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类型古诗词诵读《无衣》ppt课件18张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4616063
  • 上传时间:2022-12-25
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    关 键  词:
    无衣 高中语文 古诗词 诵读 ppt 课件 18 统编 选择性 必修 上册 下载 _选择性必修上册_部编版_语文_高中
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    1、1.1.加强诵读,把握语气,加强诵读,把握语气,结合注释结合注释,初步读懂诗初步读懂诗歌歌。2 2.了解诗经的基本常识,了解诗经的基本常识,把握诗经把握诗经赋比兴赋比兴的艺术手法的艺术手法并并掌握掌握重章叠句重章叠句的形式特点的形式特点,体会诗经对我国文学特别是,体会诗经对我国文学特别是诗歌的发展产生的诗歌的发展产生的深远影响深远影响。3.3.体会主人公乐于体会主人公乐于为国效力为国效力的无私品质和浓郁的的无私品质和浓郁的家国家国情怀情怀,提高诗歌鉴赏能力,提高诗歌鉴赏能力。学习目标:学习目标:日本捐湖北:日本捐湖北:岂曰无衣,与子同裳岂曰无衣,与子同裳。日本捐武汉:山川异域,风月同天。日本捐

    2、武汉:山川异域,风月同天。物资:物资:一线医护人员穿的防护服一线医护人员穿的防护服日本捐大连:青山一道同云雨,明月何曾是两乡。日本捐大连:青山一道同云雨,明月何曾是两乡。20202020年年2 2月,武汉新冠肺炎爆发月,武汉新冠肺炎爆发。据报道,共有据报道,共有6060多个国家和多个国家和7 7个国际组织向中国捐个国际组织向中国捐赠了口罩、防护服等中国急需的疫情防控物资。其中,赠了口罩、防护服等中国急需的疫情防控物资。其中,日本物资上的寄语一度成为热点日本物资上的寄语一度成为热点。(知识复习)静女 先秦 诗经静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈(lun美好),贻我彤管。彤管有炜(

    3、红润美丽),说怿女美。自牧归(通馈,赠)荑(t),洵(实在,诚然)美且异。匪女之为美,美人之贻。诗经,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集。关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,具有深厚的艺术魅力,是中国现实主义文学的第一座里程碑。收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪500年)的诗歌,原称诗共305篇,称“诗三百”。形式上以四言为主,重章叠句。内容上分为风、雅、颂。表现手法上分为赋、比、兴,合称为六艺。诗诗 经经风风雅雅颂颂赋赋比比即即国风国风,是,是各地民歌各地民歌,共有十五国风,共,共有十五国风,共160160篇,是篇,是诗经诗经中的核心内容。中的核心内容。如如国风国风周南周

    4、南关雎关雎 国风国风秦风秦风蒹葭蒹葭 诗经诗经卫风卫风氓氓。即即正声雅乐正声雅乐,是是宫廷宴享或朝会时的乐歌宫廷宴享或朝会时的乐歌。分。分大雅大雅(31 31篇篇)和和小雅小雅(74 74篇),篇),多为多为公卿公卿贵族所做,共贵族所做,共105105篇。篇。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。如如小雅小雅采薇采薇小雅小雅鹿鸣鹿鸣大雅大雅江汉江汉。即即祭祀乐歌祭祀乐歌,用于,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为,分为周颂(周颂(3131篇篇)、鲁颂(鲁颂(4 4篇篇)和商颂(和商颂(5 5篇篇),共),共4040篇。篇。

    5、如如周颂周颂我将我将周颂周颂有客有客商颂商颂玄鸟玄鸟等。等。赋者,敷也,敷陈其事而直言之也赋者,敷也,敷陈其事而直言之也。赋是。赋是直接铺陈叙述直接铺陈叙述。如如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”即是直接表达自己的感情。即是直接表达自己的感情。比者比者,以彼物比此物也。,以彼物比此物也。即即比喻比喻,明喻和暗喻均属此类。,明喻和暗喻均属此类。如如魏风魏风硕鼠硕鼠,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。,以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。兴者,先言他物以引起所咏之词也。兴者,先言他物以引起所咏之词也。即即起兴起兴,用其他东西引出要说的内容。,用其他东西引

    6、出要说的内容。如如 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。兴兴 语言:语言:四言为主,重章叠句。诗经的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成诗经整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复,节奏舒卷徐缓。所谓重章叠唱,就是指诗的各章在结构和语言上几乎完全相同,中间只换几个字,有时甚至只换一两个字,通过每章的重复出现,反复咏唱。从而起到强化音乐节拍,深化主题、强化抒情、增加感染力的审美艺术效果。重章叠句重章叠句

    7、国风秦风是诗经十五国风之一,共十篇,为秦地民歌,有一种在别的风诗中少见的尚武精神和悲壮慷慨的情调,分别为:车邻、驷驖(ti)、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳(Wi)和权舆。秦本为周的附庸。东周初,因秦襄公护送周平王东迁有功,开始列为诸侯,改建都于雍(今陕西凤翔),疆土逐渐扩大,自此逐渐强大起来。“秦风”大都是东周时代这个区域的诗。秦秦 风风无衣选自十五国风中的秦风,属于秦国民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏,

    8、便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。社会背景社会背景无衣岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!袍:长袍,类似于斗篷。行军者白天当衣服穿,晚上当被子盖。王于兴师:周王出兵打仗。于,句中助词。兴师,起兵。戈矛:戈和矛,亦泛指兵器。戈:古代的一种曲头兵器,横刃,用青铜或铁制成,装有长柄。矛:在长杆的一端装有青铜或铁制成的枪头。同仇:共同对付敌人。泽:同“襗”,贴身穿的衣服。戟:在长柄的一端装有青铜或铁制成的枪尖,旁边附有月牙形锋刃。实际上戟是戈和矛

    9、的合成体。偕作:一同起来,共同行动。作,起。裳:古人穿的下衣、裙,这里指战裙。甲兵:铠甲与兵器。偕行:一起前进,共赴战场。无衣岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!谁说没有衣裳?和你穿一件外衣。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!谁说没有衣裳?和你同穿一件里衣。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备!谁说没有衣裳?和你同穿一件下衣。君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线!思考延伸思考延伸1.1.重章叠句在文章中的具体体现重章叠句在文章中的具体体现与子同袍同袍修我戈矛戈矛

    10、与子同仇同仇与子同泽同泽修我矛戟矛戟 与子偕作偕作与子同裳同裳修我甲兵甲兵 与子偕行偕行战袍里衣下裙长柄武器长柄武器铠甲兵器一样仇恨一起行动共赴战场所穿战服所穿战服表现战士们克服困难、团结互助的情景。所用兵器所用兵器表现战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。思想行动思想行动表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。层层递进层层递进思考延伸思考延伸2 2.重章叠句在本诗中的重章叠句在本诗中的作用?作用?【作用】语言上,语言精练、优美,节奏、音韵协调,容易记忆和传唱。结构上,结构清晰一致,具有一种整齐美,回环美。主题上,一唱三叹,渲染气氛,强化感情,深化主题。内容更具体,战斗力更强。当劳动人民在强敌压境、

    11、外族入侵时,大家同仇敌忾,保卫家园,争取和平生活,爱国热情空前高涨。桃夭佚名 先秦桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。夭夭:花朵怒放,美丽而繁华的样子。灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。华:同“花”。之子:这位姑娘。于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。于:去,往。宜:和顺、亲善。蕡(fn):草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。蓁(zhn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。无衣一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗

    12、风格矫健爽朗,采用了重章叠唱的形式,抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际,以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。从先秦伟大诗人屈原到近代杰出诗人龚自珍,爱国主义从先秦伟大诗人屈原到近代杰出诗人龚自珍,爱国主义精神犹如一根红线贯穿其间。精神犹如一根红线贯穿其间。晏子晏子“利于国者爱之,害于利于国者爱之,害于国者恶之国者恶之”是爱国;是爱国;屈原屈原“身既死兮神以灵,子魂魄兮为身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄鬼雄”是爱国;是爱国;诸葛亮诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬尽瘁,死而后已”是爱国;是爱国;陆游陆游“位卑未敢忘忧国位卑未

    13、敢忘忧国”也是爱国。也是爱国。爱国主义是一种历史现象,在不同的社会发展时期也就爱国主义是一种历史现象,在不同的社会发展时期也就有不同的具体内容与表现特征,诗经是中国爱国主义有不同的具体内容与表现特征,诗经是中国爱国主义诗歌的源头,虽经二千多年仍散发着光芒,它崇高的爱国诗歌的源头,虽经二千多年仍散发着光芒,它崇高的爱国精神,有着永恒的意义。精神,有着永恒的意义。爱国主义不仅是一种爱国主义不仅是一种精神精神、一种、一种情怀情怀,更是,更是具体实际具体实际的自觉行动的自觉行动。我们正处于人生的。我们正处于人生的“拔节孕穗期拔节孕穗期”,应,应涵涵养爱国之情、砥砺强国之志、实践爱国之行养爱国之情、砥砺

    14、强国之志、实践爱国之行。在实现中在实现中华民族伟大复兴的征程中,真情奉献、挥洒汗水,接续华民族伟大复兴的征程中,真情奉献、挥洒汗水,接续奋斗、同心筑梦。厚植爱国主义情怀,自觉将个人的青奋斗、同心筑梦。厚植爱国主义情怀,自觉将个人的青春之力、奋斗之志转化为脚踏实地、不懈奋进的报国行春之力、奋斗之志转化为脚踏实地、不懈奋进的报国行动,动,铸起铸起时代中国时代中国之乾坤郎朗清清之乾坤郎朗清清,赓续赓续崛起中国崛起中国之日之日月光华璀璨月光华璀璨,共绘共绘未来大国未来大国之风光山高水长之风光山高水长。无衣每章开头都采用了问答式的句法。一句无衣每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣岂曰无衣”,似,似自责,似反问,洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵自责,似反问,洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上了一把火,于是无数战士同声响应:上点上了一把火,于是无数战士同声响应:“_”“_”“_”“_”“_”“_”。理解性默写理解性默写与子同袍与子同泽与子同裳无衣中无衣中,描写君王要发兵了描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗的句子是要修理好戈矛准备战斗的句子是“,”。王于兴师修我戈矛

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