《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》说课ppt课件25张-(部)统编版《高中语文》选择性必修上册.pptx
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1、 江城子江城子乙卯正月二十日乙卯正月二十日夜记梦说课课件夜记梦说课课件 说课一共分为六个部分,分别是:一,教材分析;二,教学方法;三,学法指导;四,教学过程;五,作业布置;六,板书设计。第一,教材分析包括教学目标,课文特点及其地位,和教学重点和难点。针对教学目标,我将会从知识目标,能力目标,德育目标三方面讲解,有力准确的目标,就有了行动的方向,有力动力,也有助于学生理解此作品,对于课文特点及其地位,我会让学生了解江城子对于苏轼的重要性,体现了豪放的苏轼也有痴情的一面,写下了千古传诵的此作。江城子是高中语文人教普通版第三册第二单元选修的一首值得我们用心学的词。其中所表达的真挚深沉的思妻之情,值得
2、我们用情去体味。而学生学习此词的重点是体悟词的意境和情感,领会词人创作意境,抒发感情的独特风格,尤其词人对亡妻的深切思念之情。难点在于培养学生对词的鉴赏能力和对作者苏轼的复杂思想感情的深刻了解,便于以后对苏轼作品的合理合情的理解赏析.第二,教学方法,包括教授方法和教学手段.对于教授方法,我会用激发兴趣法比如:播放音频和诵读,还有问题引导法如:学生对苏轼有什么了解,对本词中的十年/茫茫有何自己的看法.教学手段,那当然选择一些可以生动形象的宜于学生接受理解此词的手段,像可以用幻灯片授课,以便节约时间,讲解更多的知识,也很清晰明了;也可以利用多媒体设备,播放音频或有关作者/词的视频,以便学生仿佛身临
3、其境,设身处地的与作者直接对话,扩大教学容量,提高教学效果.第三,学法指导.重视师生的互动,重视师生的语言交际和心灵沟通,重视学生思维方法的学习;遵循“教师为主导,学生为主体,质疑为主线”的教学思路进行学法指导;主要方法:主体思维法、小组自由讨论法、主题表演法;第四,教学过程,包括导入新课,创作背景,诵读指导,情感基调,词句赏析,艺术书法,小结等.(一)导入新课。首先抽查学生前一课的背诵,然后以简短的导语带出本课,比如著名作家方方写过一篇文章喜欢苏东坡,弄得丈夫有些吃醋,酸溜溜地问:如果你同苏东坡活在同一时代,你是不是会嫁给他?方方回答:当然,只要苏东坡肯娶我。可见苏轼在女孩子心目中还是很有市
4、场的。他的魅力何在呢?在你心目中苏轼是一个什么形象?结合学过的诗句回答。然后请同学诵读,之后播放音频以及展示作品课件,纠正学生的误读错音,初步体味词人的思想感情,活跃课堂氛围,增加学习趣味性.(二)创作背景(二)创作背景 这首词作于宋神宗熙宁八年。当时苏轼这首词作于宋神宗熙宁八年。当时苏轼因与王安石政见不和,自请外调。因与王安石政见不和,自请外调。二十年仕二十年仕途奔波,妻子亡故。这一切的一切都令他感途奔波,妻子亡故。这一切的一切都令他感伤伤 苏东坡任密州(今山东诸城)知州,苏东坡任密州(今山东诸城)知州,年已四十。年已四十。正月二十日这天夜里,他梦见爱妻王弗,正月二十日这天夜里,他梦见爱妻王
5、弗,便写下了这首悼亡词。便写下了这首悼亡词。苏轼的妻子王弗在16岁时嫁给苏轼,二人两情相悦,相敬如宾,恩爱有加。然而,十年之后,王弗不幸早逝。27岁,正值王弗如花似玉的年龄,二人的甜蜜生活才刚刚开始不久,苏轼悲痛欲绝,久久不能忘记。独自一人的生活十分孤独难熬,就这样熬过了又十个年头,此时的苏轼任职山东密州,一夜梦回往昔,有感而作此词。江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦 苏轼苏轼 十年生死两茫茫。不思量,自十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正夜
6、来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松料得年年肠断处:明月夜,短松冈。冈。诵读指导诵读指导(三)请考虑这首词的感情基调。凄婉哀伤凄婉哀伤(四)赏析(四)赏析 1.1.十年生死两茫茫。十年生死两茫茫。不思量,自难忘。不思量,自难忘。“十年生死两茫茫十年生死两茫茫”生死相隔,死者对人世是生死相隔,死者对人世是茫然无知了,而活着的人对逝者不也同样吗?茫然无知了,而活着的人对逝者不也同样吗?“不思量,自难忘不思量,自难忘”人虽云亡,而过去美好的人虽云亡,而过去美好的情景情景“自难忘自难忘”呵!这十年间,诗人颇受压制,呵!这十年间,诗
7、人颇受压制,心境悲愤;到密州后,又忙于处理政务,生活困心境悲愤;到密州后,又忙于处理政务,生活困苦,他又怎能苦,他又怎能“不思量不思量”那聪慧明理的贤内助呢。那聪慧明理的贤内助呢。作者将作者将“不思量不思量”与与“自难忘自难忘”并举,看似并举,看似矛盾矛盾的心态,真实而深刻地揭示自己内心的的心态,真实而深刻地揭示自己内心的思念思念。(四)赏析(四)赏析2.千里孤坟,无处话凄凉。千里孤坟,无处话凄凉。爱妻华年早逝,远隔千里,无处爱妻华年早逝,远隔千里,无处可以话凄凉。其实即便坟墓近在身可以话凄凉。其实即便坟墓近在身边,隔着生死,就能话凄凉了吗?边,隔着生死,就能话凄凉了吗?这是抹煞了生死界限的这
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