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类型《红楼梦》中尤二姐尤三姐人物比较赏析ppt课件37张-(部)统编版《高中语文》必修下册.pptx

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    1、一对尤物,天悬地隔一对尤物,天悬地隔 尤二姐和尤三姐的比较鉴尤二姐和尤三姐的比较鉴赏赏任务一:主要人物分析,对比任务一:主要人物分析,对比“二尤二尤”的形象的形象1.1.请阅读第六十三至六十九同有关请阅读第六十三至六十九同有关“二尤二尤”的文字的文字,梳理梳理“二尤二尤”的家世的家世,身份身份,年龄、肖像经历、社会关系等各种信息年龄、肖像经历、社会关系等各种信息,为二人分别写一段为二人分别写一段200200字的字的人物小传人物小传,为没读过红楼梦的友介绍她们的基本情况。为没读过红楼梦的友介绍她们的基本情况。2.2.下图为红楼梦电视剧中的下图为红楼梦电视剧中的“二尤二尤”,请你猜一猜谁是尤二姐?

    2、谁是尤三姐,并,请你猜一猜谁是尤二姐?谁是尤三姐,并说说你猜的依据。说说你猜的依据。尤二姐尤二姐:贾珍妻尤氏的异父异母妹,是尤老娘与贾珍妻尤氏的异父异母妹,是尤老娘与尤老娘的前夫所生,因父亲去世,家计尤老娘的前夫所生,因父亲去世,家计艰难。后尤老娘改嫁尤家时随来。尤老艰难。后尤老娘改嫁尤家时随来。尤老娘及其二女因贾敬丧事进入宁府。尤二娘及其二女因贾敬丧事进入宁府。尤二姐模样标致,温柔和顺。贾珍垂涎妻妹姐模样标致,温柔和顺。贾珍垂涎妻妹的美貌,对尤二姐无微不至,后来贾珍的美貌,对尤二姐无微不至,后来贾珍把尤二姐让给贾琏,把尤二姐让给贾琏,在他的借刀杀在他的借刀杀人人的的计谋下,尤二姐备受折磨,当

    3、胎儿被庸计谋下,尤二姐备受折磨,当胎儿被庸医打下后,她绝望地吞金自尽。医打下后,她绝望地吞金自尽。尤三姐:尤二姐的妹妹,亦称作尤小尤三姐:尤二姐的妹妹,亦称作尤小妹。尤三姐模样风流标致,自有一种妹。尤三姐模样风流标致,自有一种万人不及的风情体态。贾珍、贾蓉父万人不及的风情体态。贾珍、贾蓉父子垂涎尤氏姐妹的美貌,贾琏偷娶尤子垂涎尤氏姐妹的美貌,贾琏偷娶尤二姐为妾。尤三姐决定不再身陷污泥,二姐为妾。尤三姐决定不再身陷污泥,她用泼辣作为武器,让贾珍父子不敢她用泼辣作为武器,让贾珍父子不敢再轻视她。她看中柳湘莲后,就托付再轻视她。她看中柳湘莲后,就托付姐夫贾琏与之定亲。但因宁国府污浊姐夫贾琏与之定亲。

    4、但因宁国府污浊不堪,柳湘莲认为尤三姐也是个不干不堪,柳湘莲认为尤三姐也是个不干净之人,要索回定情礼,刚烈的尤三净之人,要索回定情礼,刚烈的尤三姐在奉还定情礼时自刎。柳湘莲出家姐在奉还定情礼时自刎。柳湘莲出家做了道士。做了道士。2.2.面 对 贾 珍、贾 蓉 和 贾 琏 这 些 豪 门 贵 族 的 玩 弄面 对 贾 珍、贾 蓉 和 贾 琏 这 些 豪 门 贵 族 的 玩 弄,”,”二 尤 的 态 度 却 有 看 天 壤 之 别二 尤 的 态 度 却 有 看 天 壤 之 别,请 读 第 六请 读 第 六十 三 回 贾 蓉 戏十 三 回 贾 蓉 戏“二 尤二 尤”,第 六 十 四 回第 六 十 四

    5、回“浪 荡 子 情 遗 九 龙 佩浪 荡 子 情 遗 九 龙 佩”,”,第 六 十 五 回 至 六 十 九 回 中 有第 六 十 五 回 至 六 十 九 回 中 有关 尤 二 姐 尤 三 姐 的 文 字关 尤 二 姐 尤 三 姐 的 文 字,关 注 人 物 的 语 言、动 作、心 理关 注 人 物 的 语 言、动 作、心 理,从从“二 尤二 尤”面 对 贾 珍 等 人 轻 薄 的面 对 贾 珍 等 人 轻 薄 的表 现 和 对 周 遗 人 的 欺 凌 所 持 态 度表 现 和 对 周 遗 人 的 欺 凌 所 持 态 度,比 较比 较“二 尤二 尤”的 不 同 之 处的 不 同 之 处,归 纳

    6、概 括 形 成 观 点。归 纳 概 括 形 成 观 点。面对贾蓉的调戏:面对贾蓉的调戏:贾蓉且笑嘻嘻的望他二姨娘笑说:贾蓉且笑嘻嘻的望他二姨娘笑说:“二姨娘,你又来了,我们父亲正想你呢。二姨娘,你又来了,我们父亲正想你呢。“尤二姐:便尤二姐:便红了脸红了脸,骂道,骂道“蓉小子蓉小子,我过两日不骂你几句我过两日不骂你几句,你就过不得了。越发连个体统都没了。还你就过不得了。越发连个体统都没了。还亏你是大家公子哥儿亏你是大家公子哥儿,每日念书学礼的每日念书学礼的,越发连那小家子瓢坎的也跟不上。越发连那小家子瓢坎的也跟不上。”说着顺手拿起一个熨斗说着顺手拿起一个熨斗来来,搂头就打搂头就打,吓的贾蓉抱着

    7、头滚到怀里告饶。吓的贾蓉抱着头滚到怀里告饶。尤三姐便上来尤三姐便上来撕嘴撕嘴,又说又说:“:“等妞姐来家等妞姐来家,咱们告诉他。咱们告诉他。”贾蓉忙笑着跪在炕上求饶贾蓉忙笑着跪在炕上求饶,他两个又笑了。他两个又笑了。贾蓉又和二姨抢砂仁吃贾蓉又和二姨抢砂仁吃,尤二姐嚼了一嘴渣子尤二姐嚼了一嘴渣子,吐了他一脸。吐了他一脸。贾蓉用舌头都舔着吃了。贾蓉用舌头都舔着吃了。(贾蓉给撮合尤二姐和贾琏的婚姻)(贾蓉给撮合尤二姐和贾琏的婚姻).(贾蓉)一面说着,又悄悄地用手指着贾琏和她二姨努嘴。(贾蓉)一面说着,又悄悄地用手指着贾琏和她二姨努嘴。尤二姐:倒尤二姐:倒不好意思不好意思说什么说什么尤三姐:只见她尤三

    8、姐:只见她似笑非笑,似恼非恼似笑非笑,似恼非恼的骂道的骂道“坏透了的小猴崽子!没了你娘说的了!多早晚我才撕坏透了的小猴崽子!没了你娘说的了!多早晚我才撕他的嘴呢!一面说着,便赶着过来。他的嘴呢!一面说着,便赶着过来。贾蓉笑道贾蓉笑道:“:“才刚赶到的才刚赶到的,先打发我瞧你老人家来了。好歹求你老人家事完了再去。先打发我瞧你老人家来了。好歹求你老人家事完了再去。”说着说着,又和他又和他二姨挤跟二姨挤跟,那尤二姐便悄悄那尤二姐便悄悄咬牙含笑骂咬牙含笑骂:“:“根很会嚼舌头的猴儿崽子根很会嚼舌头的猴儿崽子,留下我们给你爹作娘不成留下我们给你爹作娘不成!”!”面对贾琏面对贾琏的调情的调情:贾琏因而趁机

    9、百般撩拨,眉目传情,贾琏因而趁机百般撩拨,眉目传情,那三姐却只是那三姐却只是淡淡相对淡淡相对,只有二姐也,只有二姐也十分有意十分有意。尤二姐:面对贾琏的调情尤二姐:面对贾琏的调情“低了头,只含笑不理。低了头,只含笑不理。贾琏要槟榔的时,二姐怕人看见不雅,便连忙一笑,摞了过来。贾琏要槟榔的时,二姐怕人看见不雅,便连忙一笑,摞了过来。面对贾珍的调戏:面对贾珍的调戏:尤二姐嫁给贾琏后,贾珍来访,二姐出见,贾珍尤二姐嫁给贾琏后,贾珍来访,二姐出见,贾珍仍唤二姨仍唤二姨。尤二姐知局尤二姐知局,便邀他母亲说便邀他母亲说:“:“我怪怕的我怪怕的,妈同我到那边走走来。妈同我到那边走走来。”尤老也会意尤老也会意

    10、,便真个同他出来便真个同他出来,只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸脸,百般轻薄起来。小丫头子们看不过百般轻薄起来。小丫头子们看不过,也都躲了出去。凭他两个自也都躲了出去。凭他两个自在取乐在取乐,不知作些什么勾当。不知作些什么勾当。贾琏想将三姐说给贾珍作姨太太贾琏想将三姐说给贾珍作姨太太,于是就出现了有名的三姐于是就出现了有名的三姐闹宴的情节。闹宴的情节。尤三姐松松挽着头发尤三姐松松挽着头发,大红祆子半掩半开大红祆子半掩半开,露着葱绿抹胸露着葱绿抹胸,一痕雪脯。一痕雪脯。底下绿裤红鞋底下绿裤红鞋,一对金莲或翘或并一对金莲或翘或并,没半刻斯文。两个坠子却似打秋没半刻

    11、斯文。两个坠子却似打秋千一般千一般,灯光之下灯光之下,越显得柳眉笼翠雾越显得柳眉笼翠雾,檀口点丹砂。本是一双秋水檀口点丹砂。本是一双秋水眼眼,再吃了酒再吃了酒,又添了饧涩淫浪又添了饧涩淫浪,不独将他二姊压倒不独将他二姊压倒,据珍琏评去据珍琏评去,所所见过的上下贵贱若干女子见过的上下贵贱若干女子,皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉,不禁去招他一招不禁去招他一招,他那淫态风情他那淫态风情,反将二人禁住。那尤三姐放出手眼反将二人禁住。那尤三姐放出手眼来略试了一试来略试了一试,他弟兄两个竞全然无一点别识别见他弟兄两个竞全然无一点别识别见,连口中句响亮话连口中句响亮话都

    12、没了都没了,不过是酒色二字而已。自己高谈阔论不过是酒色二字而已。自己高谈阔论,任意挥霍撒落一阵任意挥霍撒落一阵,拿他弟兄二人嘲笑取乐拿他弟兄二人嘲笑取乐,竟真是他嫖了男人竟真是他嫖了男人,并非男人淫了他。并非男人淫了他。一时一时他的酒足兴尽他的酒足兴尽,也不容他弟兄多坐也不容他弟兄多坐,撵了出去撵了出去,自己关门睡去。自己关门睡去。面对周遗人的欺凌所持态度:面对周遗人的欺凌所持态度:自此后自此后,或或略有丫鬟婆娘不到之处略有丫鬟婆娘不到之处,便将贾琏、贾珍、贾蓉三个泼声厉言痛骂便将贾琏、贾珍、贾蓉三个泼声厉言痛骂,说他爷儿三个诓骗了他寡妇孤女。贾珍回去之后说他爷儿三个诓骗了他寡妇孤女。贾珍回去

    13、之后,以后亦不敢轻易再来以后亦不敢轻易再来,有时有时尤三姐自己高了兴悄命小厮来请尤三姐自己高了兴悄命小厮来请,方敢去一会方敢去一会,到了这里到了这里,也只好随他的便。也只好随他的便。谁知这尤三姐天生脾气不堪谁知这尤三姐天生脾气不堪,仗着自己风流标致仗着自己风流标致,偏要打扮的出色偏要打扮的出色,另式作出许另式作出许多万人不及的淫情浪态来多万人不及的淫情浪态来,哄的男子们垂涎落魄哄的男子们垂涎落魄,欲近不能欲近不能,欲远不舍欲远不舍,迷离颠迷离颠倒倒,他以为乐。他以为乐。他母姊二人也十分相劝他母姊二人也十分相劝,他反说他反说:“:“姐姐糊涂。咱们金玉一般姐姐糊涂。咱们金玉一般的人的人,白叫这两个

    14、现世宝沾污了去也算无能。而且他家有一个极利害的女人白叫这两个现世宝沾污了去也算无能。而且他家有一个极利害的女人,如今瞒着他不知如今瞒着他不知,咱们方安。倘或一日他知道了咱们方安。倘或一日他知道了,岂有休之理岂有休之理,势必有一场大闹势必有一场大闹,不知谁生谁死。趁如今我不拿他们取乐作践准折不知谁生谁死。趁如今我不拿他们取乐作践准折,到那时白落个臭名到那时白落个臭名,后烸不后烸不及。及。”因此一说因此一说,他母女见不听劝他母女见不听劝,也只得罢了。那也只得罢了。那尤三姐天天挑拣穿吃尤三姐天天挑拣穿吃,打了打了银的银的,又要金的有了珠子又要金的有了珠子,又要宝石又要宝石;吃的肥鹅吃的肥鹅,又宰肥鸭

    15、。又宰肥鸭。或不趁心或不趁心,连桌一推连桌一推;衣裳不如意衣裳不如意,不论绫缎新整不论绫缎新整,便用剪刀剪碎便用剪刀剪碎,撕一条撕一条,骂一句骂一句,究竟贾珍等何曾究竟贾珍等何曾随意了一日随意了一日,反花了许多昧心钱。反花了许多昧心钱。尤二姐尤二姐倒是个多情人倒是个多情人,以为贾琏是终身之主以为贾琏是终身之主了了。尤二姐:推知三日之后尤二姐:推知三日之后,丫头善姐便有些不服使唤起来外走了风声丫头善姐便有些不服使唤起来外走了风声”。可知尤二姐。可知尤二姐因说因说:“:“没了头油了没了头油了,你去回声大奶奶拿些来。你去回声大奶奶拿些来。”【善姐便道【善姐便道:二奶奶二奶奶,你怎么不知你怎么不知好歹

    16、没眼色好歹没眼色.那里为这点子小事去烦琐他。我劝你能着些儿罢。那里为这点子小事去烦琐他。我劝你能着些儿罢。若差些儿的人若差些儿的人,听见了这话听见了这话,吵嚷起来吵嚷起来,把你丢在外把你丢在外,死不死死不死,活活 不活不活,你又敢怎样你又敢怎样呢呢!”!”席话席话,说的尤氏说的尤氏垂了头垂了头,自为有这一说自为有这一说,少不得将就些罢了。少不得将就些罢了。那善姐渐渐连饭那善姐渐渐连饭也怕端来与他吃也怕端来与他吃,或早一顿或早一顿,或晚一顿或晚一顿,所拿来之物所拿来之物,皆是剩的。皆是剩的。尤二姐说过两次尤二姐说过两次,他他反先乱叫起来。尤二姐又怕人笑他不安分反先乱叫起来。尤二姐又怕人笑他不安分

    17、,少不得忍着。少不得忍着。隔上五日八日见风姐一面隔上五日八日见风姐一面,那凤姐却是和容悦色那凤姐却是和容悦色,满嘴里姐姐不离口。又说满嘴里姐姐不离口。又说:“:“倘有下人不到之处倘有下人不到之处,你降不住他你降不住他们们,只管告诉我只管告诉我,我打他们。我打他们。”又骂丫头媳妇说又骂丫头媳妇说:“:“我深知你们我深知你们,软的欺软的欺,硬的怕硬的怕,背背开我的眼开我的眼,还怕谁。倘或二奶奶告诉我一个不字还怕谁。倘或二奶奶告诉我一个不字,我要你们的命。我要你们的命。”尤氏见他这股的尤氏见他这股的好心好心,思想思想 “既有他既有他,何必我又多事。下人不知好歹何必我又多事。下人不知好歹,也是常情。我

    18、若告了也是常情。我若告了,他们受他们受了委屈了委屈,反叫人说我不贤良。反叫人说我不贤良。”因此反替他们遮掩。在受到秋桐明目张胆的辱骂和因此反替他们遮掩。在受到秋桐明目张胆的辱骂和暗地里暗地里“小报告小报告”的诽谤,尤二姐只会的诽谤,尤二姐只会“暗愧暗怒暗气暗愧暗怒暗气”,仍是打断了牙齿和泪吞,仍是打断了牙齿和泪吞下。即使被凤姐和秋桐的暗中诋毁到众人厌恶唾弃的程度,软弱且毫无心机的尤二下。即使被凤姐和秋桐的暗中诋毁到众人厌恶唾弃的程度,软弱且毫无心机的尤二姐只能姐只能“在房里哭泣,饭也不吃,又不敢告诉贾琏在房里哭泣,饭也不吃,又不敢告诉贾琏”,痛苦的要死不能、要生不得。,痛苦的要死不能、要生不得

    19、。尤二姐尤三姐的比较相同点:相同点:1、身世相同2、美貌相同3、从良之心相同4、对男人都很痴情5、都是选择自杀而死不同点不同点:1 1、性格不同、性格不同尤二姐是水性之人,温柔软弱。尤三姐则刚烈泼辣,敢做敢当,是勇敢磊落,宁为玉碎不为瓦全之尤二姐是水性之人,温柔软弱。尤三姐则刚烈泼辣,敢做敢当,是勇敢磊落,宁为玉碎不为瓦全之人。人。2 2、对自己的定位不同、对自己的定位不同无论曾经怎样放荡,尤三姐仍然自称无论曾经怎样放荡,尤三姐仍然自称“金玉一般的人金玉一般的人”,但尤二姐从来没有这样的定位。她对自己从,但尤二姐从来没有这样的定位。她对自己从前的不检点,前的不检点,“没有品行没有品行”,直到临

    20、死,还在感叹,直到临死,还在感叹“我一生品行既亏,今日之报既系当然我一生品行既亏,今日之报既系当然”。她在意道。她在意道德,以过去为耻,想要改过,才活得如此辛苦窝囊。德,以过去为耻,想要改过,才活得如此辛苦窝囊。3 3、识人的水平不一样、识人的水平不一样尤二姐跟了贾琏,就以为终生有靠,贾珍再无耻,她还是幻想他能帮忙聘了自己妹妹。尤三姐则能一眼看透尤二姐跟了贾琏,就以为终生有靠,贾珍再无耻,她还是幻想他能帮忙聘了自己妹妹。尤三姐则能一眼看透贾珍贾琏这对禽兽兄弟的本性,此外,她还能辨宝玉,识湘莲,此等心性,是红楼梦里一等一的聪明人贾珍贾琏这对禽兽兄弟的本性,此外,她还能辨宝玉,识湘莲,此等心性,是

    21、红楼梦里一等一的聪明人物。物。4 4、对男人的选择不一样、对男人的选择不一样尤二姐是任凭别人选择,她比较被动。尤三姐主动追求真爱,毫无虚情假意。尤二姐是任凭别人选择,她比较被动。尤三姐主动追求真爱,毫无虚情假意。尤三姐跟尤二姐最大的不同在于,尤二姐尤三姐跟尤二姐最大的不同在于,尤二姐没有主见没有主见,只知道,只知道随波逐流随波逐流,人云亦云人云亦云。尤三姐却清晰地认识到:封建社会是。尤三姐却清晰地认识到:封建社会是男子本位主义,女子凭借自身,根本没有翻身的机会,她跟贾男子本位主义,女子凭借自身,根本没有翻身的机会,她跟贾珍的厮混,是基于这个痛苦的前提,进而演变成珍的厮混,是基于这个痛苦的前提,

    22、进而演变成“将错就错将错就错”的决绝。的决绝。尤尤三姐人物评价三姐人物评价:沉沦中的自持沉沦中的自持 (尊严之光尊严之光)她不愿做任贾府贵公子摆布的羔羊她不愿做任贾府贵公子摆布的羔羊,守着自己的尊严底线守着自己的尊严底线,在乌在乌烟瘴气的宁国府里生活着。烟瘴气的宁国府里生活着。无望中的救赎(主动追求爱情)无望中的救赎(主动追求爱情)放浪形骸后痴情等待爱情的来临放浪形骸后痴情等待爱情的来临 等待后的绝望等待后的绝望 (以死明志的刚烈)(以死明志的刚烈)宁可枝头抱香死宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中何曾吹落北风中”3 3、你觉得尤二姐可以避免她的悲剧结局吗?如果你是尤二、你觉得尤二姐可以避免她的悲剧

    23、结局吗?如果你是尤二姐,你会怎么做?不妨大胆设想一下。姐,你会怎么做?不妨大胆设想一下。不能不能1 1、人物性格:、人物性格:尤二姐自身的懦弱,自甘堕落、无识人之明尤二姐自身的懦弱,自甘堕落、无识人之明对贾琏的轻信,甘对贾琏的轻信,甘愿嫁给愿嫁给始乱终弃、喜新厌旧、多情滥情的贾琏,导致他错误地托福了一生。始乱终弃、喜新厌旧、多情滥情的贾琏,导致他错误地托福了一生。对王熙凤的轻信导致她身陷危境不自知。悲剧之二在于无自知之明。她看对王熙凤的轻信导致她身陷危境不自知。悲剧之二在于无自知之明。她看不清自己其实就是一个不清自己其实就是一个“花为肠肚花为肠肚,雪作肌肤雪作肌肤”的花瓶的花瓶,不自量力地把自

    24、己摆不自量力地把自己摆在二房的位置上在二房的位置上,妄想凭借贾琏的宠爱和自己的贤惠跟王熙凤平起平坐妄想凭借贾琏的宠爱和自己的贤惠跟王熙凤平起平坐,殊不殊不知根本不是知根本不是“机关算尽太聪明机关算尽太聪明”的凤姐的对手。的凤姐的对手。2 2、环境:、环境:家庭教育环境,母亲的错误引导。家庭教育环境,母亲的错误引导。进贾府后王熙凤秋桐的阴险与毒辣加速了她的死亡。进贾府后王熙凤秋桐的阴险与毒辣加速了她的死亡。3 3、主旨(社会环境):、主旨(社会环境):男权社会封建礼教对女性的压迫和蹂躏男权社会封建礼教对女性的压迫和蹂躏,早已堕落的,早已堕落的尤二姐没有办法脱离当时大环境。尤二姐没有办法脱离当时大

    25、环境。4.4.有人认为有人认为,曹雪芹能够塑造曹雪芹能够塑造“淫奔女淫奔女”的形象的形象,概括这类人物成为典概括这类人物成为典型型,用以展示这种生活道路的悲剧用以展示这种生活道路的悲剧,借此揭露封建贵族阶级的腐朽与罪恶借此揭露封建贵族阶级的腐朽与罪恶,是红楼梦现实主义力量的一个方面。是红楼梦现实主义力量的一个方面。也有人认为也有人认为,高鹗将一个高鹗将一个“淫淫奔女奔女”尤三姐尤三姐,改造成为一个封建社会叛逆者的光辉形象改造成为一个封建社会叛逆者的光辉形象,只有这种性格只有这种性格,才能同后来择配殉情的尤三姐才能同后来择配殉情的尤三姐,得到完整的统一。得到完整的统一。对此你的看法是什么?对此你

    26、的看法是什么?(此问题,可以参考六十五回后面的问法。)(此问题,可以参考六十五回后面的问法。)当下四人一处吃酒,尤二姐知局,便邀她母亲说:当下四人一处吃酒,尤二姐知局,便邀她母亲说:“我怪怕的,妈同我到那边走我怪怕的,妈同我到那边走走来。走来。”尤老娘也会意,便真个同她出来尤老娘也会意,便真个同她出来.贾珍便和尤三姐挨肩擦脸,百般贾珍便和尤三姐挨肩擦脸,百般轻薄起来,凭两个在里面自在取乐,不知作些什么勾当。(庚辰本)轻薄起来,凭两个在里面自在取乐,不知作些什么勾当。(庚辰本)尤二姐此时恐怕贾琏一时走来,彼此不雅,吃了两盅酒便推故往那边去了,贾珍尤二姐此时恐怕贾琏一时走来,彼此不雅,吃了两盅酒便

    27、推故往那边去了,贾珍此时也无可奈何,只得看着二姐儿自去,剩下尤老娘和三姐相陪。那三姐儿虽向此时也无可奈何,只得看着二姐儿自去,剩下尤老娘和三姐相陪。那三姐儿虽向来也和贾珍偶有戏言,但不似她姐姐那样随和,所以贾珍虽有垂涎之一,却也不来也和贾珍偶有戏言,但不似她姐姐那样随和,所以贾珍虽有垂涎之一,却也不肯造次,致讨没趣。(程乙本)肯造次,致讨没趣。(程乙本)这两个版本对尤三姐的形象刻画可谓大相径庭,程乙本对跟尤三姐这两个版本对尤三姐的形象刻画可谓大相径庭,程乙本对跟尤三姐有关此类细节改了不少,凡是尤三姐有任何违反贞洁烈女形象的行有关此类细节改了不少,凡是尤三姐有任何违反贞洁烈女形象的行为,统统做了

    28、为,统统做了“漂白处理漂白处理”,为何程乙本要这么做,为何程乙本要这么做?如果尤三姐跟贾珍本来有染的话,那么尤三姐后来的行为根本不能如果尤三姐跟贾珍本来有染的话,那么尤三姐后来的行为根本不能成立,如果尤三姐已经失足,如何还能有立场去骂他们?成立,如果尤三姐已经失足,如何还能有立场去骂他们?(白先勇白先勇)白先生认为,程乙本之所以要对尤三姐的浪荡形象进行白先生认为,程乙本之所以要对尤三姐的浪荡形象进行“修正修正”,是因为尤三姐后来又是劝说尤二姐,又是拔剑自尽,若她自己不够是因为尤三姐后来又是劝说尤二姐,又是拔剑自尽,若她自己不够清白,她如何能有这样的底气来训别人?清白,她如何能有这样的底气来训别

    29、人?如果尤三姐这个人物是清白的,那人物的魅力将荡然无存。如果尤三姐这个人物是清白的,那人物的魅力将荡然无存。这个人物的这个人物的“欲欲”带来了她的带来了她的“勇勇”。不排除尤三姐曾经。不排除尤三姐曾经因为姣好的面容,放纵自己的欲望,但正是因为她直面了因为姣好的面容,放纵自己的欲望,但正是因为她直面了每一种欲望,也直面了别人的欲望,是非常非常的勇敢的每一种欲望,也直面了别人的欲望,是非常非常的勇敢的事。不止是对柳湘莲的爱的欲望,面对其他男人的欲望时事。不止是对柳湘莲的爱的欲望,面对其他男人的欲望时她曾非常的坦荡,即便这种坦荡是一种将错就错的无她曾非常的坦荡,即便这种坦荡是一种将错就错的无奈。柳湘

    30、莲的悔婚恰恰印证了三姐儿的识人之明。而三姐奈。柳湘莲的悔婚恰恰印证了三姐儿的识人之明。而三姐不必自辩,辩不明白,唯有一死。她说多少废话都是苍白不必自辩,辩不明白,唯有一死。她说多少废话都是苍白的,她死了,才能剖白一颗真心。而湘莲回应了她的真心,的,她死了,才能剖白一颗真心。而湘莲回应了她的真心,不负妻义。不负妻义。也许有人认为,曹雪芹笔下的尤三姐,经过高鹗的改造成了一个光彩照人的艺术形象。这里有一些问题,一个作家是不是只能写完美无缺的人物?这实际上牵涉到作家如何塑造典型人物这么一个美学上的重大问题。典型化的过程,首先是作家深入生活和认识生活的过程,这不是仅仅满足于对事物作片面的皮相的了解,而是

    31、要反映事物的本质,反映事物内部的规律性。尤三姐曾经是一个淫奔女,她的确不那么纯洁,不那么完美,但是,在艺术的舞台上,并不是只有纯洁完美的性格才可以成为典型的,关键在于它是否反映了生活的真实,是否提供了新的有价值的东西,是否写出了时代某些本质的方面,更重要的是,是看艺术作品是否写出了复杂而独特的人性。因此,玉洁冰清,出污泥而不染的尤三姐可以是一个典型;起先失足,后来改行,最后还是得不到社会谅解,以致不得不走上自绝之路的尤三姐也可以是一个典型;而且,后者的意义要大得多。通过尤三姐的失足,人们看到贾府这个“诗礼簪缨之族”已经彻头彻尾地没落。通过尤三姐的失足,曹雪芹才能把封建的贞操观这样一个问题尖锐地

    32、提到人们面前:一个被侮辱被损害的女子,在改过之后,当她有着要求过一个象样的人的生活的强烈愿望之时,却不为社会所容,最后不得不走上自绝之路。尤三姐不是一个逆来顺受、俯首贴耳地屈从于命运的人,在爱情和婚姻问题上有她美好的理想和热烈的追求,这种理想和追求就不能不与她的“身份”构成矛盾;这一矛盾,正是尤三姐最后陷入悲剧命运的关键所在。曹雪芹看到了这一点,塑造了尤三姐这样一个艺术典型。这个典型,甚至在今天看来依然是有一定的现实意义的。但是,这样的艺术典型却是高鹗所无法理解的。他删除了曹雪芹笔下写尤三姐淫荡的情节,尤三姐成了节女烈妇,性格由多层次变成了单层次,由复杂而简单,她头上出现了正统的道德光环,却减

    33、少了形象上魅力,说到底,这还是反映了曹雪芹与高鹗在政治思想、伦理道德和审美观念上所存在着的巨大差异。批注本中批注本中,贾珍与尤三姐是有暖味关系的贾珍与尤三姐是有暖味关系的,高鹗则修改为没有暧昧关系高鹗则修改为没有暧昧关系,以此表明尤三以此表明尤三姐的清白。姐的清白。脂魂斋批注本中曾用尤三姐脂魂斋批注本中曾用尤三姐“金莲金莲”的动作来表现她的的动作来表现她的“淫情浪态淫情浪态”,”,高则删高则删除了相关描写除了相关描写,使她远离淫荡的形象。诸如此类使她远离淫荡的形象。诸如此类,说明高鹗想把尤三姐改塑成出淤泥而说明高鹗想把尤三姐改塑成出淤泥而不染的形象。这样修改的优劣不好评判不染的形象。这样修改的

    34、优劣不好评判,但在但在思想意义和审美价值思想意义和审美价值上可以作一点比较。上可以作一点比较。曹雪芹笔下的尤三姐是前后变化的曹雪芹笔下的尤三姐是前后变化的,性格中有美也有丑性格中有美也有丑,前期以丑为主前期以丑为主,后期则以美为后期则以美为主主,中间的醉态则是既美又丑中间的醉态则是既美又丑,兼而有之。这样的描写兼而有之。这样的描写,使人物性格不单一使人物性格不单一,复杂多变复杂多变,在在时空上动态发展让人物形象更加真实立体。时空上动态发展让人物形象更加真实立体。高鹗对尤三姐的修改则力求表现一个性高鹗对尤三姐的修改则力求表现一个性格鲜明、前后统一的人物形象格鲜明、前后统一的人物形象,而且这个形象

    35、是美玉无瑕的而且这个形象是美玉无瑕的,这样在后面自刎而死时这样在后面自刎而死时才使反差更强烈才使反差更强烈,使悲剧色彩更加浓烈使悲剧色彩更加浓烈,更震撼人心更震撼人心,也收到了比较好的审美效果。也收到了比较好的审美效果。总总的来说的来说,曹雪芹的尤三姐是真实的美曹雪芹的尤三姐是真实的美,高鹗的尤三姐是理想的美。联系后文尤三姐的自高鹗的尤三姐是理想的美。联系后文尤三姐的自刎来看刎来看,曹雪芹笔下的尤三姐主要突出的是绝望心态曹雪芹笔下的尤三姐主要突出的是绝望心态,而高鹗的意图主要是表现尤三姐而高鹗的意图主要是表现尤三姐自证清白。自证清白。“以死明志以死明志”的事情历代都有发生的事情历代都有发生,尤

    36、三姐难得遇到柳湘莲尤三姐难得遇到柳湘莲,这是她真心喜欢这是她真心喜欢的人的人,但是却对她的清白产生了怀疑但是却对她的清白产生了怀疑,这让她更委屈伤心这让她更委屈伤心,她只有以死明志来维护心中她只有以死明志来维护心中对爱情圣洁无瑕的诠释。曹雪芹笔下的尤三姐有更深厚的社会意义对爱情圣洁无瑕的诠释。曹雪芹笔下的尤三姐有更深厚的社会意义,她的死其实表明她的死其实表明了世态炎凉了世态炎凉,人心难测人生走错一步路人心难测人生走错一步路,就万劫不复。这样的社会是不公平的就万劫不复。这样的社会是不公平的,也是没也是没落腐朽的。由此可以更深地体现出男权社会对女性的压迫和蹂躏。落腐朽的。由此可以更深地体现出男权社

    37、会对女性的压迫和蹂躏。1、从、从情节情节的角度看:如果尤三姐是一个玉洁冰清、出污泥而不染的角度看:如果尤三姐是一个玉洁冰清、出污泥而不染的女子,当柳湘莲心存疑惑的时候,宝玉为什么不为三姐辩白,反的女子,当柳湘莲心存疑惑的时候,宝玉为什么不为三姐辩白,反而言语吱唔,闪烁其辞呢?这只能有一个理由:尤三姐确非贞女,而言语吱唔,闪烁其辞呢?这只能有一个理由:尤三姐确非贞女,宝玉不能说谎。再则,如果尤三姐确实洁白,那么当柳湘莲悔婚时,宝玉不能说谎。再则,如果尤三姐确实洁白,那么当柳湘莲悔婚时,以三姐那样刚烈豪爽之性,她完全可以向柳湘莲当面剖白,消除误以三姐那样刚烈豪爽之性,她完全可以向柳湘莲当面剖白,消

    38、除误会,而不必以死殉情。尤三姐无法向柳湘莲证明自己贞洁,这决非会,而不必以死殉情。尤三姐无法向柳湘莲证明自己贞洁,这决非出于误会,而是事实使然。出于误会,而是事实使然。我赞同曹雪芹的本意是塑造尤三姐淫奔女的形象:我赞同曹雪芹的本意是塑造尤三姐淫奔女的形象:2.从从人物形象人物形象的角度看:的角度看:体现了尤三姐形象的复杂性体现了尤三姐形象的复杂性,尤三姐成了节女烈妇,性格由多层次变成了单层次,由复杂而简单,她头上出现了正统的道德光环,却减少了形象的魅力。曹雪芹没有因为尤三曹雪芹没有因为尤三姐失过足而对她有任何责备之词。相反地,他从这个被玷污了肉体姐失过足而对她有任何责备之词。相反地,他从这个被

    39、玷污了肉体的尤三姐身上看到了美的灵魂。曹雪芹以赞许之笔,写了尤三姐那的尤三姐身上看到了美的灵魂。曹雪芹以赞许之笔,写了尤三姐那种争取婚姻自主的大胆而正确的主张,写了她对于柳湘莲的深沉而种争取婚姻自主的大胆而正确的主张,写了她对于柳湘莲的深沉而炽热的爱恋,写了她与旧日决裂的斩钉截铁的态度。小说写到尤三炽热的爱恋,写了她与旧日决裂的斩钉截铁的态度。小说写到尤三姐最后走上殉情之路,那笔触也是满怀深情的。姐最后走上殉情之路,那笔触也是满怀深情的。“揉碎桃花红满地,揉碎桃花红满地,玉山倾倒难再扶玉山倾倒难再扶”,这里有对于三姐之死的深深的惋惜。,这里有对于三姐之死的深深的惋惜。曹雪芹对于贞操问题是有他的

    40、独到见解的曹雪芹对于贞操问题是有他的独到见解的。在。在杏子阴假凤泣虚凰杏子阴假凤泣虚凰 芷纱窗真情摆痴理芷纱窗真情摆痴理 这一回里,宝玉见藕官满面泪痕在大观园里这一回里,宝玉见藕官满面泪痕在大观园里烧纸钱,曾向芳官探问究竟,芳官言:烧纸钱,曾向芳官探问究竟,芳官言:“比如男子丧了妻,或比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是;便只是不把死的丢过不提,便是有必当续弦者,也必要续弦为是;便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤宁一世,妨了大节,也不是理,情深意重了。若一味因死的不续,孤宁一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了死者反不安了 。”这段话从字面上看,是说男子丧了

    41、妻可以续这段话从字面上看,是说男子丧了妻可以续弦,实际上含义却要深广得多,它表达了作者对于守节问题的大胆弦,实际上含义却要深广得多,它表达了作者对于守节问题的大胆见解。按照传统的伦理观念,见解。按照传统的伦理观念,“贞女不事二夫贞女不事二夫”,一个妇女即使丈夫,一个妇女即使丈夫短命死了,也只能象那个如同槁木死灰的李纨,独坐空房,短命死了,也只能象那个如同槁木死灰的李纨,独坐空房,“孤守孤守一世一世”,违反了这一点,就是不守妇道。曹雪芹从根本上反对这种,违反了这一点,就是不守妇道。曹雪芹从根本上反对这种灭绝人性的伦理观。他主张只要灭绝人性的伦理观。他主张只要“不把死的丢过不提,便是情深意不把死的

    42、丢过不提,便是情深意重重”,这句话从实质上回答了什么是这句话从实质上回答了什么是“贞贞”以及妇女应不应该为男子以及妇女应不应该为男子守节这样一个重大的问题,对于当时占统治地位的戕害妇女的贞操守节这样一个重大的问题,对于当时占统治地位的戕害妇女的贞操观是致命的一击。观是致命的一击。3.从从创作主旨创作主旨的角度看:的角度看:红楼梦红楼梦 将尤三姐这样将尤三姐这样一个风情万种但却伤痕累累的女性形象毁灭给人看,一个风情万种但却伤痕累累的女性形象毁灭给人看,正是作品深刻的地方。封建道德从根本上剥夺了她爱正是作品深刻的地方。封建道德从根本上剥夺了她爱人和被爱的权力,在一种无可告语的情况下,用自己人和被爱

    43、的权力,在一种无可告语的情况下,用自己的手熄灭生命之灯。曹雪芹将尤三姐这样一个改了行的手熄灭生命之灯。曹雪芹将尤三姐这样一个改了行的淫奔女送上绝路,是的淫奔女送上绝路,是对封建贞操观的强烈抗议对封建贞操观的强烈抗议,这,这使作品的思想具有一种独到的深度。使作品的思想具有一种独到的深度。5 5、你同情尤二姐或尤三姐吗?任选其一,也可两者都谈,说说你、你同情尤二姐或尤三姐吗?任选其一,也可两者都谈,说说你的理由。的理由。我更加同情尤三姐。我更加同情尤三姐。尤二姐和尤三姐人物性格是呈鲜明对比的,一个是屈辱、懦弱、糊涂,一个是自尊、刚烈、清醒,尤二姐和尤三姐人物性格是呈鲜明对比的,一个是屈辱、懦弱、糊

    44、涂,一个是自尊、刚烈、清醒,可叹她们命运却是相同。有的人认为尤三姐她是个行事放浪形骸的人,还有的人认为尤三姐已委身可叹她们命运却是相同。有的人认为尤三姐她是个行事放浪形骸的人,还有的人认为尤三姐已委身于贾珍了于贾珍了,持有类似这种看法的人他并没有真正读懂尤三姐。在小说中尤三姐当面对贾珍、贾琏等持有类似这种看法的人他并没有真正读懂尤三姐。在小说中尤三姐当面对贾珍、贾琏等人淫威时,她并不畏惧,也不愿受他们摆布,并且人淫威时,她并不畏惧,也不愿受他们摆布,并且“放浪形骸放浪形骸”的戏弄了这一干人。面对爱情时的戏弄了这一干人。面对爱情时她挣开了一切束缚,大胆的去爱;专一的去爱;不卑不亢的去爱。当她收到

    45、柳湘莲的给予的信物时,她挣开了一切束缚,大胆的去爱;专一的去爱;不卑不亢的去爱。当她收到柳湘莲的给予的信物时,她看到了光明,她终于有机会走出这污浊不堪的生活环境。可后来柳湘莲闻得三姐身处在宁府这样她看到了光明,她终于有机会走出这污浊不堪的生活环境。可后来柳湘莲闻得三姐身处在宁府这样一个污浊的环境里,自推断她也不干净,就去讨回信物,三姐得知且肝肠寸断,大失所望,知这一一个污浊的环境里,自推断她也不干净,就去讨回信物,三姐得知且肝肠寸断,大失所望,知这一切已无法挽回,于是拔剑斩鸳鸯,切已无法挽回,于是拔剑斩鸳鸯,倒在了柳湘莲脚下。那一道冰冷的剑光,映亮了柳湘莲的眼睛,倒在了柳湘莲脚下。那一道冰冷的

    46、剑光,映亮了柳湘莲的眼睛,也划亮了整座红楼,那是一个女子为了有尊严地存在而作出的无声的呐喊,刚烈的抗争。也划亮了整座红楼,那是一个女子为了有尊严地存在而作出的无声的呐喊,刚烈的抗争。“宁可宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中枝头抱香死,何曾吹落北风中”。她是一朵花,就要绽放,热烈而灿烂地绽放;她是一把火,就要。她是一朵花,就要绽放,热烈而灿烂地绽放;她是一把火,就要燃烧,狂野而尽情地燃烧;她是一柄剑,就要挥舞,恣意而无畏地挥舞。终于,花儿零落了,火光燃烧,狂野而尽情地燃烧;她是一柄剑,就要挥舞,恣意而无畏地挥舞。终于,花儿零落了,火光黯淡了,剑气消弥了,生存的价值和生命的意义却熠熠闪光了。黯淡了,剑

    47、气消弥了,生存的价值和生命的意义却熠熠闪光了。斯人已逝,只余一缕香魂在众人斯人已逝,只余一缕香魂在众人的评说中,悠然飘荡。的评说中,悠然飘荡。我不同情尤二姐先抛开道德和法律层面的对错不论,一个不幸者要想得到大多数舆论的同情,往往取决于两点:一先抛开道德和法律层面的对错不论,一个不幸者要想得到大多数舆论的同情,往往取决于两点:一看其所受遭遇是否出自不可抗力,即看其所受遭遇是否出自不可抗力,即“人在家中坐祸从天上来人在家中坐祸从天上来”;二是其在遭遇不幸后是否做出过足;二是其在遭遇不幸后是否做出过足够坚韧的姿态和改变命运的努力,但对应尤二姐的话不幸遭遇并非全部或者大多数出自不可抗力,够坚韧的姿态和

    48、改变命运的努力,但对应尤二姐的话不幸遭遇并非全部或者大多数出自不可抗力,她婚前作风不检点,且看她在书中对待贾珍的态度,也不像是被被迫委身于他,而是自愿与他有染她婚前作风不检点,且看她在书中对待贾珍的态度,也不像是被被迫委身于他,而是自愿与他有染的;再则尤二姐跟了贾琏也不是被逼嫁或者被骗婚,更不是什么爱情来了电光石火情难自禁,一来的;再则尤二姐跟了贾琏也不是被逼嫁或者被骗婚,更不是什么爱情来了电光石火情难自禁,一来她早就知道贾琏有老婆,二来她自己也确有嫌贫爱富、攀龙附凤的私心,她不愿嫁给张华做大却宁她早就知道贾琏有老婆,二来她自己也确有嫌贫爱富、攀龙附凤的私心,她不愿嫁给张华做大却宁可嫁给贾琏做

    49、小的原因难道仅仅是后者对她有情么?其次,尤二姐在被凤姐盯上了之后的反应,从可嫁给贾琏做小的原因难道仅仅是后者对她有情么?其次,尤二姐在被凤姐盯上了之后的反应,从一开始她就对贾琏夫妻心存幻想,小厮不是没提醒过她那位凤奶奶的恐怖指数,她妹妹都很警觉,一开始她就对贾琏夫妻心存幻想,小厮不是没提醒过她那位凤奶奶的恐怖指数,她妹妹都很警觉,她却毫不重视,凤姐找上门来掉几滴眼泪她就当对方是知己,二话不说就交出体己跟人家走了,一她却毫不重视,凤姐找上门来掉几滴眼泪她就当对方是知己,二话不说就交出体己跟人家走了,一点后路都不给自己留,进了贾府后被丫鬟、秋桐处处欺压,她也不冷静分析下这其中的前因后果,点后路都不

    50、给自己留,进了贾府后被丫鬟、秋桐处处欺压,她也不冷静分析下这其中的前因后果,只会被动挨打逆来顺受,从不敢主动出击开展一点自救行动,而且她的内心也实在太过脆弱,太过只会被动挨打逆来顺受,从不敢主动出击开展一点自救行动,而且她的内心也实在太过脆弱,太过在意别人的闲言碎语,然后自我折磨,贾琏都说过在意别人的闲言碎语,然后自我折磨,贾琏都说过“谁人无错?知过必改就好谁人无错?知过必改就好”,不计较她往日之,不计较她往日之“淫淫”,平儿也数次安慰她开解她,她却全听不进,折磨到最后就是把自己逼上死路。从这个角度看,平儿也数次安慰她开解她,她却全听不进,折磨到最后就是把自己逼上死路。从这个角度看尤二姐又不能

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