《五石之瓠》ppt课件30张 -（部）统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx

1、五石之瓠五石之瓠庄庄 子子庄庄子：约前子：约前369年年前前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为将他与老子并称为“老庄老庄”，他

2、们的哲学为，他们的哲学为“老庄哲学老庄哲学”。庄庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有有庄子庄子，亦称，亦称南华经南华经，道家经典之一，道家经典之一。庄子庄子共三十三篇共三十三篇，分，分“内内篇篇”、“外篇外篇”、“杂篇杂篇”三个部分，一般认为三个部分，一般认为“内篇内篇”的七篇文字肯定是庄的七篇文字肯定是庄子所写的，子所写的，“外篇外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写

3、，或者说是庄子与他十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇杂篇”十一篇的情形十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写。写。庄子庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有逍遥游逍遥游、齐物齐物论论、养生主养生主，养生主养生主中的中的“庖丁解牛庖丁解牛”尤为后世传诵尤为后世传诵。学习目标：学习目标：1、掌握本课的实词、虚词及特殊句式、掌握本课的实词、虚词及特殊句式。2、体会庄子文中寓言故事的深

4、刻含义、体会庄子文中寓言故事的深刻含义。3、体会庄子散文想像奇特的特点、体会庄子散文想像奇特的特点。1、庄子属于先秦 学派？2、庄子一书的别名叫？3、庄子最重要的篇章是？4、后世将他与 并称为“老庄”，他们的哲学为“”。5、请说出庄子逍遥游中下面句子的上句：，举世非之而不加沮。道家道家南华经南华经逍遥游逍遥游且举世誉之而不加劝且举世誉之而不加劝老子老子老庄哲学老庄哲学知识抢答知识抢答庄子其人庄子其人 1、庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩墁其鼻郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫

5、之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之尝试为寡人为之。匠石曰：匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”译文译文：庄庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，

6、漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：匠石说：你为我也这么试试你为我也这么试试。匠石说：。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！以匹

7、敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”钟钟期死，伯牙不复弹；郢人死，匠石不期死，伯牙不复弹；郢人死，匠石不复斫；惠施死，庄子无与言。呜呼，人生在复斫；惠施死，庄子无与言。呜呼，人生在世，虽挟绝技，又恶可以独施乎哉！世，虽挟绝技，又恶可以独施乎哉！（清（清.宣颖宣颖）魏王：魏王：即梁惠王，又称魏惠王。即梁惠王，又称魏惠王。贻（贻（y）：）：赠送。赠送。瓠（瓠（h）：）：葫芦。树：种植、培育。实：结的葫芦。葫芦。树：种植、培育。实：结的葫芦。石（石（dn）：）：形容容积。举：拿起来。形容容积。举：拿起来。瓠落：瓠落：又写作又写作“廓落廓落”，很大很大的样子。，很大很大的样子。呺（呺（xio）然：

8、）然：庞大而又中空的样子。庞大而又中空的样子。掊（掊（pu）：）：砸破。固：实在，确实。砸破。固：实在，确实。龟（龟（jn）：）：通作通作“皲皲”，皮肤受冻开裂。，皮肤受冻开裂。洴（洴（png）：）：浮。澼（浮。澼（p）：在水中漂洗。絖（）：在水中漂洗。絖（kung）：古同）：古同“纩纩”，丝绵。，丝绵。鬻（鬻（y）：）：卖，出售。说：同卖，出售。说：同“悦悦”，取悦。难：发难，这里指，取悦。难：发难，这里指越国对吴国有军事行动。越国对吴国有军事行动。将（将（jing）：）：统率部队统率部队。五石之瓠五石之瓠 庄子庄子 五石之瓠 庄子 惠子谓庄子曰：惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而

9、实五石。以魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其盛水浆，其坚坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容无所容。非不。非不呺然呺然大也，吾为其无用而掊之。大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：庄子曰：“夫子固拙于用大矣！夫子固拙于用大矣！惠子对庄子说：惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，它太坚固起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，它太坚固而无法举起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东而无法举起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫

10、芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！先生实在是不善于使用大东西啊！宋人有宋人有善善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方买其方百金百金。聚族而谋之曰：。聚族而谋之曰：我世世为洴澼絖，不过数金；今我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。一朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。宋国有

11、一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：药方。全家人聚集在一起商量：我们世世代代在河水里漂洗丝我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。他吧。游客得到药方，来取悦吴王。越国发兵入侵吴国，吴王游客得到药方，来取悦吴王。越国发兵入侵吴国，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土派他统率部

12、队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。现在有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是心窍浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是心窍不通啊！不通啊！”能不龟手能不龟手一一也，或以封，或不免于洴澼絖，则也，或以封，或不免于洴澼絖，则

13、所用之异所用之异也。也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖乎江湖，而忧其瓠落，而忧其瓠落无所无所容？容？则夫子犹有则夫子犹有蓬蓬之心也夫！之心也夫！”(一一)通假字通假字1、宋人有善为不龟手之药者。通、宋人有善为不龟手之药者。通“皲皲”，使皮肤皲裂。，使皮肤皲裂。2、世世以并避織为事。通、世世以并避織为事。通“纩纩”，指棉絮，指棉絮.(二二)词类活用。词类活用。1、我树之成而实五石。树，名作动，种植、我树之成而实五石。树，名作动，种植;实，使动，实，使动，.实。实。2、其坚不能自举也。坚，形容词作名，很重的东西。、其坚不能自举也。坚，形容词作名，很重的东

14、西。3、夫子固拙于用大矣。大、夫子固拙于用大矣。大,形作名，大的东西。形作名，大的东西。4、能不龟手一也。龟，使动，使、能不龟手一也。龟，使动，使皲裂皲裂;一，数词作形容词，一一，数词作形容词，一样。样。5、冬，与越人水战冬，名词作状语、冬，与越人水战冬，名词作状语.在冬天。在冬天。一：文言现象归纳一：文言现象归纳:(三三)虚词的意义虚词的意义1、以盛水浆。介词，用来。以盛水浆。介词，用来。2、剖之以为瓢，介词，把。、剖之以为瓢，介词，把。3、吾为其无用而掊之。介词，因为。、吾为其无用而掊之。介词，因为。4、宋人有善为不龟手之药。动词，制作。、宋人有善为不龟手之药。动词，制作。5、与请与之、与

15、请与之 动词，给。与越人水战动词，给。与越人水战 介词，和。介词，和。（四）、难句翻译（四）、难句翻译(1)能不龟手一也，或以封，或不免于洴避統，则所用之异也。能不龟手一也，或以封，或不免于洴避統，则所用之异也。译文：译文：(2)则夫子犹有蓬之心也夫则夫子犹有蓬之心也夫!译文：译文：(这药物这药物)能够防止手冻裂是一样的。有的人靠它得到封赏，能够防止手冻裂是一样的。有的人靠它得到封赏，有的人不能免除漂洗棉絮，就是使用它的方法不同。有的人不能免除漂洗棉絮，就是使用它的方法不同。那么还是先生见识浅陋，心智遭蒙蔽啊那么还是先生见识浅陋，心智遭蒙蔽啊!（五）句式判断。（五）句式判断。1、请买其方百金。

16、、请买其方百金。2、能不龟手一也，或以封。、能不龟手一也，或以封。3、宋人有善为不龟手之药，、宋人有善为不龟手之药，状语后置：请状语后置：请(以以)百金买其方百金买其方省略句：能不龟手省略句：能不龟手(是是)一也，或以一也，或以(之之)封，非封，非(瓠瓠)不号然大也。不号然大也。定语后置：宋有善为不龟手之药之人。定语后置：宋有善为不龟手之药之人。二、理解庄子在这篇文章中所传达的思想。二、理解庄子在这篇文章中所传达的思想。1、理解庄周、理解庄周这则寓言里，惠子和庄子各自引用了这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“大瓠之种大瓠之种”和和“不龟手之药不龟手之药”的事例，的事例，有什么用意有什么用意?2、

17、这两个人的见识就截然不同，人物语言从他们各自不同的形象、这两个人的见识就截然不同，人物语言从他们各自不同的形象说起。说起。明确：惠子用明确：惠子用“大瓠之种大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用用:庄子用庄子用“不龟手之药不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大而有用的事例，意在证明自己的学说大而有用，只是惠子不能通晓领悟。，只是惠子不能通晓领悟。3、这个寓言告诉我们什么道理、这个寓言告诉我们什么道理?庄子在庄子在人间世人间世中有一则故事：南伯子綦中有一则故事：南伯子綦(q1)到商丘去游玩，看到了一到商丘去游玩，看到了一棵巨大而茂盛的树，这棵树与众不同，千

18、乘车马都可以在它的绿荫下隐庇。然棵巨大而茂盛的树，这棵树与众不同，千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇。然而子綦上前仔细地观看，发现这棵树枝弯弯曲曲不能做栋梁，树木心是空的不而子綦上前仔细地观看，发现这棵树枝弯弯曲曲不能做栋梁，树木心是空的不能做棺材，舔一下树叶，嘴就会受伤而溃烂，闻一闻气味，就会使人大醉三日能做棺材，舔一下树叶，嘴就会受伤而溃烂，闻一闻气味，就会使人大醉三日醒不来。于是子綦得出结论，这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大。醒不来。于是子綦得出结论，这是一棵无用的树，所以能够长得这样的高大。在现实生活中，我们该如何对待这个矛盾在现实生活中，我们该如何对待这个矛盾?“有用有用”与与“

19、无用无用”本是对立统一的关本是对立统一的关系，二者相互依存。没有系，二者相互依存。没有“有用有用”，无所谓，无所谓“无用无用”，没有，没有“无用无用”，也无所谓，也无所谓“有用有用”。人生而有用，一无所用的人总被人无情地唤作人生而有用，一无所用的人总被人无情地唤作废人废人”，毫无余地让人怀疑其作为人，毫无余地让人怀疑其作为人的价值和意义。人似乎只有建立一番功勋，成就一番伟业，才算得上是无愧于自己、无的价值和意义。人似乎只有建立一番功勋，成就一番伟业，才算得上是无愧于自己、无愧于他人，不枉此生。愧于他人，不枉此生。不知疲倦地追求所谓的不知疲倦地追求所谓的有用有用”的人，往往容易陷入迷途之中，找不

20、到方向。或殚精的人，往往容易陷入迷途之中，找不到方向。或殚精竭力，机关算尽、或心胸狭窄，排挤诽谤、或阿谀奉承，委曲求全、甚至作奸犯科、无竭力，机关算尽、或心胸狭窄，排挤诽谤、或阿谀奉承，委曲求全、甚至作奸犯科、无恶不作。恶不作。当今社会，一些人坚信：于我有用者，亲之；于我无用者，弃当今社会，一些人坚信：于我有用者，亲之；于我无用者，弃之。之。当所有人都对当所有人都对有用有用”趋之若鹜的时候，趋之若鹜的时候，“无用无用”就被冷落了，就被冷落了，它只能退回世界的一隅，蜷缩着。多少古老的小巷被推倒，有用的它只能退回世界的一隅，蜷缩着。多少古老的小巷被推倒，有用的宽敞马路要取代无用的窄窄的胡同。多少无

21、用的哲学书被束之高阁宽敞马路要取代无用的窄窄的胡同。多少无用的哲学书被束之高阁，有用的经济类书刊长期热卖。这个时代追求速度，追求立竿见影，有用的经济类书刊长期热卖。这个时代追求速度，追求立竿见影，要有用之用。无用之用，只能眼看着时代的车轮飞速滚过却无可，要有用之用。无用之用，只能眼看着时代的车轮飞速滚过却无可奈何。奈何。有高于现实的信仰。仰望星空，诗和远方，仿佛变成了无用。有高于现实的信仰。仰望星空，诗和远方，仿佛变成了无用。从实用主义的角度看，诗和星空毫无用处，但是我们却能够追逐心从实用主义的角度看，诗和星空毫无用处，但是我们却能够追逐心中信念，中信念，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫

22、贱，不汲汲于富贵”，以内心的坚守，将所，以内心的坚守，将所谓有用之事看得豁达一些，保持内心的旷达，对人生的热爱，不再谓有用之事看得豁达一些，保持内心的旷达，对人生的热爱，不再受压抑，生活自然就会春花烂漫。受压抑，生活自然就会春花烂漫。四、庄子文章的特点：四、庄子文章的特点：1、运用对话描写刻画、运用对话描写刻画 人物是本文的一大特色，试结合文中人人物是本文的一大特色，试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形象。物语言说说惠子和庄子在文中的形象。文章所传达出来的思想是文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的，对话辩白，彼此的观点清晰。靠人物的对话来完成的，对话辩白，彼此的观点清晰。2、内容选

23、材上，运用大量的浅近的寓言、神话、对话，文姿、内容选材上，运用大量的浅近的寓言、神话、对话，文姿多彩，想象驰骋，妙趣横生。特别是多彩，想象驰骋，妙趣横生。特别是逍遥游逍遥游，作者富有艺术，作者富有艺术魅力的文笔，使作品成为中国古代寓言体论说文中的经典佳作。魅力的文笔，使作品成为中国古代寓言体论说文中的经典佳作。3、善于使讽刺与剖析结合，吸引读者边读边思，边思边读，、善于使讽刺与剖析结合，吸引读者边读边思，边思边读，读之有味，余味无穷。读之有味，余味无穷。4、构思精巧多彩，大量形象的寓言，让自然界的虫鱼鸟兽与、构思精巧多彩，大量形象的寓言，让自然界的虫鱼鸟兽与社会上的高官、贤人、匹夫、明君相映衬

24、；善于运用动物、人物社会上的高官、贤人、匹夫、明君相映衬；善于运用动物、人物之间的对话，使各个层次之间互相制约，互相连接，发人深思。之间的对话，使各个层次之间互相制约，互相连接，发人深思。北冥有鱼，其北冥有鱼，其名名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂垂天之天之云。云。是是鸟也，海运则将鸟也，海运则将徙徙于南冥，于南冥，南冥者，天池也。南冥者，天池也。译文：北海有一条鱼，它的译文：北海有一条鱼，它的名称名称叫鲲。鲲巨大，不知道它有几千里。鲲变化叫鲲。鲲巨

25、大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起奋起而飞，它的翅膀就而飞，它的翅膀就像天像天边边的云彩。的云彩。这这只鸟，海动风起时就将只鸟，海动风起时就将迁往迁往南方。那南海，是天然形成的南方。那南海，是天然形成的水池。水池。理解：描述鲲鹏的形象理解：描述鲲鹏的形象形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。逍遥游逍遥游 庄子庄子 齐谐齐谐者，者，志志怪者也。怪者也。谐谐之言曰之言曰“鹏之徙于南冥也，水鹏之徙于南冥也，水击三千里，击三千里，抟抟扶摇而上者九万里，去扶摇而上者九

26、万里，去以以六月息者也。六月息者也。”野马野马也，也，尘埃也，生物之尘埃也，生物之以以息相吹也。天之息相吹也。天之苍苍苍苍，其，其正正色邪？色邪？其其远而无所远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。至极邪？其视下也，亦若是则已矣。译文：译文：齐谐齐谐是是记载记载怪异事情的书怪异事情的书.齐谐齐谐上记载说：上记载说：“当鹏迁往南海当鹏迁往南海时，振翅拍水，激起几千里的波涛。它乘着旋风时，振翅拍水，激起几千里的波涛。它乘着旋风环旋飞上环旋飞上几万里的高空，它几万里的高空，它凭借凭借着六月的大风离开了北海。着六月的大风离开了北海。”山野中的雾气山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物，空中的尘埃，都是生物

27、用用气息相吹拂的结果。气息相吹拂的结果。天色天色深蓝，深蓝，是它的是它的真正真正颜色吗？颜色吗？还是还是因为天高地远而看因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。理解：理解：写鹏鸟南飞有所待，并以写鹏鸟南飞有所待，并以“野马野马”“”“尘埃尘埃”做比较，表做比较，表明世间五万物都有所待。明世间五万物都有所待。且且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则之舟，置杯焉则胶胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负

28、大翼也无力，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培培风；背负青天，而莫之风；背负青天，而莫之夭阏夭阏，而，而后乃今将后乃今将图图南。南。译文：况且水积聚得不深，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上译文：况且水积聚得不深，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就低洼的地方，那么就只能用小草做它的船，放上一只杯子就粘住粘住了，这是水了，这是水浅而船太大的缘故。风积聚得不够大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量。浅而船太大的缘故。风积聚得不够大，那么它承载巨大的翅膀就没有力量

29、。所以鹏飞上几万里的高空，那风就在它的下面，然后它才能所以鹏飞上几万里的高空，那风就在它的下面，然后它才能凭凭风而行；鹏背风而行；鹏背负着青天，没有什么能负着青天，没有什么能阻碍阻碍它，然后才它，然后才打算打算向南方飞行。向南方飞行。为了强调鹏鸟为了强调鹏鸟“有所待有所待”，作者连用大舟漂浮有待深水，草，作者连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。风，必须有辽阔的天空才能图谋南行。蜩与学鸠笑之曰：蜩与学鸠笑之曰：“我我決決起而飞，起而飞，抢抢榆枋而止，榆枋而止，时时则不

30、至，而则不至，而控控于地而已矣，于地而已矣，奚以奚以之九万里而南之九万里而南为？为？”适适莽苍者，三餐而反，莽苍者，三餐而反，腹犹腹犹果果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之之二虫又二虫又何知何知？译文：蝉和学鸠嘲笑鹏说：译文：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我我疾速地疾速地起飞，起飞，着落着落榆枋树木就停下来，榆枋树木就停下来，有有时时如果飞不上去，如果飞不上去，落下落下到地上就是了。到地上就是了。为何要为何要飞上数万里的高空再往南飞飞上数万里的高空再往南飞呢呢？”去去郊外去的人，只须准备一天三餐，回来时肚子还是郊外去的人，只须准备一天三餐，回来时肚子还

31、是饱饱的；到百里外去的；到百里外去的人，头天晚上就要捣米准备干粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积的人，头天晚上就要捣米准备干粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积粮食。粮食。这这两只小动物又两只小动物又知道什么知道什么呢？呢？疏通、翻译课文第二部分疏通、翻译课文第二部分译文译文：小：小智慧智慧不了解大智慧，不了解大智慧，寿命寿命短的不了解寿命长的。短的不了解寿命长的。凭凭什么什么知道它是这样的呢？知道它是这样的呢？见了太阳就死的见了太阳就死的“朝菌朝菌”，不知道，不知道一月一月的时间变化的时间变化；春生夏死，夏生秋死的；春生夏死，夏生秋死的“蟪蛄蟪蛄”，不知道一年的时，不知道一年的时光，这

32、就是光，这就是寿命短的寿命短的。楚国的南边有。楚国的南边有冥灵这种树冥灵这种树，以五百年为一，以五百年为一个春季，五百年为一个秋季；远古时代有一棵大椿树，以八千年个春季，五百年为一个秋季；远古时代有一棵大椿树，以八千年为一个春季，八千年为一个秋季，为一个春季，八千年为一个秋季，(这就是这就是寿命长的寿命长的)。可是。可是彭祖彭祖如今独自以长寿闻名于世，一般人与他如今独自以长寿闻名于世，一般人与他相比相比，不是很可悲吗？，不是很可悲吗？小小知知不及大知，小不及大知，小年年不及大年。不及大年。奚以奚以知其然也？朝菌不知知其然也？朝菌不知晦晦朔朔，蟪蛄蟪蛄不知春秋，此不知春秋，此小年小年也。楚之南有

33、也。楚之南有冥灵冥灵者，以五百岁为春，者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人祖乃今以久特闻，众人匹匹之，不亦悲乎！之，不亦悲乎！汤之问棘也汤之问棘也是是已。已。穷发穷发之北，有之北，有冥海冥海者，者，天池天池也。有鱼焉，也。有鱼焉，其广数千里，未有知其其广数千里，未有知其修修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角抟扶摇羊角而上者九万里，而上者九万里，绝绝云气，负云气，负青天，然后图南，青天，然后图南，

34、且且适南冥也。适南冥也。译文：汤问政于棘译文：汤问政于棘这种情况这种情况。在那。在那草木不生草木不生的北方，的北方，有一个有一个深深海海，那是，那是天然形成的水池天然形成的水池。那里边有一条鱼，它的身子有几千里。那里边有一条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多么宽，没有人知道它有多么长长，它的名字叫作鲲。有只鸟，它的名，它的名字叫作鲲。有只鸟，它的名字叫作鹏，鹏的背像泰山，双翅展开像天边的云，鹏乘着字叫作鹏，鹏的背像泰山，双翅展开像天边的云，鹏乘着旋风环旋风环旋飞旋飞上数万里的高空，上数万里的高空，穿过穿过云气，背负青天，然后向南飞翔云气，背负青天，然后向南飞翔，将要将要到南海去。到南海去

35、。译文：译文：宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国。他前往秦国的时候，得到宋宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国。他前往秦国的时候，得到宋王赠与的数辆车子；秦王十分高兴，又加赐车辆一百乘。曹商回到宋国，见了庄子说王赠与的数辆车子；秦王十分高兴，又加赐车辆一百乘。曹商回到宋国，见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己的编织麻鞋，脖颈干瘪面色饥黄，这是我不如身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己的编织麻鞋，脖颈干瘪面色饥黄，这是我不如别人的地方；一旦有机别人的地方；一旦有机会出使会出使大大国，国君欣赏（我），（赠与）随国，国君欣赏（我），（赠与）随从的车辆达到百乘从的车辆达到百乘之多，之多，这是我胜过

36、这是我胜过他人他人之的地方。之的地方。”庄子说：庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生，破出听说秦王有病召请属下的医生，破出脓疮溃散疖子的人可获得车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，凡是疗治的部位脓疮溃散疖子的人可获得车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，凡是疗治的部位越是低下，所能获得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗，怎么获奖的车辆如此越是低下，所能获得的车辆就越多。你难道给秦王舔过痔疮吗，怎么获奖的车辆如此之多呢？你走开吧之多呢？你走开吧！”2、宋人有、宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘；王说之，益车百曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘；王说之，益车百乘。反于宋，见庄子曰：乘

37、。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所夫处穷闾厄巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”庄子曰：庄子曰：“秦王有病召秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下得车愈多。子岂治其医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下得车愈多。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣痔邪，何得车之多也？子行矣！”译文：惠译文：惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠子说：子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠子说：“庄子来梁庄子来梁国，是想取代你做宰相。国，是想取代你做宰相。”于是惠

38、子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。三夜。庄子前往看望惠子，说：庄子前往看望惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食鶵从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓鹓刚巧从空中飞过，鹞鹰抬头看着鹓鶵，发出一声怒气：刚巧从空中飞过，鹞鹰抬头看着鹓鶵，发出一声怒气：嚇嚇！

39、如今你也！如今你也想用你的梁国来怒叱我吗？想用你的梁国来怒叱我吗？”3、惠、惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。庄子来，欲代子相。”于是于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之曰：惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！吓！今子欲以子之梁国而吓今子欲以子之梁国而吓我邪？我邪？

40、”异彩纷呈的寓言故事异彩纷呈的寓言故事，把深奥的哲理形象化把深奥的哲理形象化，寓言独具寓真实于诡诞寓言独具寓真实于诡诞的浪漫主义特色。的浪漫主义特色。意出尘外的想象。庄子的作品充满了奇幻而丰富的想象，突破僵化的意出尘外的想象。庄子的作品充满了奇幻而丰富的想象，突破僵化的思维模式的束缚思维模式的束缚。哲理与诗意的交融。哲理与诗意的交融。具有强烈的抒情性，字里行间跳荡着强烈的激情具有强烈的抒情性，字里行间跳荡着强烈的激情。汪洋恣肆的文章形式。文章结构富于跳跃性，跌宕开阖，曲折有致，汪洋恣肆的文章形式。文章结构富于跳跃性，跌宕开阖，曲折有致，起伏变化。起伏变化。语语言如行云流水，奇峭富丽，精彩传神。

41、言如行云流水，奇峭富丽，精彩传神。庄子庄子的艺术特色的艺术特色相濡以沫相濡以沫比喻亲人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。多用于比喻亲人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。多用于形容夫妻感情深厚，共渡难关。形容夫妻感情深厚，共渡难关。庄周梦蝶庄周梦蝶庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。鼓盆而歌鼓盆而歌惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过，后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过，后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。认为生死过程如四时运行一度。认为生死过程如四时运行一样。样。对

42、牛弹琴对牛弹琴比比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。涸辙之鲋涸辙之鲋比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。望洋兴叹望洋兴叹原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。条件而感到无可奈何。越俎代庖越俎代庖原意指人各有专职，原意指人各有专职，主祭者不能跨过祭祀的礼器去替厨师主祭者不能跨过祭祀的礼器去替厨师办席。比喻超越办席。比喻超越自己的职分而代人做事自己的职分而代人做事。邯郸学步邯郸学步别人的长处固然要学，但不应

43、盲目模仿，否则别人的长处没学到，反而丧别人的长处固然要学，但不应盲目模仿，否则别人的长处没学到，反而丧失了原本的自我。失了原本的自我。东施效颦东施效颦比喻胡乱模仿，效果极坏比喻胡乱模仿，效果极坏。鹏程万里鹏程万里相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。坎井之蛙坎井之蛙废井里的青蛙。比喻见识不多的人。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。阅阅读下面的材料，读下面的材料，自选角度，确定立意，自选角度，确定立意，写一段写一段100字左右的字左右的开头段。开头段。（提示：按材料作文的常用（提示：按材料作文的常用“三步开头法三步开头法”：概述材：概述材料料联系现实联系现实提出论

44、点）提出论点）林林丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软，光世界冠军就有将近丹和李宗伟，一个是金牌拿到手软，光世界冠军就有将近20个的大满贯得主；一个是穷其一生可能也无法实现奥运冠军梦的个的大满贯得主；一个是穷其一生可能也无法实现奥运冠军梦的“千年老二千年老二”。我们会记得林丹夺冠后的疯狂，也有不少人忘不了。我们会记得林丹夺冠后的疯狂，也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也李宗伟落寞的身影。有网友说，若没有李宗伟，林丹纵然再强，也无法被激发出最好的自己。林丹说：无法被激发出最好的自己。林丹说：“你们除了看到我以外，也应你们除了看到我以外，也应该看到我的对手李宗伟，我

45、不觉得他是失败的。他通过努力让很多该看到我的对手李宗伟，我不觉得他是失败的。他通过努力让很多人也认可他，我觉得这就足够了。金牌只是一种标准，不能够代表人也认可他，我觉得这就足够了。金牌只是一种标准，不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习，我会想他输给了我这么多次重要所有。有时我也会向李宗伟学习，我会想他输给了我这么多次重要比赛，为什么还能够放下一切，继续跟我再拼下一次比赛？比赛，为什么还能够放下一切，继续跟我再拼下一次比赛？”练一练笔练一练笔 【立意参考】1、尊重对手，欣赏对手，才是真正的胜利者；、尊重对手，欣赏对手，才是真正的胜利者；2、强大的对手可以激发出最好的自己；、强大的对手可以激发出最好的自己；3、对手是最好的加速剂；、对手是最好的加速剂；4、有了强大的对手才能成就自我；、有了强大的对手才能成就自我；5、金牌不是衡量成败的唯一标准（成功不是衡量人物、金牌不是衡量成败的唯一标准（成功不是衡量人物的唯一标准）；的唯一标准）；6、成功和失败并不重要，重要的是对目标永不放弃的、成功和失败并不重要，重要的是对目标永不放弃的态度。态度。