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类型6.2《五石之瓠》ppt课件23张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:4615761
  • 上传时间:2022-12-25
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    关 键  词:
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    资源描述:

    1、庄子庄子逍遥游逍遥游基本信息:基本信息:战国时期宋国蒙人。身份:身份:道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。代表作:代表作:庄子(据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故在唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书庄子被奉为南华真经。)其中名篇有逍遥游齐物论养生主等,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。庄子又名南华经作者:作者:庄周及其后学。内容:内容:现存33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。地位:地位:道家经典之一,其书与老子周易合称“三

    2、玄”。庄子不仅是一本哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。艺术特点:艺术特点:庄子散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。庄子的散文想象奇特,结构变化多端,文字汪洋恣肆,意象雄浑,具有浓厚的浪漫主义色彩。惠子,名施,战国中期宋国(今河南商丘)人。著名的政治家、思想家、哲学家,名家学派名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,也是庄子的至交好友。惠子是战国时期六国合纵抗秦合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。五石之瓠h 惠子谓庄子曰:“魏王贻贻y我大瓠瓠h之种种z

    3、hng,我树之成而实五石。以盛盛chng水浆,其坚不能自举也。剖剖pu之以为瓢瓢pio,则瓠瓠hu落无所容。非不呺呺xio然大也,吾为为wi其无用而掊掊pu之。”庄子曰:夫子固拙拙zhu于用大矣!宋人有善为为wi不龟龟jn手之药者,世世以洴洴png澼澼p絖絖kung为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:“我世世为洴洴png澼澼p絖絖kung,不过数数sh金。今一朝朝zho而鬻鬻y技百金,请与之。”客得之,以说说yu吴王。越有难难nn,吴王使之将将jing。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟龟jn手一也,或以封,或不免于洴洴png澼澼p絖絖kung,则所用之异也。今子有五石之瓠瓠h

    4、,何不虑以为大樽樽zn而浮乎江湖,而忧其瓠瓠hu落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫夫f!“石”,计算容量的单位,十升为一斗,十斗为一石。(因古时1石约等于1担(即10斗),因此在民间“石”又可俗读为dn。在正式场合、诗词、古文之中应作本音sh。)“瓠”指葫芦。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。惠子谓谓庄子曰:“魏王贻贻我大瓠之之种,我树树之之 成成而 实实五石。以以(之)盛水浆,其其坚坚不能自举也。剖之以为以为瓢,则瓠落瓠落无所容所容。非不呺呺然大也,吾为为其无用而掊掊之。”对说赠送助词,的名作动,种植代词,指葫芦种子成长,长大名作动,收获果实用代词,指大葫芦形作名,坚固的程度宾前,“举自”把作为宽

    5、大空阔的样子所字结构,容纳的地方内中空虚而宽大的样子内中空虚而宽大的样子连词,表原因,因为击破,砸破惠子对庄子说:惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植长成而结出能容下五石东西的果实。魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植长成而结出能容下五石东西的果实。用它来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开做瓢,却因太大而没有适用它来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开做瓢,却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀,我因为它没有什么用处而砸烂了它。于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀,我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子曰:夫子固固 拙拙于用大大矣!宋人有善为

    6、为不龟龟手之药者,世世以洴澼洴澼 絖絖为事事。客闻之之,请买其其方方(以以)百金。聚族聚族而而 谋谋之之曰:“我世世为为洴澼絖,不过不过数金;今一朝一朝而鬻鬻 技技百金,请请 与与之之。”副词,实在、确实不擅长 形作名,大的东西状语后置句“夫子固于用大拙矣”动词,调配,调制同“皲”,皮肤冻裂定语后置句“有善为不龟手之药宋人”把作为漂洗 同“纩”,丝棉絮营生代词,这件事代词,他的药方省略句+状语后置句“请以百金买其方”聚集全家人连词,表顺承 商议代词从事庄子说:庄子说:“你确实在使用大的东西这方面不擅长啊!有一个擅长调制不皲手药物的宋国人,你确实在使用大的东西这方面不擅长啊!有一个擅长调制不皲手

    7、药物的宋国人,(他家)世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个客人听说了这件事,请求用一百金买他的药方(他家)世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个客人听说了这件事,请求用一百金买他的药方。(这个人)聚集全家人一起商量说:。(这个人)聚集全家人一起商量说:我们世世代代做漂洗丝絮的活,所得不超过几金,我们世世代代做漂洗丝絮的活,所得不超过几金,现在一旦卖出药方(就能获得)一百金。请允许我(卖)给他吧。现在一旦卖出药方(就能获得)一百金。请允许我(卖)给他吧。不超过一旦卖手艺,本领请允许我给代词,他客得之之,以以(之之)说说吴王。越有难有难,吴王使使之之将将。冬,与越人水水战,大败大败越人,(吴王吴王)裂地裂地

    8、而封之。能不龟龟手一一也,或或 以以(之)(之)封封,或或不免于洴澼絖,则所用所用之之异异也。介词,用同“悦”,取悦发难,指发兵侵略派遣代词,指药方代词,指“客”率领军队名作状,在水上使动,使失败,即战胜使动,使土地分裂,划分土地数作形,一样的有的人介词,凭借被封赏省略句省略句+被动句被动句有的人使用方法客人得到药方,用它来取悦吴王。越国发难(出兵攻打吴国),吴王派他统率部队。冬天,客人得到药方,用它来取悦吴王。越国发难(出兵攻打吴国),吴王派他统率部队。冬天,和越军在水上交战,大败越军,(吴王)划分土地来封赏他。能使手不皲裂的药方是一样的,和越军在水上交战,大败越军,(吴王)划分土地来封赏他

    9、。能使手不皲裂的药方是一样的,有的人凭借它被封赏,有的人(却)不能免于漂洗丝絮,这是使用方法的不同。有的人凭借它被封赏,有的人(却)不能免于漂洗丝絮,这是使用方法的不同。不同助词,的使动,使皲裂今子有五石之瓠,何不虑虑 以为以为 大樽大樽而浮乎乎江湖,而而忧其瓠落无所容?则夫子犹犹有蓬之心蓬之心也夫!如今您有五石容积的大葫芦,为什么不用绳结缀(绑在身上)把如今您有五石容积的大葫芦,为什么不用绳结缀(绑在身上)把它制成腰舟,然后浮游在江湖上面,却担忧葫芦太大无处可容?它制成腰舟,然后浮游在江湖上面,却担忧葫芦太大无处可容?看来先生你仍是见识不通达啊!看来先生你仍是见识不通达啊!”用绳结缀可以拴在

    10、身上的一种凫水工具,俗称腰舟把作为介词,在连词,表转折,却还是心被蓬草闭塞,比喻见识浅陋,不通达的见识。本文采用主客问答的形式讲了几个故事?有何作用?本文采用主客问答的形式讲了几个故事?有何作用?惠子:大瓠无用庄子:不龟手之药暗讽庄子学说大而无用暗讽庄子学说大而无用证明自己的学说大有用证明自己的学说大有用处,暗讽惠子见识浅薄处,暗讽惠子见识浅薄你庄子的学说就像“五石之瓠”大而无用!那是你认识不到无用之用,你就和那只能洗涤丝絮的宋人一样,见识短浅!思考:惠子和宋人有什么相同点?思考:惠子和宋人有什么相同点?宋人 世世以洴澼絖为事世世以洴澼絖为事鬻技百金鬻技百金惠子“五石之瓠五石之瓠”盛水、做瓢都

    11、失败盛水、做瓢都失败了,最后只能把葫芦打破了,最后只能把葫芦打破思考:惠子和宋人有什么相同点?思考:惠子和宋人有什么相同点?夫子固拙于用大矣夫子固拙于用大矣眼光狭窄,思维固化,只见世俗小利,不见事物背后的“大用”。思考:庄子和客有什么相同点?思考:庄子和客有什么相同点?客客以说吴王以说吴王获裂地之赏庄子庄子 何不虑以为大樽,而浮乎江湖?思考:庄子和客有什么相同点?思考:庄子和客有什么相同点?眼界宽广,思维活跃,能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值;思考:庄子和客有什么根本区别?思考:庄子和客有什么根本区别?根本的价值取向和精神境界不同:客:本质处于功利的心机庄子

    12、:将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”,完全脱离功利心机,追求精神的自由。请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。请简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。庄子:放旷豁达、无欲无求、顺其自然,不庄子:放旷豁达、无欲无求、顺其自然,不拘拘于于外外物物惠子:内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而惠子:内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见识不够通达见识不够通达,斤斤计较,斤斤计较。这两个故事有什么寓意?这两个故事有什么寓意?1.同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。2.对待事物,要主动探寻规律,转换视角,发现并探索事物最大的价值,从而更好地利用它。3.“无用之用”才是“大用”老子以简约的语言阐明道,庄子运用寓言故事把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中,留给人想象的空间。在逍遥游中庄子继承发展了老子对“有”“无”的辩证思考,表达了自己蔑视世俗功利、追求自由人格和逍遥自适的生命境界的精神。

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