古诗词诵读《无衣》ppt课件27张-（部）统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx

1、无无 衣衣诗经秦风1.1.了解诗经的基本常识，掌握重章叠句的形了解诗经的基本常识，掌握重章叠句的形式特点式特点，掌握四言诗的诵读节拍。掌握四言诗的诵读节拍。2 2.培养学生结合注释，初步读懂诗作的能力。培养学生结合注释，初步读懂诗作的能力。3.3.培养学生积极向上的爱国主义精神。培养学生积极向上的爱国主义精神。学习目标 诗经诗经是我国最早的诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。诗经是我国现实主义诗歌创作的源头。内容：风、雅、颂形式：赋、比、兴手法：四言为主，重章叠唱诗经诗经内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方

2、方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。风风风雅雅颂颂四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾。出自宋代诗人司马光的居洛初夏作四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾。出自宋代诗人司马光的居洛初夏作 其中“风”包括“十五国风”，“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是诗经中的核心内容。风雅风风雅雅颂颂“雅”是 宫 廷 乐 歌，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。雅颂风风雅雅颂颂颂“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。风雅颂赋比兴民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌铺陈其

3、事而直言之以彼物比此物先言他物以引起所咏之辞 解题秦风是诗经秦风是诗经十五国风之一，为秦地民歌十五国风之一，为秦地民歌。古秦国在西犬丘古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部今甘肃天水南部)。东周初，因秦襄公护送周平王。东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔今陕西凤翔)，自此逐渐强大起，自此逐渐强大起来，统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部，来，统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部，“秦风秦风”就是这个区域就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公（死于前的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公（死于前622622

4、年）的年）的一百五六十年间。一百五六十年间。本诗标题本诗标题“无衣无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。时难以齐备。国风国风秦风共有秦风共有1010首诗：车邻、驷驖首诗：车邻、驷驖 s tis ti 、小戎、蒹葭、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。一读诗歌岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈g矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟j。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳chng。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。秦風秦風無衣無衣岂曰岂曰/无衣？与子无衣？与子/同袍同袍 。王于王于/兴师，修我兴师，修我/

5、戈矛戈矛 ，与子，与子/同仇同仇 。岂曰岂曰/无衣？与子无衣？与子/同泽同泽 。王于王于/兴师，修我兴师，修我/矛戟矛戟 ，与子，与子/偕作偕作 ！岂曰岂曰/无衣？与子无衣？与子/同裳。同裳。王于王于/兴师，修我兴师，修我/甲兵甲兵 ，与子，与子/偕行偕行 ！把握节奏和语调把握节奏和语调岂曰无衣？与子同岂曰无衣？与子同袍袍。王王于兴师于兴师，修我戈矛。与子，修我戈矛。与子同仇同仇。岂曰无衣？与子岂曰无衣？与子同同泽泽。王于兴师，修我矛戟。与子王于兴师，修我矛戟。与子偕作偕作。岂曰无衣？与子同岂曰无衣？与子同裳裳。王于兴师，修我王于兴师，修我甲兵甲兵。与子。与子偕行偕行。谁说没有衣裳？和你穿一件

6、长袍。君王谁说没有衣裳？和你穿一件长袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你共同对付敌人！要起兵，修整好戈和矛，和你共同对付敌人！谁说没有衣裳？和你同穿一件里衣。君谁说没有衣裳？和你同穿一件里衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同行动！王要起兵，修整好矛和戟，和你共同行动！谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。君谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！前线！诗歌翻译岂曰无衣？与子同岂曰无衣？与子同袍袍。王于兴师，修我。王于兴师，修我长矛长矛，与子，与子同仇同仇。岂曰无衣？与子同岂曰无衣？与子同泽泽。王于兴师，修我。王于兴师，修我矛

7、戟矛戟，与子，与子偕作偕作。岂曰无衣？与子同岂曰无衣？与子同裳裳。王于兴师，修我。王于兴师，修我甲兵甲兵，与子，与子偕行偕行。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。展的。1.1.内容上内容上 2.2.形式上形式上 重章叠唱的作用重章叠唱的作用诗诗中中“衣衣”之理解之理解“袍袍”：秦国士兵御寒所穿的是袍，较一般人所穿的袍稍短，白天穿在秦国士兵御寒所穿的是袍，较一般人所穿的袍稍短，白天穿在身上，到了夜晚则可以当被子来用。身上，到了夜晚则可以当被子来用。“泽泽”：同同“

8、襗襗”，贴身穿的衣服。，贴身穿的衣服。释名：释名：“汗衣，近身受汗之衣汗衣，近身受汗之衣也。汗衣滋液，故谓之泽也。汗衣滋液，故谓之泽”“裳裳”：“裙，下裳裙，下裳”。古代男女皆着裳。军人的战裳常常以皮革做衣。古代男女皆着裳。军人的战裳常常以皮革做衣料，即所谓料，即所谓“甲裳甲裳”。诗中之诗中之“衣衣”从外到内，从上至下从外到内，从上至下，是战时士兵必不可少，是战时士兵必不可少的装备。风餐露宿中，借袍来积蓄温暖；千里奔驰中，当热汗的装备。风餐露宿中，借袍来积蓄温暖；千里奔驰中，当热汗打湿时，靠泽来抵御渗骨的寒气；短兵相接中，利用裳来抵御打湿时，靠泽来抵御渗骨的寒气；短兵相接中，利用裳来抵御伤害。

9、伤害。“同袍同袍”“”“同泽同泽”“”“同裳同裳”，一唱三叹，一唱三叹，表现出表现出战士们战士们在在残酷的战争中残酷的战争中生死相生死相“衣衣”。小结：三节诗在内容上的不同 与子同袍修我戈矛与子同仇与子同泽修我矛戟与子偕作与子同裳修我甲兵与子偕行团团结结互助互助，不计困难不计困难积极响应积极响应齐心备战齐心备战同仇敌忾同仇敌忾英勇无畏英勇无畏长袍贴身内衣 下衣 长柄武器 长柄武器 铠甲兵器 共同对敌 一起行动 一起赴战 层层递进 战服 兵器 思想行动 层层深入诗歌 主旨n秦风秦风无衣无衣是一首秦国人民抗击西戎是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征

10、歌。n本诗中的本诗中的“兴师兴师”，可，可能能是指秦王与西戎打是指秦王与西戎打仗。从秦国方面来看，这次战仗。从秦国方面来看，这次战争争具有具有保家保家卫国的正义卫国的正义性质性质，所以，所以，情景默写情景默写1.1.无衣每章开头都采用了问答式的句法。一句无衣每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣岂曰无衣”，似自，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上了一把火，于是无数战士同声响应：点上了一把火，于是无数战士同声响应：“_”“_”“_”“_”“_”“_”。2.2.诗歌开篇就用诗歌开篇就用“_ _？

11、_”两句两句,渲染了军情紧急，一时难以备渲染了军情紧急，一时难以备全征衣的情况。全征衣的情况。3 3.“.“_”一句一句,道出了大家仇敌是共同的道出了大家仇敌是共同的,必须一起抗击共同的敌人必须一起抗击共同的敌人的共识。的共识。4 4.这是一首战歌，每章第二句，分别用这是一首战歌，每章第二句，分别用“_ ”“”“_”“”“_”表现战士们克服困难、团结互助的情景。表现战士们克服困难、团结互助的情景。联系联系现现实实，感悟精神感悟精神抗疫路抗疫路上的上的“00”后后撑起青春脊梁撑起青春脊梁 在在防疫防疫一一线线的的志愿者队伍志愿者队伍中，中，有许有许多多“00”后后的的身影身影，他他们用们用年轻年轻的的肩膀肩膀扛起了扛起了战战疫疫的的责任责任，稚嫩稚嫩的的脸庞遮掩脸庞遮掩不不住他住他们们坚定坚定的的眼神眼神，他他们用们用行动证明行动证明“00”后后的的肩膀肩膀靠靠得住得住。谢谢大家谢谢大家