心有他人天地宽教学课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《心有他人天地宽教学课件.ppt》由用户(晟晟文业)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 他人 天地 教学 课件
- 资源描述:
-
1、第九课心有他人天地宽1.金无足赤,人各有别 A.宽容的内涵 B.求同存异是宽容合作的基础 C.人与人之间需要相互宽容2.宽容他人,悦纳自己 A.宽容是美德、是一种境界 B.宽容是有原则的 C.宽容自己、悦纳别人一 海纳百川 有容乃大作业第101页故事 据安徽桐城县志记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,两家大院的宅地都是祖上的产业,时间久远了,本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的,他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起,公说公有理,婆说婆有理,谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,纠纷越闹越大
2、,张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信,只是释然一笑,旁边的人面面相觑,莫名其妙。只见张大人挥起大笔,一首诗一挥而就。诗曰:一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。交给来人,命快速带回老家。家里人一见书信回来,喜不自禁,以为张英一定有一个强硬的办法,或者有一条锦囊妙计,但家人看到的是一首打油诗,败兴得很。后来一合计,确实也只有“让”这惟一的办法,房地产是很可贵的家产,但争之不来,不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺,大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。他
3、家宰相肚里能撑船,咱们也不能太落后。宰相一家的忍让行为,感动得邻居一家人热泪盈眶,全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了,两家之间,空了一条巷子,有六尺宽,有张家的一半,也有吴家的一半,这条几十丈长的巷子虽短,留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。千里修书只为墙,让他三尺又何妨?千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。1、张英的家人和邻居为什么会转变态度?、张英的家人和邻居为什么会转变态度?在张英的感召下,其家人和邻居都能在张英的感召下,其家人和邻居都能够够以宽容的态度对待对方以宽容的
4、态度对待对方,从而化干戈为,从而化干戈为玉帛。玉帛。2、宽容为什么会有如此大的力量?、宽容为什么会有如此大的力量?宽容指的是宽容指的是宽大有气量,原谅和不计宽大有气量,原谅和不计较他人较他人。宽容的态度让彼此。宽容的态度让彼此换位思考,心换位思考,心灵相通,相互接纳,相互理解灵相通,相互接纳,相互理解。从而形成。从而形成良好的邻里关系。良好的邻里关系。宽容宽容指的是宽大有气量,指的是宽大有气量,原谅和不计较他人。原谅和不计较他人。说说从古至今宽容的成语、诗句、俗语。说说从古至今宽容的成语、诗句、俗语。金无足赤,人无完人金无足赤,人无完人水至清则无鱼,人至察则无徒水至清则无鱼,人至察则无徒大度集
5、群朋大度集群朋宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船忍一时风平浪静,退一步海阔天空忍一时风平浪静,退一步海阔天空海纳百川,有容乃大海纳百川,有容乃大君子和而不同,小人同而不和君子和而不同,小人同而不和阅读阅读P101页页“小乐和小娱的故事小乐和小娱的故事”,想想性,想想性格不同的他们为什么能成为好朋友?格不同的他们为什么能成为好朋友?1 1、人与人之间存在各种各样的差异,、人与人之间存在各种各样的差异,性性格的差异只是人与人之间差异的一部分。格的差异只是人与人之间差异的一部分。2 2、只要能够、只要能够相互宽容,尊重彼此的个性,相互宽容,尊重彼此的个性,多去发现对方的优点和长处,性格不同的两个多去发现对
6、方的优点和长处,性格不同的两个人也能成为好朋友。人也能成为好朋友。3 3、“和而不同、求同存异和而不同、求同存异”,是我们宽是我们宽容合作的基础。容合作的基础。人与人之间为什么需要宽容?人与人之间为什么需要宽容?阅读课本:阅读课本:A.第第102页第二段页第二段 B.“相关链接相关链接”内容内容 人非圣贤,孰能无过人非圣贤,孰能无过 1、小培为什么要向小亮道歉?、小培为什么要向小亮道歉?阅读课本:第阅读课本:第102-103页小培和小亮的故事页小培和小亮的故事 答:因为他答:因为他冤枉冤枉了小亮,而小亮很了小亮,而小亮很宽容宽容地对待了他的地对待了他的“冷嘲热讽冷嘲热讽”。小亮的宽容大。小亮的
7、宽容大度使小培很惭愧,所以他向小亮道歉。度使小培很惭愧,所以他向小亮道歉。2、小亮处理问题的方式对你有什么启发?、小亮处理问题的方式对你有什么启发?答:答:宽容是一种美德宽容是一种美德,我们为人宽容,就,我们为人宽容,就能够解人之难,补人之过,谅人之短,我们为能够解人之难,补人之过,谅人之短,我们为人宽容,就能够赢得朋友,赢得友谊。人宽容,就能够赢得朋友,赢得友谊。宽容是一种境界宽容是一种境界。一个人学会宽容,他。一个人学会宽容,他就掌握了一种自我提高的方法。就掌握了一种自我提高的方法。辨析题:要宽容就没有原则,讲原则就无法宽容辨析题:要宽容就没有原则,讲原则就无法宽容问答题:问答题:为什么宽
8、容是讲原则的?(1)宽容是一种美德,生活中需要宽容。然而宽容宽容是一种美德,生活中需要宽容。然而宽容并不意味着是非不分,爱憎不明;也不是曲直不并不意味着是非不分,爱憎不明;也不是曲直不清,麻木不仁;清,麻木不仁;(2)宽容是有原则的,应该讲究一定的策略。对待宽容是有原则的,应该讲究一定的策略。对待家人、同学、朋友,不能斤斤计较,要宽厚待人,家人、同学、朋友,不能斤斤计较,要宽厚待人,与人为善;与人为善;(3)对于重大的事情,特别是与集体、国家、民族对于重大的事情,特别是与集体、国家、民族的利益息息相关的事情,要做出明确的决断;的利益息息相关的事情,要做出明确的决断;(4)对待生活中对待生活中“
9、坏人坏人”、“恶人恶人”决不能采取所决不能采取所谓的宽容方式,在原则问题上不能让步,对于无谓的宽容方式,在原则问题上不能让步,对于无意的伤害,在可能的情况下,要讲究宽容的原则,意的伤害,在可能的情况下,要讲究宽容的原则,对于有意的伤害,特别是恶劣的伤害,不能讲究对于有意的伤害,特别是恶劣的伤害,不能讲究宽容。宽容。内容内容判断判断评析评析宽容意味着事事都要做出宽容意味着事事都要做出忍让忍让 错错宽容是有原则的,不是盲目的,在原则问题,宽容是有原则的,不是盲目的,在原则问题,如违反法律的问题上,我们不能够退让。如违反法律的问题上,我们不能够退让。意味着事事都要迁就别人意味着事事都要迁就别人错错宽
10、容是有原则的,不是盲目的,对宽容是有原则的,不是盲目的,对“坏人坏人、“恶人恶人就不能迁就。就不能迁就。宽容是懦弱的表现宽容是懦弱的表现错错宽容是一种美德、一种境界,能够宽容他人宽容是一种美德、一种境界,能够宽容他人的人是最有勇气的人。的人是最有勇气的人。宽容等于纵容宽容等于纵容错错宽容是有原则的,纵容是没有原则的,两者宽容是有原则的,纵容是没有原则的,两者不是一回事。不是一回事。要宽容就没有原则,讲原要宽容就没有原则,讲原则就无法宽容则就无法宽容错错在坚守原则,不违背原则的基础上,我们宽在坚守原则,不违背原则的基础上,我们宽厚待人,与人为善,就是宽容。厚待人,与人为善,就是宽容。对缺乏宽容心
11、的人是无法对缺乏宽容心的人是无法讲宽容的讲宽容的错错宽容他人的过错,宽容别人对自己的伤害,宽容他人的过错,宽容别人对自己的伤害,是宽容的表现,宽容往往能够感化当事人,是宽容的表现,宽容往往能够感化当事人,使缺乏宽容心的人学会宽容。使缺乏宽容心的人学会宽容。宽容对方无意的伤害,宽容对方无意的伤害,不宽容对方有意的伤害。不宽容对方有意的伤害。错错只有违背原则的问题,才不能够宽容。只有违背原则的问题,才不能够宽容。1、和而不同,求同存异是宽容合作的基础、和而不同,求同存异是宽容合作的基础 2、宽容是有原则的,不是盲目的。、宽容是有原则的,不是盲目的。3、宽容要讲究策略。、宽容要讲究策略。4、对待家人
展开阅读全文