《家乡文化生活：记录家乡的人和物》ppt课件30张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、家乡文化生活 第四单元的主题是“家乡文化生活”。志是方志的简称，又叫地方志。一般称“志”为记，认为“志者记也”，为记载一个地方自然与社会的各个方面情况的典籍，誉称为“一方之全史”“地方百科全书”。“志”通常分为风物志，人物志。风物志：记述一个地方的自然景物、人文轶事的资料。具体表现为对一个地方的地理概貌、山川景物、节日习俗、人生礼仪衣食住行、方言与民间传说、名优特产、名胜古迹、名人故里等进行全面的叙述。人物志：是记载一方之典型人物的生平、生活、精神等的资料。风物志写作原则1.实事求是，秉笔直书，真实地、客观地记述事物 志记述的是历史事实和现状，以及事物的发展过程，它以真实为生命，绝对不允许有任

2、何的虚构和些许的虚假，也不允许有所谓“合理想象”，所记载的内容要经得起时代和历史的考验。2.“志”的表达方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简明，在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感，写出对家乡的文化认同。方志的重点在“记”，以资料取胜，靠史料、事实说话，一般不能杂以评论，进行论证，所谓“述而不论”。修志者对客观状况所持的观点和情感倾向性，应在事实的记述中自然地流露出来，寓褒贬于事实之中。方志应通过大量的确凿的事实，让读者自己从中得出结论。当然可以有“画龙点睛”之笔，但要自然而然，恰到好处。3.撰写“家乡风物志”要突出家乡特点；记述风物，要写清楚其来源、特点、文化价值等。4.详略

3、得当，重点突出。风物志撰写要点1.该风物名称的内涵2.该风物的特点3.该风物历史沿革、传承发展4.该风物相关的民间传说、人文故事5.该风物体现的乡土情感 人物志撰写要点1.人物生平（被介绍者的姓名、籍贯、出生年月和地点，根据被介绍者的整个经历，分成若干个时期，在每个时期中介绍被介绍者的主要活动和所担负的职务。）2.主要事迹（影响人物发展的大事）3.重大贡献（突出对家乡的贡献）4.社会影响（被介绍者身上的品质）许昌文峰塔许昌文峰塔历史沿革历史沿革 文峰塔位于河南省许昌塔文化博物馆内，文峰塔位于河南省许昌塔文化博物馆内，建于明万历四十二年建于明万历四十二年(公元公元16141614年年)，十三层，

4、十三层，高五十二米，呈平面八角形，造型精美、结构高五十二米，呈平面八角形，造型精美、结构谨严，为河南省二百座明代砖塔之冠。谨严，为河南省二百座明代砖塔之冠。文峰耸文峰耸秀秀 为许昌十景之一为许昌十景之一 。20062006年年0505月月2525日，许昌文峰塔作为明代古建筑，被国务日，许昌文峰塔作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。19911991年年8 8月，国家投资月，国家投资2525万元由河南省古代建筑保护万元由河南省古代建筑保护研究所对该塔进行测绘、维修。现塔前立有石碑三通，一通研究所对该塔进行测绘、维修。现塔前立有石

5、碑三通，一通为明万历四十二年为明万历四十二年(1614(1614年年)文明塔赋文明塔赋;一通为清康熙五一通为清康熙五十八年十八年(1719(1719年年)重修文明寺塔记重修文明寺塔记;一通为嘉庆十四年一通为嘉庆十四年(1809(1809年年)重修文明寺释迦文佛殿鳌头观音殿碑记。重修文明寺释迦文佛殿鳌头观音殿碑记。保护范围保护范围 自塔基外壁向东延伸至自塔基外壁向东延伸至100100米米 许昌文峰塔处，向西延伸许昌文峰塔处，向西延伸8484米至文峰路，向南延伸至米至文峰路，向南延伸至100100米处，向北延伸至米处，向北延伸至9898米处。米处。建设控制地带建设控制地带:自保护范围边缘向东延伸自

6、保护范围边缘向东延伸130130米至米至学院路西边沿，向西延伸学院路西边沿，向西延伸250250米至六一路东边沿，向南延伸米至六一路东边沿，向南延伸130130米至地方铁路许昌车站广场北侧，向北延伸米至地方铁路许昌车站广场北侧，向北延伸150150米至文米至文峰路、莲城大道交叉处。峰路、莲城大道交叉处。(毛德新毛德新)建筑设计建筑设计 家乡风物志范例家乡风物志范例 山东龙泉宝塔山东龙泉宝塔 建筑是民族文化的结晶，也是民族文化建筑是民族文化的结晶，也是民族文化的象征。古代建筑凝聚了先民的聪明智慧，的象征。古代建筑凝聚了先民的聪明智慧，有着丰富的文化内涵。龙泉塔位于山东省滕有着丰富的文化内涵。龙泉

7、塔位于山东省滕州市，为砖石结构的密檐式佛塔，塔高州市，为砖石结构的密檐式佛塔，塔高43.3543.35米，呈八角九级，始建时代文献无考，据有米，呈八角九级，始建时代文献无考，据有关方面专家观察其风格，当属北宋时代，距关方面专家观察其风格，当属北宋时代，距今已有近千年的历史。整个建筑结构严谨，今已有近千年的历史。整个建筑结构严谨，朴实庄重，造型浑厚，为我国北方密檐式朴实庄重，造型浑厚，为我国北方密檐式家乡风物志范例家乡风物志范例 从明清至今经历了数次维修维护。从明清至今经历了数次维修维护。20132013年被国务院公布为第七批国家重点文年被国务院公布为第七批国家重点文物保护单位。物保护单位。20

8、162016年年3 3月，龙泉塔再次进月，龙泉塔再次进行保护性维修，修缮后的龙泉塔成为悠久行保护性维修，修缮后的龙泉塔成为悠久历史的重要标志历史的重要标志。塔的起源及发展阶段塔的起源及发展阶段 原塔的建筑形式源于古代印度，称作窣婆坡（梵文原塔的建筑形式源于古代印度，称作窣婆坡（梵文STUPASTUPA），），原是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣婆坡这种原是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播，窣婆坡这种建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传建筑形式也在东方广泛扩散，发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。塔在中国古代称之为统建筑形式。塔在中国古代称之为“浮屠

9、浮屠”、“浮图浮图”。中国化。中国化的佛塔平面形状以方形、八角形居多，层数一般为单数。通常由的佛塔平面形状以方形、八角形居多，层数一般为单数。通常由地宫、塔基、塔身、塔刹组成。中国古塔从建筑形态上来分，大地宫、塔基、塔身、塔刹组成。中国古塔从建筑形态上来分，大体可分为楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、金刚宝座塔等。体可分为楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、金刚宝座塔等。家乡风物志范例家乡风物志范例 龙泉塔的建筑结构龙泉塔的建筑结构 龙泉塔呈平面八角形龙泉塔呈平面八角形,九层，高九层，高43.3543.35米米，塔基周长，塔基周长37.637.6米，采用青砖砌筑，风格古米，采用青砖砌筑，风格古朴，是一座

10、仿木结构楼阁式砖朴，是一座仿木结构楼阁式砖塔。塔基之上配有须弥座，比较简朴，须弥座塔。塔基之上配有须弥座，比较简朴，须弥座高高80cm80cm，自下向上分别为下枋、下枭、束腰，自下向上分别为下枋、下枭、束腰、上枭、上枋。一到九层，层高逐层递减。、上枭、上枋。一到九层，层高逐层递减。家乡风物志范例家乡风物志范例塔的一、二层出平座，平座采用斗栱支撑，这是宋代沿用唐代的流行塔的一、二层出平座，平座采用斗栱支撑，这是宋代沿用唐代的流行做法，它可以给人们提供近距离精巧的建筑视觉效果。一、二层塔檐做法，它可以给人们提供近距离精巧的建筑视觉效果。一、二层塔檐采用筒板瓦做法，三至九层均为一层一檐的做法，不再施

11、平座。塔檐采用筒板瓦做法，三至九层均为一层一檐的做法，不再施平座。塔檐采用叠涩砖做法，一到九层均使用斗栱悬挑出檐，斗栱为宋代风格，采用叠涩砖做法，一到九层均使用斗栱悬挑出檐，斗栱为宋代风格，体现了古代工匠高超的技艺和艺术创造力。在塔壁各层券门内外与塔体现了古代工匠高超的技艺和艺术创造力。在塔壁各层券门内外与塔内梯道券顶及叠涩砖上均施柏木过梁，这种砌筑方式可以增强塔体的内梯道券顶及叠涩砖上均施柏木过梁，这种砌筑方式可以增强塔体的结构强度。结构强度。家乡风物志范例家乡风物志范例 龙泉塔塔身共设置十五个券门，七间塔室。塔室即是塔内的房龙泉塔塔身共设置十五个券门，七间塔室。塔室即是塔内的房间。塔室的形

12、状一般是依据塔的平面形状取形。龙泉塔正门设在北间。塔室的形状一般是依据塔的平面形状取形。龙泉塔正门设在北面塔座之上，一至四层每层设置两个券门；五至七层每层设置一个面塔座之上，一至四层每层设置两个券门；五至七层每层设置一个券门；八层无券门，仅在北面内部塔壁上设置壁龛；九层在东西南券门；八层无券门，仅在北面内部塔壁上设置壁龛；九层在东西南北四面各设一个券门。龙泉塔采用了在塔身隔层北四面各设一个券门。龙泉塔采用了在塔身隔层4545度建券门的结构度建券门的结构方式，券门基本上只开在塔梯方向，形成隔层错角分布，使塔体的方式，券门基本上只开在塔梯方向，形成隔层错角分布，使塔体的结构避免上下开裂，增强了塔身

13、结构的稳定性，这种按塔层改变结结构避免上下开裂，增强了塔身结构的稳定性，这种按塔层改变结构的方法，是宋时佛塔改变砖塔结构的创新。龙泉塔塔室大小不等构的方法，是宋时佛塔改变砖塔结构的创新。龙泉塔塔室大小不等家乡风物志范例家乡风物志范例平面为正方形，上为穹窿顶，原有供奉的佛像，现无存。一至四层平面为正方形，上为穹窿顶，原有供奉的佛像，现无存。一至四层的塔室与塔内阶梯不能互通，五、六、九层的塔室与塔內台阶相连的塔室与塔内阶梯不能互通，五、六、九层的塔室与塔內台阶相连通。塔内一至九层的台阶为青砖垒砌，共通。塔内一至九层的台阶为青砖垒砌，共118118级。一至二层为穿心级。一至二层为穿心式；自二层向上沿

14、塔壁顺时针方向螺旋折上，这种式；自二层向上沿塔壁顺时针方向螺旋折上，这种“壁内折上式壁内折上式”塔体结构也是宋代砖塔特有并广泛使用的形式。由于龙泉塔塔刹损塔体结构也是宋代砖塔特有并广泛使用的形式。由于龙泉塔塔刹损毁的久远且无历史记录，无法看到原来的塔刹具体式样。毁的久远且无历史记录，无法看到原来的塔刹具体式样。19841984年重年重修龙泉塔时，铸造了铁制覆钵和宝瓶塔刹，与山东汶上、兖州、金修龙泉塔时，铸造了铁制覆钵和宝瓶塔刹，与山东汶上、兖州、金乡、邹城现存砖塔塔刹相似。乡、邹城现存砖塔塔刹相似。家乡风物志范例家乡风物志范例 龙泉塔的始建年代龙泉塔的始建年代 根据史料记载，龙泉塔在明宣德三年

15、、清代道光年间、根据史料记载，龙泉塔在明宣德三年、清代道光年间、19841984年都进行过重修。明代维修时在塔身一层七面各镶嵌碑刻八通，年都进行过重修。明代维修时在塔身一层七面各镶嵌碑刻八通，分别是明宣德三年的大佛顶尊胜神咒、重修龙泉禅寺塔记、大明分别是明宣德三年的大佛顶尊胜神咒、重修龙泉禅寺塔记、大明六字真言、助缘题名（两通）、庄塑释迦佛像记、南无大方广佛六字真言、助缘题名（两通）、庄塑释迦佛像记、南无大方广佛华严经、鼎塑昆庐佛像之记。清代重修的碑刻不知遗失何处。华严经、鼎塑昆庐佛像之记。清代重修的碑刻不知遗失何处。家乡风物志范例家乡风物志范例 这只是目前我们所知的维修，实际维修次数应该还要

16、多，在这只是目前我们所知的维修，实际维修次数应该还要多，在历次维修时限于当时的认知及技术条件，难免走样，留下的文字历次维修时限于当时的认知及技术条件，难免走样，留下的文字记载及保留的历史信息有限，以至于不能够完整地表现出来。参记载及保留的历史信息有限，以至于不能够完整地表现出来。参照志书，结合龙泉塔的建筑结构、建造方法、布局、样式都具备照志书，结合龙泉塔的建筑结构、建造方法、布局、样式都具备宋元时期的风格，取原古砖经北京史博馆作陶器粉化验，结论具宋元时期的风格，取原古砖经北京史博馆作陶器粉化验，结论具有唐代特征，定为北宋为宜。有唐代特征，定为北宋为宜。家乡风物志范例家乡风物志范例板书设计板书设计记录家乡的人和物记录家乡的人和物1.1.活动内容活动内容2.2.活动要点活动要点3.3.活动目的活动目的4.4.活动形式活动形式5.5.活动步骤活动步骤作业布置作业布置1.1.根据访谈的注意事项，写一篇人物志。根据访谈的注意事项，写一篇人物志。