太阳照在桑干河上课件.ppt

1、丁玲丁玲一个洞穿了百年中国文学史的奇女子丁玲生平简介 丁玲（19041986）,现、当代女作家。原名蒋冰之，笔名彬芷、从喧等。湖南临澧人。在长沙等地上中学时，受到“五四”思潮的影响。1923年进共产党创办的上海大学中文系学习。1927年发表小说莎菲女士的日记等作品。1930年参加中国左翼作家联盟，后出任左联机关刊物北斗主编及左联党团书记。1933年被国民党特务绑架，后逃离南京转赴中共中央所在地陕北保安县。1948年写成长篇小说太阳照在桑干河上，曾被译成多种外文。1951年获斯大林文学奖金。新中国成立后，丁玲先后担任文艺界多种重要领导职务，并在繁忙工作之余，发表了大量小说，散文和评论文章。195

2、5年和1957年被错误地定为“丁玲、陈企霞反党小集团”和“丁玲、冯雪峰右派反党集团”主要成员。1958年又受到“再批判”。并被下放到北大荒劳动改造。“文化大革命”期间深受迫害并被投入监狱。1979年平反后重返文坛、先后出任中国作家协会副主席等职，并多次出访欧美诸国。1986年逝世。创作历程以及作品她的作品书写了一个二十世纪中国女性的不一定最典型但一定是最暴戾、最强悍、最夺人眼目的生存实录。第一阶段，第一阶段，20年代末至加入左联之前年代末至加入左联之前。这时期出版。这时期出版了短篇小说集有了短篇小说集有在黑暗中在黑暗中自杀日记自杀日记一个一个女人女人。这些作品标志着一个新的时代女性的崛起，。这

3、些作品标志着一个新的时代女性的崛起，也奠定了她在现代文坛上的重要地位。也奠定了她在现代文坛上的重要地位。在集子了最有代表性的作品是在集子了最有代表性的作品是梦珂梦珂莎菲女士莎菲女士的日记的日记阿毛姑娘阿毛姑娘。作品一方面继承了五四时。作品一方面继承了五四时期冰心、庐隐、冯元君等女作家创作的精神内涵期冰心、庐隐、冯元君等女作家创作的精神内涵对封建专制的叛逆和抗争；另一方面塑造出五四对封建专制的叛逆和抗争；另一方面塑造出五四退潮后小资产阶级叛逆、苦闷、追求的知识女性的退潮后小资产阶级叛逆、苦闷、追求的知识女性的典型。典型。第二阶段是1930年至1936年。顺应时代的发展、文学革命的倡导和实践，丁玲

4、首先将创作题材转向社会革命，写了中篇小说韦护，短篇小说1930年春在上海（之一、之二）等流行的“革命+爱情”模式化的作品。虽然这些作品带有模式化，但是不能否定丁玲对于一个过渡时代的过渡人物的准确描绘，对现代知识分子由个人主义向集体主义的转变过程中的矛盾心理的真实揭示。该阶段还有以30时代农村生活为题材的小说，如水、夜会、母亲，这些都真实的再现了激进变化中农民的心理变化。在此实践中，丁玲摆脱描写知识阶层的窠臼，开始描写农村生活，反映了对现实主义创作的追求。第三阶段是1936年至1949年。这是丁玲在延安的创作时期。丁玲以通讯、速写、印象记等文学样式，敏捷地反映新的生活内容；后以小说谱写解放区新的

5、时代风貌。创作了短篇小说集我在霞村的时候一颗未出膛的枪弹，长篇小说太阳照在桑干河上。这些作品标志着丁玲现实主义创作走向成熟。丁玲小说的创作特色其一，始终坚持现实主义的战斗精神，她创作阶段虽不同，但勇敢面对现实生活的勇气、敏锐把握时代的脉搏、作品强烈的时代意识和思想穿透力的风格贯穿始终。其二，小说创作艺术的创新和独特艺术风格的形成。她善于描写人物的内心世界，长于透视多重性复杂性的特点，重视表现人物情感和讲究写作笔触的细腻。莎菲女士的日记莎菲女士的日记该作品是丁玲的成名作，发表于1928年，在小说月报上刊载。主人公莎菲这个“满带者五四以来时代烙印”、“心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性叛逆的绝叫者

6、”，引起了当时文坛极大的震撼。小说的创作背景v 丁玲在20年代未期，在母亲的影响下，在“五四”新文化运动思想的感召下，自觉追求自由、民主、个性解放，然而在五四高潮退去时曾一度陷入苦闷的氛围中。v莎菲女士的日记正是作者在该精神状态下的产物，莎菲这一形象是她早期作品里一系列“五四”退潮后小资产阶级叛逆、苦闷的知识女性中最重要的典型。小说的主要内容文中的主人公莎菲是五四浪潮中的叛逆女性，痛恨和蔑视一切，却没有找到正确的道路，对生活抱有美丽的幻想，但又被肺病缠身和爱情失意折磨着的孤独少女。作者成功刻画了一个叛逆的、苦闷的、彷徨的知识女性莎菲，并通过描写莎菲对友情、爱情的心理特征，向人们展示了一个过渡时

7、期失落青年的精神面貌，从而折射了五四的个性解放随着历史的进步只剩下凄厉的哀伤和疲惫。莎菲的人物形象v1温和善良而又骄纵任性。莎菲温和善良，面对苇弟忠实的求爱，她总是毫不含糊地加以拒绝。为了让苇弟死心，她把自己的日记拿给苇弟看，让她知道他之在她心里“是怎样的无希望”，进而了解她“是如何凉薄的反反复复不足爱的女人”但另一方面，苇弟又是莎菲倾泄怨怒的对象，她常常用冷静的眼光欣赏他痛苦地流泪，看到他把眼泪一颗一颗掉在她手背上，“却像野的在得意地笑”。v2放任不羁而又自我压抑。与周围的女性相比，莎菲活得最无拘：破烂的手套，搜不出香水的抽屉，无缘无故扯碎的新棉袍，旧的小玩具她从不讳言自己的感情欲求，也不隐

8、藏自己的卑下意识。但另一方面，莎菲又压抑自己可爱的天性。借住在夏那儿时，梦如大发其对感情的一种新近所获得的议论，隐隐的含着讥刺向她，她也只是默然忍受。爱上凌吉士后，更是不断懊悔自己“所做的一些不是”。结果，她活得是那么的不痛快。v3倔强狷傲而又脆弱颓丧。莎菲勇敢地从家庭中走了出来，虽屡遭挫折却总不愿舍弃追求的热望。虽倍受排斥但总不愿与世俗同流合污，她的父母、姊姊都能如此盲目地爱惜她，但她却不留恋这温馨的乐园，即使到最后，因为一番经历而陷到极深的悲境里去，她也没有想过回去，而是“决计搭车南下，在无人认识的地方，悄悄的活下来，悄悄的死去”。v4愤世嫉俗而又自我怀疑。莎菲不满于社会对于女性的歧视，鄙

9、视平庸的家庭生活，尤其反感阻碍个人奋斗的传统习俗和社会偏见。她是把自己作为一种与世俗格格不入的力量来看待的。但另一方面，她又常常怀疑自己的信仰，说不上自己真的需要什么，她时时懊悔，时时觉得“无意义”，甚至认为“一个女人这样放肆，是不会得好结果的”，承认自己的所作所为是一个正经女人做不出来的。v5蔑视礼教而又害怕舆论。莎菲尊重人性，鼓吹恋爱自由，蔑视封建礼教。莎菲认识凌吉士后，一反女人安于被动的惯例，主动追求真实的爱。为了能接近凌吉士，她搬到里凌吉士住处的附近。但另一方面，她又害怕舆论，害怕人们理智的面孔，她委屈自己的可爱天性以迎合浅薄眼光之赞颂，并且常因自己的所作所为“放肆”、“不正经”、不合

10、道德而感到像犯下罪一样的难受。v6自尊自强而又自侮自贱。莎菲是自我欣赏型的女性，意志自由的倾向非常鲜明，对别人的嘲讽，常不屑一顾。她人格独立的意识很强，热切向往现世人生，充满实现自我价值的渴望。但她又自哀自怜、自轻自贱，拿生命当玩具，置肺病于不顾，狂饮大醉，自咒“倒不如死了干净”。甚而至于向她所轻视的人乞怜。她明知凌吉士是个金玉其外、败絮其中的纨绔子弟，却仍渴求他的“拥抱”和“热吻”。v7沉着冷静而又浮躁冲动。莎菲能沉着地对待一切外来的打击，用淡漠的微笑讥刺邪恶。身患肺病，却满不在乎，对苇弟的落泪和剑如的生病，反倒快活。但另一方面，莎菲又忽怨忽怒，频喜频忧，情绪一日三变，浮躁不安以至行为总是和

11、理智相悖离。她不愿捉弄苇弟，并且还确确实实可怜他，但她又能很冷静的去看他怎样使眼睛变红，怎样拿手去擦干。v8鄙视淫乐而又姑息色欲。她说“我总愿意有那么一个人能了解得我清清楚楚的，如若不懂得我，我要那些爱，那些体贴做什么？”莎菲主张“灵肉高度和谐”的爱情，鄙视一味追求肉感享受。“其实，单单能获得骑士一般的那人儿的温柔的一抚摩，随便他的手尖触到我身上的任何部分，因此就牺牲一切，我也肯。”继而抛开理智，主动投入他邪恶的怀抱。v9依恋人生而又悲观宿命。v莎菲是个热爱生命的少女，总觉得没有享受到“生的一切”，因此她寻求快乐，迫切需要这人间的感情，祈望“占有许多不可能的东西”，没有一丝遗憾地死去。v但她又

12、悲观绝望，自己糟蹋自己，心灰意懒，坐以待毙，只想“到无人认识的地方，悄悄地活下来，悄悄地死去”。在莎菲身上，有对封建礼教的背叛，对追求“真的爱情”，个性解放的无限憧憬。她执拗地寻求人生的意义而无所得，鄙视世俗又不时感到有沉入纵情声色中的危险，重感情更爱幻想、狂想。这就具体反映出历史投射到一部分知识分子身上的时代阴影使反抗带有病态但仍是反抗，莎菲的苦闷是受“五四”新思想熏陶的青年，又在后来彷徨无主的真实写照。莎菲女士形象的意义通过莎菲女士形象的描绘，小说真实地表现了当时一部分追求个性解放，却又在爱情上充满矛盾痛苦而难以自拔的知识青年的面影，显示了五四后冲出旧家庭，大胆追求爱情的青年女性的辛酸而沉

13、痛的足迹。同时也明确表露出脱离社会的个人主义者的反抗带来的悲剧后果。小说在揭示人物心理方面的特点小说的情节很简单，似无完整的故事，但是主人公莎菲女士的独特心理，被写得细腻委婉，作品在作真实生动的心理剖析方面，显得非常出色。小说采用日记体裁写成，这对于解剖人物丰富、复杂的内心世界极为有利。作品又通篇取心理独白手法。以奔涌的内心独白，直率的性格语言，将人物自身所经历的事，所交往的人，以及所想所感，包括内心的隐秘，都充分吐露出来，行文流畅自然，从而构成小说在人物心理描写方面真实而大胆的特色。作者通过心理独白所展开的人物的内心活动是多种多样的。主人公在叙事、回忆中，时而思索、感慨，时而想象、幻想，时而又出现闪念、欲望等等，于是这个年轻知识女性细腻、敏感、多愁善感又任性狷傲的复杂个性被表现得十分真切。在对人物形象作出色的心理描写方面，丁玲显示了她的不凡的艺术功力。