伶官传序是欧阳修为是欧阳修为新五代史新五代史伶伶官传官传作的序。作的序。“伶伶”是指封建时代演戏的人,是指封建时代演戏的人,“伶官伶官”是在宫廷是在宫廷中授有官职的伶人。中授有官职的伶人。“传传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。“序序”则通过对
7、这一史实的论述,总结经验教训,则通过对这一史实的论述,总结经验教训,这是一篇史论。文章写得平易流畅,简洁明快,论证这是一篇史论。文章写得平易流畅,简洁明快,论证清楚,而又抑扬顿挫,富有气势。清楚,而又抑扬顿挫,富有气势。“五代史伶官传”交代了这篇史论的内容,“序”标明文章的体裁。文学常识 .序序 序,绪也,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己写的序叫“自序”,多是说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点;别人代写的序叫“代序”,多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。另有“赠序”,多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞;“诗序”多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。
8、呜呼!盛衰之呜呼!盛衰之理理,虽虽曰天命,曰天命,岂岂非人事哉!非人事哉!原原庄庄 道理道理 虽然虽然 难道难道 推其根本,推究推其根本,推究宗之宗之所以所以得天下,与其所以失之者,可以知得天下,与其所以失之者,可以知之之矣。矣。的原因的原因 代代“这个道理这个道理”译文:译文:唉!国家兴盛衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是唉!国家兴盛衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是(由于)人的作为吗?推究庄宗取得天下和他失去天下的(由于)人的作为吗?推究庄宗取得天下和他失去天下的原因,就可以明白这个道理了。原因,就可以明白这个道理了。二、疏通文意二、疏通文意 疏通解读 .第一段第一段活动二:解读活动二:解
9、读第一段有什么作用?第一段有什么作用?文章以“呜呼”的感叹,引发出对历史的沉痛追问和感慨:“岂非人事哉!”一叹一问,奠定了全文叹惋的感情基调。亮出论点“盛衰由于人事”。“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者”的历史事实则是“盛衰之理”的最有力的证明。这一“得”一“失”与一“盛”一“衰”相照应,领起下文。世世言晋王言晋王之之将终也,将终也,以以三矢赐庄宗而三矢赐庄宗而告告之之 世人世人 取独取独 把,拿把,拿 告诉告诉 曰:曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所梁,吾仇也;燕王,吾所立立;契丹与吾;契丹与吾约约为为 扶持扶持,推立推立 订立盟约订立盟约 兄弟,兄弟,而而皆背晋皆背晋以以归梁。此归梁。此三者三
10、者,吾遗恨也。与尔,吾遗恨也。与尔 却却 而而 三件事三件事 给给 三矢,尔三矢,尔其其无忘无忘乃乃父之志。父之志。”庄宗受而藏之于庙。庄宗受而藏之于庙。一定,应当一定,应当 你的你的 其后用兵,则遣其后用兵,则遣从事以从事以一一少牢少牢告庙,请其矢,盛告庙,请其矢,盛以以 属官属官 用用 用猪羊各一头祭祀用猪羊各一头祭祀 用用 锦囊,锦囊,负负而前驱,及凯旋而而前驱,及凯旋而纳之纳之。背着背着 收藏它们收藏它们 译文:世人说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,告译文:世人说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,告诉他说:诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我订
11、立盟约,结为兄弟,可是他们都背叛我而丹与我订立盟约,结为兄弟,可是他们都背叛我而归顺梁。这三件事是我的遗憾。给你三支箭,你一归顺梁。这三件事是我的遗憾。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接受了箭把它收庄宗接受了箭把它收藏在祖庙里。那以后出兵,就派属官用猪、羊各一藏在祖庙里。那以后出兵,就派属官用猪、羊各一头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的那三支箭,头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的那三支箭,用锦囊盛着,背着它在前面走,等到胜利归来把箭用锦囊盛着,背着它在前面走,等到胜利归来把箭收藏(在祖庙里)。收藏(在祖庙里)。疏通解读 .第二段第二段 活动二:解读活动二:
12、解读 分析庄宗分析庄宗“得天下得天下”的原因?的原因?先写晋王赐三矢,次写晋王遗命,详细交代了赐矢的原因,再写庄宗将三矢“受而藏之”。接着写庄宗执行晋王遗命,他出师征战,以三矢励志,成功后,还矢先王,着重写庄宗对三矢的恭敬态度,从中可以看出他接受遗命、为父复仇的决心和意志,这正是他得天下的原因。体现了庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用。小结:小结:本段叙事的语势比较平缓,没有直接的议论,但是作者寓论点于叙述之中,与第1段的“盛”和“得天下”相照应,本段的“扬”为下文的“抑”张本。方方其其系系燕父子以燕父子以组组,函函梁君臣之首,入于梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而太庙,还矢先王,而告以成功
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