古诗词诵读《登岳阳楼》ppt课件23张-（部）统编版《高中语文》必修下册.pptx

1、古典诗歌中的“登楼”情节 登楼源自古人登高的习惯，例如孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，登高能够让主体视通万里，进而实现思接千载。后来登高又与文学创作紧密关联起来，古人言“登高必赋”就是这个道理。后来登高又演化为登楼，经过长时间的文化积淀，登楼已经成为古代文人的一种生命情结，人们可以利用登楼将有限的视野空间扩展到无限，在吐纳万物 中彰显自己的情怀。在唐诗宋词中，楼的意象频繁出现，尤其是宋词，据不完全统计，有至少2800处。下面我们结合唐诗宋词作品来概括一下登楼意象所寄寓的诗人情感。1.游子思乡怀归刘长卿 同诸公登楼 秋草行将暮，登楼客思惊。柳永 八声甘州 想佳人、妆楼顒望，误几回、天际识归

2、舟。2.怨妇怀人盼归王昌龄 闺怨 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。张若虚 春江花月夜 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。3.壮志未酬的苦闷韦应物 登楼 兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。辛弃疾 水龙吟登建康赏心亭 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。4.担忧国家的命运、前途李煜 虞美人 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。辛弃疾 南乡子登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。知人论世：谈谈自己认识的杜甫知人论世：谈谈自己认识的杜甫 杜甫，字杜甫，字

3、 ，河南巩县人，自号，河南巩县人，自号 ,因他做因他做过工部侍郎，又称过工部侍郎，又称 ,是我国古代伟大的现实主义诗人。是我国古代伟大的现实主义诗人。代表作是代表作是 、，真实反映了唐朝由盛而衰的历史，真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦，因而被称为和老百姓的疾苦，因而被称为“”“”，他与李白齐名，并，他与李白齐名，并称称“”“”，被人誉为，被人誉为“”“”。子美子美诗圣诗圣李杜李杜诗史诗史“三别三别”“三吏三吏”杜工部杜工部少陵野老少陵野老“三吏三吏”-石壕吏石壕吏新安吏新安吏潼关吏潼关吏“三别三别”-新婚别新婚别无家别无家别垂老别垂老别生平分期：生平分期：（1 1）读书游历时期读书游

4、历时期（3535岁以前，即岁以前，即712-745712-745），涉世未深，涉世未深 从小好学，从小好学，2020岁开始漫游吴越，后认识李白、高适。和李白登高岁开始漫游吴越，后认识李白、高适。和李白登高怀古，寻幽访胜，饮酒论诗。此时写了怀古，寻幽访胜，饮酒论诗。此时写了望岳望岳画鹰画鹰等。等。（2 2）困守长安时期困守长安时期（35354444岁，即岁，即746-755746-755），忧国忧民，忧国忧民朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。（朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。（奉赠韦奉赠韦左丞丈二十二韵左丞丈二十二韵），此外还有兵车行等。），此外还有兵车行等。（3

5、3）为官及流亡时期为官及流亡时期（45454848岁，即岁，即756-759756-759），），现实主义创现实主义创作达到高峰作达到高峰 安史之乱爆发，杜甫被抓。一年后逃出，到达肃宗行在陕安史之乱爆发，杜甫被抓。一年后逃出，到达肃宗行在陕西凤翔，授左拾遗。不久弃官携家前往秦州。颠沛流离，历尽西凤翔，授左拾遗。不久弃官携家前往秦州。颠沛流离，历尽艰辛。艰辛。“三吏三吏”（新安吏新安吏石壕吏石壕吏潼关吏潼关吏）“三别三别”（新婚别新婚别垂老别垂老别无家别无家别）写于此期。写于此期。（4 4）漂泊西南时期漂泊西南时期（4949-5959岁去世，即岁去世，即759-770759-770），诗风更沉郁

6、诗风更沉郁 成都依靠严武，有了草堂安身。后严武逝世，他又飘泊西成都依靠严武，有了草堂安身。后严武逝世，他又飘泊西南、湖湘，最后病死在长沙到岳阳的一条破船上。此时律诗很南、湖湘，最后病死在长沙到岳阳的一条破船上。此时律诗很多，如多，如登高登高、登岳阳楼登岳阳楼闻官军收河南河北闻官军收河南河北、蜀蜀相相、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、江村江村等。等。唐代宗大历三年（）冬，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是唐代宗大历三年（）冬，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年。时年5757岁，距生命的终结岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，

7、右耳巳聋，靠饮药维持仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳巳聋，靠饮药维持生命。此时正值国家动乱，人民多难之际，他个人境况又异常困生命。此时正值国家动乱，人民多难之际，他个人境况又异常困苦，加之老且多病，心情抑郁苦闷。杜甫晚年饱经磨难，却在诗苦，加之老且多病，心情抑郁苦闷。杜甫晚年饱经磨难，却在诗歌创作特别是律诗创作上日趋成熟。这首五律正是诗人晚年诗歌歌创作特别是律诗创作上日趋成熟。这首五律正是诗人晚年诗歌艺术造诣高深的代表。艺术造诣高深的代表。创作背景创作背景登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

8、“昔闻”和“今上”能看出作者什么情感？这两句中这两句中“昔昔”与与“今今”之间，是一段漫长的时之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜喜”“悲悲”之词来填充它，而是留给读者去想象。之词来填充它，而是留给读者去想象。“昔昔”与与“今今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人，并随着诗人起

9、登上了岳阳楼。起登上了岳阳楼。他高兴不起来他高兴不起来。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。诗人站在岳阳楼上，向东南诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这被远远地挤向了西边、南边。这景象，就景象，就好像洞庭湖水向东南伸好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块地，一下子分裂成为两块。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。诗人站在岳阳楼上，四面眺诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无

10、际的洞庭水望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，浮起来，仿佛天地日月都日日夜仿佛天地日月都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动。夜地在洞庭湖水上浮动。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。“坼”和“浮”好在哪？有有动态感动态感。极写水面的极写水面的宽阔宽阔以及以及水的水的力量力量。能够割裂大。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。透露唐王朝的透露唐王朝的分裂衰败分裂衰败和国势的和国势的不安定不安定。亲朋无一字，老病有孤舟。“无

11、一字无一字”指的是没有一点消息，一点音信。写出了指的是没有一点消息，一点音信。写出了诗人的孤苦，但自己不了解朝里和地方上的情况，这对一诗人的孤苦，但自己不了解朝里和地方上的情况，这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。可以想见。亲朋无一字，

12、老病有孤舟。这两句应与前两句联系起来看，这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望前两句是远望，随着，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。坤。这两句近看这两句近看，看到了孤舟，于是使他联想到自己的身，看到了孤舟，于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。联想为主。这两句和前两句有什么联系？戎马关山北，凭轩涕泗流。“戎马关山北戎马关山北”从

13、诗人来说，从洞庭湖向长安望去，从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。“凭轩凭轩涕泗流涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。就禁不住伤心的老泪纵横了。诗人为什么流泪？戎马关山北，凭轩涕泗流。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一这两

14、句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在这真是身在洞庭，心在长安。洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着躯体中，仍然跳动着颗忧国忧民的志诚之心颗忧国忧民的志诚之心。戎马关山北，凭轩涕泗流。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一这两句是两

15、个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在这真是身在洞庭，心在长安。洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着躯体中，仍然跳动着颗忧国忧民的志诚之心颗忧国忧民的志诚之心。颔联和颈联在写景上有何联系？反衬反衬颔联和尾联在写景上有何联系？正衬正衬颔联和颈联在写景上有何联系？反衬反衬颔联和尾联在写景上有何联系？正衬正衬